Женщина фюрера, или Как Ева Браун погубила Третий рейх

Клара была на 23 года моложе своего супруга. Став третьей женой немолодого вдовца, она родила ему шестеро детей: Густава, Иду, Отто, Адольфа, Эдмунда и Паулу. Трое из них умерли почти сразу, в живых остались Адольф, родившийся 20 апреля 1889 года, его брат Эдмунд, родившийся 24 марта 1894-го (умер уже 2 февраля 1900 г.) и Паула, появившаяся на свет 21 января 1896 года. В силу печальных обстоятельств вся материнская любовь перешла к Адику, даже в ущерб крохотной сестренке (как свидетельствовала впоследствии сама Паула Гитлер). Мальчику не было и 14 лет, когда 3 января 1903 года, в возрасте 65 лет, скончался его отец Алоиз. Отношения сына и отца были весьма натянуты, хорошо известно, что Гитлер-старший частенько поколачивал парнишку на пару со своим сыном от второго брака Алоизом.

Отец будущего вождя национал-социалистической рабочей партии Германии Алоиз Гитлер (часто встречается написание имени Алоис) родился 7 июня 1837 года в городке Штронесс, что в Нижней Австрии. В исторической литературе можно найти такие утверждения, что он был внебрачным сыном, рожденным от интимной связи местного сапожника еврея Иоганна Георга Гидлера с крестьянкой Анной Марией Шикельгрубер (к слову: в иных источниках еврейскую составляющую приписывают то бабушке, то дедушке Гитлера, – однако все эти утверждения выглядят весьма сомнительно). Будучи внебрачным ребенком, Алоиз долгое время носил фамилию матери. Но когда родители заключили брак и обвенчались в мае 1842 года в городке Деллерсхейме, они оба поняли, что нормальных отношений у них с сыном не складывается. Почти до 14 лет Алоиз воспитывался у своего престарелого и небогатого родственника Иоганна фон Непомука Гидлера, который усыновил уже взрослого Алоиза. Примерно в 1877 году Алоиз взял себе фамилию отца и дяди, изменив букву «д» на «т», и стал писаться: Гитлер. По другим, достаточно распространенным сведениям, усыновил его в 1876 году сам предполагаемый отец Иоганн Георг Гитлер, а ошибка в написании фамилии произошла по вине нотариуса (священника).

С 18 лет Алоиз, наслушавшийся рассказов дяди и мечтавший подняться над своим классом, поступил на государственную службу в Императорскую таможню, где проработал вплоть до выхода на пенсию. В итоге он получил мундир с золотыми пуговицами, бархатную фуражку с золотым кантом и кожаный ремень с кобурой и револьвером.

Первой женой Алоиза в 1864 г. стала дочь одного из его сослуживцев Анна Гласль, но женщина оказалась слаба здоровьем и вскоре, в 1883 г. скончалась. Еще при жизни болезненной супруги Алоиз вступил в интимную связь с молодой служанкой из местной гостиницы Франциской Матцельбергер, родившей ему внебрачного ребенка. После смерти жены Алоиз поспешно женился на Франциске, но та тоже вскоре заболела и умерла, оставив двоих крошек: Алоиза (родился в 1882) и Ангелу (1883). Так Алоиз Гитлер вновь овдовел; тогда он обратил свой взор на миловидную Клару Пёльцль, помогавшую ему по хозяйству. Она была много моложе его, и, поскольку Клара являлась троюродной сестрой Алоиза Гитлера, ему пришлось получать разрешение на брак у пастора. 7 января 1885 года он женился браком, который подразумевал кровосмешение. Как обычно бывает при подобных союзах, большинство совместных детей не выжило.

В 1895-м, когда Адольфу исполнилось 6 лет, Алоиз Гитлер вышел на пенсию, и семья поселилась в окрестностях города Линца. Пенсионер занялся разведением пчел, «воспитанием» семейства, также охотно посещая пивные. Неожиданно близкие приметили, что Адик все чаще становится задумчивым и как завороженный смотрит на живописные окрестности; а вскоре в руках ребенка оказались кисти и краски. Уже первые живописные работы были на удивление талантливы. Однако, увидев подобное занятие, отец, желавший подготовить сына к карьере государственного служащего, разъярился: «Пока жив, я не позволю тебе заниматься мазней. Ты будешь только чиновником!» Выглядевший совсем тщедушным подростком, с торчащим носом и большим кадыком, Адик всхлипнул, дернул стесанным подбородком и, удалившись в свою комнату, горько и искренне заплакал.

Но его отец, как уже говорилось, прожил недолго и скончался 3 января 1903 года.

