Пути кризиса: исповедимы?
Николай Савухин
Сборник статей охватывает период с января по июль 2015 года. Кризис 2007—2008 года длился 8 месяцев и закончился договоренностью РФ с ЕС. Кризис 2014—2016 продолжается… Он переходит, кроме экономической фазы, ещё в военную и социально-психологические фазы. Аномалии погоды, начиная с засухи в России 2010 года, всё сильнее проявляются в разрушающем воздействии наводнений, землетрясений. Падение самолётов, гибель пароходов, пожары зданий, вплоть до Генштаба в России – это деградация людей. Пройдём?
Пути кризиса: исповедимы?
События января-июля 2015 года
Николай Савухин
© Николай Савухин, 2016
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Предисловие
Этот сборник составлен из статей, написанных в январе – июне 2015 году. Повод для написания – тревога за судьбу России в настоящее время. Что же будет со страной в ближайшем будущем, в 2016 – 2017 гг. Желание самостоятельно разобраться в причинах, приведших к такому состоянию и продолжающих задавать основные направления российской действительности в кризисное время. Обозначив эти причины, поделиться пониманием и личным взглядом с читателем.
Рост цен сегодня в России общее явление, он ущемляет бедные слои и выгоден, до известного предела, богатым и власть имущим. Способен ли рынок, управляемая конкуренция и несменяемые властные органы в регионах не дать перейти этот предел остается под вопросом.
Внутренняя политика с разными слоями населения, личные отношения в семьях, в России не имеют жестких разделительных норм, а являют собой своеобразный слоеный пирог, где небольшая доля нынешней властной начинки определяет вкус.
На «Вести-ФМ», на «Эхо Москвы» часто обсуждают тему «Демократия снизу против либерализма сверху». Как населению влиять на власть? Выборы? Нет, не проходят кандидаты оппозиции от населения. Митинги? Погалдели, разошлись. Петиции собирать? Народ в массе своей пассивен. Вопрос о влиянии, о роли широких слоёв населения в управлении страной (самоуправление сегодня полностью отсутствует, что нарушает статьи Конституции РФ) сейчас самый главный. Пассивный народ разрешает властям обогащаться коррупцией, повышать тарифы в ЖКХ и расти ценам на продукты, принимать законы, загоняющие население в ещё большую кабалу. Размышления на эту тему изложены в статьях сборника. 22 миллиона ниже черты бедности на фоне «звёздного» спорта, с миллионами Капелле и т. д. Образование и социальные нормы жизни в РФ через механизмы платности в скрытой форме по умолчанию возродили неофеодализм, основная масса населения в РФ вынуждена выживать в услужении.
О влиянии религий на людей, на сращивание институтов власти и религии в России. Двойственность формы и содержания церкви, истины и ее сокрытия, веры и знания объясняется с позиции юнговской психологии. Вере человека в Бога уделяется немало строчек. Иудаисты современности утверждают, что Израиль был «потерян», заслужил свою судьбу, за то, что отверг учение левитов и пошёл на «сближение с соседними народами». Как же понимать исчезновение Израиля. Чтобы разобраться в этом вопросе современному историку нужно понимать и помнить, что Сион всегда говорит двумя языками, одним для «язычников» и другим для посвящённых. Ни древние левиты, ни современные сионисты не верят, что израильтяне «исчезли без следа». Их только объявили «мёртвыми», как объявляют мёртвым еврея, заключающего брак вне правоверной общины. Но народы не исчезают. Их кровь, их идеи живут в жителях европейских стран от Испании до Германии, Австрии, Польши, России».
