Беседы перед исповедью

В этот день Господь наш Иисус Христос, сорокадневный Младенец, был принесен Пречистой Матерью в храм по обряду – для очищения. До этого дня Иисус Христос жил, никем не знаемый; лишь Матерь и мнимый Его отец святой Иосиф знали о Божественности своего Сына. Спасителя встретил Симеон – муж праведный, приведенный в храм Духом Святым для исполнения обетования. Он принял на свои руки Владыку и воззвал к Нему: Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко… – слова богодухновенной, ныне звучащей во храме песни. Господь был явлен народу как Владыка. Этот Младенец в пеленах отпускал с миром старца, увидевшего спасение. Спасение Господь уготовал не только Израилю, но и всем людям.

На сороковой день после рождения младенца для очищения матери необходимо прочесть над ней молитву; чрез нее женщина очищается и может снова переступать порог храма.

Завтра – Прощеное воскресенье. «Седе Адам прямо рая и свою наготу рыдая плакаше…»[40 - Триодь постная. Ч. 1. В неделю сыропустную. Вечерня. На «Господи, воззвах», стихира на Славу. – Ред.] О чем он плакал? Он плакал о том, что огорчил Господа; он не находил покоя. Но всемилостивый Бог, изгнав его из рая, не до конца погубил его. Он дал ему возможность трудиться – заниматься земледелием и удовлетворять телесную потребность. Душу его Господь успокоил обетованием ему Мессии, Который спасет его. Горько плакал Адам, и простил его Господь. Так и ты плачь о своих падениях и не уставай взывать словами праотца Адама: «Помилуй мя, падшаго». Прости всех. Представь своего недоброжелателя, облеченного во многие добродетели, которых ты лишен, и он с помощью Божией превратится в друга, столь близкого и дорогого твоему сердцу. Неосуждение – легкий путь к спасению. Но если ты и примирилась со всеми – всегда чувствуй свое недостоинство пред Богом и приступай к Таинству Святого Причащения с мольбой о чистоте и просвещении.

Родители! Заботьтесь о просвещении детей своих духом веры, а что из них выйдет, то знает Господь. Он определил их судьбу[41 - Судьба: здесь – суд Божий (т. е. Божественный Промысл). – Ред.], а твое дело – не противиться воле Его.

Заботься о ближнем своем. Господь посылает нам нищих и больных. Сделав им немного, не говори, что уже бессилен ты на дальнейшее им служение. Делай все из последних твоих сил и возможностей – вот эти дела твои будут иметь великую, спасительную для тебя и полезную для ближнего цену.

Молись слезно и тепло и помни обещание Бога об обязательности исполнения от сердца исходящего прошения. Имей всегда в памяти рождение Христа, Его Крещение, Сретение, Воскресение, Вознесение – да не затмят мыслей твоих об этих святынях житейская суета и самолюбие.

Торжество Православия

9/22.II

Неделя 1-я Великого поста

В 1-ю Неделю Великого поста празднуется день Православия. Сто лет происходило гонение на святые иконы. И вот однажды царица Феодора, жена царя-иконоборца, видит во сне истязание своего мужа. Будучи благочестивой, она, проснувшись, рассказала о виденном сне патриарху; тот разрешил значение этого сна, и было установлено сорокадневное молебствие. За молитвы молящихся царь-иконоборец был прощен, как это было открыто патриарху.

На I Вселенском Соборе святыми отцами было установлено иконопочитание. Матерь Божия, увидев Свой образ, написанный апостолом Лукой, сказала, что отныне этому образу будут поклоняться и получать помощь все, с верою притекающие к нему.

Больной царь Авгарь пожелал иметь у себя образ Иисуса Христа (еще во дни Его земной жизни), дабы, имея его, получить исцеление. Посланный им искусный художник, глядя на Спасителя, не мог запечатлеть Его образ; Он постоянно менялся. Сердцеведец Господь, видя тщетность человеческого труда художника, помог ему отобразить Свой лик, приложив к нему поданное художником полотенце.

Нужно почаще взирать на святые иконы. Глядя на образы святых (святителя Николая, святых мучеников), просите их помощи во спасении души, в научении вас тем добродетелям, обладая которыми на земле, они сподобились быть причисленными к лику святых Божиих.