А сейчас сделаем необходимое отступление. Некоторые авторы уверяют читателей, будто родовое древо фюрера Великогерманского рейха почти досконально, начиная аж с XV века, расписано историками и исследователями! И хотя при этом авторы указывают, что все же имеются некие «белые пятна», остается непонятным: отчего так много различий в основной версии? К примеру, исследователи и соавторы Д. Мельников и Л. Черная, возможно, полагаясь на отмеченного ими «талантливого американского историка и публициста Вильяма Ширера, написавшего книгу «Взлет и падение Третьего рейха», упоминают имя Иоганна Непомука Гютлера, представляя его братом Георга Гидлера, «предполагаемого отца» Алоиса Шикльгрубера, у которого, в свою очередь, родится сын Адольф Гитлер. Они также приводят известные сведения, что Алоиз был женат трижды. «Первый брак Алоиса был бездетным, от второго брака в живых осталось двое детей – Алоис и Ангела, от третьего тоже двое – будущий фюрер Германии и некая Паула, ничем не примечательная женщина, которая пережила своего брата… Адольф Гитлер был третьим по счету ребенком от третьего брака его отца. …Семья Гитлеров была недружная. И сам Адольф Гитлер крайне холодно относился к родственникам, в частности к родной сестре Пауле и единокровному брату Алоису. Этот брат, Алоис Гитлер, в 18 лет отсидел пять месяцев в тюрьме за воровство…» (Д. Мельников, Л. Черная. Адольф Гитлер. Преступник № 1. М., 2003, с.9, 10).

Имя Иоганна Непомука Хюттлера встречается у другого автора – Б. Соколова, также представившего родословную «наци № 1». И, будто бы сей Иоганн Непомук Хюттлер, женатый на Еве Марии, был отцом Алоиза Шикльгрубера, причем сын был им «сделан» Марии Анне Шикльгрубер – жене его брата Иоганна Георга Хидлера. «Мария Анна Шикльгрубер служила в его доме прислугой, а он был женат…»; но, несмотря на то, что неверный муж боялся открыться жене, все же мальчик долгие годы воспитывался в его доме. «Замечу также, что Иоганн Непомук был также дедом матери Адольфа Гитлера, Клары Пёльцль». Выдавая все эти сведения, автор на всякий случай отсылает читателя к другому источнику: «Всю генеалогию Гитлера подробно исследовал Вернер Мазер, первым написавший «человечную» и объективную биографию Гитлера. К тексту этой замечательной книги я отсылаю читателей за подробностями» (Б. Соколов. Адольф Гитлер. Жизнь под свастикой. М., 2006, с.с. 7, 8, 9).

Алоис, незаконнорожденный сын крестьянки Анны Марии Шикльгрубер (Schickelgruber) и предполагаемого отца Иогана Георга Гитлера, после смерти матери в 1847 году воспитывался в семье дяди Иогана – Непомука Гидлера. «Алоис вырос вместе с матерью Клары – Иоганной Хидлер, и возможно, они даже находились в родстве – точно этого никто не знал. Позже Клара вышла замуж за мелкоземельного крестьянина по фамилии Пёльцль, а Алоис женился на старшей дочери зажиточных родителей». Клара была старшей из трех дочерей Иоганны Хидлер. Первой женой Алоиса в 1864 г. стала Анна Гласль-Хёрер (1823–1883), второй – Франциска Матцельбергер, родившая Алоиса (1882) и Ангелу (1883). Такие сведения приводит Эрих Шааке; он также утверждает, что доверяет словам Клары Пёльцль, написавшей накануне свадьбы в прошении на имя епископального ординариата в Линце, что вовсе не является родственницей вдовца-жениха Алоиса Гитлера, так как его истинный отец навсегда остался неизвестным.

«Фамилия Гитлер была обычной для австрийца. Вполне возможно, она имела происхождение от чешских Хидлар или Хидларчек… В 1560 году прямого предка Адольфа Гитлера со стороны матери звали Георг Хидлер. Его потомки записывали себя как Хюттлер и Гитлер. /Отец Адольфа, Алоис Гитлер (по первой фамилии – Шикльгрубер, в 1876 году он официально сменил ее, поскольку воспитывался в доме своего дяди Иоганна Непомука Гидлера), чиновник таможенной службы, являл собой тип домашнего тирана. 28-летняя мать Адольфа, Клара Пельцль, ничем не походила на него… Впрочем, они были знакомы давно (Алоис знал Клару еще ребенком и в те времена, когда она работала служанкой в доме его богатой первой жены), и, видимо, именно в этом старом знакомстве кроются причины их женитьбы», – кратко сообщает популярный автор А. Первушин в своей книге «Оккультный Гитлер» (М., 2006, с. 31).

