Законы счастливой жизни. Том 4. Могущественные силы Вселенной

Автор: Конечно, об этом говорится в Бхагавад-гите (3.25, 29).

Невежественные люди исполняют свои обязанности ради их плодов, мудрые же делают это ради того, чтобы вывести людей на правильный путь.

Введенные в заблуждение гунами материальной природы, невежественные люди занимаются только материальной деятельностью и привязываются к ней. Но, несмотря на то, что действия таких людей, вследствие их неведения, есть действия низшего порядка, мудрый человек не станет их беспокоить.

Читатель: Да, исчерпывающий ответ. Но почему всё-таки нельзя думать о деньгах во время работы? Честно говоря, я не могу избавиться от этой привычки, хотя мы уже достаточно много обсуждали этот вопрос.

Автор: В ведической культуре принято трудный вопрос обсуждать вновь и вновь, пока он не будет глубоко понят. А этот вопрос о привязанности к плодам своего труда действительно очень сложен для понимания. Поэтому я вновь повторяю вам, что вы не сможете избавиться от сильной привязанности к деньгам до тех пор, пока не поймете, что такое благостное счастье.

Читатель: Мне постоянно кажется, что мы обсуждаем с вами одни и те же вопросы с разных сторон, и всегда у меня, как выясняется, остается какое-то недопонимание. Какая сила мешает мне глубже понять эту тему?

Автор: Вам это не кажется, на самом деле так оно и есть. Та сила, которая мешает вам понять, как достичь гуны благости, – это непобедимая гуна страсти, на крючке у которой насажен всё тот же червячок: эгоизм. Однако то, что вы понимаете это, уже является очень большим достижением. Что же касается Вашего предыдущего вопроса, то во время работы не следует думать о деньгах хотя бы по той причине, что это вносит в общую умственную среду элемент насилия над сознанием тех, кто окружает вас.

Читатель: Что, что? Неужели мои мысли о деньгах причиняют окружающим меня людям страдания?

Автор: Да, но мало кто понимает это. Во всех коллективах, где преобладает гуна страсти, всеобщая атмосфера осквернена постоянными беспокойствами, обидами и недопониманием друг друга. Всё это возникает по причине ненужных во время работы мыслей о собственной выгоде. Все без исключения страстные люди желают иметь больше благ, чем им положено по судьбе, и потому обречены на страдания.

Читатель: Получается, что, внешне не желая никому вреда (поскольку они стараются вести себя правильно), внутри себя, тем не менее, они проявляют склонность к совершению насилия?

Автор: Страстные люди не только имеют склонность совершать насилие, но и часто совершают его, порой даже не понимая этого. Сам эгоистический настрой – это уже насилие; что же говорить о том, во что он может превратиться.

Читатель: Если вы не шутите, тогда, пожалуйста, объясните это подробнее.

Автор: Эгоист подсознательно (через связь на умственном плане) воздействует на психику других людей, всё время желая от них личной выгоды. Так всех вокруг он настраивает враждебно по отношению к себе. Когда же обстановка сильно накаляется, он обвиняет всех в том, что они плохо к нему относятся.

Читатель: Вы только что говорили, что мысли о деньгах приносят страдания, а теперь виноват во всем оказывается наш неправильный настрой?

Автор: Настрой – это главная причина проблем, а мысли о деньгах неминуемо появляются из этого настроя.

Читатель: Неужели все люди думают о деньгах из эгоистических побуждений?

Автор: А зачем тогда им думать о деньгах? Если человек уверен, что получит столько, сколько ему положено, тогда не лучше ли ему думать о своём труде? Мысли о деньгах продиктованы несправедливостью или по отношению к себе (мне недодадут), или по отношению к другим (надо побольше урвать). И то, и другое настроение является ни чем иным, как психическим насилием. Под влиянием гуны страсти люди просто неспособны понять, что никто не сможет получить денег больше, чем ему положено по судьбе.

