Законы счастливой жизни. Том 4. Могущественные силы Вселенной

По-настоящему разумный человек принимает все жизненные обстоятельства – и плохие, и хорошие – как благо для себя и старается извлечь из них нужные уроки. Разумный человек, понимая всю опасность жизни в материальном теле, ищет метод, который гарантирует ему победу над плохой судьбой в момент смерти его тела.

Всем разумным людям, понимающим важность этих вопросов, Веды рекомендуют найти прибежище в повторении Святых Имён Бога. Человек, занятый возвышенным методом духовной практики – воспеванием Святых Имён, способен легко преодолеть самые тяжёлые превратности судьбы, и даже муки смерти не коснутся его.

Поступая так, человек использует своё поле деятельности (человеческое тело) по назначению и в конце жизни в награду обретает чувство, что прожил свою жизнь не зря. Это понимание затем будет вознаграждено, как минимум, благоприятным рождением в новом материальном теле и предоставлением благоприятных условий для занятия духовной практикой. Если же понимание человеком его духовной природы было совершенным, то результатом его жизни станет обретение духовного тела и вместе с ним вечного духовного счастья.

Глава вторая

Принципы деятельности гун материальной природы

Гуны привязывают нас к себе

Гуны материальной природы воздействуют тремя путями:

1. привязывают к себе;

2. создают многообразие;

3. охватывают все проявления существования Вселенной (всепроникающи).

Гуны привязывают нас к себе.

Этот факт указывается в Бхагавад-гите (14.5):

Материальная природа состоит из трёх гун – благости, страсти и невежества. Эти гуны, о сильнорукий Арджуна, обуславливают (привязывают) живое существо, когда оно входит в соприкосновение с материальной природой.

Попробуем понять, как гуны привязывают нас к себе. Это понимание укажет нам путь к освобождению от их непреклонного влияния.

Живя ради плодов своего труда, мы оказываемся связанными гуной страсти по рукам и ногам.

Всю жизнь мы проводим в борьбе с силами, которые каждый день портят нам настроение. Эти силы, как мы уже знаем, называются гуны материальной природы. Их могущество огромно и непреодолимо, но мы всегда полны надежд на победу в борьбе с ними. Каждый день мы думаем: «Сегодня не получилось заработать побольше денег, выиграть в лотерею, вылечиться, купить хорошую вещь, вкусно покушать и т. д., но ничего, завтра получится». И когда наконец мы достигаем желаемого, то нам кажется, что это верх счастья и потому нужно продолжать действовать в том же направлении. Так думает практически каждый.

Часто мы верим, что, если приложить чуть больше усилий, то все финансовые и психологические проблемы будут решены. Однако в жизни всё бывает обычно по-другому. А иначе все давно были бы уже миллионерами и суперменами.

Читатель: Что же нам мешает стать миллионерами?

Автор: Гуны нас привязывают к определённому кругу людей. Возраст, пол, интересы, деятельность, языковой барьер обычно ставят нас в определённые рамки общения. Наш круг общения определяет наш достаток и нашу социальную защищенность. Оказывается, разделение людей на определенные группы связано с деятельностью гун материальной природы. Разделяя людей на социальные группы, гуны определяют количество средств, которые предоставляют в их распоряжение. Они привязывают нас к определённому состоянию здоровья, реакциям, возникающим на события, к определённым отношениям в семье, на работе и т. д.

Читатель: Но можно ведь приложить усилия и вырваться из заколдованного круга? Кто может помешать мне, например, завести новые знакомства?

Автор: Влияние гун на сознание похоже на болотную топь: чем больше мы сопротивляемся ей, тем сильнее она нас засасывает. Чем больше пытаемся мы бороться с гунами, тем сильнее они распространяют на нас своё влияние. Вместо борьбы с этими силами нужно учиться отвлекаться (переключаться) на более возвышенную деятельность и так постепенно высвобождаться от могущественного влияния гун. Чрезмерные усилия, направленные на достижение материальных благ, как правило, не приводят к желанному результату. Такие усилия лишают нас свободного времени, здоровья и хороших отношений с друзьями и родственниками.

