Святая Гора и 100 афонских старцев

По главной дороге из Андреевского скита в Ильинский скит и Иверский монастырь находится русская пустынная келлия свт. Николая Чудотворца, именуемая «Белозерка». Обитель была устроена в ХII веке лично самим свт. Саввой Сербским. Впоследствии ее, полуразвалившуюся и заброшенную, приобрел иеромонах Петр со своими учениками; произвели большие постройки. В обители большая колокольня в русском стиле, построенная у входа в главный корпус, и храм свт. Николая, нижняя церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Были построены корпуса, мастерские, земля, хотя с оврагом под крутыми горами, вся возделывалась. Братии в обители насчитывалось до пятидесяти человек. В храме имелось несколько ковчежцев со святыми мощами и частью Древа Животворящего Креста Господня.

Келлия Покрова Пресвятой Богородицы

Дорога у самой келлии «Белозерка» разветвляется: правая, северная, дорога ведет в Ивер, а левая – в Ильинский скит.

Недалеко от Горбатого моста стоит большая Покровская келлия, находящаяся в ведении Ставроникитского греческого монастыря. В келлии два храма: в честь Покрова Пресвятой Богородицы, и другой – во имя Двенадцати апостолов. Братии в обители было двадцать человек и пять священнослужителей, и земли у них имелось до десяти десятин на красивой ровной местности по берегу потока.

Келлия Святой Троицы

Расположена в пределах Ставроникитского монастыря и недалеко от Покровской келлии, окружена со всех сторон горами. Основана она более восьмисот лет тому назад, а в русских руках более шестисот лет. В ней некоторое время жили основатели Андреевского скита, старцы Виссарион и Варсонофий. В храме хранилось много мощей и старинные иконы. Про одну из икон Божией Матери сохранилось такое предание: когда настоятель о. Илиодор умер, то он завещал Ильинскому скиту кое-какие вещи из церковной утвари, и между прочим икону Божией Матери. Когда ее хотели снять, то никак не могли и после многих попыток решили оставить на месте.

Монастырь Ставроникитский (штатный)

От Кареи, на расстоянии полутора часа пути, на берегу моря, стоит на высоком крутом берегу греческий монастырь Ставроникита (что значит «Крест Никиты»).

С двух сторон монастырь омывается водой. Раньше здесь подвизался Никита, который поставил крест. Впоследствии здесь основалась небольшая обитель во имя св. Иоанна Предтечи. Обновителем ее и основателем настоящего монастыря был патриарх Иеремия I († 1543).

В соборе хранилось много частиц святых мощей: св. праматери Анны, свтт. Василия Великого, Иоанна Златоуста, Григория Богослова и других святых угодников и сподвижников Христовых.

Самую главную святыню монастыря составлял чудотворный образ свт. Николая Чудотворца, выполненный весь из мозаики. В присутствии патриарха-строителя его извлекли из моря рыбаки. В море он был брошен иконоборцами, вероятно, в царствование иконоборца Феофила. Образ обложен хорошей серебряной ризой. По извлечении иконы на ней оказалась приросшая большая раковина; из одной половины ее сделали блюдце для части Богородичной просфоры, а из другой – панагию.

Этой панагией Константинопольский патриарх благословил нашего русского патриарха Иова.

В монастыре было пять параклисов и церквей, а вне монастыря – одиннадцать.

Братии было немного. В библиотеке монастыря есть замечательная греческая Псалтирь, принадлежавшая свт. Иоанну Златоусту. Она написана золотом, весьма изящно. Изображения заглавных букв и заставки разрисованы различными красками.

Поклонники посещали Ставроникитскую обитель очень редко, так как она удалена от главной дороги.

Келлия Введения во храм Пресвятой Богородицы

Около монастыря Ставроникиты, на крутом и высоком берегу моря, расположена русская келлия Введения во храм Пресвятой Богородицы. В русских владениях она с 1820 года. Первый русский старец был Иоанникий, потом появились старцы Севастиан, Виссарион, Митрофан и теперь иеромонах Матфий. В обители была библиотека, где до тысячи книг. Братии было двадцать человек.