«Серьезные исследователи особо отмечают, что Адольфу Гитлеру неоднократно пытались приписать фамилию Шикльгрубер, утверждая, что «Гитлер» – это партийный псевдоним, а дед Адольфа был евреем. /На самом деле это не имеет под собой никаких оснований. Все родственники будущего фюрера, как и его предки, по национальности были австрийцами или богемскими немцами, и его фамилия все же ГИТЛЕР или, если уж так угодно, ГИДЛЕР, но не Шикльгрубер. /Третья жена и троюродная сестра Алоиза Гитлера, ставшая матерью будущего вождя национал-социалистов, Клара Пельцль, родилась 20 августа 1860 года в Шпитале. Она приходилась внучкой Иоганну фон Непомуку Гютлеру. …В пятнадцать лет Клара попала в дом Алоиза как помощница по ведению хозяйства, можно сказать – юная экономка. А после смерти второй жены Гитлера вышла за него замуж и родила пятерых детей – Густава, Иду, Эдмунда, Адольфа и Паулу. Из них трое умерли еще во младенчестве. В живых остались только Адольф (1889–1945) и его родная сестра Паула (1896–1960). /О сестре фюрера вообще известно очень мало, и многие исследователи отчего-то упрямо обходят молчанием даже сам факт ее существования». Абзац взят из книги «Третий рейх: тайны, загадки, секреты», автор-составитель В. В. Веденеев (М., 2003, с. 9). В материалах этого популярного, но вместе с тем весьма грамотного и во многом сенсационного издания «использованы в основном неизвестные данные из закрытых архивов и исследования ряда западных экспертов, занимающихся изучением деятельности нацистских спецслужб».

Впрочем, оставим попытки добиться полной ясности, и перейдем к основному повествованию.

После смерти главы семейства на руках молодой женщины остались сын Адольф, дочь Паула и дети от второго брака супруга – Алоиз и Ангела. Впрочем, самый старший из детей Алоиз уже давно жил вне дома; после одной из ссор с отцом он ушел из семьи. Мальчик, которому на тот момент исполнилось лишь 14 лет, был за такой поступок лишен отцом наследства. В сентябре 1903 г. Ангела, которой уже исполнилось 23 года, выходит замуж за Лео Рудольфа Раубаля. Известно, что в 1904–1905 гг. Адик посещал 4-й класс реальной школы, которую ему пришлось оставить. Его мать являлась полной противоположностью суровому отцу. К слову сказать, тому приписывали дружбу с местечковым пангерманистом и антисемитом Шенерером, что неумышленно могло наложить отпечаток на воззрения Адика. Впрочем, – подчеркивают всякий раз исследователи – политические воззрения Гитлера не очень-то отличались от весьма распространенных в то время в стране националистических идей, наблюдавших за распространением «марксистской заразы». Несмотря на стесненные обстоятельства (то, что семья постоянно жила в нищете, это, мягко говоря, растиражированная неправда, – ведь так проще было писать об убожестве А. Гитлера), мать купила сыну рояль «Цетцманн» и оплачивала уроки у преподавателя музыки, занимавшегося с учеником со 2 октября 1906 по конец января 1907 года. Она также поощряла занятия сына живописью. В сентябре 1907-го юный Адольф впервые отправился в Вену, чтобы попытаться поступить в художественную академию. Все, казалось бы, уже складывается более-менее благополучно. Но судьба оказалась жестока к этим людям: Кларе Гитлер, жаловавшейся на боли, поставили диагноз «обширная грудная опухоль», и ночью 21-го декабря 1907 года ее не стало. Смерть матери, которой было всего-то 47 лет, в буквальном смысле потрясла Адольфа, ведь он боготворил мать, и нередко, оставаясь наедине с собой либо пребывая с наиболее близкими людьми, словно впадая в депрессию, начинал, шепча, призывать: «му-та, му-та…»

Портрет Адольфа Гитлера, выполненный его школьным товарищем в 1905 г.

Парень, имея 18 лет от роду, остался круглым сиротой, отныне он был предоставлен самому себе. Впоследствии секретарь Гитлера Кристина Шрёдер поделится, что во время разговоров у камина Гитлер часто вспоминал отроческие годы: «И я всегда ощущала, как в нем дрожит струна счастья, подлинного счастья, от того, что в его скромном родительском доме он был окружен материнской любовью. В такие юношеские воспоминания он погружался в моменты одиночества».

После того как Адик остался одиноким и никому не нужным, он собрал вещи и покинул Линц. Он ехал в Вену, чтобы уже никогда не вернуться домой… Однако в глубине души он осознавал, что именно там, в Линце, в него были заложены необычные стремления и знания, замешанные на изотэрике и мистике…

В пригороде Линца находился бенедектинский монастырь, который любил наведывать пытливый мальчик, ища ответа на сложные жизненные вопросы, а то и просто желая спокойного отдохновения в таинственной атмосфере культового строения. К тому же нескладный подросток с блуждающим взглядом, был хористом местного хора.

В период между русско-японской и началом Первой мировой войны русской Имперской разведке Романовых на территории Германии удалось завербовать несколько немцев, состоявших в различных орденах, имеющих длинную историю со времен Ордена Меченосцев и Тевтонского Ордена. Таинственные организации, столь популярные в Средние века, и получившие второе дыхание в веке XIX, не только сохраняли рыцарские традиции Средневековья, но и боролись против дегенерации общества (сексуальных извращений, в первую очередь, гомосексуализма).