Конечно, мы имеем возможность в каких-то пределах улучшать материальные условия своей жизни. Но людям, находящимся в страсти и невежестве, всегда хочется большего, чем им положено по судьбе. Поэтому всё заканчивается очень дорогими ненужными покупками, перенапряжением и болезнями. В этом вся проблема.

Читатель: Меня никто не заставляет ограничиваться каким-то определённым кругом людей. По своему желанию я могу легко сменить его. Если я захочу, то смогу заработать больше, чем зарабатываю сейчас. Я не понимаю, что значит ваше высказывание: «эти силы привязывают нас к определенным условиям жизни».

Автор: Это ваше утверждение – просто-напросто заблуждение. На самом деле все мы довольно сильно скованы жёсткими рамками законов государства, общественного мнения, финансового барьера, семейных отношений, образования и т. д.

Гуны действуют на наш ум так, что, куда бы мы ни пошли, на всех людей мы будем реагировать только сквозь призму своего восприятия, которым управляют гуны. Самое интересное, что и на нас люди будут реагировать в соответствии с теми гунами, под управлением которых мы находимся. Поэтому одним людям кажется, что все вокруг плохие и плохо к ним относятся, а другие считают, что все вокруг хорошие и хорошо к ним относятся.

Читатель: Но при желании мнение о себе можно поменять.

Автор: В очень ограниченных рамках. Мы не можем каждые пять минут менять свою квалификацию, своих детей, друзей, родной город и т. д. Все обстоятельства нашей жизни продиктованы гунами. Однако нам кажется, что всё это мы сами себе создали и при желании быстро поменяем сами.

Читатель: А кто же мне, по-вашему, всё это создал?

Автор: Наша прошлая карма является причиной всех наших проблем, и за свои прошлые поступки придётся отвечать. Гуны ответственны за то, чтобы мы получили по заслугам за все свои поступки. С помощью одних усилий, даже чрезмерных, мы не сможем поменять то, что приходит по карме. Для появления реальных перемен мы должны поменять своё понимание смысла жизни и начать следовать этому пониманию не только на словах, но и на деле.

Читатель: Вы не правы, если сильно напрячься, то можно всё поменять.

Автор: Все, кто считает так, сломают себе хребет. Богу Богово, кесарю кесарево. Пересилить гуны просто невозможно. Только изменение понимания смысла жизни даст сильный толчок к переменам. Других вариантов нет. Нужно понять, что при изменении гун, которые виляют на нас, всё в нашей жизни поменяется как бы само собой. Многие люди работают по 12 часов в сутки и надеются вырваться из бедности. Однако чем больше у них будет жадности, тем беднее они будут. Все заработанные ими деньги растворятся по мелочам.

Читатель: Значит, вновь вы утверждаете, что только другое понимание смысла жизни даст реальную возможность справиться со всеми трудностями.

Автор: Да, другого пути нет. Эгоистически желая быть счастливыми, мы попадаем в аркан своей кармы. Как только мы захотим, чтобы родственники служили нам, выполняя наши прихоти, с этого момента начинаются наши семейные проблемы. На самом деле их не было бы, если бы мы воспринимали родственников как объект для выполнения наших обязанностей перед ними. Мы не портили бы отношения, если бы довольствовались тем характером, который имеют родственники и знакомые, и принимали бы любые трудности как уроки судьбы. Но всё это относится уже к действию гуны благости, а не гуны страсти.

Читатель: Значит, если мы перестанем обращать внимание на своих родственников, то страданий не будет?

Автор: Нет, нужно не перестать обращать внимание на своих родственников, а поменять отношение к ним. Нужно счастье извлекать из выполнения перед ними своих обязанностей, а не из наслаждения их телами или их заботой о нас. Если же корысть сохраняется и гуна страсти продолжает действовать, то, отвязавшись от старых родственников, мы неизбежно привяжемся к кому-нибудь ещё, найдём новых родственников и будем ждать наслаждения уже от них. В результате жизнь от таких перемен особо не поменяется (сначала будет как будто бы лучше, а затем все проблемы вернутся вновь). Таким образом, пока мы не поменяем гуну страсти на гуну благости и не начнём привязываться к бескорыстному выполнению перед родственниками и Богом своего долга, мы не сможем избавиться от проблем.