Русский Ильинский скит

Из всех русских обителей на Афоне Ильинский скит – самый старейший, так как основан еще в 1857 году знаменитым старцем Паисием Величковским.

Преподобный Паисий, в миру Петр, родился в Полтаве и с самых ранних лет, движимый ревностью к духовной жизни, отправился на Афон. Из монахов Ильинского скита вышли основатели Андреевской обители – иеромонахи Варсонофий и Виссарион, а также духовник Русского Пантелеимоновского монастыря – иеро-схимонах Иероним.

Ильинский скит все постройки и необходимые для них материалы производил сам. В этом отношении скит был похож на какой-то полупромышленный-полумонашеский городок. Здесь имелись свои литейные, кузнечные, столярные, слесарные, токарные и другие мастерские, где производились необходимые материалы не хуже, чем на заводах.

Скит представлял собой трехсторонний корпус. Правая его часть старая и заключала две церкви древней постройки, современной основанию скита. По фасаду главного корпуса над портой высилась колокольня. В левой стороне корпусов находились столовые, трапезные, фондарики, келлии и т. п.

Помимо мастерских в скиту, за главной портой, имелась своя паровая мельница, которой пользовались многие монастыри на Афоне. Была хорошая больница, которую перестраивали и увеличивали. Как и другие монастыри, Ильинский скит особенно обращал внимание на издание духовно-нравственных и религиозных книг и брошюр, для чего в Одессе существовала своя редакция и склад. Имелись подворья в Одессе, Таганроге и Константинополе.

В скиту насчитывалось более трехсот человек братии, кроме подворских.

Келлия Благовещенская

Между Ставроникитским и Пантократорским монастырями паломник находил русскую Благовещенскую келлию. Ее построил русский иеросхимонах Иона в 1846 году, ибо ему понравилась эта местность. Здесь была церковь Благовещения. Братии было двенадцать человек.

Обитель св. ап. Андрея Первозванного и св. равноап. Нины

Это русская общежительная обитель. Обитель была бедна, удалена от дороги и почти не посещалась паломниками.

Пантократорский монастырь (штатный)

На полчаса пути от Ильинского скита, на самом берегу моря, на красивом холме, стоит греческий монастырь Пантократор, омываемый с двух сторон морем.

Пантократор (по-русски – Вседержитель) основан в последних годах ХIII века. Соборный храм во имя Преображения Господня был выстроен весь из белого мрамора. В храме было много замечательных икон, как, например, икона Успения Богоматери, над западными вратами. На левом столпе соборного храма находилась чудотворная икона Божией Матери, обложенная серебряной ризой новой чеканки. Икона сделана в рост, Богоматерь представлена в старческом возрасте, без Младенца. Икона названа «Геронтисса», или «Попечительница». Об иконе сохранилось следующее предание. Во время нападения сарацин на Афон, некоторые варвары сняли с иконы дорогие украшения, а икону бросили в колодец. По дороге они ослепли и познали в этом наказание Божие. Через несколько лет монастырь наполнился иноками, которые нашли в колодце икону.

Кроме собора, в монастыре еще восемь параклисов и церквей. В соборе же хранилось много мощей. Как старина и редкость, в монастыре сохранялось Евангелие, написанное в V веке прп. Иоанном Кущником; при Евангелии несколько статей – духовных размышлений.

Келлия прп. Саввы Освященного

В местности Капсаль, близ Пантократорского монастыря, была расположена русская келлия прп. Саввы Освященного. Русские стали владеть ею с 1853 года. Обитель трудами русских иноков была обновлена, увеличена и приведена в благоустроенный вид, а раньше она сорок лет пустовала. В обители имелись чудотворная икона прп. Саввы и много мощей. Было три корпуса. Обитель поражала своей красотой. Братии было двадцать человек.

