Беседы перед исповедью

Следует почаще бывать у них и просить их святых молитв и помощи во спасение души.

О призвании апостола Петра

29. IX/12.X

Неделя 18-я по Пятидесятнице

Ев. Лк., зач. 17 (V, 1–11)

Много народу собралось слушать Спасителя у Геннисаретского озера. На озере рыбаки ловили рыбу. Чтобы всем было доступно видеть и слушать Иисуса Христа, Он решил войти в лодку, о чем попросил одного из рыбаков. Попросил Он… Творец у Своего творения… Вот смирение Смирившего Себя даже до смерти! Рыбак предоставил Ему лодку без рассуждения. Видя его послушание, Господь сказал, чтобы он закинул мрежу. Рыбак, закидывавший перед этим сеть много раз и ничего не поймавший, послушался Его. И по благословению Божию мрежа наполнилась рыбой до предела.

Познай отсюда силу Божия благословения в своих делах и неудачу в них объясняй отсутствием такового и старайся получить его.

Рыбак, будущий апостол Петр, видя чудеса пред глазами своими, познал, что пред ним не простой человек, ибо, будучи опытным рыбаком, он знал, что никак нельзя поймать столько рыбы. Он начал вслух исповедовать Господа – каяться в своих грехах – и, оставив все, пошел уверенно вслед за Ним.

Так и в жизни нашей Господь касается Своею благодатию наших сердец, призывает нас, пробуждает в нас чувство покаяния, сознания нашей греховности. Не упорствуй против Него, обратись же ты, разбуженный Господом для твоего спасения! Разглядев себя, ты по милости Божией увидишь, сколь ты грешен, и твое сердце сожмется, если подумаешь, сколько тебе, грешному, Господь явил и являет благодеяний. Возревнуй, чтобы эти благодеяния были хотя бы немного обеспечены твоей внутренней чистотой. Моли Его, чтобы открыл Он тебе глаза на твое недостоинство, твою ничтожность и дал истинное смирение. Предай себя Его воле. Господь все подаст. Проси Его просто: «Господи, помоги мне или нам!» – молись за себя и за всех.

Господь не оставляет избранных Своих. Из Евангелия известно, что на озере Господь благословил рыбаков и их дело и обещал им всегда помогать в их труде.

Когда с ними не стало Господа, ученики начали сомневаться в Его обещаниях. Но по воскресении Он снова явился им, и по Его благословению они поймали 153 рыбы[24 - См.: Ин. XXI, 6–11. – Ред.]. И этим не кончилось исполнение Его обетования. Возносясь на небо, Он обещал им послать Духа Святаго Утешителя. Получив Духа Святаго, они стали говорить на разных языках, они стали Апостолами. Исполнилось обещание Господа сделать послушных и смиренных рыбаков «ловцами человеков».

И мы уловлены в сети Апостолов. Не сопротивляйся, если Господь тебя призвал по Своей любви и неизреченному милосердию. Трудись и молись. Только в единении с Ним ты найдешь свой покой; твое счастье в любви к Нему. Проси, чтобы Он не отлучался от тебя, сделал тебя лучше и достойнее чрез познание твоего недостоинства. Делай добрые дела. Но прежде сообразуй их с волей Божией рассуждением и молитвою, дабы большое и трудное дело не оказалось бесплодным. Помолись ты, да еще дома два-три человека – Господь и примет молитву.

Не упускай случая сделать доброе дело, посылаемое тебе от Бога (помочь материально, утешить скорбящего, простить оскорбителю, перевести слепого через дорогу и другие). Сей добрые дела щедрой рукой, ибо, как говорит апостол Павел, сеющий скупо, скупо и пожнет[25 - Ср.: 2 Кор. IX, 6. – Ред.]. Жатва будет зависеть от посева (любви, веры, добрых дел). Помни время жатвы[26 - Т. е. помни о Страшном Суде. – Ред.]. Твори добро, растворяя его чистою любовию от доброго, простого сердца.

Люби родителей, родивших и воспитавших тебя, давших тебе образование; люби всех. Со страхом и благоговением подходи к Святой чаше. Ты соединяешься с Господом, а достоин ли ты?.. Молись Апостолам, чтобы они не выпустили нас из своих сетей. А сам трудись и молись. Помни твое назначение в сей жизни – ты житель жизни вечной!

Память блаженного Андрея, Христа ради юродивого

2/15.X

Среда 19-й седмицы по Пятидесятнице

Андрей был рабом. Однажды в молитве Господь благословил его на подвиг юродства. Подвиг юродства очень высок пред Господом, ибо юродствующий все терпит, подобно Самому Иисусу Христу. Заметив ненормальности в своем слуге, хозяин бил Андрея и спустя четыре месяца отпустил его на свободу. Андрей стал юродствовать и терпеть все, ему наносимое. Однажды несли покойника в сопровождении многих богатейших горожан и музыки. Андрей увидел, что сзади мертвеца идут бесы (покойный был тайный блудник и жестокий человек, хотя и превозносимый всеми людьми).

