Цари и пророки. Еврейская история с комментариями и без них

За красоту приблизилась она,
И в дом попала к фараону,
В каком обличье? Может, как жена?
Или наложницей по местному закону?

Во всяком случае, Авраам неплохо жил,
Не торговал, нигде и не работал…
Богатство он великое нажил,
Но чьим старанием и чьей заботой?

Верблюды, лошади, ослы, бараны
Шатры, рабы, рабыни и одежда.
Счастливым это делало Авраама,
И плата в будущем – надежда!

Но тайну как-то фараон узнал,
И почему-то мирно с ним расстался?
Возможно, Сару он давно познал,
И в ласках Сары больше не нуждался…

Примеров не было таких средь нас,
Не приведу я ни одной причины,
Но, может быть, вернулось всё сейчас,
И так ведут себя «достойные» мужчины.

Рождение ревности

(Библия. Ветхий Завет. Бытие. Глава 16.)

Авраам и Сара были уже стары, а детей у них не было. По восточному обычаю Авраам взял себе жену из рабынь – Агарь. Агарь родила ему сына Исмаила. Но не Исмаилу суждено было сделаться наследником Авраама и патриархом еврейского племени. Бог наградил Авраама наследником, когда Саре было уже девяносто лет, а Аврааму сто. Ребенка назвали Ицхак, или Исаак. По велению бога Яхве Авраам должен был принести сына в жертву. В момент, когда рука с ножом пришла в движение, Ангел остановил Авраама.

Зависть – чувство вредное, и нет.
Объём её разумный, это – стимул,
Она ж, источник многих бед…
Причины не познал и сгинул.

Причина зависти – богатство и внимание.
Родится зависть, коль богаты,
Вниманье Бога к Авелю, а это Каина
Толкнуло на убийство брата.

Величина у женщины безмерна,
Рождается любовью, внешним видом,
И в Библии немало есть примеров,
Рождалась зависть из обиды.

На что обида? На что угодно:
«Ну, почему у той, не у меня?
Красою та отмечена природной,
А я живу на свете, всё кляня —

Создателя, саму себя, природу,
Родители виновны, ну, и деды,
Зачатие своё, особенность породы,
Да, мало ли какие ещё беды».

Недалеко ушла от зависти и ревность,
Её источник в Библии указан.
У Сары бесподобной, несравненной,
Нет сына. Кто из них наказан,

Она сама, иль праведник – Авраам?
Куда ни глянь, детей, как проса,
Смех, плач, визг, шум и гам,
А ей не суждено, хоть Бога просят.

Как мужа удержать вблизи себя,
Чтоб не пошёл искать другую?
Ведь жизнь прожили в дружбе и, любя,
Что будет, если в дом введёт чужую?

Явилась мысль использовать служанку,
И дать Аврааму в качестве жены,
Прекрасную Агарь, рабыню, египтянку.
Нежна, и все достоинства видны.

Авраам, прослушав доводы жены,
Спокойно с нею согласился.
С Агарью, египтянкой ночи, дни,
Теперь в покоях находился

Для беспокойства Сары есть причины,
Расцвёл Авраам в объятьях девы,
Глаза блестят, как черные маслины,
И даже плешь порозовела.

А как ведёт себя рабыня?..
Нет, госпоже ни слова не перечит,
А взгляд какой, когда проходит мимо,
Как гордо расправляет свои плечи.

Владеет символом хозяина она,
Не может скрыть довольства дева,
Унижена, отставлена жена,
Теперь Авраам целует девы тело.

К тому ж, заметно зреет плод,
А родится, что станет с Сарой?
Всё мрачное ей видится вперед,