Чудес не бывает, или Возможно всё. Книга вторая

Поэтому мастера йоги весьма осторожны в подобных мероприятиях, и часто скрывают свои способности.

На тренировках И.П. речь часто шла о проявлениях сверхъестественного, о бессмертии, об отключении внутреннего диалога и т.д. Но не все, как оказалось, были способны даже просто услышать эти слова. Так, например, Карина (пятидесяти лет) на втором году занятий заявила, что заставлять ученика испытывать боль на тренировке – это садизм. Она считает до сих пор, что йога – это приятное занятие, и делать надо только то, что получается. И это после того, как И.П. буквально на каждой тренировке говорил, что мы преодолеваем себя и уходим в боль настолько, насколько это возможно. При том, что Карина должна была увидеть, как изменились люди, кто на тренировках выкладывается в полную силу. Она же сама в прошлом году сидела в лотосе. Но после того, как попробовав сложную асану Сидерского дома, она повредила колено, в новом учебном году не сидит даже в полулотосе, потому что не хочет терпеть боль. Уточню, что весной прошлого года И.П. принес на тренировку диск Сидерского с демонстрацией сложной тренировки, чтобы показать, к чему надо стремиться. Карина, посмотрев диск, обвинила И.П. в том, что он показывает им то, что сам сделать не может, и пропала на все лето.

В сентябре она вернулась. Признавшись, что пробовала сделать то, что увидела, она пожаловалась на боль в колене. Теперь мы с горечью обнаружили, что все это время она обманывала себя, успокаиваясь самонадеянностью и не желая меняться. Она решила, что для своего возраста выглядит хорошо, она гибкая и стройная, поэтому меняться ей ни к чему, а надо только «поддерживать форму». Занимавшись какой-то «йогой» большую часть своей жизни, Карина так и не смогла понять, что такое йога, а наоборот уверилась в совершенно не соответствующих йоге понятиях, которые видимо давались ученикам на тех занятиях. Кроме того, когда речь идет о ком-то другом, кто должен преодолевать боль в асанах, Карину это устраивает, но когда это касается ее – то нет.

Итак, не желая понять необходимость перемен, человек обманывает себя и не может принять новых знаний. Карина в этом случае – самый яркий пример, самообмана, т.к. она продолжает ходить на йогу, хотя на самом деле ею не занимается. Что же Карина ищет в таких «неправильных» на ее взгляд занятиях, может быть просто тусовку? На этот вопрос она парировала: «Что это за тусовка – два человека!» Да, в прошлый раз И.П. занимался с ней в зале, когда больше никто не пришел. Он уделял ей очень много внимания, но она так ничего и не поняла. Она заявила, что «не знает, кому верить», ведь вокруг столько информации и столько лжи! Да, это так. Но ведь и глаза же иногда надо разуть!!!

И.П. ходит по углям

За порогом восприятия

Современная наука отрицает существование многих вещей, реальность которых не может доказать. Так и мой ученый папа отрицал возможность того, что «простые упражнения» могут исцелить его абсолютно от всех заболеваний. Для того, чтобы убедить папу в необходимости измениться и заниматься тренингом, я напрягала свой ум, пытаясь найти аргументы, приемлемые для него. Конечно, я уже пыталась доказать ему возможность исцеляющего действия тренинга, используя научно-популярную терминологию, и ничем не выдавая то, что верю в существование чего-то сверхъестественного. С чем-то временами соглашаясь, он в основном не мог принять моих доводов, обвиняя меня то в ортодоксальности, то в упрощенности взглядов, то просто давал обещания последовать моим советам из жалости ко мне и боязни меня обидеть.

Однако по истечении времени выяснялось, что он ни капли не изменил своего отношения к проблеме своего ухудшающегося здоровья и даже не хотел ее признавать. Поэтому я искала другие способы его убедить, подталкивая к мысли, что мир все же не таков, каким мы (и наука в том числе) привыкли его видеть. А для этого мне возможно пришлось бы использовать понятия, выходящие за рамки науки, и относящиеся к области «мистики», как сам папа и называл явления этого прядка.