За терпение Господь явил Андрею Свою милость, показав ему то, что ждет его в Царствии Небесном. В один из холодных дней Андрей, ходивший всегда нагим, вздумал погреться хоть около собак, но они с отвращением отошли от него. В отчаянии Андрей говорит себе: «Андрей, поди на паперть и предай душу свою Господу». Он чувствовал, что замерзает. Вдруг ему явился великолепный юноша и повелел ему следовать за ним. На вопрос Андрея: «Куда мы идем?» – Ангел сказал, что Бог хочет показать ему Свои блаженства.

Они вошли в сад, изобилующий множеством деревьев с золотыми и серебряными листьями и прекрасными плодами. Вокруг разливалось благовоние. Андрей со страхом увидел себя идущим по воздуху. Он испугался. Ангел успокоил его, сказав ему, что сейчас он увидит Животворящий Крест Господень. Пройдя немного, Андрей благоговейно и со страхом облобызал Крестное древо, на котором был распят Спаситель. Но этим не окончились блаженства Андрея. Господь благоволил ему явить Самого Себя. Пред глазами Андрея показалась золотая завеса. Она открылась, и взгляду Андрея предстал великолепнейший Лик Того, Который благословил его на великий подвиг, за который и удостоил его таких блаженств. С замиранием сердца, страхом и любовью Андрей поклонился Господу. В его душу сошла неизъяснимая радость. И здесь преданный Богу раб, терпевший все ради Христа, познал и почувствовал, что Он – неизреченный Свет и Любовь. Господь сказал ему несколько слов, коих Андрей не открыл никому. Оглядевшись кругом, Андрей спросил о Божией Матери: где Она?.. Ему ответили, что Ее сейчас нет; Она на земле утешает и помогает скорбящим, с верою и любовию к Ней притекающим. Господь сказал Андрею, что он увидит Его Матерь. Обещание Господа сбылось в явлении Андрею Покрова Божией Матери в храме Божией Матери Влахернской, где он с учеником своим Епифанием узрел Пречистую, покрывающую всех молящихся и весь мир Своим Честным Омофором. Андрей удостоился такого видения за всецелое предание себя в волю Божию и терпение ради Него всех скорбей и нападений.

Помолимся святому Андрею, чтобы он своими молитвами помог нам познать, что над каждым из нас довлеет рука Божия. Наша жизнь в Его руках, только от всего сердца предай себя Тому, Кто по любви Своей предал Себя на крестную смерть за весь мир и за каждого из нас. Неужели Он не заслуживает того, чтобы нам быть Ему преданными? Люби Его и всех братьев твоих, и на душе твоей будет свет неизреченный. Молись слезно и с теплотой. Молитва – провод, соединяющий нас с Господом, этим Источником тепла, света, вечной жизни. Если на сердце и в уме твоем будет молитва, то и на душе – теплота и свет. Бойся, чтобы не прервался этот провод и не замерзнуть тебе без тепла и света. Понуждай себя на добрые дела, ибо они тебя могут оправдать, когда ты предстанешь пред нелицеприятным Судией!..

Память святых отцов VII Вселенского Собора

13/26.X

Неделя 20-я по Пятидесятнице

На VII Вселенском Соборе было установлено почитание святых икон. На предыдущих Соборах святые отцы формулировали основные догматы Церкви: тринитарный, христологический и другие, боролись с ересями.

Святые иконы необходимы нам, грешным, не могущим глазами видеть небеса. Святые отцы не нуждались в изображении святых икон, ибо они воочию видели Господа и Его Матерь (преподобный Сергий). Первую икону Божией Матери написал апостол Лука еще при Ее жизни. Посмотрев на нее, Богоматерь сказала, что отныне от сей иконы будет исходить благодать и помощь всем просящим. На Соборе святые отцы установили, как писать образ Спасителя: краски и очертание, то есть каноны, а не так, как придет под руку вольному живописцу.

Иконы приближают нас к небу. Необходимо почаще мысленным взором взглядывать на небо, откуда придет Господь Судия. Как мало мы думаем о смерти и вечной жизни! У нас или совсем нет икон, или они очень малы среди других картин. А почему? Нам стыдно осуждения людей. Дайте иконам достойное место в своем доме![27 - Здесь и далее необходимо помнить об исторической реальности, в которой произносились эти проповеди (1952–1963 гг.). – Ред.]

Мы редко думаем о Кресте Господнем – знамении нашего Спасения. Мы стыдимся его начертывать на челе, носить на шее, боимся надеть его на детей. Почему это так? Мы стыдимся носить образ Начальника нашей жизни и смерти. Вдумайся в это, брат. Полюби Господа всей душой – и не постыдишься. Он пошлет тебе духовную радость, с которой не могут сравниться никакая земная радость, земное богатство, земное счастье.

Мы редко читаем или совсем не читаем Евангелие и Священное Писание, отчего и маловерны, ибо как можно верить или быть готовым на все, не зная предмета веры, не зная о Господе Иисусе Христе?[28 - См.: Рим. X, 17. – Ред.]

