Кузук Агаш

Кузук Агаш
Николай Григорьевич Кунгушев

В книге изложены новаторские научно-обоснованные сведения о кузук агаш – как сибирском дереве, которое росло много миллионов лет тому назад, обеспечивая питанием представителей фауны.Рецепты, предлагаемые в книге, апробированы автором. Особенно актуальны формы посадок саженцев, привлекательность инвестиций. Администрация сайта Литрес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.

Николай Кунгушев

Кузук Агаш

Введение

В ходе развития человеческой цивилизации накапливались знания о природе и изучались законы ее развития и взаимоотношения человека с лесом. В сложном и длительном процессе можно выделить три крупных периода.

1. На заре цивилизации, когда человек не понимал и не мог объяснить сути природных явлений, лес казался грозной силой. Человек боялся леса и преклонялся перед ним. Для обеспечения своих материальных потребностей он был вынужден пользоваться продуктами леса – древесиной, корой, корнями, плодами и семенами.

2. С течением времени накапливались знания о материальном строении природы, человек начал познавать механику природных процессов, но не понимал их до конца, и считал, что блага даны извне и вынес предмет своего преклонения за пределы Земли. Во взаимоотношениях человека с лесом наступил этап борьбы за расширение пахотных, сенокосных и пастбищных угодий, интенсивного использования продуктов леса в сфере материального производства. С ростом населения и развитием технической оснащенности человека борьба привела к уничтожению огромных площадей лесов, особенно в районах древних цивилизаций и к нарушению существующего равновесия в природном комплексе до такой степени, когда самостоятельное восстановление зеленых насаждений в этих районах стало невозможным. Неразумное хозяйственное и хищническое использование природных ресурсов также отрицательно влияет на лес.

3. Проникновение науки в тайны живой и неживой природы позволяет познать человеку многие процессы формирования и развития явлений природы, отдельных компонентов биосферы в биологическом круговороте вещества. Ограниченность природных ресурсов и решающая средообразующая роль лесов в поддержании равновесия в биосфере заставляет человека проникаться уважением к нему и бережно относится к лесам. Поэтому третий период взаимоотношения человека с лесом можно охарактеризовать как рациональное и эффективное использование лесных ресурсов с последующим их восстановлением и охраной.

Начало третьего тысячелетия характеризуется всё более нарастающими противоречиями между обществом и окружающей средой. С одной стороны, истощение потенциала природных ресурсов при одновременном расширении масштабов развития рыночной экономики, с другой стороны, острота проблем защиты окружающей среды привели мир к необходимости пересмотра прежних представлений об источниках экономического роста.

Экономические рычаги природопользования и экологическое законодательство в совокупности призваны содействовать устойчивому равновесию между экономическим развитием общества и природной средой. Такое устойчивое равновесие должно способствовать улучшению природных условий жизни и деятельности человека, а также оздоровлению и возрастанию потенциала природной окружающей среды.

За последние сто лет человек энергично приступил к освоению таёжных лесов, для нужд динамично развивающейся промышленности – заготовки древесины. Способы заготовки и доставки леса до заводов были различные. Наиболее доступным и дешёвым способом являлось и является до сих пор вырубка леса вдоль рек и сплав их по реке в большое половодье. В результате такого способа доставки леса оголялись речные берега, а затонувшие брёвна годами гнили в реке, загрязняя воду, наконец, интенсивный сплав леса в весенний период оказывал губительное воздействие на нерест ценных пород рыб. И если раньше, когда горы были покрыты лесами, вода, образовывающаяся из осадков, проходила как бы через «лесной фильтр», насыщая влагой корни деревьев, а затем стекала в реки экологически чистой, реки были прозрачными, питьевыми, то теперь по оголенным склонам гор вода, после дождей, стремительно несёт своими потоками частички песка, глины, почвы в русло рек, тем самым, загрязняя воды рек. В такой воде не только количество рыб уменьшается, но и качество рыб ухудшается, т.е. ценных пород рыб становится гораздо меньше, а крупных рыб не стало вообще. На ухудшение качества воды также влияли и влияют предприятия, занимающиеся добычей золота в верховьях рек, а городские предприятия, расположенные на берегах рек довершают загрязнение рек окончательно, превращаю их в клоаки цивилизации.

Хвойных деревьев, представляющих деловой интерес, вокруг поселений человека практически не стало, их просто вырубили на дрова, на строительство домов, на нужды промышленности, поэтому остались в основном лиственные деревья – береза, осина, талина. Пушные зверьки и крупные звери также в основном были уничтожены, а те, что остались живы, постепенно переместились в таёжные уголки, туда, где остался расти кедр.

