Ведь мы с тобой не в силах
обстоятельства судьбы менять,
но отношение с тобою к ним
мы можем точно изменять.
Так что судьбу свою жестокую ты тоже принимай.
Это и есть наш выбор, знай!»
Сказав так, Сизиф вновь на гору камень покатил,
но на глазах моих камень вновь сорвался вниз.
Но Сизифа этот факт совсем не огорчил.
«Ох, да! – вздохнул здесь я. —
Всегда свой выбор важно делать ежедневно…
Пойдём, Васёк! Пора нам браться за своё перо.
Поставим шах и мат мы другу своему».
И вот уже моя волна удовлетворения собой от написания собственной книги начинает сменяться волной недовольства собой. В этот самый момент хочется послать всё к чёртовой матери и на три буквы, а также удалить свой набранный текст и оставить страницу чистой. И лишь обязательства перед самим собой не дают мне снова скатиться к сценарию «Сизиф». О, Господи, дай мне сил закатить и перекатить свой валун ещё не на одной горе в своей жизни. Конечно, мне сейчас очень трудно, особенно когда смотрю вокруг и понимаю, что моя работа далеко не гениальна. И вот закружился вихрем в моей голове опять монолог, но только в прозе:
«А я?!
Где я?!
Где мои ВЕЛИКИЕ стихи? Какого чёрта из меня не лезут гениальные стихи Пьянова – более интересные и гениальные, чем у самого Пушкина!
Где мои мысли???
Где стихи великого Пьянова???
В п@пе???
Хотя, если присмотреться к обложке, то один из авторов – В. Ф. Пьянов!!!
Что не так?!
Но как же хочется быть гением!!!
Хочется-хочется-хочется!!!
Просто зубы сводит, как хочется!!!
Нет! Не лезет из меня гений, хоть лоб расшиби!!!»
Зато сейчас мне вспомнился один стишок, тоже про «не гениев», который, возможно, уведёт нас сейчас немного в другое русло, но всё же мне хочется его привести здесь, а вдруг он повеселит и вас, читатель. Не лопаться же мне, разрываясь от невысказанности. Следующая словесная дуэль состоялась как-то раз между Евгением Евтушенко и Евгением Долматовским. Это эпиграмма, ставшая теперь анекдотом, гуляющая по просторам Интернета.
Евгений Долматовский – Евгению Евтушенко:
Ты Евгений, я Евгений,
Я не гений, ты не гений.
Ты г@вно, и я г@вно,
Ты недавно, я давно!
Евгений Евтушенко – Евгению Долматовскому:
Ты Евгений, я Евгений,
Я не гений, ты не гений.
Почему ж тебе дано
Называть меня «г@вно»?!
Уф, отпустило, стало чуть легче. Ведь если такие люди про себя писали, что они не гении, то о чём мне тогда переживать?! Вообще могу сказать, что мне нравится «пропускать через себя» гениев: я ими восхищаюсь, я их чувствую, я ими живу, они мне как родственники, они мне как отцы и матери, они заполняют моё пространство, моё воображение и мою основную работу. Ох, успокоил себя немножко, что я не гений. Зато я всё равно творческий человек со своим неповторимым лицом.
Но давайте вернёмся к моему другу «Сизифу». Ведь данный жизненный сценарий крайне негативно сказывается на психологическом состоянии человека и реально мешает полноценной жизни.
Давайте попробуем разобраться, почему появляется сценарий «Сизиф»?
Берн считал, что сценарий «Сизиф» формируется, когда родители систематично прерывают деятельность ребёнка и не дают ему окончить начатое. Представьте, что ребёнок вовлечён в игру. Он строит в песочнице дом и хочет достроить его до конца. Но в середине процесса появляется суровый папа (или мама). Он требует немедленно всё бросить и заняться чем-то другим – например, пойти поесть или идти делать уроки. Протест ребёнка и его желание довести игру до конца раздражают родителя и приводят в гнев. И так происходит не один раз. Что формируется в голове у ребёнка? Цепочка умозаключений: чтобы папа (или мама) любил и был доволен, нужно бросать все свои дела и подчиняться.
А вот ещё одна из моих любимых зарисовок. Ребёнок учится сам себя обслуживать – например, пытается завязать шнурки и застегнуть пуговицы. Делает это неумело и долго. Что начинают предпринимать родители? Мама или папа сердятся на его медлительность и вновь не позволяют завершить начатое. Они попросту завязывают и застёгивают за ребёнка всё сами. Но на этом родители не успокаиваются и начинают принимать за ребёнка все важные для него решения. Они отменяют его кружки и секции, если видят, что он плохо занимается или что-то не успевает. Вновь и вновь действия ребёнка остаются незавершёнными и безрезультатными. По такому механизму и начинает формироваться бессознательный сценарий. Сценарий – это та психологическая сила, которая тянет человека к его судьбе, и не имеет значения, сопротивляется он этому или считает это своим свободным выбором. Да, в сценарий нас вгоняют наши родители, но важно, чтобы у вас, читатель, не возникла ненависть к своим родителям. Ведь они делают всё, что могут, и их также в своё время вогнали в определённый сценарий. Но человек в сценарии теряет самого себя. Поэтому его необходимо воспитывать правильно. Например, дерево, если ему не мешать расти, будет расти ровно; так и человек: если ему не мешать, то он вырастет здоровым.
