Невилеп

Я решил, что для начала нужно с кем-нибудь поговорить. Ведь если я во сне, то по разговору я это быстро пойму. По крайней мере я очень на это надеюсь. Я поднялся с кровати и вышел в коридор. Там было несколько комнат, задёрнутых занавесками. Одна из них была приоткрыта. Я решил заглянуть. На стене прямо напротив входа висела огромная чёрно-белая фотография формата А0. Во всю фотографию лицо Альгиды, смотрящей прямо в объектив, а во рту у неё эрегированный член. Я испытал смесь стыда и возбуждения, смущённо отвернулся, быстро вышел и стал спускаться вниз.

Спустившись по лестнице, я оказался в кухне. Оттуда я направился в комнату, в которой меня встретили иняни. В дальнем кресле сидел Алек.

– Привет. Расскажешь что происходит? Мы во сне?

– Нет, – улыбнувшись ответил Алек. – С пробуждением.

– Слушай, меня реально достали эти шуточки. И то, что я вообще ничего не понимаю!

Алек посмотрел на меня очень пронзительно и внимательно. Его взгляд заставил всё внутри сжаться. Мне подумалось, что так могут смотреть только бессмертные. Некоторое время он просто молча смотрел, а потом стал говорить, не отводя взгляда.

– Вступишь ли ты в игру, правил которой не знаешь?.. – тут он сделал паузу, которая показалась мне несколько драматичной, как будто он много раз до этого репетировал свою речь. – Для меня это вопрос тотальной скуки. Ты как бы соглашаешься на игру, в которой тебя гарантированно поимеют, ты соглашаешься быть выброшенным голышом на неизведанном континенте совершенно беззащитным. Почему нет? Окей. Но не плачь если ты вдруг останешься калекой. Здесь нет вопроса мужественности или моральной смелости. Только тотальная скука способна сподвигнуть на такое решение. Скука или безумие.

Я вспомнил как согласился на предложение Невилепа поиграть и меня словно током ударило. Алек тем временем продолжал:

– Ты готов вступить в игру, правил которой не знаешь? Если да, то ты вероятно, тотально скучаешь. Возможно от пресыщения. Возможно от узкого кругозора. Возможно от недостатка творческого воображения. Возможно от неспособности формировать свои правила игры, которые интересны именно тебе, и поэтому ты ищешь кривые зеркала. А вероятно от всего этого вместе.

– Это не вопрос скуки, – хмуро ответил я. – Скорее вопрос отсутствия страха. Если ты боишься, что тебя поимеют, то что? Правильно! Тебя обязательно поимеют. А если страха нет, то это уже вопрос радости и наслаждения, а отнюдь не скуки. И мне вовсе непонятно зачем стремиться перевести игру в форму “кто кого”? Это лишь одно из бесчисленного множества её проявлений. В моём понимании игра – это танец с хаосом. Где оба равноценные партнеры, доверяющие друг другу. А там, где есть доверие, нет места страху.

– Постой, постой. Какое доверие? – рассмеявшись, сказал Алек. – Если условно речь идёт о коте в мешке? Эй, эй, эй – я говорю вот о чём – ты находишь мешок с котом – наденешь ли ты его себе на голову? Всё! Страх? Ты трус? Не наденешь? Ееееееее! Это истерия навязывания, манипулирования. Речь не идёт о конкретной ситуации, речь идёт о ситуации кота в мешке, который следует или не следует надеть на голову. Эта тема хорошо раскрыта Финчером в фильме “Игра”. Это вопрос скуки всё же. Скуки и отсутствия креативности. Творческого потенциала. Воображения собственного.

– Алек, мы все с рождения уже играем в эту игру. Не парься. Расслабься и получай удовольствие.

– С мешком на голове в игру? А кто тебе надел его?

– А разве тут есть кто-то кроме меня?

– Кроме тебя никого, ага. Но если у тебя мешок на голове? Так ты где?

– Думаю, что во сне.

Алек грустно посмотрел на меня и, вздохнув, сказал:

– В общем я вижу, что люди не способны доиграть в игру, в которой есть правила, и в этом контексте удобным объяснением становится фраза "правила изменились”, но когда есть договорённости, которые являются эквивалентом правил на некоторый промежуток времени, то несоблюдение – это пролёт. Да, да, да. Если из ста дел удаётся только одно – это уже неплохо. Но быть может договорённости не должны растворятся с боем часов в полночь или с рассветом, или с первой юбкой на горизонте, или первыми бабками перед носом. Правила. Что это? И кто обладает дисциплиной и на какое время в пространстве распространяется твоё внимание? Как долго ты способен фокусировать своё внимание на чём-то одном?

Алек смотрел на меня и ждал ответа.

– Сложно сказать, я никогда не пробовал измерять.