Сегодня в условиях искусственно созданного мирового кризиса в разных регионах мира происходят как позитивные, так и негативные процессы в странах Европы, в Америке, в Азии и Африке. Такой процесс идёт в России: интересы государства возводятся в ранг веры, вождь или партийный начальник превращается в полубога, на которого не распространяются понятия добра и зла. Навязывается и начинает существовать только одна истина и никакой другой. Она священна и неприкосновенна. Любой, кто думает по другому, является еретиком, которому, мы знаем из истории, угрожают всем набором весьма неприятных средств. Только партийный хозяин (президент), в руках которого находится политическая власть, имеет право толковать государственную доктрину, что он и хочет продолжать делать к выгоде правящей группы. Человеческое подсознание на данном этапе развития программируют так, что люди гораздо легче приходят к согласию на основе негативной программы – будь то ненависть к врагу, или зависть к преуспевающим соседям, чем на основе программы, утверждающей позитивные задачи и ценности. «Мы» и «они», свои и чужие – на этих противопоставлениях, подогреваемых непрекращающейся борьбой с теми, кто не входит в организацию, построено любое групповое сознание (подсознание), объединяющее людей, готовых к действию. И всякий лидер, всякая правящая группа, которые ищут не просто политической поддержки, а безоговорочной преданности масс, сознательно используют этот лжепатриотизм в своих интересах. Образ врага, внутреннего, как кулаки в СССР, как коммунисты – евреи в Германии, или внешнего, как США в СССР в годы «холодной» войны – является непременным средством в арсенале любого диктатора, любой правящей клики.
Прошедшая в Нью-Йорке 69 —я сессия Генеральной Ассамблеи ООН подтвердила курс на негативное развитие событий в мире. Три вопроса – борьба с международным терроризмом в лице исламского государства в Ираке, лихорадка Эбола и третий – сдерживание агрессивных тенденций в политике России к странам соседям (события в Украине). Два вопроса получили всеобщую поддержку (ресурсы стран по прежнему будут направляться на войну, теперь против международного терроризма, за «мир во всём мире»). По третьему (по агрессивной политике РФ) было разделение ряда стран Европы, зависимых от снабжения газом, нефтью из России.
Согласно учения В.И.Вернадского о ноосфере (взаимодействие человеческих социумов с биосферой Земли, влияние энергии мыслей и чувств на погодные явления) военные действия в Украине вызывают волны негатива. Аномалии потопов, ливневых дождей с градом в Тбилиси, в Крыму, в Таганроге и Ростове, Одессе, на переправе в Крым (штормовой ветер 37 м/с. Сильные дожди и в Москве, в Воронеже, в Калуге, в Казани в лето 2015 года. Десятки тысяч остаются без света, вводится режим ЧС. А Европа изнывает от жары, в Испании, Италии пожары лесов. Эти, а также предыдущие погодные аномалии, подтверждают выводы учёного. Эта, по выражению Венедиктова, серьёзная тема проходит абзацами в статьях «Взглядов» в 2015 году. Она актуальна везде, её нужно изучать. Но Вернадский в ВУЗах и научных центрах РФ закрыт.
К. Г. Юнг в своем комментарии к Тибетской «Книге мертвых», утверждал, что драматичней, внушительней и поэтому убедительней считать, что «…все жизненные события случаются со мной, нежели увидеть, как я даю им возможность случиться. …Воистину, животная природа человека заставляет его сопротивляться мысли, что это он – творец обстоятельств!» Необходимость понятия «эгрегор» – это необходимость, которая принимается и отстаивается людьми, принимающими на себя всю полноту ответственности и свободы, не пытаясь сослаться на непреодолимую силу сложившихся обычаев и традиций.
Куда же ведёт дорога капиталистического общества потребления, на которую в результате горбачёвско-ельцинско-путинских реформ вытолкнули Россию и бывшие республики СССР. Начиная с 2008 года всё больше аварий, терактов, погодных и природных аномалий, безработицы и массовых протестов встречает население всех стран в езде по этой дороге. Похоже, впереди пропасть, а есть ли мост? Ещё из К. Юнга. «Страх перед всеобщим уничтожением может уберечь нас от наихудшего варианта, но эта возможность будет, тем не менее, висеть над нами подобно чёрному облаку до тех пор, пока не будет переброшен мост через расколовшую весь мир психическую и политическую пропасть. Мост этот должен быть таким же конкретным, как и атомная бомба». Кратко описаны две матрицы, разворачивание которых определяет события ныне и в ближайшем будущем. Первая матрица КОБ (Концепция Общественной Безопасности) с принципом «Соединяй и помогай», и вторая, генератор которой ФРС, матрица служения золотому тельцу. Одна матрица сегодня доминирует, читатель угадай сразу. Предание о разрушении Богом Вавилонской башни и наказании её строителей, в нём однозначный смысл: Бог разрушает башню «ГОСПОДСТВА и РАБСТВА», которую с упорством в течение столетий возводят фарисейские круги с девизом «Разделяй и властвуй» Главный инструмент ФРС-строителей башни, как и прежде один и тот же – деньги.
