Требы с почестью для Владычицы —
Пусть в тринадцатый день насытится!
У людей запас с доброй осени,
Святодень уйдёт. А там Просинец!
19 января – празднуем славянский праздник Водосвет!
Приближается Водокрес! Ровно 19 января, после пяти часов пополудни, вся вода в открытых источниках приобретет следующие свойства: станет бесцветной, приобретет сладковатый вкус, кислотность изменится и станет в пределах 8,4 – 10,5 мВ.
Вот заключение врачей: – Вода, собранная 19 января из открытых источников, является биостимулятором, благотворно влияющим на иммунную систему, оказывает антиоксидантную защиту. Эта вода улучшает обмен веществ, повышает кровяное давление, благотворно влияет на аппетит и самочувствие. Ведет к заживлению ожогов, язв и пролежней.
Что же это, братья славяне? Да просто – это та самая Живая Вода, известная нашим предкам появляется в назначенный час, в назначенном месте. Во всех открытых водоемах. Также проявляется это свойство в снеге, если его собрать и растопить в этот день. Только представьте, какое реальное, доказанное учеными чудо свершается прямо у нас на глазах!
Праздник Водосвет проводился на улице у любого водоема, где мужики прорубали прорубь. Бабы украшали проруби разноцветными лоскутами. Праздник заключался в том, что в песнях славили Мары-Марицы-Водицы. После этого в прорубь бросали подарки: зерно и хлеб. После этого начинали окунаться сами. Считалась, что такое купание заряжает человека здоровьем на весь будущий год. Славяне считали, что в этот день Солнце, Земля, а также центр Галактики располагаются таким образом, что открывается путь общения между людьми и центром Галактики. Начинает действовать своего рода канал связи с космосом, и все что туда попадает, структурируется. Именно поэтому вода и то, что состоит из воды, считалась хорошим проводником.
Славяне вообще много внимание уделяли поклонению воде. Они преклонялись перед дождем, который как считалось, оплодотворял землю. Одно из приветствий славян было: «Будь здрав как вода». Славяне верили в целебные свойства воды и понимали, что от качества воды зависит какое здоровье будет у человека. Покровительницей воды считалась богиня Макоша.
И, кстати, Живая Вода появляется настолько давным – давно, что всем уже привычными стали сказки о воскрешении с помощью «мертвой» и «живой» воды. А в северных деревнях это «привычное чудо» использовали так: в этот день молодые шли купаться в прорубях для здоровья и веселья, набирали воду для больных и просто «про запас», хозяйственные мужики засыпали домашние колодцы чистым снегом, чтобы до весны вода оставалась чистой и свежей, а самые домовитые жонки вымачивали холсты на чистом снеге – станут они белые да крепкие после этого. Так и праздновали Водокрес!
Дни пробуждения и засыпания Матушки-Земли и сил которые формируют ее, также очень важны для человека и его жизнедеятельности. Это время пробуждения энергии Воды, Огня, Земли и т. д.
Водокрес – время когда вода обладает магической силой. В это время очень важен прямой контакт с Царицей-Водицей. В зависимости от духовной и нравственной чистоты человека, она способна оказывать на него сильное воздействие и даже помощь в излечении и очищении физического и иных тел человека. В эти дни лучше всего находиться вблизи водоемов, рек, купален. Заранее подготовив свой организм постоянным обливанием и холодными душами, мы в радости окунаемся в ледяную январскую воду, чувствуем прилив сил, мощь и жизненную силу, которой заботливо делится с нами Царица-Водица!
(источник [битая ссылка] https://artsgtu.ru/blog/vodosvet/)
21 января отмечается Просинец
Именно так в старину называли современный месяц январь. Такое, довольно красноречивое название, было связано с тем, что именно в это время на хмуром низком небосводе можно было рассмотреть «проталины» или «про-сияния» – островки синего неба. Однако январь славился метелями и морозами, о чем свидетельствуют и такие названия, как «сечень», «ледень», «зимец» и «прозимец».
В этот день древние славяне почитали весь сомн богов, пребывающих в небесной Сварге. Название праздника образовано от слова «сиять», «просиять». Бога Ярило (Солнце) призывали, чтобы тот засиял, согрел своими лучами Землю. Считалось, что после этого зимние холода день за днем начинают отступать.
Именно 21 января древние славяне считали серединой зимы, с наступлением которой начинали спадать лютые холода, и, по велению богов, на замерзшую землю постепенно возвращалось солнечное тепло. Славянская мифология связывает этот праздник с одним из основных богов того времени – Крышенем, именуемым в Индии Кришной. Согласно легенде, он появился на свет, чтобы выполнить великую миссию. Ведь в те времена человечество оказалось на грани вымирания, замерзая от свирепых морозов. Землю охватил великий холод. Простой народ был уверен, что это проделки Чернобога, желающего обратить мир во тьму и заморозить все живое на земле. Но Крышень явился на землю, чтобы сразить Чернобога и дать людям огонь, проливая на землю чудодейственную Сурью – медовый согревающий напиток, придающий силы в лютые морозы.
Считается, что Сурья, пролитая в этот день на землю, придает всем водам целебные свойства. Поэтому каждый верующий человек старался искупаться в освященной воде. Кроме всеобщих купаний в реках и озерах, славяне устраивали грандиозные пиры, с непременным присутствием на столах молока и молочных продуктов.
(источник [битая ссылка] https://www.zatebya.ru/statiy/21-yanvarya-prosinec.html)
Крышень
Наступал туман ползучий, укрывая землю смогом,
Оказалась Твердь земная под пятою Чернобога,
По Земле гуляли вьюги, донимал мороз трескучий,
Сбился люд в землянках тесных от его деяний злючих.
Без души огня живого их терзал бездуший холод —
Чернобог огонь запрятал в своих чёрных кручах голых.
Крышень в Ирии небесном погрузился в светлы думы,
Как спасти людей из плена Чернобога дел безумных.
Бьёт копытами в конюшне верный конь его крылатый:
«Помогу тебе» – промолвил, добрым помыслом объятый.
«На лугах Ирийских травы, в поле жито колосится,
Напои меня хозяин студенцов живой водицей,
Яровым овсом и сеном до краёв наполни ясли —
Мы огонь в горах добудем, даже искра не погаснет!
Ты взнуздай меня покрепче, удержи в руках поводья,
Полетим с тобой из Сварги в Чернобоговы угодья».
В Чёрны горы храбрый витязь мчался с другом Белогривым
Над замерзшими стогами, надо льдом, сковавшим нивы.
Раздобыв огонь священный, скрылись мигом за туманом,
А за ними вслед клубились вихрем белым ураганы.
Обернувшись Чёрным Змеем в ледяном своём подворье,
Чернобог взлетел взбешённый. Нагоняет Крышня вскоре.
Обогнув границы тверди чудо-острова Буяна,
Повстречались двое в битве возле Моря-Окияна.
Бой кипел, ломались копья, о щиты тупились стрелы,
Бились в честном поединке два воителя умелых.
Одолел могучий Крышень в этой битве Чернобога,
Заковав во Льдах Великих в ледяном его чертоге.
Возвратил на Землю Крышень людям отнятое счастье,