Защитник небесный. Молитвослов

Богородичен:

Светлейшими зарями всю землю, возсиявшее солнце из святаго чрева

Твое?го, озаряет, Владычице: имиже просвещшеся, Тя, Божию Ма?терь, почитаем.

Песнь 3

Ирмос: Несть свят, якоже Ты, Го?споди Бо?же мой, вознесый рог верных Твои?х, Бла?же, и утвердивый нас на камени исповедания Твое?го.

Вся видяй я?ко Бог, будущих знание, и хотящих быти ведение, тебе явленно проявляет боголепно и показует, блаженне досточудне.

Вжилив, блаженне, твой ум благочестным дерзновением, Ду?ху Бо?жественному подклонил еси? тебе, и был еси? приятен тамо сущих Бо?жественных дохновений.

Вод таинственных река, из пучины происходя, даров Ду?ха, боговещателю, был еси?.

Богородичен:

Се Тя вси роди блажатверою, безлетное Слово плотию в лето рождшую преестественно, и Деву паки пребывшую.

Седален, глас 6:

Очистив от скверн ум, всемудре, зерцало божественное соделал еси?, луч приятно Бо?жественнаго Ду?ха: и ныне ко источнику радуяся отшел еси? сияний, пророче (имярек).

Сла?ва, и ныне:

Богородичен:

Преславную Божию Ма?терь, и святы?х Ангел Святейшую, немолчно воспоемсердцем и усты, Богоро?дицу сию исповедающе, я?ко воистину рождшую Бо?га воплощенна, и молящуюся непрестанно о душах на?ших;

Крестобогородичен:

Нас ради распятаго, приидите вси воспоим. Того бо виде Марианадреве, и глаголаше: аще и распятие терпиши, ты еси? Сын и Бог мой.

Песнь 4

Ирмос: Христо?смоя сила, Бог и Господь, честная Це?рковь боголепно поет взывающи, от смысла чиста, о Господе празднующи.

Всех Господь нам явися, по пророчеству, блаженне, твоему, вся призывая к познанию своему, и работы свободи. Благодатию озаряем, провозгласил еси? глаголя: под иго едино подклоняющимся работати, последующим вере и Господу служащим.

Пророк сый, присно зарями светодательнаго блистания просвещаем, просвети ны, блаженне, любовию поющия тя.

Богородичен:

Марие Всечистая, страстей смущение моего помысла, и напастей бурю разори, безстрастия источник рождши, милости Дево.

Песнь 5

Ирмос: Бо?жиим светом Твои?м, Бла?же, утреннюющих Ти души любовию озари молюся, Тя ведети, Слове Бо?жий, истиннаго Бо?га, от мрака греховнаго взывающа.

От неправды к добродетели, и от страстей пленения мя, блаженне, обрати, твоими мольбами, пророче славне, и к свету благочестия дел управи.

Просветив твою душу добродетелей благообразиями, угодну показал еси? к сиянием Бо?жественнаго Ду?ха: от него же и пророчества благодатию обогатился еси?.

Пророк Бо?жественный быв, чисто житие имея, и приятелище был еси? Свя?таго Ду?ха: тем зрети сподобился еси? невидимо разумеваемаго.

Богородичен:

Возглашают пророческая речения, Пречистая, многими образы рождество Твое?: ихжемыныне сбытие зряще, истинно Богоро?дицу Тя возвещаем.

Песнь 6

Ирмос: Житейское море, воздвизаемое зря напастей бурею, к тихому пристанищу Твое?му притек вопию Ти: возведи от тли живот мой, Многомилостиве.

Прием, славне, Ду?ха зари, явлением я?ко зерцало пророчествия Бо?жественнаго сияния, миру облистал еси?, я?ко сущая пророчествуя будущая.

Твой прииде царь, радуйся, Сионе, и красуйся видя, и мир просвети блистаньми своего божества, идемонскую лесть посрами.

Силою Ду?ха Бо?жественнаго зрел еси?, пророче, будущая, образы приемля Бо?жественных явлений, я?ко в зерцале души светлостию.

Богородичен:

Плоти бренней соединися, И?же из Отца? Единородный, в ложеснах Твои?х един из двух пройде без тления, соблюд неврежденно чистое девство Твое?, Всепетая.

Кондак, глас 4

Просветившееся Ду?хом чистое твое сердце, пророчества бысть светлейшаго приятелище: зриши бо я?ко настоящая далече сущая: сего ради тя почитаем, пророче блаженне (имярек) славне.

Икос:

Пророчествия благодатию обогащься, будущих разуму боголепно научился еси? Ду?хом, (имярек) богодохновенне, и предглаголеши всем Христово пришествие, и языков пребогате Бо?жественное призвание. Темже честную твою память празднуем, и любовию поем тя, и верно ублажаем взывающе ти, славне: моли Христа? Бо?га непрестанно о всех нас.

Песнь 7

Ирмос: Росодательну убо пещь содела ангел преподобным отроком, халде иже опаляющее веление Божие, мучителя увеща вопити: благословен еси?, Бо?же оте?ц на?ших.

Возсия память твоя, пророче, миру якоже солнце, озаряющи пророчества благодатию твоею, согласно поющия верно: благословен еси?, Бо?же оте?ц на?ших.

Тучнейший облак ты явився, тучу благоразумия нам возсиял еси?, от спасительных, блаженне, источников, имиже просвещаемся вопити: благословен еси?, Бо?же оте?ц на?ших.

От Го?спода просвещени пророцы прорицают будущих разум, богомудренно взывают Слово, еже искони быти, Емуже поем: благословен еси? Бог оте?ц на?ших.

Богородичен:

Слово, древле еже быти подающее всем, Бо?жественным хотением, воззвати восхотев человека, Чистая, в Твою? вселися утробу, Благословенная, яже Бо?га плотию рождшая.

Песнь 8

Ирмос: Из пламене преподобным росу источил еси?, и праведнаго жертву водою попалил еси?: вся бо твориши, Христе?, токмо еже хотети. Тя превозносим во вся веки.