Статьи – взгляд автора на мир с его многообразием, его чудесным устройством и о тенях виртуальных представлений о нём, о слоях социального негатива искажающих душевную жизнь, как отдельного человека, так и больших сообществ людей.
К большой тревоге, негативные виртуальные процессы преобладают в российской жизни, что нам ясно показывают техногенные аварии (обрушение казармы в Омске, где погибли 24 новобранца), пожары, катастрофы, аномальные природные явления как то засухи, проливные потопные дожди, бури и шквалы. Энергия людей направляется на рост негативной виртуальности. Власти накачивают страх и агрессию. Отсюда страдания, преступность, войны.
Представленный материал рассчитан на заинтересованного читателя, ищущего знания и своего призвания.. Трудный в написании, будет не легким и в чтении, и автор выражает свою признательность и искреннее уважение Читателю за труд души и сознания.
Август 2015 г. Н. С. Савухин
1-е января 2015. События начала года. Прогнозы и ожидания
«Хотят смеяться дети и в мирном мире жить» песня 70-х годов
«Война и то, что с ней связано это результат бескультурья и моральной деградации части населения, включая правящую власть»
Альберт Швейцер
«Что есть наше будущее. Очищенное или обесчещенное настоящее?»
«Революции толп увеличивают мировое зло»
К.Г.Юнг
Иллюминациями, салютами и фейерверками, лазерными шоу встретили 2015 год миллионы жителей столиц и городов Европы, Америки, Азии. Но не с таким размахом и весельем как встречали 2014 год, год столетия начала 1-ой Мировой войны. Той войне, её причинам, ходу и результатам было уделено много строк в статьях прошедшего года. В этом, 2015 году, цивилизованный мир Европы собирается праздновать следующий военный юбилей – 70 (семьдесят) лет со дня окончания 2-ой Мировой войны. За четыре года 1-ой Мировой погибли миллионы солдат России, Германии, Франции, Англии, Италии (в войне участвовало 33 страны), но города были сохранены. Здания, памятники Берлина, Парижа, Петербурга, Вены, крупных городов Европы остались неприкосновенны в целости и сохранности. В ходе 2-ой Мировой войны были убиты уже десятки миллионов солдат СССР, Германии, Польши, Югославии, Англии. Лишения, страдания и смерти обрушились и на мирное население (достаточно вспомнить блокадный Ленинград, разрушенные Сталинград, Минск, Варшава, Киев, Берлин и Дрезден). Война шла не только в Европе, но и в Африке, в Азии, не было её боёв и сражений в Антарктиде и в Америке. Разница не только в количестве убитых, но и в разрушенных войной городах России, Германии. Завершающим аккордом разрушения стали варварские атомные бомбардировки городов Японии по приказу демократа «демократичного» президента Гарри Трумэна, подтасованно избранного вместо вице-президента республиканца Уоллеса, любимого американским народом. Удивительный факт войны, но здания и памятники Санкт-Петербурга сохранились, они были хорошо замаскированы и немецкие войска не применяли метод ковровых бомбардировок, как англичане за одну ночь в 1944 году разбомбившие Дрезден в центре Германии. После войны немцы восстановили свои города, а также города, разрушенные в европейской части СССР (Минск, Киев, Сталинград и т.д.). В короткий исторический срок 30 лет (1914 – 1945) вложились две мировые войны, десятка два гражданских войн и революций – такое бурное начало 20 века после 19 «серебряного» века?. Что произошло с человечеством? Что за чума человеконенавистнического истребления на оба ваши дома приключилась в монархическо-императорской Европе, где все правители были в родственных связях (кайзер Вильгельм, император Николай 2, английский король Эдуард 7 (8?). Чума та имела имя и до поры до времени ходила по странам Европы малозаметным призраком (призрак бродит по Европе – призрак коммунизма). Экономическое учение об эксплуататорской сущности капитализма еврейского социалиста К. Маркса восточные евреи взяли своим идейным оружием в борьбе за справедливость, за триединый лозунг СРБ (легалите и т.д.…) масон-французской революции 1793 года в Париже. Когда идея овладевает массовым сознанием, она становится силой. После кризиса 1909—1912 годов в США, после балканской войны в Европе была развязана мировая война, после которой по миру прокатился каток революций с лозунгом «Весь мир насилья мы разрушим… До основанья, а затем…». А затем после этого передела мира последовали 20 лет относительно мирного времени с восстановлением, усилением Германии и СССР, и новая война, новый передел мира, передел сфер влияния.. Третий относительно мирный передел (распад СССР и стран Варшавского блока) завершил революциооно-военный, потрясший человечество войнами и развитием атомно-космической техники, бурный 20-й век.