Начнем с простого вопроса: что такое «сверхъестественное»? Судя по этимологии слова, можно сказать, что это то, что выходит за рамки нашего естественного восприятия. Иными словами это то, что наши органы чувств не воспринимают. Но означает ли это, что в мире нет того, что мы не воспринимаем? Ведь всем известно, что существует ряд физических явлений, которые регистрируются лишь специальными приборами, потому что органы слуха перестают воспринимать за пределами определенных частот, зрение не регистрирует различия при достаточно мелких размерах объектов или при малых световых и цветовых колебаниях. Вкус тоже дело индивидуальное, т.е. незначительные изменения мы просто не заметим. То же происходит и с осязанием, и с обонянием.

Следовательно, мы способны чувствовать и воспринимать только в определенной частотной полосе. С физическими приборами дело обстоит аналогично. Создав прибор, улавливающий определенные частоты, ученые делают новое открытие, связанное с существованием чего-то, неизвестного ранее. Так порог сверхъестественности постепенно отодвигается. Изменяется и возраст Вселенной, и структура атомов, и основополагающие принципы и подходы во всех сферах человеческой деятельности. Одна наука объявляется лженаукой (метафизика, алхимия), другая перестает ею быть (генетика, астрология)…

Это продолжается многие десятки и сотни лет. Но вот странный пример, выбивающийся из этой системы. Зарегистрировать скорость выше скорости света ученым до сих пор не удалось. Означает ли это, что такой скорости не существует или ее просто нечем измерить? Да, существуют теоремы и уравнения, доказывающие эту гипотезу. Однако логика устройства Вселенной говорит о беспредельности, а также математическое понятие предела содержит невозможность его достижения. Что же стоит на самом деле за попытками удержать нас в рамках ограничения скорости?

Известно, что регистрация звуковых сигналов, не воспринимаемых человеческим ухом, открыла целый пласт в биологии и биофизике. Однако результаты этих исследований используются весьма ограниченно. Там, где дело касается чего-то тайного, информацию стараются ограничить. Например, звуки, связанные с голосами потустороннего мира, которые регистрируются приборами, до сих пор не дали никакого сдвига в общественном понимании и признании такового. Исследования голосов дельфинов и китов, результаты которых были такими многообещающими недавно, тоже якобы натыкаются на какую-то загадку и широко обсуждаемая тема закрывается.

Это лишь примитивные, как сказал бы мой папа, примеры того, как наука или что-то стоящее над ней, ограничивает нас в понимании истинной картины воспринимаемого мира.

Существуют исследовательские институты: институт сна, институт мозга, паранормальных явлений, в том числе НЛО, и других сверхъестественных проблем. Но, несмотря на государственное финансирование, создается впечатление, что они копошатся годами на одном месте. В это, мягко говоря, как-то не верится… В то время, как по сведениям негосударственных источников информации, знания «сверхъестественного» широко используют войска спецназа, космические институты (выяснилось, что при подготовке к длительным полетам космонавтов тренировали с помощью йогических систем), а также элитная медицина и косметология (вспомним хотя бы ту же кремлевскую таблетку, выведение клонов, стволовых клеток и т.д.).

Так что понятие сверхъестественного связано с доступом к этим знаниям, вернее с отсутствием этого доступа у большинства простых людей и большинства ученых. При этом нас научили, что мир именно таков, с какими ограничениями его предлагает принять социум. Но даже по моей примитивной (я не боюсь этого слова, т.к. сознательно стремлюсь к простоте) системе исследования этой проблемы выходит, что, год за годом снимая искусственные ограничения реальности, социум должен был бы признать, что предыдущая картина мира была неполной, т.е. ошибочной. Но люди этого не замечают, т.к. их перегружают надуманными проблемами типа свиного и птичьего гриппа, экономических кризисов, роста преступности, терроризма и т.д.