– Тогда вот тебе первое задание. Отправляйся наверх, садись в удобную позу и считай каждый цикл вдоха-выдоха. Вдох, выдох, раз, вдох, выдох, два и так далее. Если отвлечёшься на свои мысли и собьёшься со счёта, то начинай сначала. Как сможешь, не сбиваясь, досчитать до ста, тогда и продолжим.

– И всё? – удивился я.

– Ты сначала сделай, а потом уже поговорим.

Я поднялся наверх, сел на пол, скрестив ноги, и стал считать. Вдох, выдох, раз, вдох, выдох, два, вдох, выдох, три. Дыхание стало успокаиваться, становясь всё более медленным и глубоким. Появилась расслабленность и внутреннее ощущение спокойствия. Так, похоже я отвлёкся на свои ощущения и сбился со счёта. Сначала. Вдох, выдох, раз, вдох, выдох, два, вдох, выдох, три. В этот раз мне удалось досчитать до пятнадцати, а потом я осознал, что думаю уже о чём-то совершенно другом и снова сбился со счёта. Это упражнение, предельно простое на первый взгляд, на деле оказалось невероятно сложным. Следующий час ушёл на то, чтобы научиться сохранять концентрацию внимания на счёте. Я окончательно вымотался, но всё равно постоянно сбивался после пятидесяти. Это очень сильно бесило. Я изо всех сил напрягался, стараясь удержать счёт в фокусе своего внимания, но потом на какое-то мгновение концентрация терялась и внимание тут же поглощалось налетевшим вихрем мыслей. Я устал настолько, что хотелось просто лечь, закрыть глаза и уснуть. Но я всё же решил предпринять последнюю попытку. У меня уже совсем не осталось сил на концентрацию внимания, поэтому я перестал пытаться удерживать его на своём дыхании, а стал как бы со стороны наблюдать за циклами вдоха-выдоха и считать их. Замена активных усилий для удержания внимания на дыхании на пассивное наблюдение за процессом сработала удивительным образом. Мне больше не приходилось напрягаться и расходовать энергию, я был расслаблен поэтому и обнимал своим вниманием всё происходящее целиком. В этот раз мне без проблем удалось досчитать до ста и не сбиться, о чём я и поспешил сразу же сообщить Алеку.

– Девяносто четыре минуты, двадцать секунд. В целом неплохо, – сказал он.

– Это оказалось труднее, чем я предполагал.

– Чем проще инструмент, тем сложнее им пользоваться. Смотри. Нам нужно взломать твой мозг. Первый шаг для этого – осознание мыслей и эмоций как двух сторон единого целого. Чтобы тебе было проще, мы воспользуемся одной из буддийских систем, которая называется Калачакра. Слово Калачакра означает круг или круговорот времени, а сама система состоит из трёх таких круговоротов: внешнего, внутреннего и изменяющего. Внешний круговорот имеет отношение ко внешнему времени, внутренний – ко внутреннему, а изменяющий – это практика для достижения освобождения от предыдущих двух. Структуры внешнего и внутреннего круговорота схожи, что отражает параллель между микрокосмом и макрокосмом. Это означает, что сходные законы Вселенной пронизывают и атомы, и тело, и сам жизненный опыт. Практики изменяющего круговорота также следуют этой структуре, чтобы дать возможность включить эти силы, собрать их эффективным образом и использовать для трансформации.

– Постой, не так быстро. Объясни про круги.

– Так. В буддизме время определяется как мера изменения. Например, на внешнем уровне месяц есть мера изменения положения Луны относительно Земли, а на внутреннем он уже является мерой изменения в организме женщины от одних месячных до других. Это понятно?

Я утвердительно кивнул.

– Такие перемены цикличны в том смысле, что модель повторяется, хотя события каждого цикла не полностью идентичны. И подобные модели являются базовыми скриптами, определяющими поведение человека. Как правило, ход времени производит ослабляющее действие в полном соответствии с концепцией создания-поддержания-разрушения, нашедшей одно из своих образных воплощений в танце Шивы. По мере старения зрение, слух, память и физическая сила ослабевают и в итоге человек умирает. Из-за своих пристрастий и заблуждения о том, кто мы есть и как существуем, мы получаем перерождение без контроля над этим процессом и его обстоятельствами и каждый раз вынуждены учиться заново всему, что знали раньше. А поскольку каждая из наших жизней развёртывается в русле времени, то кармические потенциалы наших прежних действий созревают в подходящие астрологические, исторические и возрастные моменты, воплощаясь в различные события, которые мы переживаем. Некоторые из них приятные, но большинство совсем наоборот.

– Похоже у нас мало выбора относительно того, что происходит в нашей жизни.

Заметив мою кислую мину, Алек усмехнулся.