Для чего этот микрообзор военных событий 20 века. Для сравнения. И в начале 21 века мы видим и участвуем снова в войнах передела территорий, мировых рынков с похожими лозунгами за справедливость, равенство, за права человека. Государственные механизмы-машины ведущих стран мира снова направляют на войны, а во имя каких целей? (В. Вильсон президент США в 1912 – 1918 гг. «Цели войны в Европе неясны и непонятны»)
1 января 2015 год начался под новогодние Обращения президентов Франции, Белоруссии, президента Украины. Порошенко, жёсткого в отношении к власти РФ, он призывал украинский народ к сплочению в полувойне с агрессивным соседом за целостность и независимость Украины.
В Киеве, Львове прошли факельные шествия в день рождения Степана Бандеры. На «Эхо Москвы» прогнозы на события на юго-востоке (самоизбранные власти ДНР и ЛНР без инициативны. Боятся и контролируются Москвой). События боёв приостановлены – остановлены, а судя по поставкам угля из Кемерово (1 млн. тонн) и электричества в Украину, чтобы и Крым не остался без света, московский Кремль под впечатлением Брисберна и других встреч с семёркой и двадцаткой постепенно встаёт на мирные рельсы. Интересный новогодний анализ посткапиталистического состояния в мире (господство транснациональных корпораций, интересы которых важнее национальных и государственных интересов) сделал на «Вести-ФМ» историк Андрей Фурс.
2015 год объявлен в РФ Годом Литературы. Эмблема года: Пушкин на белом фоне, Гоголь на синем, Ахматова на красном. Пушкин с Гоголем да, а вместо А.А. лучше бы Пастернак или Марина Цветаева. Год начался с негатива с гибели 3-го пассажирского самолёта Малайзии, где было 155 пассажиров и 7 членов экипажа. Выплеск негатива по каналу «Интер» в Украине с оскорбительной песней Кобзона, пошли события в Одессе, Харькове. Сильная засуха и пожары в Австралии, горит 11 тысяч га леса. 11-й гуманитарный конвой поехал в Донецк. «Эхо Москвы» по конвоям: Украина обвиняет РФ, что в «Камазах» везут и добровольцев контрактников. Завезено уже 13 тысяч тонн «гуманитарки». Если 1 кг груза стоимостью 1000 руб., то что получается:13 000 000 кг на 1000 руб. сумма 13 млрд. руб. Это минимальная сумма. Прогнозы по экономике РФ в 2015 году от бывшего министра Алексея: падение ВВП от 3 до 7%, инфляция 15%. Министр Улюкаев всё будет хорошо. В истории России, начиная с киевского крещения в 987 году, насаждения византийского православия, с лозунгом «Любая власть от Бога» всё время шли волны, то вверх, то вниз. Есть время подъёма, созидания, а есть (и часто последние два века) периоды разрушения, упадка. Нам, живущим в период 1991 – 2015 годов опять сильно «повезло», мы в очередном периоде. На фоне красивых зданий – дворцов для самоизбранных, на фоне супермагазинов, где есть всё, но не для бюджетников и пенсионеров проходит очередной цикл кризиса. О причинах кризисов с начала 20 века и по сей год, было в предыдущих статьях «Взглядов» 2013 и 2014 годов.