Все это очень печально, т.к. тормозит развитие мировой эволюции, какой бы технократической она ни была. У каждого конкретного человека все-таки есть шанс (есть этот шанс и у моего папы) принять сигналы из «отсутствующего» мира, которые регистрирует наша система чувств хотя бы иногда, задуматься над этим и попытаться прорваться за грань привычного восприятия, за этот искусственно созданный порог всего естественного, чему нет и не будет конца!

Я уже писала в первой книге в главе «Восприятие – ключ к истине», что йога и магия помогают развить, а вернее, восстановить утраченное с годами восприятие человека, с которым связано много открытий в существующей независимо от нас реальности. Сколько бы не прятал страус голову в песок, буря в пустыне непременно накроет его. Однако эта уловка страуса работает при других условиях. Существуют другие виды реальности (другие миры, или измерения), в которых поведение страуса обосновано, ибо не воспринимаемое не существует и, соответственно, не представляет угрозы. Эти примеры мы можем найти на страницах книг К. Кастанеды, когда, переводя внимание своего ученика из одной области реальности в другую, дон Хуан не раз спасал его от верной смерти. Так, например, мои яркие осознанные сны часто ставят меня на грань чего-то смертельно опасного и, просыпаясь, я убегаю оттуда в нашу реальность, тем самым спасая себя.

Бытие бесконечно и непознаваемо. Непознаваемо в том смысле, что, изучая мир и применяя к себе новые знания, мы (идущие по пути знания) не отрицаем возможности того, что существует еще что-то, чего мы пока не видим, не слышим или не можем понять. И с этой мыслью жить гораздо интереснее, чем отрицать существование чуда и, грубо говоря, готовить себе место на кладбище.

В процессе тренировок, а особенно с введением в практику системы «Око возрождения», у меня открылась новая система восприятия мира, в которую вошло «видение» как совершенно новый способ восприятия, не связанный со зрением. На границе сна и бодрствования проявлялось и то самое «видение», когда я как бы во сне видела какое-то событие в динамике, но в то же время понимала, что еще (или уже) не сплю. Трактовать эти события пока не представлялось возможным, т.к. я не могла понять, что именно я вижу: прошлое, будущее, параллельную реальность или что-то еще. Бывали статические изображения. Например, колесо колочакры, символ великого предела и другие.

Претерпели изменения и обычные органы чувств – зрение, слух, вкусовые, осязательные рецепторы и др. Об этом я уже писала в главах предыдущей книги. Кроме того, наконец-то (на втором году занятий йогой) я стала ощущать себя здоровым человеком, чего не могла сказать о себе раньше, т.к. часто болела и испытывала повышенную утомляемость.

Я начала понимать, что при хождении по углям или огню И.П. «отключал» восприятие обычного мира, поэтому его ноги не обгорали. То есть способностью усиливать или ослаблять восприятие йог может пользоваться по желанию.

После регулярного отключения внутреннего диалога (ВД), как свойства воспринимать стандартным образом картину мира, я стала периодически слышать на границе сна, бессмысленные обрывки фраз, похожих на чей-то чужой ВД, никак не связанный с моими возможными мыслями. Хотя они были направлены в мою голову, и при их считывании я проговаривала их своим голосом. Иногда это был голос другого человека. Я думаю, что может быть мы обретаем способность попадать в ментальное пространство, где находятся эти чужие мысли, и слышим их.

Лежа ночью в темной комнате с открытыми глазами, я видела на стенах, потолке и в пространстве какие-то бурлящие потоки, переходящие из света во тьму. Их движение было хаотично, цвета у них не было. Кроме того, вечерами, наблюдая за тенями, я стала видеть свет, выходящий из теней. Раньше, в начале своих занятий йогой, я могла видеть только свет из предметов. Осенью, идя с тренировки из рощи и глядя на свою тень, я увидела полосу света, выходящую из головы моей тени. И.П. сказал, что это следующая ступень развития видящего.