Многие миллионы лет тому назад и до XIXвека н.э. территория юга Западной Сибири была покрыта кедрачами, и на зимовку с равнинных мест Сибири к ним направлялись практически все крупные представители фауны (лоси, косули, маралы, кабаны) для подкормки орехами и выращивания потомства. Весной животные с обновленным и окрепшим молодняком мигрировали обратно на равнинные просторы. Известная Томская писаница – свидетельствует об этом, т.к. местные жители пользовались удачным обстоятельством и массовой охотой заготавливали мясо и шкуры на зимний период. Кедровые орехи – второй пищевой компонент для представителей животного мира, обитающих в Сибири. Весной и летом в кедровых лесах практически не встретишь живность, т.к. обитатели лесов не нарушают процесс созревания важного для них продукта питания. С сентября месяца в кедровые леса слетаются птицы, собираются мелкие представители фауны, которые ведут заготовку ореха на зиму. Для крупных животных этот период характеризуется насыщением организма орехами, содержащими необходимые витамины, на зимний период. Охотниками было замечено, что в неурожайные для кедра годы пушные животные (соболь, норка и другие) не могли давать потомства, т.к. их организм не получал витамина Е (Е – токоферол, что в переводе с греческого означает «несу потомство»), содержащийся в кедровом орехе.

Областная администрация Кемеровской области прилагает определенные усилия по сохранению и дальнейшему развитию природы. Так, губернатор Кемеровской области А.Тулеев и председатель Совета народных депутатов Кемеровской области Г. Дюдяев в письме почетному президенту Всемирного фонда дикой природы герцогу Эдинбурскому пишут, что: «…полностью разделяют беспокойство за сложившуюся экологическую ситуацию на Земле, всесторонне и активно способствуют деятельности российского представительства Всемирного фонда дикой природы.

Кемеровская область расположена в центре Сибири и является важнейшим регионом для сохранения биоразнообразия Алтае-Саянского экорегиона. Оставаясь при этом одним из крупнейших в России индустриальных регионов. Имея развитую промышленность, Кемеровская область изыскивает пути по сохранению уникальной природы Кузбасса. Достаточно сказать, что 15 процентов территории области, а это 1,5 миллиона гектаров, объявлены особо охраняемыми территориями.

Органами государственной власти и общественностью Кемеровской области предпринимается много практических шагов в этом направлении:

– совершенствуется природоохранное законодательство;

– расширяется и развивается сеть особо охраняемых природных территорий;

– принимаются эффективные меры по повышению уровня экологического образования и воспитания жителей области.

Поддерживаются и развиваются федеральные и региональные природоохранительные инициативы. В частности, оказывается поддержка расположенным на территории области государственному заповеднику «Кузнецкий Алатау» и Шорскому национальному парку, а также другим особо охраняемым территориям.

Дальнейшее устойчивое развитие области предполагается за счет развития экономики и сохранения неповторимой природы Кузбасса, с этой целью Кемеровская область в качестве дара Земле торжественно объявляет поддержку кампании «Живая Планета»:

– увеличивать площади особо охраняемых территорий, организовать природные парки «Поднебесные зубья» и «Шестаковское болото», общей площадью более 140 тысяч гектаров;

– в приоритетном порядке решать экологические проблемы при планировании социально – экономического развития области;

– обеспечивать сохранение биологического разнообразия, оптимальное функционирование особо охраняемых природных территорий, взять их под особую защиту;

– принять нормативно-правовые акты, регулирующие природоохранную деятельность;

– всемерно поддерживать и развивать экологическое образование и воспитание населения.

Рациональное использование рекреационного потенциала и богатейших природных ресурсов горных районов Кузнецкого Алатау, Горной Шории, Салаирского кряжа является наиболее перспективным направлением для превращения этих территорий в области особого природопользования, равные лучшим образцам рекреационных природных центров мира.

В особо охраняемых территориях Кузбасса средообразующая роль леса в будущем будет повышаться, он останется одним из основных стабилизаторов газового баланса атмосферы для поддержания оптимального режима существования биосферы.

В третьем тысячелетии сохранение уникальной природы Администрацией Кемеровской области объявляется безусловным приоритетом при планировании социально-экономического развития области. Мы надеемся воспитать наших детей экологически грамотными, искренне любящими природу и заботящимися о ней».

Ж. Ж. Руссо однажды сказал:

«Всё прекрасно, когда выходит из рук Творца, всё искажается в руках человека».