Поэтому зацикливаться на деньгах (плодах своего труда) – это во всех отношениях пустая трата времени, к тому же очень опасная для психического и физического здоровья. Тем не менее, находясь под влиянием гуны страсти, люди просто не могут не зацикливаться на деньгах и престиже.

Читатель: А что плохого может случиться с моим здоровьем просто от каких-то мыслей, пусть даже о деньгах?

Автор: Деньги – это сила, увеличивающая в человеке привязанность к излишним приобретениям. Чрезмерные заботы о своём финансовом положении порождают неуёмную жадность (сильную привязанность чувств к объекту желаний). В результате этого в сознании немедленно появляется физическая и психическая напряжённость.

Затем возникает беспокойство и перенапряжение. Желание расслабиться (при сильном напряжении) или повысить тонус (при перенапряжении) порождает склонность к интоксикациям (сигареты, кофе, чай), которые на какое-то время искусственно успокаивают ум.

Затем от напряжённости истощается тонкое тело ума, что вызывает сильный голод (особенно по вечерам) и, как следствие, приводит к нарушению обмена веществ: ожирению или истощению.

Если жадность к деньгам будет и дальше нарастать, то в скором времени из-за перенапряжения при работе возникнут болезни позвоночника, суставов, воспалительные процессы в желудочно-кишечном тракте, а также снижение иммунитета и всевозможные простудные заболевания.

Читатель: Да, действительно, от жадности возникает множество проблем. Но зачем же Богу допускать, чтобы человек, лишённый желаемых денег, так сильно страдал? Вы же говорили, что Господь выполняет все наши желания, почему же тогда он не даёт нам столько денег, сколько мы хотим?

Автор: Потому что наши желания исполняются в соответствии с нашими заслугами. Ничего не случается просто так. С потолка деньги и другие блага просто так не падают. Если всё будет происходить иначе, то в мире не останется никакой справедливости.

Читатель: А если кто-то обманом получает больше денег, чем ему положено, куда тогда смотрит Господь и где тут справедливость?

Автор: Как и любое другое, желание почувствовать себя обманщиком и получить незаконные блага обязательно будет выполнено. Однако всё украденное такой человек получает на самом деле из собственных прошлых запасов своей благочестивой кармы. Поэтому никакой несправедливости в этом нет.

Читатель: Что значит: «из собственных прошлых запасов своей благочестивой кармы»?

Автор: Другими словами, тот, кто украл, в будущем будет чем-то обделён. Примечательно, что обманывает он на самом деле того, кому суждено быть обманутым по закону кармы.

Обманщик всего лишь является марионеткой в руках судьбы обманутого. Вор всегда получает столько денег, сколько положено в соответствии с его прошлыми благочестивыми поступками, хотя искренне думает, что урвал лишнего.

Читатель: Что ждёт вора в будущем?

Автор: Его ждёт то, чего дождался уже обворованный. За подобные греховные поступки он будет наказан. По закону кармы он вскоре столкнется с такой же «несправедливостью». У того, кто украл, в своё время (в будущем) тоже «несправедливо» отнимут его в этот раз уже честно заработанные деньги. Так что и в этом случае потеря денег происходит исключительно в результате влияния справедливой судьбы, а не в результате несправедливости.

Читатель: А если у вора не хватает прошлых благочестивых поступков, чтобы своровать то, что он задумал, что произойдёт тогда?

Автор: В этом случае он или просто не сможет украсть, или потеряет украденное. Не исключено также, что его преступление раскроется и ему немедленно придётся понести наказание.

Читатель: А бывает ли так, чтобы вор оставался ненаказанным?

Автор: Бывает, что преступление остаётся нераскрытым, но в любом случае по законам судьбы он ответит за все свои грехи.

Читатель: Я понял вашу мысль. Вы хотите сказать, что у нас нет никаких шансов получить деньги, которых мы не заслужили по карме. Значит, беспокоиться вообще не о чем: даже если тебя ограбили и оставили без штанов, то это тоже положено по судьбе?