При продвижении в освоении «Ока возрождения» начали проявляться другие способности тела. Например, болели уши. Их иногда закладывало, иногда они страшно чесались. Временами я улавливала возможность, двигая ушной раковиной (особенно хорошо я умела делать это правым ухом), регулировать уровень шума, т.е. поток энергии, входящий в ухо. Помимо этого у меня восстановилась детская способность слышать звон в ушах. Это, по словам И.П., тоже свидетельствовало о переключении уровня восприятия. После упражнений «Ока» тело сильно чесалось. Но ежедневные ванны по вечерам приносили облегчение.

При увеличении количества повторений каждого упражнения они проявляли себя по-разному. Иногда я просто начинала задыхаться уже на 9-10 повторе. Приходилось разбивать упражнения на несколько. Например, 21 повтор я разбивала на 3 по 7. Иногда даже самое простое 3-е ритуальное действие становилось слишком тяжелым. В прогибах назад сильно болела голова и казалось, что сосуды вот-вот лопнут.

Через 1,5 месяца после начала выполнения «Ока» по Питеру Кэлдеру, дойдя до 19 подходов в каждом упражнении по одному разу в день, и прибавив к этому ежедневное выполнение «Ока» Сидерского-Привалова, я стала замечать регенерацию кожи лица и тела. Я молодела! Особенно это было заметно по утрам, когда, хорошенько выспавшись, я умывалась и смотрела в зеркало в ванной. Я выглядела так, наверное лет 5-7 назад. Кроме того, я начала наконец-то худеть, т.к. аппетит мой куда-то таинственно исчез. Лицо стало подтянутым и свежим. И.П. восхищался: «Румянец на всю щеку!». Моей радости не было конца!

Еще одним удивительным открытием стало то, что однажды поранив палец, я смогла усилием воли и нажатием на него остановить кровь за несколько минут. И ранка сразу затянулась. Вот как это было.

У меня заклинило швейную машину. Промышленная машина имеет тяжелые детали и вручную крутить ее трудно. Но я приложила усилие, пытаясь высвободить зажим, и повернула колесо. Мой указательный палец левой руки оказался внутри челнока, и его проткнуло чем-то не очень острым. Ранка получилась неглубокая, но кровь полилась сразу. Пока я дошла до ванны, в моей ладони собралось столько крови, что я с трудом не пролила ее на пол. Я промыла руку, сжала палец с помощью джняна-мудры (указательный палец плотно смыкается с большим в кольцо) и подняла над собой. Читая мантру «Ом Намах Шивайя», я пошла присесть на диван. Так я концентрировалась примерно 3-5 минут. Я переживала, что скоро придет клиентка, а я попросту не смогу открыть входную дверь. И.П. спал, и я не могла разбудить его, чтобы попросить мне помочь. В момент концентрации я конечно ни о чем не думала. Я отключила внутренний диалог. В поднятой руке возникла нестерпимая боль. Там что-то происходило. Свертываемость крови у меня всегда была нормальная. Но с возрастом ранки и ожоги проходили все медленнее. Раньше подобный порез заживал бы несколько дней, разорванные края ранки долго не срастались, т.к. их размывало водой при мытье посуды. Но теперь произошло чудо. Я открыла зажим на пальце через несколько минут и увидела, что крови нет. Присмотревшись к ранке поближе, я заметила, что полоса пореза покрылась тонкой розовой пленкой кожи. Всего то за несколько минут! Потрясенная, я не стала больше пытаться разбудить И.П., а пошла к входной двери, открыла ее от замка и стала заниматься другими делами. Через некоторое время взглянув на ранку, я увидела, что она покрыта корочкой. Когда я ослабила концентрацию, процесс регенерации затормозился. Я думаю, что продолжай я в том же духе еще несколько минут, кожа восстановилась бы полностью. Способность чувствовать поток, идущий через вытянутые руки стала развиваться у меня недавно, и я не знала до этого, как ее применить. Но это происшествие послужило мне хорошим уроком. Я начала овладевать магическими приемами…

Ну дайте хоть теперь поиндульгировать бедной женщине и заслуженно насладиться плодами своего труда!!! (шутка)

Надо сказать, что в группе И.П. дал «Око» по Питеру Кэлдеру (см. список литературы в конце книги) нескольким ученикам. Они практиковали его дома. О результатах пока судить было рано. Однако второго «Ока» Сидерского-Привалова у них не было. Не делал его в начале и И.П. Но увидев результаты на моем лице, он присоединился ко мне на следующий же день.

