По Библейским меркам «один день пути» по подсчетам специалистов, равнялся 30-40 км. Но эта мера для пешего и не обремененного грузом, человека. Массовая перекочевка татар совершалась на бычьих повозках с кибитками (юртами), где ютились семьи. Также, путешествие сопровождалась массовым отгоном мелкого и крупного рогатого скота, которые в пути также должны были успевать пастись и пить воду. Следовательно, скорость «одного дня пути» для кочевников сокращалась минимум на два раза и составляло примерно 15 км. в день. Делаем расчет: 6 месяцев = 180 дней; 1 день пути = 15 км.; то 180 дн. * 15 км. = 2700 км. Если, измерить расстояние между Тян-Шанем (Туркестан) и Байкалом, то расстояние между ними окажется как раз в среднем – 2700 км. (те есть, шесть месяцев пути).
“Все же остается несомненным, что некогда буруты жили в соседстве с бурятами в области, носившей название Барга, Баргуджин-токум. С ними соседили, в союз коих входили киргизы (кергут) … это доказывает имя Барга, которое носит один из основных кара-киргизских родов” Е.Г. Грум-Грижмайло.
Карта расстояния между Байкалом и Кыргызстаном
Карта из Всемирной Энциклопедиии, 8-том.
«Великая миграция», художник Дармаа Батмунх, Монголия.
Орда и Семиречье
В Средней Азии, татары сибиряки (бургуты) изначально обосновались на пастбищах Семиречья, а затем и по всему Тянь-Шаню.
По сообщению Рашид ад-Дина, Чингисхан весной 1226 г. разделил завоеванные им страны между сыновьями. Границы улусов и ставки чингизидов описаны в Тарих-и Джахангушей Джувейни:
…Во время правления Чингиз-хана, когда расширилась площадь (монгольского) государства, он определил каждому (родственнику) место жительства, которое называют юрт. Своему брату Утегин-нойону и некоторым внукам назначил (юрт) в пределах Хитая. Старшему сыну Джучи дал (юрт) от границ Киялыга и Хорезма до самого края Саксина и Болгар и оттуда до тех мест, каких достигали копыта татарских коней. Джагатаю – от рубежей страны уйгур до Самарканда и Бухары, стоянка его была Кунасе, поблизости Алмалыка. Юрт и ставка Угетая, который был наследником, во времена (его) отца были в пределах Имиля и Кунака. Когда же он вступил на престол, то перенес (место жительства) на родину монголов, между Хитаем и страной уйгур, а ту ставку отдал своему сыну Гуюку. Повествование о стоянках (Гуюка) записано отдельно. (Юрт) Тулуя был смежным с его (землями). Поистине та местность является серединой их государства, подобно центру и окружности … (115, с. 4-6).
Выводы из данного сообщения Джувейни:
Джучи получил земли от р. Или (Киялыг), Хорезма до Поволжья (булгар);
Чагатай от земли страны уйгуров до Самаркаанда и Бухары;
Угедей – долины Эмиля и Бунака (т. е. Кобук);
Толую достался смежные территории с Угедеем (Гуюком).
«Поистине та местность является серединой их государства, подобно центру и окружности …» - местность расположения юртов и ставок чингизидов, а именно область Семиречья в Средней Азии, является центром Монгольской империи.
Следует отметить, что в 13 веке ордынские ханы не интересовались управлением улусов, а ограничивались лишь получением податей от их населения.
Ставка Джучи находилась на Иртыше, его старшего сына Орда-Ичена – около оз. Алакуль, Угедея (а затем его сына Гуюка) – в долине р. Эмел, Чагатая – к западу от Алмалыка (развалины около г. Кульджа) (5, с. 17). Тулуй же умер от болезни. Ставки сыновей Чингисхана локализовались на территории Семиречья (на границе между современным Казахстаном и СУАР), где в последствии возникнет и сам Моголистан (юрт монголов).
Ставки чингизидов после 1226 г.
Карта Семиреченской области при Российской империи. 1913 г.
Моголистан
По официальной истории, Моголистан – это средневековое тюрко-монгольское государство, образовавшееся в середине 14 века в результате распада Чагатайского улуса. Этнический состав государства включал местные тюркские и монгольские племена.