Славянская обитель «Достойно есть»

В той же местности, в получасе пути от Кареи, была расположена славянская обитель «Достойно есть». Здесь было явление Архангела. 11 июня 982 года, в воскресный день, к послушнику в келлию пришел инок, назвавший себя Гавриилом. Они вместе стали совершать службу перед образом Божией Матери «Милующая», и во время славословия в честь Пресвятой Богородицы небесный гость добавил: «Достойно есть яко воистину блажити Тя Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего», – и, перстом написав на каменной скрижали сию дивную песнь, стал невидим. Это был Архангел Гавриил. После этого события келлию стали называть «Достойно есть». Земли немного, братии насчитывалось до пятнадцати человек. Служба совершалась на славянском языке ежедневно по уставу. Обитель перешла к славянам около 1830 года.

Келлия свт. Николая Чудотворца

Рядом с келлией «Достойно есть» по дороге в Ильинский скит была расположена русская келлия свт. Николая Чудотворца. Около келлии источник прп. Феофила Мироточивого. Корпус в два этажа со всеми помещениями. В обители жил святогорец Никодим, писатель прологов и сочинений. В русские руки перешла в половине XIX века.

Богородичный скит «Ксилургу»

Недалеко от Ильинского скита по дороге в Ватопед был устроен очень красивый на вид скит во имя Богородицы «Ксилургу». Начало скита неизвестно, но он древний и замечателен тем, что при великом князе Ярославе в нем поселились русские иноки, успевшие получить право наравне с другими славянскими племенами. По некоторым рукописям известно, что греческий император Алексей Комнин указом повелел отдать его в собственность русским. И тогда скит имел название «Ксилургу», что значит «древоделие».

В скиту главный соборный храм был освящен во имя Успения Пресвятой Богородицы. По своей древности он очень замечателен. Второй храм, небольших размеров, был посвящен прп. Иоанну Рыльскому.

Монастырь Ватопед (штатный)

На берегу залива Контесса, на северо-восточной стороне горы, расположен один из древнейших монастырей – Ватопед.

От внутренней части дороги, по хребту, к нему ведет одна дорога, которая расползается, как нити, в разные монастыри и скиты. Вся история обители проходит под покровом Владычицы: основана она в честь спасения юного императора Аркадия (во время бури он упал с корабля в море и был найден спящим под кустом); не раз Пресвятая Дева защищала обитель от нашествия разбойников.

Во всем монастыре двадцать шесть храмов (с соборами и параклисами). Главнейший из них храм Благовещения. Здесь хранятся такие святыни монастыря, как Пояс Божией Матери, находившийся раньше во Влахернском монастыре, в Константинополе, и подаренный обители свт. Саввой Сербским; большая часть Древа Животворящего Креста Господня; крест царя Константина Великого, с которым он ходил на войну; часть трости, которой бичевали Иисуса Христа. Все это древности, насчитывающие за собой более восемнадцати веков; ими монастырь очень дорожит и не всем их показывает. В этом храме имеются мощи сподвижников Иисуса Христа и многих святых и преподобных угодников. Все эти святыни хранятся в особенных серебряных ковчегах в алтаре собора. Есть еще три древние чудотворные иконы Богородицы: «Возвестительница», «Закланная», «Утешение».

Кроме богатства святынь, Ватопед имеет большую свою библиотеку, в которой множество книг и более тысячи рукописей, большинство из них относится к IХ веку. Есть больница.

Скит св. вмч. Димитрия Солунского

Находится к югу от монастыря Ватопед, в расстоянии от него на полчаса пути, в самом уединенном и безмолвном месте, в нем было тридцать иноков. Название свое скит получил от храма, посвященного св. вмч. Димитрию. Этот храм, по преданию, построил сам великомученик в честь Пресвятой Богородицы.

Монастырь Есфигмен (общежительный)

«Есфигмен» по-русски значит «утесненный». И действительно, несмотря на то что он находится на берегу моря, с восточной стороны, он загорожен горами с трех сторон. Кто основал его – неизвестно. По преданию, основание было в V веке.