В книге «Око возрождения» Сидерского-Привалова сказано, что современная жизнь ускоряет свой бег очень стремительно. Войти в новую эпоху в привычном неспешном темпе уже нельзя. Вообще в тексте этой книги много прямых указаний на то, что и как следует понимать и что делать, но мы привыкли понимать эти слова как банальные выражения типа «в наше тяжелое время…». Поэтому мы с И.П. не сразу поняли эти слова, но они как раз о том, что обе техники действуют вместе, ускоряя друг друга. Поэтому делать их надо вместе ежедневно. Правда, порядок следования первого и второго «Ока» нами еще не был установлен, но я думаю, это пока не суть важно, ибо перемены уже на лицо, т.е. на лице и не только…

С наращиванием количества подходов действие упражнений усиливалось. Из неприятных ощущений можно было отметить головокружение, жжение тела, болезненность некоторых суставов, особенно шейного отдела позвоночника. Пекло глаза, болели то ноги, то спина, то голова, то все одновременно. Но это было в общем уже обычным делом для тех, кто решил идти до конца.

Сны в общем не изменились. Чаще всего я не помнила их, но иногда снова удавалось отследить процесс обучения, происходящий во сне. Чаще всего я будто бы обучала сама себя. Когда И.П. показал мне технику пересмотра (по Кастанеде)* с дыханием и вращением головой, я попробовала ее перед сном, а потом всю ночь видела себя во сне вращающую головой. И.П. сказал, что это с людьми бывает очень редко, и что я делаю большие успехи.

* Техника пересмотра (вспоминания) состоит в том, что человек вспоминает все значимые события своей жизни, анализирует их, как бы переживая заново. При этом высвобождается энергия, затраченная в прошлом на переживание событий. Эту энергию с помощью дыхания можно вернуть.

Мне кажется, что при пересмотре в определенный момент самопроизвольно возникает вздох облегчения (глубокий вдох и выдох), который и свидетельствует о возврате энергии. И.П. согласился, что это наверное так. Поэтому в обычной жизни этот механизм (когда мы вздыхаем) защищает нас от излишнего расхода жизненных сил в моменты стрессов. Но видимо со временем это защитное свойство, как и многие другие, ослабевает.

Йога действует независимо от того, делаем мы пересмотр или нет, и помогает вернуть человеку все его утраченные энергетические волокна (упражнение «Кокон осознания», например). При выполнении «Ока» по Кэлдеру мне также показалось логичным связать покачивания головой взад-вперед с дыханием с тем, что мы возвращаем энергию молодости. У меня стали всплывать воспоминания из детства. Моя детская одежда, игрушки, какие-то события. Я пыталась пережить их или вспомнить что-то еще, но с первого раза ничего не получалось. При прочтении книг меня еще больше заинтересовал психологический механизм этой магической техники, помогающей осознать свои слабые стороны в полной мере и избавиться от них. Там говорилось, что только упорное многократное повторение этой техники дает результат. Но мы же все такие нетерпеливые…

Я попробовала вспомнить ночь, когда умерла моя мать. Это событие не слишком ранило меня, т.к. тяжелая болезнь матери сделала мое детство и юность сплошным испытанием (см. главу «Жизнь и выживание»). Однако чувства, пережитые мною в эту ночь, были особенными. Они не сравнимы с другими испытаниями судьбы, потому что переживание чьей-то смерти – это уникальное переживание. Я присутствовала при том моменте, когда человек делает свой последний вздох. Этот вздох означает выход души из тела, а это перенос огромного количества энергии. Энергетическая структура, состоящая из множества тел различной плотности, покидает самое плотное образование – физическое тело. Покидает навсегда, потому что рвется так называемая серебряная нить, которая связывает тело и душу.