Данное утверждение официальной истории якобы перевоплотившегося Чагатайского улуса в Моголистан ошибочна, так как:
На основе предыдущих исследований мы узнали, что первоначально ставки и юрт (поселение) всех сыновей Чингисхана находились в Средней Азии на территории Семиречия (Моголистан). Следовательно, назвать Моголистан бывшим улусом только Чагатая не соответствует истине.
В Моголистане поочередно правили Великие ханы угедеиды (Угедей, Гуюк, Хайду), тулуиды (Менгу, Арик Буга) и чагатаиды (Дува), а джучиды принимали активное участие в политической жизни Моголистана, являясь ханами Правого крыла (Золотая Орда). И как после всего этого Моголистан можно отнести только к Чагатаю?
Принижение современными историками значимости Моголистана, было с целью сокрытия центра Монгольской империи.
Могулистан в 14 в.
Население Моголистана
«В начале XIII века в Фергану хлынули волны того великого людского моря, которое известно в истории под именем полчищ Чингисхана и именуется большей частью писателей историков -Монголами» Наливкин В.П. (6, с. 11).
Родоплеменной состав Могулистана включал в себя сибирские племена орды, переселившиеся в результате завоевания Чингисханом Средней Азии (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D0%BD%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%B7%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D0%B5%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%A1%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D0%B5%D0%B9_%D0%90%D0%B7%D0%B8%D0%B8), а так же племена автохтоны Туркестана. В последствии все эти племена обрели общее название – «могул»: арканут (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D1%82%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D1%8B), арулат (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D1%83%D0%BB%D0%B0%D1%82), авгат, баарин (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B0%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%BD), балыкчи, барак-итарчи, барки (барга), барлас (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B0%D1%80%D0%BB%D0%B0%D1%81), баяут, бугу, дуглат (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%83%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D1%82%D1%8B), долон, дохтуй, дурбен, жалаир, карлук (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BB%D1%83%D0%BA%D0%B8), булгачи (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%83%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%87%D0%B8), калучи, катаган, канглы (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D1%8B_(%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BC%D1%8F)), кереит (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B8%D1%82%D1%8B), кончи, кунгират (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%BD%D0%B3%D0%B8%D1%80%D0%B0%D1%82), кушчу, кипчак (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D1%86%D1%8B), кыргыз (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B8%D1%80%D0%B3%D0%B8%D0%B7), кытай (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%B8), мекрит (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%BA%D1%80%D0%B8%D1%82), мингат (мангыт), найман (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B0%D0%B9%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%8B), нойгут (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D1%85%D0%BE%D1%81), сулдуз (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%83%D0%BB%D0%B4%D1%83%D0%B7), салджиут, сакаит, тулас (тёёлёс), урянхай, черик (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%BA), чеграк, чорос (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%BE%D1%80%D0%BE%D1%81) и т.д.
Начиная с 15 века, в результате междоусобной борьбы могулов, а так же политических, религиозных разногласий между ними, начался процесс обособления народностей Средней Азии и последующего перевоплощения могульских племён в кыргызов, узбеков, казахов и современных уйгуров (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A3%D0%B9%D0%B3%D1%83%D1%80). Разгром Джунгарского ханства в 18 в., захват земель Китаем, и после сепаратистская политика национального размежевания СССР начала 20 в., привело к раздроблению единого Туркестана (Могулистана) на несколько искусственных наций и государств.
«Все эти тюркоязычные могульские племена, а не только те которые в последствии стали тянь-шаньскими киргизами, в том числе и алтайские и другие сибирские племена, и составляли в далеком прошлом единство, которое покрывалось общим этнонимом «киргизы». Во всяком случае, многие племена могульского массива хранили, вероятно, память об их далеком «киргизском» прошлом, а их продолжительное общение и этническое сближение делало эти воспоминания общим достоянием.
В свете вышесказанного следует говорить о «киргизском» происхождении не только тянь-шаньских киргизов, но и всего массива могульских племён. Ведь этноним «киргиз» в древности и домонгольское время пережил, несомненно, все те же метаморфозы, которые за тем наблюдались в истории этнонимов татар и монгол, о чем говориться в вышеприведенной цитате из «Джами ат-Таварих». Такова же и история этнонимов сюнну, тюрк, уйгур и других» В. П. Юдин (7, с. 125).
