Скандальная теология

Что же это за равенство Царства Небесного в агапической Любви? А вот читаем «Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой» (Матф.20:1). Помним, как вознегодовали те, что работали целый день, а получили, как и те, что работали всего час: «эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной» (Матф.20:12). Тоже негодование было у старшего, верного сына, когда блудный брат вернулся в дом отца: «вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козлёнка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими, а когда этот сын твой, расточивший имение своё с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка. Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и всё мое твое» (Лук.15:29-31) Разумеется, мне тут начнут говорить о загробном равенстве и воздаянии, но сие от лукавого. Царство Небесное возможно и должно быть уже здесь, среди учеников Его, ибо по данным элементам сего Царства Агапи, узнаются ученики. Но кто захочет, из иерархов особенно, чтобы, например, певчии и патриархи получали равную зарплату от общины?! Но ведь и тем и другим требуется одно и тоже – еда, питьё, отдых у моря, средства передвижения и средства оплаты коммунальных услуг. Но вот, эти самые иерархи, псевдохристианские, заботятся только об обеспечении епископата, обдирая как липку приходы. И кто же из них ученик Христов? Где же примеры для подражания? А вот примеры: отец (или мать) большого семейства работает и зарабатывает на всю семью и финансы расходуются всей семьёй из общего котла. У кого нет такой семьи, тому трудно понять это. Тем более воплотить в жизнь. Только такая семья – малая церковь. Все иные – механическое сообщество. В правильной семье руководит не мужчина и не женщина, но Дух Святой, проявляющий Себя во всех членах семьи. Каждый трудится в меру своего возраста, сил, харизмы. Хотя финансами временно и управляют старшие и более опытные, но вскоре управление ими может быть передано повзрослевшим младшим, как более энергичным, но наученным. Не имея Духа трудно и понять и уловить руководство Духом. И суть этого Духа – АГАПИ.

Ошибка, но и оно же интуитивное попадание в цель, революций в том, что агапи в христианском виде – нонсенс, из ряда вон выходящее событие и оно не может быть насильным и тоталитарным. Т.е. христианство, оно же «всё общее» невозможно реализовать объявив только государство христианским или объявить «равноправие» и тем более учредив епископат и пр. Данные меры скорее действуют наоборот. Христианская же Любовь для всего остального мира выглядит неожиданным и почти недостижимым идеалом. А вот подделки под Неё легко уличимы, но опять–таки только для тех у кого есть хотя бы теоретические представления что это за АГАПА такая.

«А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь (АГАПИ) из них больше» (1Кор.13:13)

14–25.03.2013

2015 год

Определения Коммунизма

Зюгановцы такие же коммунисты как некоторые, позиционирующие себя православными или католиками и пр., христиане, никакие, одно название. Если бы дело обстояло иначе, тогда исполнились бы на них слова молитвы Иисусовой, не той, которую исихасты–имяславцы нам навяливают, а евангельской:

1) «всё Моё Твоё, и Твоё Моё» Ин. 17:10, ср. Лук.15:31

2) «чтобы они были едино, как и Мы» Ин. 17:11

3) «чтобы они имели в себе радость Мою совершенную» Ин. 17:13

4) «Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла» Ин. 17:15

5) «Они не от мира, как и Я не от мира» Ин. 17:16

6) «да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, – да уверует мир, что Ты послал Меня» Ин. 17:21

7) «да будут едино, как Мы едино» Ин. 17:22

8) «Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино» Ин. 17:23

9) «хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною» Ин. 17:24

10) «любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них» Ин. 17:26.

Это и есть Новый Декалог. А может даже это первые скрижали, которые разбил Моисей на Синае, после чего написал то, что мы знаем как 10 заповедей Моисея. Вот как они могли выглядеть:

1) Всё общее, всё для всех, да не будет так чтобы кто–то властвовал на кем–либо

2) Будьте едины как Аллах един в трёх лицах

3) Имейте радость совершенную, а не ущербно–мелочную

4) Не бегите из мира, но не ложитесь под мир и его надуманные правила

5) Ваш Дом не подвластен законам, придуманными заблудившимися, ваша задача убедить остальных в этом, вернуть Домой, в Единого

6) Будьте свидетелями и воплощением Единства для аборигенов ложных правил

7) Вы – боги, а значит вы – единое целое

8) Каждый из вас является частью другого

9) Помните о Доме своём, всем предстоит туда вернуться

10) Имейте равное взаимоуважение, ибо вы равны, все дети Единого.

Таковы определения Коммунизма и Христианства. Но этого нет ни в партиях, ни в конфессиях, отсюда вывод – все самованцы не легитимные. И если всё это не верно, и я не прав, то не явлено вообще в мире сём правды–матки–истины и лучше было бы жернов на шею или пулю в лоб.