Мы с усердием, трудом и рвением изучаем многие науки для образования себя в земной жизни, а этой науке, науке из наук – нравственной философии, не уделяем даже малейшего внимания.

Читай чаще Евангелие, и скорбь души твоей пройдет, сменившись неизреченной радостью. Пусть Евангелие будет твоей настольной книгой, из которой ты будешь черпать знания истины и покой своей души. Нет покоя, кроме покоя в Боге.

Мы вообще мало думаем о Господе, Его жизни, страданиях за нас и спасении души – вот ведь в чем цель!

Имей всегда в уме и сердце Господа, и тебе будет всегда тепло и весело. Без Господа нет покоя в жизни земной. Покой приходит через молитву, слезную и теплую, от сердца и с любовью приносимую Богу. Особенно благоприятна молитва в церкви. Ходи туда тогда, когда есть время; храм Божий – земное небо. Ведь это твое жилище, человек! Ты – житель неба.

Не оскорбляй родителей. Если оскорбил – испроси прощения и заслужи их благоволение любовью к ним. Родители! Не проклинайте детей, ибо ваша клятва ниспосылает на них клятву небесную.

Храните чистоту телесную, ибо она – залог чистоты бессмертной нашей души.

Думайте о смертном часе.

Память великомученика Димитрия Солунского

26. X/8.XI

Суббота 22-й седмицы по Пятидесятнице

Он был сыном богатых благочестивых родителей. С детских лет мальчик был приучен к молитве и укреплен в православной вере. Его родители давали иконам достойное место в своем доме, держа их в специальном окладе. В одно время, уже повзрослев, Димитрий как знатный человек был назначен правителем всей Солунской области. Будучи верным сыном Православия, он, вместо того чтобы предавать смерти христиан, стал самоотверженно бороться с язычеством. Его посадили в темницу, но он не отрекался от своего Создателя и Спасителя. Однажды мученик увидел светоносного Ангела, говорящего ему: «Терпи, Господь взирает на твой подвиг верности Ему и подаст тебе сил». Святой великомученик был пронзен копьями. Христиане похоронили тело Димитрия Солунского, воздвигнув на этом месте небольшой храм. Впоследствии был воздвигнут великолепный храм, при строительстве которого были обнаружены останки его святого тела, источающего миро.

Дмитрий Донской, носивший имя великомученика Димитрия Солунского, победил Мамая на Куликовом поле. В этой битве пало много воинов, в память о которых установлена Димитриевская родительская суббота, ближайшая перед днем памяти Димитрия Солунского.

Как счастлив человек, родившийся и воспитанный в православной вере! Истинный верующий христианин без страха и колебания должен заявить: «Я православный» – и открыто исповедовать Начальника своей жизни и смерти. Для укрепления веры прибегай к помощи исповедника веры и мученика за Христа Димитрия Солунского – мироточца.

Притча о богаче и Лазаре

27. X/9.XI

Неделя 22-я по Пятидесятнице

Ев. Лк., зач. 83 (XVI, 19–31)

Весело и беззаботно жил богач. Звон бокалов перемежался с пляской и пением в его доме. А у ворот дома лежал бедный Лазарь, покрытый гноем. Будучи презираем людьми и не находя в них сочувствия, он был ласкаем псами, которые лизали его раны, облегчая этим его страдания. Но вот кончилась земная жизнь бедного и богатого. Земной страдалец был восхищен на лоно Авраамово, а богач томился во тьме кромешной. Между ними лежала непроходимая пропасть. И вот богач просит Авраама, чтобы Лазарь омочил свой перст и охладил его горящий язык. Авраам говорит ему: «Ты восприял свое на земле». «Пусть тогда Лазарь пойдет к моим пяти братьям и расскажет им об ожидающей их участи, если они не изменят свою жизнь», – говорит богач. Авраам отвечает на его просьбу: «Много приходило пророков к ним, и Церковь учит их жизни, а они не слушают. Не поверят они и воскресшему, сочтя его явление и рассказ за кошмарный сон».

В погибельную пропасть богача привело богатство, недобре расточаемое на услаждение своей похоти. Это богатство теперь камнем стало давить его там… Подобным камнем является всякое пристрастие к земным вещам: книгам, одежде, еде, питью и прочему. Мы шьем себе пальто с расчетом носить его пять лет, заботимся усиленно о завтрашнем дне, нисколько не беспокоясь, что может произойти с нами ночью. (Случай с ныне венчанным, а завтра зарезанным.)

Предайте себя в волю Божию и ничего не просите у Него, кроме насущного хлеба на один день.

Покайся в своей привязанности к тленному, открой раны своего сердца Богу, и Он исцелит тебя. Приготовься к Таинству Причащения пощением, молитвою, сокрушением сердечным. Ведь ты принимаешь Его, соединяешься со Христом. Относись к своим обязанностям по службе и дому со тщанием.