Среди завербованных русской разведкой было несколько любопытных личностей; один был монах по имени Теодор Хаген, второй – барон Йорг Ланс фон Либенфельс. Монастырь, настоятелем которого был Хаген, посещал совсем еще юный Адик. Утверждают, что его мать хотела сделать из него священника, и оттого-то первейшими и желанными занятиями для мальчика стали песнопения в хоре. Кстати, Адик в детстве любил также посещать местный театр и слушать различные концерты и оперные постановки.

В документах русской Имперской разведки было зафиксировано, что в начале ХХ в. монастырь недалеко от города Линца в Австрии посещал подросток Адольф, чьим отцом был таможенный чиновник Алоиз Гитлер, а прадедом – оказывавший некоторые платные услуги тайным службам Иоганн фон Непомук Гидлер.

Монах Теодор Хаген считался большим специалистом по Востоку, культам и этнографии. Еще в конце XIX века он совершил длительное и опасное путешествие по Ближнему Востоку в составе небольшой экспедиции (возможно, еще тогда среди членов экспедиции был представитель разведки Российской Империи). Стоит сказать, что к тому времени Имперская разведка Романовых имела богатейший опыт проникновения в страны Востока и Азии и получения таинственных и уникальных эзотерических и медицинских знаний, как, например, технологии лечения буддистских монахов, древнеегипетских технологий лечения заболеваний и проч. и проч.

Возможно, используя искреннее и страстное увлечение Хагена, сотрудники Имперской разведки навели его на мысль о создании своего таинственного Ордена. В процессе психологической обработки ему не раз давали указания к применению древних манускриптов, которые тот вывез из путешествий, и тем самым подталкивали Хагена к дальнейшим реальным действиям (созданию закрытой структуры влияния и подготовки реальных агентов). Но организационный талант не был коньком монаха-ориенталиста, и вместо того, чтобы создавать Орден, Хаген увлекся новой идеей облагораживания монастыря. Впрочем, возможно, именно таким образом отец-настоятель Хаген хотел передать свои знания потомкам? Прежде всего, он приказал нанять рабочих-строителей, чтобы те украсили стены здания, закрепив в определенных местах барельефы с непонятными и казавшимися всем очень древними символами. Отделку произвели по чертежам Хагена; среди различных символов присутствовал древний знак солнца – свастика. Итак, юный Адик, взывая к Богу в слаженном хоре детских и юношеских голосов, впечатывал в сознание знак, который через десятилетия – благодаря невероятной воле отдельно взятого человека – станет для всей Германии, да и для всего мира зловещим символом зла…

В материалах современных исследователей можно встретить утверждение, что после того как в 1895 году Алоиз Гитлер приобрел небольшое поместье неподалеку от Ламбаха, его сын Адольф через два года, начал посещать школу при местном бенедиктинском монастыре. «В эту именно эпоху во мне стали формироваться первые идеалы, – вспоминал много позднее Гитлер. – Я проводил много времени на свежем воздухе. Дорога к моей школе была очень длинной. Я рос в среде мальчуганов физически очень крепких, и мое времяпровождение в их кругу не раз вызывало заботы матери. Менее всего обстановка располагала меня к тому, чтобы превратиться в оранжерейное растение… Я думаю, что уже тогда мой ораторский талант развивался в тех более или менее глубокомысленных дискуссиях, какие я вел со своими сверстниками. Я стал маленьким вожаком. Занятия в школе давались мне очень легко, но воспитывать меня все же было делом не легким. В свободное от других занятий время я учился пению в хоровой школе в Ламбахе. Это давало мне возможность часто бывать в церкви и прямо опьяняться пышностью ритуала и торжественным блеском церковных празднеств. Было бы очень натурально, если бы для меня теперь должность аббата стала… идеалом… Но моему отцу не нравились ни ораторские таланты его его драчуна сынишки, ни мои мечты о том, чтобы стать аббатом. Да и я сам очень скоро потерял вкус к этой последней мечте, и мне стали рисоваться идеалы, более соответствующие моему темпераменту…»

С момента, когда отец-настоятель бенедектинского монастыря Теодор Хаген углубился в воплощение своих скрытых ото всех замыслов, он фактически прекратил сотрудничество с Имперской разведкой. Став неугодным, он мог представлять опасность, и вскоре скончался от неустановленного заболевания.

В монастырь незамедлительно прибыл монах по имени Йорг Ланс фон Либенфельс. Юноша Адольф, продолжавший посещать монастырь, познакомился с ним. И хотя факт их встречи оспаривается некоторыми исследователями, все же хорошо известно, что в 1947 году фон Либенфельс публично заявил: «Это именно я привел к власти в Германии Адольфа Гитлера и вложил в его руки меч!» …Недавно прибывший стал требовать, чтобы ему отдали таинственные манускрипты, спрятанные Хагеном. И братия монастыря без всяких возражений передала приезжему все вещи умершего. С помощью одного из монахов были обнаружены и манускрипты. Либенфельс внимательно изучил документы, а вскоре основал тайное духовное общество под названием «Орден Нового Храма», где юноша Адольф Гитлер прикоснулся к оккультным тайнам Востока.