Почему действия родителей так важны? Потому что ребёнок зависит от взрослых. У него ещё не развито критическое мышление, поэтому он не может правильно оценить их действия. Ребёнок не понимает причин, но из-за реакции взрослых чувствует, что доводить то, чем он занимается, до конечного результата – значит злить их. Любовь родителей становится для ребёнка условием для выживания, а их недовольство – «угрозой для жизни». Бессознательное здесь решает главную биологическую задачу – выжить любой ценой. Таким образом, впоследствии человек отыгрывает свою последующую жизнь по сценарию «Сизиф». Какой вариант сценария раскроется, зависит от обстоятельств. Дело не в отсутствии самодисциплины и мотивации: у человека, живущего по сценарию «Сизиф», может быть и то, и другое. Но бессознательное либо отключает их, либо запускает мощное внутреннее сопротивление. Чтобы преодолеть его, человеку нужно колоссальное количество энергии. Результат – усталость, бессилие, опустошённость и апатия.
Почти всегда родители, которые сформировали у ребёнка сценарий «Сизиф», сами отыгрывают сценарий неуспешного человека. Берн утверждал: когда такие родители разговаривают с ребёнком, контекст их слов противоречит тексту. На словах родители добиваются того, чтобы ребёнок был успешным. Но подлинный, неосознанный смысл их действий – иной. Родители стремятся к тому, чтобы ребёнок не превзошёл их самих. Ребёнок бессознательно фиксирует это и принимает решение не быть успешным, чтобы мама и папа не перестали его любить. Берн уточнял, что почти всегда в «Сизифе» есть перфекционизм. Ничто так не способствует укреплению этого сценария, как убеждённость в том, что работа должна быть сделана идеально. Не получается идеально – значит, надо бросить или вообще не начинать. А поскольку совершенству не бывает предела, всегда будет к чему придраться.
Под занавес всего вышесказанного хочу привести отрывок из книги Виктории Чердаковой «Кто отвечает? Практическое пособие по подбору кадров» по сценарию «Сизиф», так как считаю данную тему весьма актуальной на сегодняшний день. Ведь данный сценарий весьма распространён в нашем мире, а кроме того, как я уже писал выше, очень негативно влияет на качество жизни человека.
Итак, глава из книги Виктории Чердаковой – «Сценарий Сизифа».
«Сейчас очень популярна теория о трёх поколениях на предприятиях. Немного напомню её: чтобы предприятие работало успешно и была естественная преемственность поколений, должны быть и те, кто родились в послевоенные годы, их называют «беби-бумеры»: они много знают и умеют, но стареют, да и уже невосприимчивы к новому. Есть обязательно поколение «Х», люди возраста примерно 35–45 лет: те самые, которые крутят колёса, много что уже могут и ещё способны воспринимать новое, но подвержены фактору выгорания. Ну и, конечно же, нужны молодые! Их ещё называют поколением «Y»: они должны сменить эти оба поколения! Сейчас ещё появились и «Z», но о них пока умолчим. О том, как привлечь непредсказуемое поколение «Y» к себе на предприятия и хоть как-то добиться от них работоспособности, – масса дискуссий! Почему они получились такими инфантильными, как на всё это повлияли Интернет, глобализация и прочие макроэкономические процессы? Всё это, наверное, верно, но у нас объяснение этому всё же иное. Эти люди просто не умеют работать. И сами себе «красиво» объясняют причины собственного неумения. А корни? Конечно, в детстве. Попробуем разобрать одну из наиболее часто встречающихся «болезней» на рынке труда.
Вы слышали термин «психологический сценарий»? Известный американский психолог Эрик Берн дал определение сценарию как психологической силе, которая тащит человека к его судьбе вне зависимости от того, хочет он этого или активно сопротивляется. Как распознать сценарий человека, когда он просится к вам в компанию? Легко, если знаешь теорию сценариев Берна, читал книги Михаила Литвака и немного поднатаскался в умении разбираться в людях.
Самый часто встречающийся сценарий на рынке труда – сценарий «Сизифа». В книге Михаила Литвака «Как узнать и изменить свою судьбу» он описан как сценарий «Евгения Онегина». Легенду о Сизифе и о том, как мне самой удалось вырваться из этого ужасного сценария, я приводила в начале. Я описывала свои муки на этапе поиска себя и постаралась показать, что я была похожа на многих «летунов», которые не хотят видеть перспективы карьерного роста ни на какой работе и которые в вечных поисках новизны, при каждой смене работы, через какое-то время кричат: «Это не моё!» А сейчас давайте попробуем разобраться, в чём суть этого сценария.
Вы встречали в жизни людей, которые часто меняют профессии? Вот это и есть Сизифы. Что будет говорить такой человек на собеседовании? Он будет стараться «красиво» объяснить каждую свою смену профессии, обвинять обстоятельства, тогда как причина – его неумение доводить дела до конца.
Как правило, все варианты сизифовских объяснений смены профессии таковы:
– Мне интересно всё новое… (переводите мысленно: «Я не могу доводить до ума старое»);
– Я – человек увлекающийся! Очень люблю учиться… (переводите мысленно: «У меня кишка тонка? применить выученное на практике, так как у меня нет методичности»).
Вот вам ещё частый диалог, который можно получить на собеседовании с Сизифом:
– Не хочу работать на дядю! Хочу построить собственный бизнес!
– Здорово! Какой?
– Ну… пока не знаю.
– А в какой области?
– Ну… Не думал…