«Особенно важна роль могулов в этнической истории казахов, киргизов, узбеков. Казахский Старший жуз сформировался в основном за счет могульских племен. Вошли могульские племена и в Средний жуз. Как уже говорилось выше, тянь-шаньские киргизы вообще составляют обособившуюся часть могульского этноса.
Хотя проблема узбекско-могульских этнических связей еще не исследовалось вообще, однако показания источников не оставляют никаких сомнений в том, что узбеко-могульское этническое взаимодействие в течение нескольких веков было очень интенсивным» В. П. Юдин (7, с. 131).
«Невозможно переоценить значение могульских племен в этнической истории современного уйгурского народа. Могульский элемент был самым крупным последним компонентом в необыкновенно сложной истории формирования современных уйгуров.
С самого начала сложения могульского этноса он вступил в непосредственное взаимодействие с современным уйгурским народом, который в его теперешнем виде, как можно предполагать с большей долей уверенности, сложился в основном еще в до монгольское время.
Могулы политически господствовали над уйгурами, но они значительно уступали уйгурам в количественном отношении. Поэтому могуло-уйгурское этническое взаимодействие протекала под знаком ассимиляцией могулов уйгурами. Могулы теряли свой тюркский язык кыпчакского (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%8B%D0%BF%D1%87%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B8) типа и воспринимали новоуйгурский язык карлукского (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BB%D1%83%D0%BA%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B8) типа. Ассимилировались они и в культурном отношении, переходили от кочевого образа жизни к оседлому, от кочевого скотоводства к земледелию и другим традиционным типам хозяйствования уйгуров» В. П. Юдин (7, с. 132).
Чингиз-хан принимает своих сыновей на берегу реки Сырдарья. Масуд ибн Осман-и Кухистани. «История Абулхайр-хана». Рукопись ИВ АН УзССР, 9989, 1540-е гг., Самарканд.
Буруты
Как можно знать точно, что баргуты (Баргуджин Токума) и буруты (кыргызы Тянь-Шаня) одно и то же?
Для получения ответа на вопрос, следует обратиться к Сборнику летописей Рашид ад-Дина, согласно которому, население страны Баргуджин –Токум имела общее название –баргуты и состояло из племён барга, хори, тумат, тулас, булгачин, керемучин, лесных урянкатов, баят (1, том 1, книга 1, раздел 2). В состав баргутов так же следует включить и Нирунов: Дуглат, Баарин, Мангыт, Барлас, Катаган, Сальджиут, Дурбен и т.д.
Теперь давайте поищем эти племена в составе бурут кыргызов Тянь-Шаня:
Барга (баргы). Род баргы (барга) у Тянь-Шанских кыргызов является одним из основных костяков нации и насчитывает около 1 млн. представителей.
Хори (хара, кара). Автор ассоциирует «хори» с кыргызами рода «кара тегин», которые считают себя потомками Кара батыра, племя населяет Кара тегинский хребет (Жергетал) на границе Таджикистана и Кыргызстана.
Тумат. Племя со схожим названием «туматай» ныне живут в местностях Туматай и Жылуу Суу в Алайском районе Кыргызстана, являются подродом конурат (103).
Тулас (тёлёс или д??л?с) – являются одним из основных родов ичкилик кыргызов Тянь-Шаня.
Булгачин. В своих трудах Низамуддин Жами пишет, что в походе на Западный Тенир-Тоо (Тянь-Шань), Тамерлан воевал с племенем булгачи салучи. А в работе Ахсикенти «Мажму ат-Таварих» указывает, что кыргызские рода делятся на два крыла. Одно из этих крыл происходит от Салус-бек булгачи. И в нее входят рода бостон, тейит, жоокесек, д??л?с, кыдыршаа, канды.
Керемучины. Встречаются как подрод кодогочун в жору и мунгуш.
Баят. Подрод рода теит.
Не буду углубляться в тему нирунов. Однако, дуглаты, баарыны, мангыты, барласы, катаганы, сальджиуты оставили след в истории Могулистана, как основатели тех или иных ханств, были основными игроками политической жизни государства могул Средней Азии. Нируны вошли в этногенез Тянь-Шанских кыргызов, о чем будет изложено на протяжении этой книги.