Несмотря на то, что эта тема тщательно скрыта от всевозможных любопытствующих глаз, все же о том, что и Гитлер, и Либенфельс были знакомы, и имели многие точки соприкосновения, могут подтвердить факты из биографии «монаха». Кстати, Э. Ханфштенгль подметил: «Никто не мог заставить Гитлера поделиться воспоминаниями о его ранних годах. Я не раз пытался подвести его к этому, рассказывая, что наслаждался Веной, что пил вино на холмах Гринцига и т. п., но он замыкался в себе». Может быть, это происходило в силу того, что юный Адольф давал клятвы таинственным учителям?!

Йорг Ланс фон Либенфельс на самом деле носил имя Адольф Йозеф Ланц. Он родился в 1874 году в пригороде Вены, в семье школьного учителя, исповедующего великогерманскую идею, а в 1893-м ушел из семьи. Юный Адольф Йозеф сбежал к цистерцианцам, – представителям одного из Орденов, сформированного еще в Средневековье. В 1897 г. он даже принял постриг и стал монахом. Ланц имел сильную тягу к учению, старательно изучал науки и даже одно время преподавал в духовной семинарии. Его имя быстро приобрело известность в научном мире. Но уже в 1899-м Ланц отказался от обета. На его такое неординарное и вовсе непростое решение повлиял факт изучения… Библии. Разум Адольфа Йозефа Ланца не принимал описанные на страницах Ветхого Завета действия евреев как… богоугодные, и которым должны были следовать все христиане Земли. Он, изучавший среди прочих и науку антропологию, отрицал равенство еврейского и европейского (в частности, арийского) расовых типов. В одних он видел дьявольское начало, в других – свет истинного божественного добра. К имеющим темную природу он относил также азиатов и негров. Впрочем, в подобных измышлениях этот человек был вовсе не одинок; идентичные мысли выказывали некоторые ученые других стран и даже континентов (особо активно такие научные и философские труды писались во вторую половину XIX в. – первые десятилетия ХХ в.). Все это нашло благоприятную почву в душах немногочисленных доверенных, с кем Ланцу довелось общаться, в том числе Адольфа Гитлера, находящегося в периоде морального и духовного становления, и одного за одним терявшего своих близких. Достаточно вспомнить постулаты, которыми руководствовался пришедший в конце концов к власти фюрер, и что он же пытался привить народу новую, переписанную им самим Библию. Впрочем, более подробный разговор и о Либенфельсе-Ланце, и о заматеревшем «мессии» Гитлере будет вестись ниже. Пока же мы – если можно так сказать, – пребываем в детских и отроческих годах Адика, – тянущегося к искусству, простоватого, любознательного и часто неприкаянного.

С началом Первой мировой войны фон Либенфельс получил от своего резидента распоряжение законсервировать до особого распоряжения агентурный пункт под наименованием «Орден». Но юноша, на формирование взглядов которого успел оказать свое влияние Отто Хаген, а затем и Либенфельс, говоря языком разведчиков, остался в списке находящихся в разработке.

Глава 7. Молодой фюрер: художник и мистик

С 1907 года Адольф пребывал в столице Австро-Венгерской империи, в Вене. Он приехал в этот город исполнить свою мечту стать знаменитым художником. Линц больше не мог дать ему ничего; к тому же Адди вовсе не собирался становиться пекарем, – а именно это место подыскал ему опекун Йозеф Маиргофер.

Как известно, после смерти отца, не желавшего видеть сына в роли «мазилы», Адди вновь почувствовал душевный прилив, да и мать всячески потакала его творческим планам. И до самой ее кончины Адольф Гитлер, обладая независимым нравом человека истинно творческого, постоянно подчеркивал свою принадлежность к богеме. Среди многих жителей небольшого Линца его выделяла нарочитая элегантность; юноша всегда появлялся в черной широкополой шляпе и черных лайковых перчатках. «Прихватив с собой трость из черного дерева с изящной ручкой из слоновой кости, юный мечтатель прогуливался по бульварам, упивался красотой опер Рихарда Вагнера и заполнял свой блокнот все новыми и новыми рисунками. Ясно было, что родился новый талант. Гитлер зарисовывал роскошные здания, виллы, театры, храмы муз, монументальные мосты и, наконец, сгруппировал все достопримечательности города Линца в композицию совершенно иного масштаба… Его захватывали все новые и новые мечты. Частые посещения оперного театра еще больше развивали в нем эту склонность. Впервые оказавшись в опере в возрасте двенадцати лет на представлении «Лоэнгрина» Вагнера, он на всю жизнь остался горячим поклонником творчества байройтского маэстро. В своем стоячем партере Линцского театра Гитлер познакомился со своим единственным другом юности, чуть старше его по возрасту. Это был Август Кубичек, сын владельца обойной мастерской…» Так представлял Линцский период жизни будущего вождя Гвидо Кнопп (см. Г. Кнопп. Адольф Гитлер. Психологический портрет. С. 136).

