Как Бог показал Игорю путь на родину, или „Прысну море полунощи“

Со времен Первого издания «Слова о полку Игореве» принято думать, что вещий Боян – «славнѣйшiй въ древности стихотворецъ Русской, которой служилъ образцемъ для бывшихъ послѣ него писателей». Однако анализ показывает, что вещий Боян, язычник по своим взглядам, был не учителем и образцом для Автора-христианина, а его антагонистом, почему и начинается песнь «не по замышленiю Бояню». Слово «вещий», будучи однокоренным со словами «вещун», «ведьма», «ведьмак» и др., один-единственный раз встречающееся в русских летописях, значило не мудрый, а не знающий истинного Бога. Это противостояние определяет и главную идею «Слова о полку Игореве», которая заключается не в призыве к едине…