Самое важное в моем постепенном вспоминании (я возвращалась к данному событию три дня подряд) было то, что я смогла постепенно различить многие забытые предметы обстановки комнаты (цвет и рисунок обоев, старое зеркало, ручки на мебели, содержимое шкафов и др.), восстановить свои чувства и даже почувствовать то, что тогда не могла чувствовать – присутствие чего-то или кого-то в изголовье кровати моей матери. Это и было, как сказал И.П., присутствие смерти. Таким образом, вспоминание не только восстанавливает то, что мы воспринимали в те далекие дни, но и как бы переносит нас, сегодняшних, туда, и мы можем воспринимать это событие своими новыми органами восприятия.

Рациональным образом это, конечно, не объяснить. А надо ли? Рациональный способ мышления предполагает определенные ограничения. Ведь рацион (например, в питании) – это и есть ограничение! Эти ограничения не позволяют многим даже допустить к рассмотрению некоторые вполне очевидные факты, словно от этого их внутренний мирок взорвется, а точнее лопнет, как мыльный пузырь! Ложные запреты как раз и требуют для себя такой защиты, внушая человеку страх перемен. Ибо, приняв одно, следует пересмотреть и другое, и третье… И что тогда? Тогда наступает трансформация и развитие осознания.

Так произошло со мной, и я долго наивно полагала, что так должно быть с другими. Но, увы, со временем я начала понимать, что это самое загадочное слово, с которым мы встречаемся у Сидерского, «осознание» у большинства людей находится где-то так глубоко, что до него не достучишься и не докричишься. Оно пребывает в зачаточном состоянии, но такое впечателние, что у многих отсутствует вовсе.

Что же это – осознание? Спустя 2 года занятий и чтения книг, я могу сказать, что осознание – это чувствование, возведенное в ранг понимания на всех доступных уровнях бытия. Бытие человека есть его сознание, или ум, соответствующий уровню развития его энергетической структуры. Эти уровни располагаются по чакрам – энергетическим центрам, резервуарам, или этажам бытия. Низшее сознание пребывает на низших уровнях бытия – в области телесных (1- мулатхара) переживаний. Затем следует уровень эмоций (2 – сватхистана), далее – уровень интеллекта, или логического (рационального) ума (3 – манипура). Большинство людей всю жизнь остаются на этих трех уровнях сознания и выше не идут. Современный социум утверждает, что интеллект – высшее завоевание эволюции, тем самым ставя главный барьер в развитии человека, ибо само понятие «восприятие» помещается на 1-ый или 2-ой уровень, относя всю область чувств лишь к телесным и эмоциональным переживаниям. Однако область «высоких» чувств начинается как раз с 4-ой, сердечной чакры – анахаты, и являет собой переход к высшим уровням восприятия, и самого осознания, как его следствия. Не зря мудрые говорили: «Слушай свое сердце». Затем идут более высокие – 5-ый, 6-ой и 7-ой уровни (вишутха, аджна и сахасрара), характеризующие духовно развитую личность, которой доступно восприятие и осознание (чувствование и понимание) других миров, сверхспособности (сиддхи), бессмертие и др.

Развитие этих чакр не обязательно происходит последовательно. В зависимости от индивидуальных особенностей конкретного воплощения у человека могут быть в той или иной степени развиты высшие чакры. Он может обладать талантами (вишутха), даром предвидения (аджна), мудростью (сахасрара). У гадалок и экстрасенсов частично развиты верхние чакры. Однако, если такой человек эксплуатирует свои способности, не развивая при этом всю структуру в целом (это дают занятия йогой), то его ожидают болезни и ранняя смерть. Так происходит с выдающимися талантливыми людьми, целителями, просветителями, гениальными учеными и др. Их тело испытывает чрезмерные нагрузки, потому что, не имея доступа к источнику получения (а точнее, восстановления) энергии, оно черпает ее из нижних центров (чакр), и вследствие этого разрушается.