– Выход есть и ты к нему уверенно движешься. Слушай дальше. Если совсем просто, то внешний и внутренний круговороты вместе составляют сансару – неконтролируемый и самовозобновляющийся процесс, наполненный проблемами, трудностями и борьбой. А сами круговороты управляются импульсами энергии, которые в системе Калачакры носят название ветра кармы. Карма – это сила, внутренне связанная с сознанием и возникающая по причине заблуждения относительно реальности.

– Вот про карму щас вообще непонятно было, – перебил я.

– Когда ты представляешь себе реальность, то строишь в уме некую модель этой самой реальности. А представляя, что ты сам и всё тебя окружающее существует так, как это кажется уму – чем-то прочным и самоотождествлённым по самой своей сути, ты начинаешь действовать на основе этого заблуждения с пристрастием, гневом и даже зачастую с тупой глупостью.

– Я думаю, что определённо являюсь кем-то отдельным, а окружающие меня объекты и люди определённо являются чем-то другим, поэтому я должен обладать этими объектами и людьми как своими собственными и избавиться от тех, которые меня раздражают, – задумчиво произнёс я.

– Точно в дырочку! – улыбнулся Алек. – Ну а дальше любое физическое, словесное или умственное действие, которое производится на основе такого жёсткого мышления заблуждения, закладывает кармические потенциалы и привычки. При соответствующих условиях эти потенциалы, или семена кармы, вызревают в виде импульсов, заставляющих тебя повторять одни и те же действия.

– Скрипты! – воскликнул я.

– А ты в теме. Но в действительности кармические потенциалы дают начало широкому ассортименту тех импульсов, которые влияют на жизнь в целом. Коллективные кармические потенциалы предшествующих действий громадного числа существ, включая тебя самого, дают начало импульсу, заставляющему эту Вселенную развиваться в тех конкретных обстоятельствах и формах жизни, в которых ты и другие существа впоследствии получат перерождение. Эти же самые коллективные потенциалы порождают импульсы, являющиеся причиной биологических и физических законов, управляющих Вселенной – начиная от состояния погоды в конкретной точке земного шара и заканчивая различными жизненными циклами каждого рода существ в этой же самой точке. И эти же самые потенциалы лежат в основе импульсов, определяющих ежедневное инстинктивное поведение каждой формы жизни.

– Фух, – выдохнул я. – Если я всё понял правильно, то своим рассказом ты только что взорвал моё сознание. Но должен ведь существовать какой-то способ освобождения от всего этого ужаса.

– Именно для этого ты здесь. Ты уже готов. Поэтому слушай тайную часть учения Калачакры, доступную лишь посвящённым. Осознав существование круговоротов и взаимовозникновения причинно-следственных связей, которые индусы описывали выражением “гуны вращаются в гунах”, Будда создал изменяющий круговорот, устанавливающий последовательность медитативных практик. Изменяющий круговорот служит не только изменением в нечто иное относительно внутреннего и внешнего круговоротов, но также и путём к освобождению от них.

– Выйти за пределы времени, чтобы попасть туда, где времени не существует.

– Слишком поэтично, но в целом верно. Но возможность освободиться от времени не означает, что времени в действительности не существует или что возможно существование вне времени. Освобождение от времени означает освобождение от заблуждения и его инстинктов, снова и снова вызывающих возникновение импульсов кармы, отдающей человека этому самому времени на растерзание. Тот, кто смог пройти свой путь до конца, делается свободным и не подверженным более неблагоприятным воздействиям внешнего мира, происходящих периодически – зимний мрак, затмения, войны и тому подобное. Кроме того, он становится не ограниченным своим телом, находящемся под контролем периодических биологических сил, таких как голод, сексуальные потребности, усталость и даже старение.

– Сверхчеловек. Звучит отлично. Что я должен делать?

– Поговори с Альгидой. Она во дворе под треногой.

С этими словами Алек повернулся к экрану, ясно давая понять, что разговор на этом окончен. Я вышел из дома и стал искать треногу. Найти её оказалось очень просто. Эта странная конструкция стояла за домом на заднем дворе. На круглой деревянной площадке треугольником располагались три больших бревна, которые скрещивались кверху, образуя нечто вроде основы для вигвама. Высота конструкции составляла около восьми метров, одну из опор украшал, висящий на высоте трёх метров, ловец снов с внушительного размера фаллоимитатором в его центре, а в том месте, где брёвна скрещивались, был подвешен на цепи странный артефакт, похожий на огромный алмаз в ржавой железной оправе.

Под треногой сидела Альгида. Её полуприкрытые глаза закатились и ясно давали понять, что их владелец находится в глубоком в трансе. Я расположился неподалёку, скрестив ноги, закрыл глаза и сосредоточился на дыхании, пытаясь удерживать внимание на движении воздуха. Постепенно все звуки стихли и осталось только дыхание. Потом исчезло и оно, оставив после себя чувство глубокого присутствия в настоящем моменте.

Глава 9. Джинн

– Если бы прямо сейчас ты мог исполнить любое своё желание, то чего ты пожелал бы?