Человек сейчас глобально влияет на все без исключения участки Земли, а во многих местах древние человеческие цивилизации уже лишили природу девственности.

Глава 1. КЕДР ИЛИ КУЗУК АГАШ

Сколько не разгаданных тайн хранит кедр, лишь легенды коренного народа Горной Шории что-то сохранил о кедре, в виде эпосов и сказаний.

Например, такое сказание: «Кедр вылечил».

Шорский народ состоит из сеоков. Сеок переводится как кость. Вот и получается, что народ состоит из отдельных костей—сеоков. У каждого сеока было своё священное дерево. И народ считал, что кости людей сеока сделаны из породы священного дерева сеока. Так народ считал и глубоко верил в это. Верил народ также в то, что каждое дерево имеет своё чула, и каждый человек имеет своё чула. Чула – это невидимый глазу двойник. И каждое дерево понимает человека именно через этого двойника.

Жил, говорят, один человек. И очень сильно он заболел. Боль была нестерпимая, а врачей в то время в горах Горной Шории не было. И вот, не выдержав боли, задумал он умереть. Рос там, на берегу речки один кедр. Крона, которого касались облака. И вот решил тот человек, что пойдёт он сейчас к тому кедру и умрет возле него. И пусть кости его лежат под тем могучим кедром. Так ему захотелось. Потому что люди верили, что душа человека по дереву уходит на небо.

Превозмогая боль, пришёл тот человек к кедру обнял его и стал ждать, когда он умрёт. Долго он стоял, плача рассказал он кедру всю свою судьбу. Дни сменялись ночами, а ночи утренними туманами. В один жаркий день жажда замучила того человека и пошёл он к реке написаться, но от слабости не устоял на берегу и упал в речку. Хорошо, что речка была не большая. Самое глубокое место доходило ему лишь до колена. Полежал человек и в прохладной воде поднялся, и вернулся к своему кедру. Обнял его и стал просить, чтобы избавил он его от боли.

Простоял он всю ночь, а на следующий день вновь жажда одолела его, и опять дошёл он до воды и уже сам упал в речку. Полежал в холодной воде, поднялся и вернулся к кедру. И всё повторилось у него, и на следующий день, и через неделю. И вот настал день, когда понял человек, что ничего не болит уже у него. Что выздоровел он. И удивился он этому и стоял пораженный. И не знал даже, что и думать. Пришёл он к кедру, чтобы умереть, а кедр взял и вылечил его.

И еще одна легенда «История о необычном кедре».

Эту историю рассказывала одна старая бабушка. И в конце своего рассказа она всегда добавляла: «Эбен ли ?ас ?скем» (благодаря ореху выросла). В 20-е годы шёл по Шории страшный голод. И умирали люди от того голода. У селения, в котором в детстве жила эта бабушка, рос кедр. И было на нём, каждый год так много ореха, что все ветки, начиная от земли и до самой макушки, всегда были усыпаны шишками. И каждый год кедр плодоносил и люди собирали столько шишек, что хватало им на год. А там кедр снова приносил шишки.

Несколько лет стоял страшный голод, и всё это время кедр плодоносил. Но как только голод закончился, так перестал кедр плодоносить. И с тех пор, говорят, нет на том кедре шишек. Спасая людей, кедр все свои силы отдал и теперь отдыхает. И не будет на нём говорят, больше шишек. И проходя мимо люди, каждый раз кланяются тому кедру.

Кедр чувствует боль человека.

Говорят кедр, чувствует боль человека. Рассказывали что в Верхнем Лабыше (был такой поселок когда-то) жил один человек. От рождения своего он никогда ничего не видел. Но удивлялись люди, что каждый год у него был орех. Не много, конечно, но всегда был.

– Как ты слепой орех добываешь?– удивленно всегда спрашивали у него люди.

– Как ты видишь? Как ты слепой на кедры лазаешь? Мы с закрытыми глазами до двери дома дойти не можем, а ты в тайгу ходишь и не плутаешь, о корни не спотыкаешься, зверь тебя не трогает?

Человек тот в ответ улыбался и разводил руками.

– Я не знаю, говорил он, пожимая плечами. – Как вы зрячие не видите шишки на кедре?

– А ты-то как видишь?– в свою очередь удивлялись люди. – В этом году по всей тайге ореха нет, мы все кедры вокруг обошли, осмотрели и ничего не увидели, а ты целый мешок ореха из тайги принес. И каждый год орех приносишь.