И вот на этом теологическом фоне День Народного Единства толи косолапая попытка реализации данного дискурса толи пародийная насмешка механического исполнения. Так или иначе между ними, идеалом и реализацией, пропасть не преодолимая. Но это не помеха, чтобы хотя бы так явить своё единство с теми, кто далёк от него и вряд ли когда будет близок, можно и потусить, у кого есть возможности. Всё равно – другого уже не будет. Таков формат этого падшего в грех мира.

Мы же ничего, кроме богослужения в храме, лучшего себе придумать не можем, да и не надо, лучшего в этом мире нет. Иного единства, близкого идеалу никто ещё не придумал, хотя попыток пруд пруди, но все они – комичны и пошлы. В том числе то, что предлагают власти на площадях у кремлей разных там.

03.11.2015

2016 год

Христос-Майтрея

Итак, скажу о самом главном, что считаю должным сказать на тему Религарэ и Рождества:

Будда Гоатама примерно за 600 лет до Рождества Христова предсказывал о пришествии будды Майтреи, который будет учить о том, что всё общее и ничего не принадлежит никому «ни золото ни серебро, ни дом, ни близкие». В принципе я не понимаю, почему сам Сидхартха не мог этому учить, раз уж начал, боялся или что, но не продолжил? Он как Иоанн Предтеча переводил стрелки дальше, мол, идёт больший меня, а я не достоин шнурки ему завязывать, мол, я крещу водичкой, теоретически, а он огнём, практически, демонстративно, наглядно, огненным духом будет крестить-посвящать в царство равенства и братства, меня же не трогайте, я мелкая сошка, дайте мне спокойно встретить старость… Но не получиться, раз заикнулся, то договаривай.

Ну, ладно, возможно люди, рождённые в понятиях варны, касты, не могли принять это учение, считая, что неравенство справедливо и дано Богом, как и при Иоанне Крестителе в обиходе у евреев как и понынне у многих конфессий и личностей, считалось, что чем человек праведнее тем богаче и почётнее и наоборот. Но вот прошло 600 лет примерно, как и после Сократа, который в лице Платона (а до него Пифагор, а после Платона Диоген-Кратет-Зенон и Плотин) учил тому же и родился Иисус, т.е Спаситель. Я утверждаю, что именно Он и есть Майтрея о котором вещал Гоатама Шакьямуни (молчальник из рода Шакьев). Потому что главное учение Иисуса было о том, что всё общее, как между людьми так и между людьми и Богом: «Всё Моё – Твоё, а Твоё – моё».

То, что до сих пор кто-то ждёт какого-то иного Майтрею, Царя, Мессию и т.д., всего лишь не узнал своего Долгожданного. Почему? Потому что так называемые Его последователи часто, если не всегда, искажают Его учение и теоретически и практически и по ним глядя не возможно признать, что это Тот Самый Учитель. Потому что т.н. религиозные войны, частная собственность и пр. коммерческая деятельность в лице лжеучеников не даёт повода прославить Отца нашего небесного в их лице.

Однако, истинные Его ученики, которые имеют любовь (о которой Он учил – агапи, отношение друг ко другу равное, без иерархий, но со взаимоуважением и взаимослужением) между собою и в отношении с внешними общине и учат Его учению, а не ложным догматам. И прежде всего в учении ДОЛЖНО звучать лейтмотивом «Будьте как птицы небесные», но и они не идеальны и поэтому у детей человеческих не должно быть ни гнезда, ни норы своей, чтоб «Негде голову было приклонить» ибо «всё, общее». Все, кто этому учит и демонстрирет это нелицемерно, тот апостол, посланник Майтреи, что с санскрита означает «Любящий», «Друг» (Он назвал нас своими друзьями, как говорит Благая Весть), «Связанный Дружбой» (т.е. нет никакой религии, как связи с Богом, кроме связи людей между собой дружбой-равенством), «Добросердечный» = «Милосердный» и т.п.

Приглядитесь все, кто ждёт будущего будду Майтрею к учению Иисуса, не слушайте лжепророков, и поймёте, что Он уже пришёл, 2016 примерно лет назад, что мы и празднуем ежегодно, если не ежедневно, в эти зимние дни. Ничего иного в понятие Рождества Его ученики никогда и не вкладывали – только рождение Великого Учителя, проиллюстрировавшего собой как надо жить вплоть до смерти крестной.