Между посещениями бернардинского монастыря и оперными постановками прорастали в экзальтированном немецком юноше зерна германоцентристского мировоззрения. Если верить воспоминаниям друга будущего вождя, Кубичека, упоенный героическим эпосом очередной постановки в городском театре, Адик предложил своему товарищу подняться на близлежащую гору. Когда друзья сделали привал, Адольф дрожащим от волнения голосом поведал о той великой миссии, которую он однажды должен выполнить ради своего народа. К слову: Август Кубичек (Kubizek; встречается также написание Кубицек) оставил свои воспоминания, к примеру, в 1953 г. написал книгу «Адольф Гитлер – мой друг юности». Этот друг детства дал и весьма ценные сведения о первой безответной любви Адди к девушке по имени Стефании. Юный мечтатель рисовал не только портреты возлюбленной, но и план дома, в котором они станут жить. В какой-то момент он так измучился от переживаний и ревности, что готов был решиться на крайний шаг – самоубийство, в чем и признался другу. Как герой дешевых бульварных романов, Адди готов погибнуть в объятиях любимой и вместе с ней… Дальнейшие разнообразные события и первые серьезные неудачи остудили этот безумный пыл.

В последние месяцы жизни матери Адольф написал заявление в Венскую академию художеств и прошел предварительный отбор. Однако один из профессоров приемной комиссии поставил эскизам претендента оценку «неудовлетворительно». По этому можно, конечно, судить о бесталанности Гитлера; но можно – для объективности – задаться вопросом: а вы сами, ваши друзья, родственники и знакомые всегда поступали в избранные вузы без проблем, чтобы потом не сетовать на придирчивость и прием «по блату»; особенно если вы из провинции рветесь в столицу, со своим рылом в калашный ряд? После этого удара произошел второй, самый существенный: в декабре 1907-го Клара Гитлер умерла прямо на руках сына. А затем последовало и еще одно разочарование: новая попытка поступить в Академию вновь оказалась неудачной. А тут еще директор учреждения, посетовав, что юноша так и не окончил школу, рекомендовал ему «обязательно развивать свой более сильный талант в области архитектуры». (Хороший повод для недоверчивых читателей посмотреть цветные вклейки великолепных работ Гитлера хотя бы в книге: Иоахим Фест. «Гитлер. Биография. Триумф и падение в бездну». М., 2007)

О Вена начала ХХ столетия! С 1980 по 1918 гг. в Европе период подъема культуры и науки. В 1900 году в Вене наступил «серебряный век»; свое второе рождение переживала Венская опера, процветали живопись, поэзия, архитектура. Благодаря этим процессам в историю культуры с того периода вошли и закрепились в качестве аналогов термины модерн, сецессион (или Jugendstill). Сецессионистский стиль в архитектуре связан с именем Отто Вагнера, в живописи – Густава Климта, в литературе – с членами литературного кружка «Молодая Вена». В получившем известность здании «Сецессиона» проводились художественные выставки, первую из которых посетил даже кайзер Франц-Иосиф. С 1897 по 1918 гг. (более реально – до 1914 г.) действовало объединение художников «Венский Сецессион», породившее такое понятие, как «венский модерн» (синонимично: австрийский). Кстати, для размышления: в Австро-Венгрии на 1910 год проживало 12 млн. немцев и 10 млн. мадьяр.

Можно утверждать, что в Вене начала ХХ века тесно переплелись три составляющие искусства: стиль 80-х (Ганс Макарт, Антон Ромако), сецессионштиль и художество ранних авангардистов. Среди набиравших вес и популярность значатся имена художников: Густава Климта, Макса Клингера, Франца фон Штука, Эгона Шиле, Оскара Кокошки, профессора Вагнера (к слову сказать, к ним очень близок стиль нашего выдающегося художника Михаила Врубеля); архитекторов, таких, как диссидент Фредерик Кизлер; в музыке – в буквальном смысле культ Рихарда Вагнера. Но венская классическая школа музыки тоже не потеряла своего значения, всюду звучат произведения Гайдна, Моцарта, Бетховена, Шуберта, а также Берга и Веберна.

Да, город мечты! И разве каждый юнец, рвущийся сюда, может найти желаемое место среди всей этой богемной красоты и взрывной феерии искусств?!

В отличие от друга-неудачника, младой Август Кубичек стал студентом консерватории, успешно выдержав экзамены. И Гитлер, и Кубичек тогда вместе снимали комнату в Вене на Земпергассе. Амбиции будущего фюрера были ущемлены. «Мне едва исполнилось 17 лет, когда я прибыл в Вену. Именно там я впервые столкнулся с социальным вопросом, познал большую нужду и большие страдания, познакомился с марксистским движением. Покидая Вену, я уже был заклятым врагом всего марксистского мировоззрения», – впишет Адольф Гитлер в «Майн кампф». Однако некоторые исследователи не разделяют миф о лишениях и нищете, которые познал Адольф, будучи в Вене, утверждая, что в начальный период проживания в столице Австро-Венгерской республики «Гитлер получал 25 крон сиротской ренты и около 60 крон из отцовского наследства»; «Юный пенсионер получал больше, чем, например, асессор в Австрийской империи» (Г. Кнопп). К тому, как известно, он отказался от своей сиротской стипендии в пользу сестры Паулы (из человеколюбия и рассудочности, или желая познать: каково это – полагаться только на свои силы, начать с нуля, карабкаться в жизнь из полной нищеты?!).