Читатель: Почему все-таки так трудно направить своё сознание в сторону гуны благости?

Автор: Потому что поменять своё понимание счастья очень и очень сложно. Для этого нужно сначала притормозить поезд своего беспокойного разума, который, находясь в гуне страсти, мчится на полной скорости. Концепция счастья человека, находящегося в страсти и в невежестве, побуждает желать всё больше и больше материальных успехов (денег, власти и почета). Это заставляет человека всю его целеустремленность направлять на их достижение. А не получив положительного результата, он, вместо того, чтобы задуматься, что следует поменять в своей жизни, начинает приписывать все неудачи близким, окружающим его людям или плохому государству и решительно вступает в борьбу за свои права. Такая борьба за собственные права для достижения счастья в гуне страсти чаще всего приводит к гуне невежества.

Читатель: Значит, все демонстрации за права человека и голодовки – это просто пустая трата времени?

Автор: Нужно стараться поменять направленность своего разума, тогда и отношение окружающих людей к нам изменится. Но гуна страсти лишает человека возможности понимать, что если бы он сам был бескорыстным, то и окружающие относилось бы к нему совсем по-другому. Чаще всего люди, влекомые жаждой денег, незаметно для себя начинают бороться с судьбой (с гунами) за свои права на материальное счастье, что приводит к новым и новым проблемам и конфликтам с окружающими их людьми.

Конечно, мы можем из чувства долга бороться за свои права. Однако, не поменяв отношения к жизни, стать счастливым просто невозможно. Какими бы ни были внешние условия жизни, неправильно настроенный человек всегда будет страдать.

Читатель: Значит, лучше сложить руки, иметь пустые карманы и смотреть, как тебя облапошивают?

Автор: Нет, нужно продолжать трудиться, но просто в сфере своей деятельности нужно стараться быть бескорыстным. В результате такого настроя человек попадает под влияние гуны благости, где конкуренции не существует, а есть только сотрудничество и мир. Поэтому и чрезмерного напряжения там не будет. Если мы сами настроены бескорыстно, то и окружающие тоже будут строить с нами такие отношения. Благодаря благостной деятельности и любви к труду человек легко достигает материального достатка и счастливой во всех отношениях жизни.

Читатель: Вы постоянно говорите одно и то же: быть бескорыстными, быть бескорыстными. Но я могу сказать смело, что вы совсем не знаете жизни. Если кому-то сделать что-то бескорыстно, то он, естественно, воспользуется этим в своих корыстных целях. Если же своё бескорыстие проявлять чаще, то все просто сядут на шею. Разве в своей жизни вы с этим никогда не сталкивались?

Автор: Чтобы никто не сел на шею, нужно действовать не только бескорыстно, но и со знанием, как строить свои отношения с разными категориями людей. Я постоянно говорю об одном и том же, но вы пока еще не смогли понять смысла моих слов. Видите, как сложна для понимания эта тема.

Что касается вашего вопроса, то, конечно же, большинство людей стараются воспользоваться чужим бескорыстием. Однако гуна благости даёт человеку, кроме счастья от бескорыстной деятельности, ещё и знание, как вести себя с корыстными людьми и как с бескорыстными.

Гуна благости прикрывает все тылы своего питомца и защищает его от всех невзгод с помощью знания. Гуна страсти же делает человека очень поверхностным и стереотипным в своём поведении и мышлении. Единственное, чему он может научиться, так это говорить дежурные фразы и по-американски растягивать губы в фальшивую гармошку. Такой человек ищет защиты, стремясь обрести положение в обществе и добиться финансовой обеспеченности, которые, однако, вместо защиты приносят ему одни лишь проблемы.

Читатель: Я так и не понял, как благостный человек может защититься от тех, кто стремится сесть ему на шею?

Автор: Его защита – это знание, позитивное восприятие мира и бескорыстие. Всё это можно приобрести, изучая Веды и общаясь с благостными людьми.

Читатель: Что вы в данном случае понимаете под знанием?

Автор: В данном случае речь идёт о знании, как правильно совершать бескорыстные поступки, чтобы обрести надежную защиту гуны благости.