Что значит Православие? Это значит – правильно славить Бога. Бог, превечно существующий, благоволил явить грешному миру Своего Единородного Сына, послушливого Ему даже до смерти и пострадавшего за спасение всех людей и каждого в отдельности. Иисус Христос, вознесшись на небо, ниспослал Утешителя – Духа Святаго. Быть православным – значит верить во Святую, Нераздельную, Единосущную и Животворящую Троицу, во Едино Божество. Христианин от неверующего, кроме того что он право верит во Христа, отличается жизнью по сердцу, а не по уму, которым живут неверующие. Покой и радость приходят вместе с вселением в сердце Господа.

Святая Церковь предлагает все средства ко спасению. Начало спасения полагается во Святом Крещении, где человек очищается святою водою от первородного греха, снабдевается благодатию и запечатлевается печатью Духа Святаго.

Когда ты придешь к Богу, Он спросит с тебя чистоту одежды; ты запятнал грехом эту одежду нетления, но не отчаивайся. Есть другая вода, могущая омыть твою скверну, – слезы покаяния. Омойся в них – и явишься чистым пред Богом. Не откладывай покаяния, ссылаясь на свое недостоинство. Мы никогда не можем быть абсолютно достойны, а можем лишь со смиренным чувством просить Его, чтобы Он вселился в сердце. Иисусе, Боже сердца моего, прииди и соедини мя с Тобою навеки!

Необходима теплая, слезная молитва, ибо она есть средство общения с Богом, в Котором наш покой, наша радость, наше счастье. Зови же Бога в свое сердце. Память о Боге возбуждает страх Божий, который приобретается частым взиранием на святые иконы. Счастлив тот, кто перед отходом в вечность сподобляется соединения со Христом в Таинстве Причащения. Господи, помилуй и благослови!

Об исцелении расслабленного

16. II/1.III

Неделя 2-я Великого поста

Ев. Мк., зач. 7 (II, 1–12)

Господь Иисус Христос был в одном доме, окруженный множеством людей, и к Нему невозможно было подойти. Расслабленный был спущен на постели через крышу (крыши в те времена легко разбирались).

Господь, видя их веру, сказал больному, что прощаются ему грехи его. Фарисеи возмутились, ибо они знали, что прощать грехи властен только Бог. Видя их возмущение, Господь промолвил: Что легче? сказать: прощаются тебе грехи твои? или: возьми свою постель и ходи?

Обратившись к больному, Он сказал ему, чтобы тот взял свою постель и ходил. «Господь всемогущ, – говорит фарисеям Иисус Христос, – и сделает все, что хочет», – и многие познали силу Божию в Нем.

Расслабленный – это каждый из нас.

Ты впал в тяжкую телесную болезнь – не спеши сразу к врачу, а обратись к себе, к своей совести. Не ответит ли она тебе, что за причина твоей болезни?.. Проверь свою совесть повнимательней: чаще всего причиной болезни бывает грех, и болезнь тянется долго, пока человек не осознает этот грех и, покаявшись, исцелеет, а иногда Господь приковывает к болезни человека, который, будучи здоров, никак не хочет покориться деснице Божией. Не упорствуй пред волей Всевышнего.

Неверующий верит в свой ум. Господь говорит ему: «Я являю тебе Себя во всем: в красоте окружающей тебя природы, в ежедневном пропитании, одеянии и так далее, а ты упорствуешь… Так живи же, не ведая и не узнав сладости покоя во Мне, радости веры в Меня, умиления сердца твоего». Нужно просить Бога самим, да внидет Он в наше сердце, внеся вместе с Собой желанный покой и радость. Верен ли ты обетам Крещения, Брака, обещанию исправиться после Исповеди?

Покайся, всякая жена, хотя бы мысленно согрешившая пред мужем изменой, нежеланием иметь детей. Подойдите и скажите вслух священнику о своем страшном грехе детоубийства; вы получите разрешение, и впредь ни под каким предлогом не делайте этого.

Не кляните, родители, своих детей, а молите Господа, чтобы просветил Он их Своею благодатию. Мы грешны в жестокосердии к ближнему, в нежелании расстаться с какою-нибудь вещью, необходимой другому. Мы прилеплены к земле, и нужно много усилий, а главное – молитв, чтобы, оторвавшись от земли, взглянуть чистыми очами на небо, куда в любое время вынуждены будем мы пойти: ты, я, любой из нас.

Но нам редко приходит это на мысли или вовсе не приходит. Ты так много заботишься о себе – зачем? Многозаботливость изгоняет из сердца покой и мысли о святом.