На ТВ в эти дни много фильмов, передач на темы праздников от классики «Иронии судьбы, с лёгким паром» Э. Рязанова до голливудских фильмов покорения другой живой планеты технократической военной силой и культурного фильма «Ночь в музее». Оба фильма поражают техникой сьёмок, оба очень дорогие и хорошо окупаемые. Интересен подбор персонажей на стороне зла в музее, это фараон (за пленение евреев?), это Наполеон (разобрался с якобинцами организаторами революции 1793 года) и в эту компанию попал и русский царь Иван Грозный. На «Культуре» 3-го января познавательная передача о земледелии в России, от великого русского учёного Докучаева, заложившего основы науки признанной во всём мире (США наградили Докучаева премией) до сталинской программы 1948 года по сохранению плодородия защитными лесополосами и т. д. Она выполнялась по 1954 год, улучшила и сохранила много плодородных почв. Остановлена была с приходом к власти людей с Н.С.Хрущёвым. Они перекинули средства на освоение целины в Казахстане, результаты в фильме. Вот два наглядных образца в сельском хозяйстве, которое кормит население страны, первое —созидательное, второе разрушение.
В завершение статьи начала января 2015 года – из бесед Юрия Лотмана о русской истории.
Эстонский философ Лотман 1989 год. «Пётр 1 не довёл реформы до конца, а умирал тяжело. К 1721 году, что – то изменилось, запахло гнилью. Вчерашние соратники Меншиков, Ягужинские, Долгорукие и другие пустились в грабежи, Указы Петра повисали в воздухе. Он умер с недоконченной фразой «Оставляю всё…» Некому было оставить. После него и Екатерина 2, Павел1, Александр 1, Николай 1 хотели устранить крепостное право, но ничего не получалось. Славно начатое правление царя реформатора Петра 1 закончилось его поражением. Шведы после поражения от России в 1709 году перешли от политики агрессии, захвата территорий к внутреннему мирному устройству жизни населения. Поражение им принесло благую жизнь. После Петра 1 установилась традиция – обвинять во всех неудачах России предыдущих правителей. (Сталин по Ленину является редким исключением). Все правители пытались делать реформы, но, всё почему то не получалось. Даже легкомысленная Елизавета вначале издавала указы о послаблении крестьянам, но потом загуляла. 6 июня убит был табакеркой Пётр 3, а на следующий день по Петербургу под барабанный бой читался Указ, где он обвинялся в неудачной войне, в разрушении религии и прочь. Екатерина 2 учредила своеобразный парламент, издала НАКАЗ, мысли из которого цитировал в своём «Путешествии…» Радищев, была очень демократична и философична, но ничего не изменилось. Павел 1 обвинял мать в тоталитарном режиме. Он ввёл три дня барщины, три дня на себя, а воскресенье Богу. Но английский сплин приближённых сановников поразил его апоплексическим ударом. Александр 1 обвинял отца в муштровке и самодурстве, решил царствовать по сердцу и заветам бабушки. Сперанский для него написал демократические Законы по устройству жизни в России, за что попал в опалу. Победитель Наполеона (опять военная победа) Александр 1 за полгода профукал плоды победы на конгрессе в Вене в 1815 году хитрому Талейрану под звуки вальсов Штрауса. Он то ли умер в Таганроге, то ли ушёл в старцы. И снова ничего не получилось. Мадам Сталь образно сказала о правлении в России «Деспотизм, ограниченный петлёй».
Лотман ставит вопрос: В чём дело? У всех правителей России было желание и абсолютная власть изменить порядок в стране, но ничего не получалось. Неужто, прав гоголевский персонаж «Англия всё гадит». Основная причина – желание сохранить сильную царскую власть. Для этого нужен сильный бюрократический аппарат, сильная армия. Усиление бюрократии приводит к закостенению, к коррупции, все реформы повисают дымом от табачной трубки. Пример, как Николай 1 в 40-х годах внёс Закон об отмене крепостного права, а старые мешки-вельможи в ГосСовете всего один раз ослушались царя, забаллотировали Закон.