Потерпев неудачу за неудачей, Адольф отказывается принять удар судьбы, и поделиться своими страданиями с родственниками. Впрочем, в этом испытании ему больше не нужен был и свидетель его бравых бахвальств; Адольф Гитлер покидает квартиру, которую снимал вместе с другом.

Все-таки период с 1909 по 1913 гг. не зря назван «грустнейшим» периодом в биографии молодого фюрера. Он стал бродяжничать, жить в ночлежках, довольствоваться благотворительными обедами. При том, что деньги, которые он еще некоторое время получал по смерти отца, тратились в основном на краски, бумагу и книги. Иногда ему удавалось продать свои акварели, особо охотно покупались мастерски выполненные городские пейзажи и сельский ландшафт. В отличие от многочисленных представителей творческой богемы, изрядно подсевших на популярные тогда, в начале ХХ века, наркотические средства и алкоголь, Адольф пренебрегал искусственными допингами. Ему некогда было изводить себя; этот человек изыскивал любую возможность пополнить свои знания. Большую часть времени молодой человек проводил в публичных библиотеках. Еще Август Кубичек вспоминал, что по приезде в Вену его друг с новой энергией набросился на книги; «Уже в Линце Адольф начал читать классиков. О «Фаусте» Гёте он заметил, что эта книга содержит больше, чем может вместить человеческий ум. Из работ Шиллера его захватил главным образом «Вильгельм Телль». Глубокое впечатление произвела на него и «Божественная комедия» Данте», – делился воспоминаниями друг.

«Я читал тогда бесконечно много и читал основательно. Все свободное время, которое оставалось у меня от работы, целиком уходило на эти занятия. В течение нескольких лет, – сообщал А. Гитлер о своем «грустнейшем» венском периоде, – я создал себе известный запас знаний, которыми я питаюсь и поныне. /Более того. /В это время я составил себе известное представление о мире и выработал себе миросозерцание, которое образовало гранитный фундамент для моей теперешней борьбы. К тем взглядам, которые я выработал себе тогда, мне пришлось впоследствии прибавить только немногое, изменять же ничего не пришлось… Юность дает человечеству строительный материал и планы будущего, из которых затем более мудрая старость кладет кирпичи и строит здания…»

Несмотря на то, что впоследствии, став вождем немецкой нации, Адольф Гитлер будет подчеркивать рациональность своих политических взглядов, базирующихся на достижениях современной науки, и даже назовет мистику «совершенно чуждой национальному движению», его «строительный материал для старости» подпитан из всевозможных источников, популяризирующих иррациональное мировоззрение и мистицизм. Молодой Адольф Гитлер регулярно читал издаваемый фон Либенфельсом журнал «Остара» («Ostara»). Во-первых, журнал продавался во всех табачных киосках города Вены; во-вторых, наверняка имели место личные встречи двух адептов: учителя и ученика.

Как уже говорилось, родившийся в пригороде Вены в 1874 году Йорг Ланс фон Либенфельс, он же Адольф Йозеф Ланц, стал «самостоятельным» в 1893-м, когда ушел из семьи. Он успел принять постриг и стать монахом-цистерцианцем, добиться некоторой известности в научном и церковном мире и – порвать с духовниками. Вернувшись в мир обыденный, Ланц всерьез занялся наукой, получил звание доктора наук (1902 г.), а одной из основных тем его исследований стала тема кровосмешения. В конце концов, этот ученый придет к убеждению, что много прежде на Земле существовали две расы: арийцы и пигмеи, и в результате смешения этих рас на Земле появились недочеловеки: как раз те, в ком заложено темное начало… Древних арийцев он наделил уникальными знаниями и сверхестественными способностями, которые были утеряны в результате преступного кровосмешения. Чтобы очиститься и вернуть себе божественные знания, человеку необходимо избавиться от всех еврейских религий, отделить «белых» от «цветных» и запретить смешанные браки, – считал Либенфельс. И в этих измышлениях он не был ни одиноким, ни первооткрывателем; подобные взгляды разделяли другие писавшие об утерянных таинственных знаниях древнего человечества, почерпнутые из всевозможных древних книг. Но в отличие от многих коллег Либенфельс рассуждал о том, как нынешнему человечеству возродить расовую чистоту. Что впоследствии идеально наложится на гитлеровскую идеологию чистоты немецкой расы.

Церковь св. Карла зимой, 1912 г. Перед тем, как податься в политику, Адольф неоднократно пытался поступить в Венскую Академию искусств. Кто знает, возможно если бы он поступил, история пошла бы по другому пути?..