Живи одним днем, а ты загадала себе на целый год всего.

Просите у Бога сознательную, теплую молитву: она поможет вам всегда быть с Богом, а в Нем обретете покой.

Поплачь о грехах. Попроси у Матери Божией Донской слезы покаяния, да даст Она их тебе, чтобы ты омылся в них и явился пред Сыном Ее чистым и нескверным. Почаще прибегай к Ее Материнскому заступлению. Дав тебе слезы сокрушения о грехах, Она и утрет тебе их, когда ты будешь изнемогать под тяжестью своего креста. У Нее в руках платочек, которым Она и утрет всякую слезу твою.

Люби и помни иконочки и крестик. Глядя на них, ты умиляешься, сердце твое наполняется страхом и любовью ко Господу.

Подходи спокойно к Святой чаше, не думая уже о грехах, – они тебе прощены, а проси Бога, чтобы подал тебе силы исправиться и побороть твои пороки впредь, ибо во время Исповеди Господь не только слушает твое исповедание, но хочет слышать твои прошения к Нему об исправлении и Его помощи. Он даст тебе все, ибо Он милостив и щедр.

О поклонении Кресту Господню

21. II/6.III

Пятница 3-й седмицы Великого поста

Завтра за всенощной будет выноситься святой крест для поклонения. До Вознесения Иисуса Христа и ниспослания Святаго Духа Матерь Его и святые Апостолы не понимали всей тайны искупительной жертвы, в которую принес Себя Спаситель. Погибающее во грехах человечество могли спасти страдания Богочеловека, Которым явился Иисус Христос. Бог Отец благоволил Сыну Своему за спасение рода человеческого испить горькую чашу невыносимых страданий. Трижды молился Сын ко Отцу, да мимоидет чаша сия, знал, что Ему предстоит пострадать, претерпев самую позорную смерть – распятие на Кресте; через распятие Иисуса Христа Крест из орудия позора стал знамением спасения. Господь излил на Кресте Свою Пречистую Кровь. Он подает ее людям и будет подавать до скончания века. Причащаясь Тела и Крови Его, мы становимся участниками Его страданий.

Подходя ко кресту со страхом и благоговением, проси у Распятого на нем подкрепления на прохождение подвига поста, и да сподобит Он тебя поклониться страстям Его и Святому Воскресению, встретить Воскресшего с покаявшимся, очищенным сердцем, да внидет в это сердце Его спасительная, оживотворяющая, веселящая душу благодать.

Попостись поусерднее – и почувствуешь сладость спасительных дней поста.

Проси у Бога, да подаст Он тебе пламенную, теплую, слезную молитву хотя бы при конце дней твоей жизни. Господь Иисус Христос дал образец этой молитвы. Он, всегда постящийся и бдящий, не имеющий ни единого греха, со слезами в очах, с кровавым потом на челе умолял Отца, да совершится Его святая воля.

Если Он, будучи безгрешен, так горячо и пламенно молился, то сколь сокрушенной и слезной должна быть наша молитва, молитва грешных, ежеминутно оскорбляющих Его своими грехами, по словам святого Димитрия Ростовского, вторично Его распинающих.

Единственный путь соединения с Богом – следование за Ним крестным путем: Образ дах вам, да Мне последуете[42 - Ср.: Ин. XIII, 15; 1 Пет. II, 21. – Ред.].

О том же

22. II/7.III

Суббота 3-й седмицы Великого поста

Сегодня вечером мы будем в храме поклоняться Животворящему Кресту Господню с умиленными словами: «Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и Святое Воскресение Твое славим». Поклоняясь орудию Его распятия, мы вместе с тем верим в Его Воскресение, верим в то, что Он, спасший нас, сподобит нас воскликнуть: «Христос воскресе!».

При воспоминании о Кресте человек не должен предаваться безотчетной печали, но с сокрушенным и смиренным сердцем всегда духовно бодрствовать и радоваться. Поклоняясь спасительному Кресту, мы просим у Бога сил для жизни по Его заповедям, в любви и смирении.

Сколь спасителен пост! В эти дни оставь все твои плотские дела и поживи духовной жизнью, той жизнью, с понятием о которой связаны внутренняя радость, мир и безграничная любовь ко всем. Душа ощущает свой покой, ибо она живет с Богом – Источником всего лучшего для внутреннего человека.