Вера, молитва и жизнь православного христианина

Ученики Христовы сейчас же почувствовали всебе Бога Духа Святого, и тут же начали говорить на чужих языках, которых до этого времени не знали. Аэто им нужно было, чтобы рассказывать, проповедовать оХристе каждому народу на его родном языке.

Мы празднуем сошествие Святого Духа на учеников Христовых в пятидесятый день после праздника Светлого Христова Воскресения и называем его Пятидесятницей или Троицыным днем, так как в этот день прославляется Пресвятая Троица.

13. О Четвероевангелии

Святые Апостолы и ученики Христовы говорили, проповедовали о Христе, Его жизни, учении, чудесных делах (чудесах), о Его страдании, смерти, наконец, о славном воскресении и вознесении на небо, иотом, как Господь Иисус Христос, Сын Божий, спас род человеческий от греха Адамова, проклятия Божия и вечной смерти, как Он, воскреснув Своим человеческим телом и потом вознесшись с ним на небо в Царствие Небесное, тем самым сделал возможным воскресение с телом и восшествие вместе с ним на небо каждого праведного человека после Страшного суда Господня в последний день мира.

Обо всем этом ученики Христовы говорили евреям и другим народам, вовсе не знавшим истинного Бога, или, как мы их называем, язычникам. Но говорить было мало: слова ведь забываются, апотому все это надо было записать в книги, чтобы люди все знали о Христе Спасителе ичерез тысячи лет, до самого конца света о Нем ничего не забыли.

И вот, по внушению Духа Святого, обо всей земной жизни Иисуса Христа и Его учении написаны четыре книги: первая написана святым Апостолом Матфеем; вторая – святым Марком, который принимал участие в трудах проповеднических сперва Апостола Павла, а затем Апостола Петра, называвшего Марка своим «сыном»; третья – одним из учеников Христовых, святым Лукой; четвертая – святым Апостолом Иоанном, которого называют Богословом.

Во всех этих четырех книгах объявляется, дается весть людям, как Христос Своею жизнью, учением, страданиями, смертью и воскресением спас род человеческий. Для людей это была самая добрая, благая весть, благовестие, а потому эти книги названы по- русски Благовестиями, а по-гречески Евангелиями, что и значит Благовестия. Тем же именем Евангелие, или Четвероевангелие, называются и все эти четыре книги или благовестия вместе, как одна целая книга.

Святые Матфей, Марк, Лука и Иоанн, написавшие Евангелия, называются евангелистами. Евангелие есть самая святая книга для христиан, а потому она и называется Святым Евангелием. Оно читается за церковными службами: на утрене, литургии (обедне), на молебнах идругих.

Евангелие должен читать каждый идома, особенно в праздничные дни.

14. Об Ангелах

Ангел значит по нашему вестник, то есть кого посылают с вестями. Ангелы это – духи, не имеющие тела, бесплотные. Они сотворены Богом раньше земли и всего видимого. Ангелы бессмертны, как бессмертна душа человеческая; они чисты, безгрешны, то есть святы; но они не могут равняться с Богом, Своим Творцом: они не вездесущи, не всемогущи, не всеведущи, как Бог.

Ангелы были сотворены свободными, как человеческая душа, а потому могли оставаться добрыми и святыми, покорными воле Божией, или не захотеть слушаться этой святой воли, пойти против нее. Некоторые Ангелы так и сделали: они нарушили долг повиновения Богу, отпали от Него, и через это из добрых стали злыми духами, нечистыми, диаволами или бесами; главный из них, старший, называется сатаной.

Добрые Ангелы находятся всегда перед Богом, видят Его, служат Ему и постоянно Его славят. Все они вместе составляют бесчисленное Божие воинство, силы небесные. Одни Ангелы ближе к Богу, другие дальше от Него; одни называются Серафимами, другие Херувимами, третьи Архангелами, четвертые просто Ангелами.

Являясь людям с вестями о воле Божией, Ангелы, чтобы люди их могли видеть, принимают вид, образ человеческий.