Политическая импотенция правителей – причина. Как только предстоит переход от слов к делу, тут включается стоп. Общество стремится к деятельности, а Правительство видит в этом антиправительственные выступления. Революционная деятельность только одно, крайнее крыло из всего общественного движения. Оно вначале мизерное, как кучка еврейской молодёжи из «Народной Воли», убившая Александра 2. Но она возрастает, а в условиях коррупции бюрократии, её стремления сохранить существующий порядок, для чего она власть усиленно душит все общественные конструктивные мирные движения. Лотман приводит пример с декабристами, поднявшими восстание против монархии, для которых унизиться было хуже, чем пострадать. На допросе Пущин ответил царю «Нас бы назвали подлецами, если бы мы этого не сделали». Николай Иванович Новиков посажен Екатериной 2 в Шлиссельбург. Новиков религиозный философ, его работа деятельность на благо общества. Открыл три типографии (книгопечатание), продажа книг в провинциях. Устроил бесплатную аптеку в С-Петербурге. В 80-х годах 18 века начался голод в России не из за климата, а из за социальных условий. Он занял денег, купил зерно и бесплатно раздал крестьянам с условием на следующий год вернуть. Новиков организатор живой деятельности крестьянских кооперативов. Его деятельность на фоне коррупции, мздоимства государственного бюрократического аппарата, вызвала гнев. По настоянию двора и своей волей Екатерина без суда и следствия упрятала Новикова в Шлиссельбургскую крепость-тюрьму, откуда после 4-х лет был освобождён Павлом 1. Лотман о стыде и страхе. «Стыд чувство свободного человека. Страх чувство раба, он боится, но крадёт».
Работа музеев в Москве в каникулы без оплаты. Отменено движение пригородных электричек в 20 регионах РФ из за долгов регионов компаниям РЖД (не выплачены компенсация за что?). С января новый порядок регистрации гастарбайтеров Средней Азии (платные экзамены по русскому языку и истории, оформление лицензии и т.д.). Вместо них завозят северных корейцев бесправных у себя, тем более в РФ. В Шанхае в новогоднюю ночь давка людей бросились за фальшдолларами (37 убито, сто ранены). В Польше жителям дают отработать долги по ЖКХ на общественных работах (уборка улиц) на льготных условиях 8 злотых за час. (надо и в Казани внедрить такую форму, тротуары чистить, и для здоровья полезно). В Москве после морозов католического Рождества плюс 1 по 4 января. О истории, событиях и погоде в январе 2015 года продолжение впредь С Новым Годом. Девиз на 2015 год «Оптимизм в реализме» лозунг активных людей в России»..
Новый 2015 год, год Козы (с рогами?) стартовал. Какой он будет? Запущены процессы, как негатива, так и позитивные. Что возобладает в личной и общественной жизни людей в регионах мира, зависит не только от «сильных мира сего.
4 января 2015 года Н. С. Савухин
7-е января 2015. События начала года. Теракт в Париже дубль 11.09.2001 года?
7 —е января праздник православного Рождества стал «чёрной» средой в о Франции из за открытого теракта в редакции парижского журнала.. Масштабная спецоперация проходит 8 января в городах Франции, в Париже, Реймсе, других городах по поиску двух братьев, застреливших 10 журналистов и двух полицейских в редакции журнала «Шарли» на площади Республики. Теракт, который по заявлениям лидеров стран Европы, по Обращению президента Франции Ф. Оланда к нации и по новостным лентам мировых СМИ (мегатеракт против краеугольного камня западной демократии – свободы слова), можно назвать дублем №2 большого теракта в Нью-Йорке 11.09.2001 года. После взрыва башен торгового центра президент США Дж. Буш младший объявил войну мировому терроризму, в которой в течение прошедших 13 лет участвовали в той или иной форме страны Европы, Ближнего Востока и Азии. Именно после того теракта последовали войны в Афганистане, Ираке, Ливии, Сирии, а в 2014 году начались события в Украине. Что последует после теракта в Париже? По призыву правительства на площадь Республики 7 января после работы пришли десятки тысяч парижан, зажгли свечи в память о 12-и погибших. Ноосфера Земли снова переполнена негативной энергией мыслей и чувств миллионов населения планеты. Вспомним фразы статьи сентября 2001 года на теракт в Нью – Йорке с названием
«11 сентября – кризис цивилизации. Что дальше?».