Йога помогает развиваться телу равномерно. Энергия вначале поступает в нижние резервуары, обеспечивающие физическую стабильность организма в данных условиях. Но если человек имеет изначально высокий потенциал верхних центров, то развитие осознания происходит быстрее, одновременно с набором энергии в теле. Талантливый, думающий человек, занявшись йогой, сможет избежать ложных страхов при трансформации своего сознания, ибо зачатки его осознания значительно превосходят в развитии обычных людей.

На своем опыте я поняла, что у всех этот процесс происходит по-разному, и огромное значение имеет какое-то внутреннее приятие или неприятие тех знаний, которые я сейчас называю Истиной. Знакомое слово «интуиция» раскрывается здесь с особой четкостью. И это вовсе не вера, как думают некоторые. Внутреннее знание чего-то о нашем мире, непонятно откуда приходящее (ин – ту (англ.) в значении погружение – прикосновение), непонятно чем объяснимое, имеющее потустороннее происхождение.

Такие люди знают, предчувствуют, то, что является истинной сутью вещей. Со временем оказывается, что они были совершенно правы, хотя в то время как они говорили о своих догадках, им не верили. Не верили под предлогом того, что принято считать иначе. Как же часто мы принимаем то, что нам предлагается как способ мысли, нежели думаем сами! «По телевизору сказали, что это полезно!» «Соседка тети Маши слышала, что…»

Мой папа недавно спросил меня, откуда я могла знать, что маргарин вреден еще до того, как об этом стали официально говорить? Я сказала, что знала об этом всегда и не знаю, откуда. Просто чувствовала. И в тот же день, когда я приезжала к отцу, на его кухне произошло еще кое-что, связанное с интуицией. Папа решил заварить чай и стал насыпать в чайник заварку на двоих. Но когда налил воды, понял, что насыпал меньше того количества, которое по его мнению соответствовало двойной норме (его норме). Рационально поразмыслив, он посчитал, что его и моя норма одинакова. Он все время убеждал меня, что я «пью воду», а надо пить «чай», т.е. более крепкий чай, который я называла «заварка». Я успокоила его, сказав, что, как он помнит, я пью намного менее крепкий чай, чем он, и он насыпал именно то количество, что нам нужно. «Вот видишь, твоя интуиция все сделала правильно!» – сказала я ему. И произошло это как раз потому, что он отвлекся на что-то другое, т.е. его интеллект (рациональный разум) в данном направлении бездействовал, т.е. был отключен.

Это и есть интуиция. Но откуда она берется, и почему у одних она хорошо развита, а у других – нет? Или они просто не слышат ее голос? Я думаю, здесь все дело тоже в развитии верхних чакр, данном при рождении каждому человеку в соответствии с его предыдущими жизнями на Земле, а может и на других планетах.

Согласно доктрине о перевоплощениях, каждая человеческая сущность (душа) проходит много рождений и смертей. Каждый раз она набирает определенный опыт, и новое рождение происходит в условиях, соответствующих конечному уровню развития души в предыдущей жизни. Чаще всего мы не помним прежних жизней, кем мы были, что пережили. Но опыт – странная штука, он отпечатывается где-то внутри, очень глубоко. Психологи называют эту область – подсознанием. Она связана с интуицией. Йога помогает развить способность инструмента сознания (мозга) обращаться к этому опыту. Интуитивные способности, являющиеся частью предвидения, предсказания, т.е. признаками работы третьего глаза (аджны), развиваются и становятся все более управляемыми. Значит, мы можем по собственному желанию вызывать в себе память любых своих сновидений, прошлых воплощений, читать мысли других людей, посещать любые картинные галереи мира, делать научные открытия и т.д.

Я знаю, что ничего не знаю

Иногда мне кажется, что я узнала за эти 2 года своих исследований так много, что не узнала за всю свою жизнь. Иногда же я думаю, что не знаю почти ничего.