Архангела Гавриила Господь послал к Пресвятой Деве Марии с радостной, благой вестью, что у Нее родится Младенец Иисус, Сын Божий. В память этого мы празднуем ежегодно 25 марта праздник Благовещения. Ангел Господень, как мы знаем, отвалил тяжелый камень от пещеры, где был похоронен Христос, Ангел же возвестил мироносицам о Его воскресении.

Каждому человеку дается от Бога Ангел, чтобы охранять его душу и тело от всякого зла и бед и помогать ему во всем добром. Этот Ангел называется Ангелом-Хранителем.

Напротив, злые ангелы, бесы стараются во всем вредить человеку, наводить его на дурные, неугодные Богу мысли идела, то есть соблазнять, искушать его; они всячески желают погубить человека и не допустить его в Царство Небесное. Диавол соблазнил и Еву с Адамом не послушаться воли Божией; это он ввел их в грех. Поэтому злые ангелы, бесы, суть враги людей.

15. О Пресвятой Богородице, Деве Марии

а) Ее земная жизнь

дева Мария была единственной дочерью своих благочестивых родителей. День Ее рождения, рождества, мы празднуем 8-го сентября. Мы уже знаем, что в детстве Она воспитывалась при храме Иерусалимском, куда Ее отдали родители по данному ими Богу обещанию, обету. Ее привели вэтот храм, иеврейский архиерей (первосвященник), по внушению Божию, ввел Святую Деву всамую главную часть храма, куда только сам мог входить, да ито лишь раз в год. В память этого мы празднуем ежегодно 21 ноября праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы.

Мы знаем, что Господь избрал Пресвятую Деву в Матери Христа-Спасителя; что Ей принес от Бога эту радостную, благую весть (благовестил) Архангел Гавриил, икак родился уНее Иисус Христос вгороде Вифлееме.

Из Евангелия видно, что Пресвятая Дева, Божия Матерь ил, как еще говорят, Богоматерь, Богородица, очень любила Своего Божественного Сына, как и Он любил ипочитал Ее. Возмужав ивыступив на проповедь, Господь наш Иисус Христос не покидал Своей Пречистой Матери, и Она Сама часто следовала за Ним. Мы видим Ее вгорести ипри кресте Господнем. В утешение Своей Матери ивзаботе оНей распятый Спаситель поручил Ее попечению тут же стоявшего любимого ученика Своего Иоанна.

С тех пор Богородица и поселилась у этого Апостола, который заботился о Ней, как добрый сын, до последнего дня Ее жизни на земле.

б) Успение

После воскресения и вознесения Христа на небо Пресвятая Дева, как мы уже знаем, была вместе с Апостолами в горнице, где сошел на них Святый Дух. А когда Апостолы разошлись по разным землям проповедовать Евангелие, Богородица, оставаясь вИерусалиме, тоже проповедовала оСвоем Сыне жителям этого города и приходившим сюда людям из других городов, которые желали узнать о Христе. Много молилась Она Богу за людей, которые просили Ее святой помощи, помогала больным, бедным и несчастным, утешая их. Пречистая Матерь Божия часто посещала те места в городе и по его соседству, где бывал Спаситель, где Он страдал. Особенно Она любила молиться на горе Елеонской, с которой Господь вознесся на небо.

Бог заранее возвестил Ей через Архангела Гавриила день Ее кончины. Перед наступлением этой кончины, по воле Божией, собрались кней из дальних стран все Апостолы, кроме Фомы. Богородица утешала их вбольшой скорби от приближавшейся разлуки сНей, обещая всегда молиться за них и за всех верующих во Христа, то есть христиан. В минуту праведной кончины Ее или, как мы говорим, успения, бывшие с Ней Апостолы увидели Иисуса Христа, явившегося с Ангелами. Он Сам принял душу Своей Матери и вознес Ее в Царство Небесное. Апостолы же идругие христиане понесли бездыханное тело Богородицы с пением молитв и положили его в пещере.