В 1903 г. бывший монах и противник еврейских постулатов Библии присвоил себе звучную фамилию с баронской приставкой, став фон Либенфельсом. Тогда же он придумал легенду своей жизни, создав ореол фантасмагорической тайны. В 1905 г. новоявленный барон основывает «Орден Нового Храма» (или «Новые тамплиеры»), прозывая себя прямым продолжателем дела рыцарей Храма, которых отождествил с рыцарями Чаши Святого Грааля. И Либенфельс, и члены его ордена, – по их мнению, – как древние тамплиеры, должны бороться с расовым кровосмешением и еврейством, приспосабливающимся ко всему и вся, подменяющим собой народы, проникающим во все сферы жизни всех стран (в первую очередь, в финансовую, политическую системы и в науку). В рамках нового ордена разрабатывалась сложная система определения расовой чистоты.

Основные положения разработанной в условиях «Ордена Нового Храма» определения расовой чистоты были приняты на заметку гитлеровской наукой, проводившей серьезные исследования. Был выведен постулат, своего рода формула причастности к высшей, нордической расе. К примеру, человек нордической расы обязательно должен быть высоким и стройным (рост взрослого мужчины: 1,75—1,90 м). Причем, по пропорции длины ног ко всей длине тела эта раса занимает среднее положение между коротконогими монголоидами и некоторыми высокорослыми тропическими племенами (известно, что африканцам с верховьев Нила характерна чрезмерная длина ног). Рост у представителей нордической расы продолжается дольше и может быть отмечен даже в период между 20 и 25 годами (к примеру, в южной Италии рост заканчивается раньше, чем в северной и т. д.). Так как период роста дольше, то и половое созревание наступает позже. Мужчины нордической расы также выгодно отличаются широкими плечами и узкими бедрами. Стройность мужских бедер подчеркивается очень характерным для нордической расы признаком: «античной тазовой складкой», – мышечным утолщением, идущим от спинного хребта через бедро вперед и вниз. Эту особенность всегда подчеркивали древнегреческие скульпторы.

Поддерживая расовую теорию, ученые Третьего рейха подробно исследуют и особое утолщение верхней части коленной чашки, характерное главным образом нордической расе; укажут высоту седалища относительно высоты тела; длину и размах рук; опишут нордический череп в профиль и анфас, толщину и структуру волос, тип кожи, цвет глаз, форму носа, скул и ушей, нежность нордической кожи и розовые нордические мужские и женские соски (коричневые – у других европейских рас) и проч. и проч. Не обойдут вниманием отличительные черты сугубо женского нордического типа.

Впрочем, кроме разработки системы определения расовой чистоты, в ордене, возглавляемом фон Либенфельсом, работали и другие «кружки по интересам», хотя особое предпочтение отдавалось изучению генеалогии и антропологии.

На каком-то этапе дела ордена пошли на убыль. Но в том 1907 году произойдет то же, что в начале 30-х годов произойдет с товарищем Гитлером и его партией: когда, казалось бы, в делах ожидается полный крах, вдруг появляются некие силы, в буквальном смысле помогающие выйти на новый, более высокий уровень. В 1907-м произошло то, что некоторые исследователи называют «необъяснимым переломом»: к Либенфельсу поступают крупные денежные суммы, а для нужд ордена приобретается замок Верфенштайн. В том же году над замком взвились яркие флаги: на одном был герб нового хозяина, на другом – красная свастика в окружении четырех голубых цветов на золотом поле. С 1908 г. в замке проводятся ежегодные фестивали, причем костюмированные представления сопровождаются мифологическими инсценировками под музыку Вагнера. Гениальный немецкий композитор Вильгельм Рихард Вагнер (1813–1883), кроме знаменитых опер написал ставшую популярной в обществе, исповедующем пангерманизм, брошюру «Еврейство в музыке» (в Российской Империи вышла в 1908 г.). Брошюра явилась следствием поднятого в «Новом музыкальном журнале» («Neue Zeitschrift f?r Musik») вопроса о «еврейском художественном вкусе», вызвавшем широкую дискуссию. «Настоящее положение вещей этого мира таково, что евреи более, чем уравнены в правах. Они господствуют и будут господствовать, пока за деньгами сохранится сила, перед которой бессильны все наши стремления и дела», – рассудил Рихард Вагнер, и стал еще более мил сердцу каждого истинного арийца.

«Подобно тому, как в еврейском жаргоне перемешаны слова и конструкции с удивительным отсутствием выразительности, так и в творчестве еврейского композитора сплетены разнообразные формы и особенности всех времен и всех композиторов, в их тесном ряду, в пестрейшем хаосе мы найдем отзвуки всех школ», – чувственно заверял читателя немецкий композитор. Он назвал Мендельсона «специфически одаренным композитором», сказал о Гейне: «он был совестью еврейства, как еврейство является не чистой совестью нашей современной цивилизации».

Не удивительно, что музыку именно этого композитора в буквальном смысле боготворил Гитлер. За что впоследствии все произведения были объявлены вне закона в новосозданном после Второй мировой войны государстве Израиль; здесь исполнять музыку немца-«антисемита» запрещено.