«Трагедия, происшедшая 11 сентября в Америке, крупнейший террористический акт против сверхдержавы, в своих истоках и последствиях имеет общемировой характер, является трагедией всей цивилизации. Теракт, в результате которого рухнули два самых высоких небоскрёба – символы американской цивилизации, сам стал символом, открывшим взорам потрясённых людей пропасть, существующую между Западом и Востоком. Трагические события, происходящие в самом начале 21 века, открывшего новое 3-е тысячелетие, вызывают ассоциации с ужасами войн прошедшего 20 века. Мировая пресса окрестила 11 сентября новым Пёрл-Харбором и сравнивает масштаб взрывов с атомной бомбёжкой Хиросимы и Нагасаки.
Как это ни прискорбно, но приходится признать, что состояние современного мира больше военное, чем мирное. Вопрос: что же, новый век принесёт людям ещё более сокрушительные войны, а может даже гибель цивилизации? 11 сентября 2001 года безусловно уже вошло в историю человечества как граница, разделившая жизнь людей надвое, что было до и что будет после. Но станет ли эта дата водоразделом, переходом от отношений противостояния к отношениям человеческого партнёрства?
В сложившемся мировом порядке события, которые затрагивают судьбы всех людей, их ход и развитие определяет очень узкая группа политиков высокого ранга и людей владеющих большими состояниями, которые свои интересы и амбиции ставят выше общемировых. Да, разность людей в наше время ещё возросла. Мы по разному относимся к современному миру, его разнополярности, его ведущим религиям, политическому устройству и уровню жизни. Голод, нищета в одних регионах богатство и благополучие в других, личность и духовность, авторитаризм и развитые общественные институты всё это и многое другое есть в жизни людей на Земле. Да, люди разные по расе, по национальности, по вере, но всех нас соединяет тот факт, что мы все люди живём на планете Земля, в общем доме разноликой человеческой семьи. Народы Западной Европы и на родине и в Америке в ходе истории достигли больших высот в развитии науки, цивилизации, культуры. Через трагедии двух мировых войн 20-го века пришли к пониманию ценности мира, к ценности человека и его жизни. Принципы, изложенные в документах ООН, ОБСЕ закрепили в международных актах права человека на мирную жизнь, свободный труд. Но одно дело принципы, другое дело воплощение в жизнь. Здесь есть два пути. Один трудный и долгий, как путь и жизнь Иисуса Христа, который убеждением, личным примером, взяв людей за руки, шёл с ними вверх. (Он учил людей социальной жизни без господства иудеев – фарисеев, говорил о необходимости альтернативной системы жизни для исключения войн и революций). Второй быстрый – заставить людей своей властью и силой делать людей «правильно» для их же пользы. Первый путь устанавливает равенство людей в правах, в человеческом достоинстве. Приверженцы второго пути, они делят людей на цивилизованных и нет, делят людей по религиям, по национальностям и расам и это деление используют для увеличения своей власти, своего богатства и т. д. На первом пути сильны отношения сотрудничества и партнёрства (если вы не наладите отношения между собой, кому будут нужны плоды труда Ваших рук), на втором пути большинство вынужденно подчиняться авторитарной силе, прямому насилию власть имущих и богатых (обратная сторона медали – насилие революционных масс).
К сожалению и тревоге, сегодня преобладает второй путь, развитие в мире идёт разнонаправлено. Запад идёт вверх как бы по материальной конусу – горе, отдавая предпочтение науке, техническому прогрессу, а Восток взбирается на небо с помощью веры. А ведь знание и вера должны дополнять друг друга, быть как две ноги здорового человека, отсутствие любой делает нас инвалидами. Мировые религии христианство и ислам отрицают физическое насилие, убийство, войны. И тем не менее, все «горячие» мировые точки находятся именно там, где соседствуют носители разных вер, включая иудаизм, как катализатор.
Парадоксально, но и Запад и Восток отстаивают свою правоту, защищая свои убеждения и устои в области прав человека или в вопросах веры, идут на нарушение этих убеждений, совершают военные нападения или террористические акты. Религиозный фанатизм и воинствующий атеизм полярно направлены, а в своих проявлениях дают одинаковый результат – насилие над людьми и поэтому являются двумя сторонами одной медали на абрисе которой девиз «Разделяй и властвуй». Трагедия Америки и мира, этот ужас в мирное время назревал давно и постепенно. Сейчас после трагедии происходит осмысление, анализ случившегося. Кто будет выбирать дальнейшие действия, брать ответственность за них, к чему они приведут жизнь.