Когда спустя два дня прибыл вИерусалим Апостол Фома и пожелал поклониться телу Пресвятой Девы Марии, то прочие Апостолы повели его к этой пещере и открыли ее, отвалив камень от входа, но тела Богородицы они там уже не нашли. Велико было их удивление и горе от этого, но за то велика была ирадость их, когда они втот же день увидели Пресвятую Деву на воздухе, окруженную ангелами, и услыхали Ее голос: «Радуйтесь! Я всегда с вами. Я всегда буду молиться за вас и просить Сына и Бога Моего исполнять молитвы верующих в Него».

в) Молитвы Богородицы за людей

И с этого времени Матерь Божия всегда помогает людям, которые Ей усердно молятся: Она, Пречистая, заступается за нас перед Богом и непрестанно молит Его о нашем спасении; защищает людей, покрывает их от разных бед и посылает им утешение в скорбях. Пресвятая Дева Мария, живя на земле, Сама очень любила Свое Дитя; Она знала человеческие заботы, нужду и горе, когда болела сердцем за Своего Сына, особенно во время Его крестных страданий. Вот почему Она скоро слышит молитвы людские, когда мы призываем Ее внаших нуждах игорестях; вот почему с особым милосердием принимает Богородица слезные материнские молитвы за детей и вымаливает у Бога скорую для них помощь. Ее святые молитвы изаступничество за христиан имеют уБога большую силу, всесильны.

Мы называем Божия Матерь Царицей Небесной, Заступницей усердной искорой Помощницей нашей. Она ближе к Богу, чем не только святые угодники Божии, но даже и Ангелы. Поэтому мы почитаем Ее больше, чем всех Ангелов, выше даже Херувимов, и прославляем больше, нежели Серафимов.

Пресвятая Богородица являлась многим угодникам Божиим при их жизни. Так, например, видимого посещения Ее, окруженной святыми угодниками Божиими, сподобились святые чудотворцы Сергий Радонежский и Серафим Саровский.

День Успения Пресвятой Богородицы мы вспоминаем и празднуем ежегодно 15 августа.

16. Святые угодники Божии

Угодники Божии – это люди, мужчины и женщины, которые на земле твердо верили в Бога иугожда-ли Ему святой, праведной жизнью. Они, по заповеди Божией, всем сердцем, больше всего на свете любили Господа, а всех других людей любили, как самих себя, или даже еще больше. Они свято соблюдали волю Божию, усердно молились Богу, делали людям много добра, вели жизнь самую скромную, часто в большой нужде, трудовую, воздержную. И за это Господь особенно возлюбил их еще при их земной жизни, апосле смерти ввел их души в Царство Небесное (рай), там приблизил к Себе и тем наградил за покорность Своей воле, за их добро к людям и за те лишения, нередко даже унижения и страдания, которые им приходилось терпеть на земле за свою веру.

Святых угодников Божиих очень много. Мы молимся им, но не так, как Богу, а как Его близким и любимым слугам. Сделать то, о чем мы просим в молитве, например, простить нам наши грехи, дать нам здоровье, исцелить болезнь, помочь вбеде может только всемогущий Бог. Ни Ангелы, ни святые сделать этого не могут сами, своей силой: они только, как слуги Божии, принимают нашу молитву, несут ее кПрестолу Божию ипросят Бога, чтобы Он услышал и исполнил ее. Ангелы и святые угодники суть только наши помощники у Бога, просители или ходатаи наши перед Ним.

Молитвы святых угодников имеют силу у Бога, и Он ради этих молитв милует нас и дает, чего мы просим. Иногда же по великой Своей милости и желая перед людьми прославить Своих святых, Бог дает им силу и самим помочь нам. Тогда святые являются людям во сне или наяву, объявляют им волю Божию, подают добрые советы или, и не являясь, ограждают от бед, исцеляют от болезней.

Многим святым Господь дал силу исцелять болезни людей, когда те прикасаются, как мы говорим, прикладываются к их мощам, то есть нетленным останкам их тела, или к их иконам, образам, или же, наконец, к оставшимся после них вещам. Но надо твердо помнить, что исцеляют не вещи, не иконы, не мощи святых и даже не сами святые, а сила Божия, которая милостиво действует через них.