Проще говоря – Христос/Майтрея рождается здесь и сейчас в каждом из нас, но некоторые делают аборт, некоторые не занимаются его воспитанием и редкие из нас дают Ему воплотиться, как подобает. Встречайте – Майтрее примерно 2016 лет в его земном воплощении и славьте Его практикой Его Учения, а не ложными словесами. Если же кто из буддистов, иудеев, мусульман, зороастрийцев и даже христиан ждёт Его т.н. второго пришествия, то он ждёт не Его, а подставу, лжемайтрею, антихриста, ибо Он уже всё сказал и показал своим распятием, что нужно делать: ничего не принадлежит никому и всё общее, ибо всё Божье, поэтому все границы и деньги – выдумка жадного человека. Зачем, спрашивается, Ему приходить ещё раз или, как думают некоторые, впервые, если ничего нового сказать и показать уже нельзя для спасения?!

Просто признание Иисуса Майтреей, Христом, Буддой, Мессией, Сыном Божиим и нашим притом братом, в котором тот же Логос что и в каждом, только неискажённый дурными влеченьями, страстями не выгодно бизнесменам от религий. Никакой иной причины я не нахожу: невежество масс выгодно лжецам. Именно из-за ложной трактовки, которая не способствует преодолению маний, влечений, не может наступить сатья-юга, золотая эпоха, возвращение в Рай, но процветает капитализм и дисбаланс средств и ресурсов.

В едином мировом сообществе каждый занят тем, что умеет лучше остального: одни, например, создают проекты, другие обеспечивают материал, третьи всё это исполняют, но это не значит, что первые и вторые не могут участвовать в делах третьих и наоборот. И все при этом живут в равных условиях, а не так, что у одних дворцы, а у других халупы-шалашики и называется всё это христианским обществом. Нет! Это обычное бесовское сообщество, а никак не братство Иисуса Христа-Майтреи.

С Рождеством вас, братья и сёстры во Христе-Майтрее, Вожде-Друге!

04-05.01.2016

Православный сатанизм

Данная запись как бы некое послесловие к Круглому столу, прошедшему в Москве 27 января 2016 года по теме «Русская Православная Церковь как миротворческий редуктор в период грозных исторических вызовов» в Храме святителя Николая на Трёх Горах, Нововаганьковский переулок, 9.

***

Такого не бывает! Разве? И это не худшая его разновидность. Даже предпочтительная. Простой бытовой сатанизм плох тем, что лишён какого-либо братства-товарищества, православный же, как и любой иной традиционно-религиозный подразумевает коллективно-массовое, патриотическое единство. Сатанист думает не о том, что Божье, не о Царстве Небесном, но о человеческом (=сатанинском), об отечестве земном. Поэтому защищается и защищает. Если бы всем сердцем и душою человек думал о Царстве Божьем, то ему некогда бы было думать о земном, он бы ни сеял, ни жал, ни в житницы собирал. Не плодился бы и не размножался. Некогда бы было. Не лечился бы. Зачем? Смерти ли бояться? Так ведь она лишь проводник к Богу. Отсрочивать её значит избегать встречи с Отцом. Тоже и с войнами. Православный Христианин радуется болезням, войнам, смерти. Православный сатанист им противостоит с хоругвями, псалтирём и акафистом. А так же с ядерными боеголовками, антибиотиками и прочим медицинским вмешательством. То есть только Православный Христианин может называться верующим, если ему сопутствуют симптомы верующего – мёртвых воскрешают, бесов изгоняют, больных исцеляют и т.д. возложением рук или словом!!! Без этих вещей никто не может быть назван верующим, т.е. Христианином. Только сатанистом. Ни о себе, ни о ком либо ещё сказать, что мы верующие не могу, совесть не позволяет. Но может быть, хотелось бы надеяться, Православный сатанизм это некая переходная стадия между «каждыйсамзасебя» и Царством Небесным, как это было с апостолами, такими же в своё время маловерами и сатанистами как и все мы тут. Так что «Православный сатанизм» это не плохо, как и «православный рок», «православные байкеры», «православная кухня» и т.д. Хотя они и далеки от Бога, но так же далеки и от бытового, мирского сатанизма, если всё же есть элементы товарищества. Если нет хотя бы зачатков Божьего Братства, то это всего лишь всё тот же бытовой сатанизм, приправленный ритуалами. Ритуально-языческий сатанизм с кровавыми жертвоприношениями я и вовсе не беру в рассмотрение. Потому что это не сатанизм, а дебилизм. Сатана не тот, кто требует кровавых жертв, даже наоборот, тот, кто предлагает комфорт, удобства, здоровье, успешность, благополучие и прочие кайфы этого суетного мира и делает людей трудолюбивыми и заботливыми, чтобы всё это было. Именно поэтому ортодоксальный сатанист утверждает, что Сатана – это любовь (земная), ибо вне земли ничего нет. Ортодоксальное же Христианство говорит бросить это всё и идти в Небо, ибо Бог – есть Любовь Небесная, потому что земная всего лишь иллюзия недолговечная…

01.02.2016