Автор: Да, как бы саркастично вы ни говорили, но это действительно так. Однако понять эти сокровенные истины может далеко не каждый человек. Тем не менее, уже одно теоретическое понимание этого вопроса уменьшает в какой-то степени страдания, связанные с потерей денег.

Читатель: Я знаю одного человека, который занял большую сумму денег и не может её отдать. Как ему правильно настроиться, чтобы получить возможность вернуть долг?

Автор: Это типичная ситуация, создаваемая гуной страсти. Человек занимает больше денег, чем положено ему по судьбе, потому что он плохо ориентируется в своих физических и психических возможностях. Ему всегда кажется, что он способен свернуть горы, но в жизни всё часто получается иначе.

Тот, кто действительно на примерах жизни осознал истины о существовании бескорыстного счастья, никогда уже не беспокоится ни о потерянном, ни о приобретённом. Именно такой человек будет по-настоящему счастлив в своём труде. Он надёжно защищён гуной благости, поэтому никакая неприятность не сможет сбить его с толку.

Читатель: Вы говорите сейчас о каком-то сверхчеловеке, которому всё равно: должен он кому-то или нет. Я же вас спрашиваю о том, как обычному человеку поступить в ситуации, когда на нем висит большой долг?

Автор: Первое, что нужно сделать такому человеку, это понять, что все мысли о деньгах приносят страдания. Так как у этого человека было очень много мыслей о деньгах, то он и получил результат – деньги поработили его и сделали несчастным. Однако вместо этого многие люди, попав в сложную ситуацию, наоборот, ещё больше погружаются в мысли о деньгах. В результате их начинают одолевать отчаяние, злоба, желание любой ценой добыть деньги. Так они погружаются в гуну невежества. Однако если такой человек поймет, что случившееся с ним – закономерность, а не случайность (вроде несчастного случая), то для него это явится первым этапом избавления от долга.

Дальше, несмотря на долги, ему следует начать заниматься благотворительностью и с её помощью попытаться преодолеть свою плохую карму (сильную жадность к деньгам), которая и сделала его нищим. Если ему удастся это, то он внезапно обнаружит, что люди, которым он должен, стали к нему более лояльными.

Читатель: О какой благотворительности может идти речь у того, кто не имеет даже куска хлеба? Кроме того, человек, которому не возвращают долг, просто так не становится более лояльным, для этого нужно сделать что-то реальное. Какие реальные шаги для улучшения отношений обычно предпринимают люди, находящиеся под покровительством гуны благости?

Автор: Даже не имея средств на кусок хлеба, человек может постоянно желать всем счастья (повторять «Я желаю всем счастья»). Для этого не нужно никаких денег, подобная благотворительность не требует финансовых затрат. Что же касается благостных людей, кому кто-то должен, то они не лукавят, скрывая излишек денег, и отказываются от своих планов разбогатеть. Поэтому всякий раз, как только появляются какие-то деньги, они сразу же отдают их с целью погасить долг. Так постепенно они завоёвывают к себе доверие.

Читатель: А если для погашения долга не хватит всей жизни, как тогда гуна благости спасает их?

Автор: Гуна благости обычно посылает хороших друзей, которые, желая помочь, гасят долг, а затем ещё помогают быстро заработать нужное количество денег.

Читатель: У вас на словах всё очень гладко, всё прямо как в сказке. В жизни-то всё бывает по-другому.

Автор: Все ваши жизненные примеры связаны с деятельностью гун страсти и невежества. Люди, живущие в оковках гун страсти и невежества, действительно могут считать свою жизнь абсолютно безысходной. Поэтому жизнь благостных людей выглядит для них как сказка. Однако у тех людей, кто постиг секрет достижения счастья, жизнь протекает по другим законам, и примеры из их жизни уже совсем другие.