Мы, православные христиане, чествуем святых угодников Божиих особыми праздниками, когда за богослужением особенно вспоминается их земная угодная Богу жизнь ипрославляется Господь, при помощи и во славу Которого они праведно жили и спасались. В воспоминание о святых, во имя их, мы строим храмы Божии, но строим их именно Богу, а не святым, хотя иназываем такие храмы именами самих святых, например, Георгиевская церковь, Никольская, Екатерининская, Александро-Невская. Этими названиями мы только показываем, что такая-то церковь (храм) построена Богу в память, во имя св. Георгия Победоносца, Николая Чудотворца, св. Великомученицы Екатерины или св. князя Александра Невского.

Каждому православному христианину дается имя какого-либо святого, которого он и должен особенно почитать и призывать себе на помощь в молитве.

17. О молитве

Бог дает нам жизнь через наших родителей. Поэтому Он наш Отец, амы Его дети.

Наши родители, отец и мать, хорошо знают наши нужды, что нам полезно и что вредно. Поэтому они сами заботятся о нас, доставляют нам все нужное и исполняют наши желания, когда видят от этого для нас добро. Так и Господь Бог, Отец наш Небесный, постоянно заботится о нас, Своих детях, и дает нам то, в чем унас есть нужда. Но, как мы должны сран- них лет просить наших земных родителей, чтобы они накормили и напоили нас, дали нам теплую одежду, исполнили наши добрые желания, так же точно нужно нам просить и Отца нашего Небесного обо всем, чего нам недостает и что желаем получить от Него. Он дает нам здоровье, долгую жизнь, посылает счастье, охраняет от зла, помогает и укрепляет во всем добром. Он один может дать нашей душе вечное блаженство, счастье в Царстве Небесном.

Чем больше мы любим своего земного отца или мать, тем больше мы ищем их ласки, стараемся быть ближе кним, чаще говорить сними, рассказывать им про свои радости и печали; тем чаще мы просим их совета и помощи, а они тоже тем с большей охотой и любовью ласкают своих добрых, любящих детей, заботятся о них и исполняют их добрые желания. И за это дети чувствую к родителям благодарность и говорят ее словами не только им самим, но и другим людям, славя перед ними доброту своих родителей.

Так же и с Отцом нашим Небесным. Мы должны любить Его больше всего на свете и как можно чаще и усерднее обращаться к Нему мыслями, которые Он видит, и словами, то есть молиться Ему, просить Его милости себе и близким нам людям, просить Его святой помощи во всех добрых делах и всего нужного для нашего тела, особенно же для нашей души и вечного ее спасения. Абольше всего мы должны просить уБога прощения за наши грехи, то есть за худые дела, слова и мысли, потом благодарить Господа за все Его великие милости и прославлять за Его благость илюбовь кнам самим ико всему грешному роду людскому.

Бога можно и нужно просить обо всем, конечно, хорошем и полезном: если ты сам или родной твой болен, проси Его, чтобы послал здоровья; если болен утебя домашний скот, тоже проси Бога об исцелении его; проси Его об урожае хлеба, ониспослании дождя на ниву, о прекращении долгого ненастья, о благополучной дороге, – овсем проси, что тебе нужно, иБог тебе пошлет.

Ребенок и старик, богатый и нищий, знатный и простой человек— все одинаково должны молиться за себя, своих близких и родных, за всех людей, живых и умерших. Русский православный человек должен еще молиться за своего Царя с Его Супругой иНаследником иза Россию, чтобы Господь послал ей мир, тишину и счастье.

Сам Иисус Христос, Сын Божий, будучи на земле, молился Богу Отцу, учил молиться Своих учеников исказал, что Отец наш Небесный даст доброе (благо) тем, кто уНего просит.

18. Когда и где надо молиться

Ангелы и святые угодники Божии и все умершие, которые вошли в Царство Небесное, постоянно молятся Богу и прославляют Его. У человека много земных забот о себе и своей семье, поэтому он не может постоянно молиться, но он должен молиться как можно чаще, всегда имея в душе мысль о Боге, память о Нем.

Для православного христианина обязательна молитва: 1) утром, когда он встанет с постели, умоется оденется; 2) среди дня, – при начале и по окончании всякого хорошего дела, перед едой и после нее, и 3) вечером, перед тем, как ложиться в постель.