Цветы и плоды нашей жизни

«Жизнь человеческая – непостоянное море…, колеблемое волнами… Видишь бурю, правь искуснее… не затопи ладьи своей».

    Святитель Василий Великий

«Пока кормчий чувствует себя хорошо, будут в сохранности и едущие с ним. Если же станут бранить его и будут относиться к нему с враждой, он будет не в состоянии ни трудиться, ни бодрствовать, ни сохранять своего искусства и, не желая, подвергает их тысячам опасностей. Так и иерей: если он будет пользоваться со стороны вас заботливостью, он надежнейшим образом управит и ваши дела. Если же вы… повергнете иереев в уныние, тогда отдадите вместе с собою и их во власть волн; хотя бы они были очень храбры».

    Святитель Иоанн Златоуст

Отношение к старшим

«Пользуясь силой и молодостью, мы позволяем себе так относиться к людям старше себя, как будто это уже не люди… Особенно в больших городах они, проработавшие всю свою жизнь, перенесшие весь ужас войны, разрухи, голода, вынесшие на своих плечах неисчислимые страдания, беды, трудности, получившие от государства заслуженное право на отдых, стали вдруг "мешать" более молодым… Если вы виновны в этом поразительном по жестокости и отсутствию элементарного понятия грехе, задумайтесь: промелькнет как миг молодость, проскочит зрелость и наступит старость, и уже будут тебе тогда кричать: "Не мешай жить!" – и кайтесь в безумии и ожесточении своем».

    Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

Отчаяние

«Отчаяние гонит человека, как лютого зверя. Оно у тебя появляется от самонадеянности. Совершай то, что в твоих силах, а остальное выполняй со смирением и любовью. У святых отцов сказано, что смирение без всяких подвигов может спасти человека. Вот и смиряйся. Не горячись. Не кипятись, не ищи каких-то особых подвигов, свойственных древним подвижникам, – твои подвиги в терпении немощей своих и других. Когда к тебе приходит состояние безотрадности, невыносимой тоски и безвыходности, не только взывай: "Господи, помоги; Господи, не оставь меня; помилуй немощного раба Твоего!" В эту минуту необходимо терпение и упование. Это время испытания. Полезно открыть такое состояние своему духовному отцу, прося его молитв».

    Митрополит Иоанн (Снычов)

Подвиг

«Те, которые по своей чистой любви готовы пожертвовать даже жизнью, защищая своих собратьев, подражают Христу. Они поистине являются величайшими героями, потому что даже смерть их боится, ибо они презрели ее ради любви».

    Старец Паисий Святогорец

«Подвиг есть в сражении, подвиг есть и в борьбе, высший подвиг в терпении, любви и молитве».

    Митрополит Алма-Атинский и Казахстанский Иосиф

«Во время войны была взята в концентрационный лагерь в Германию женщина, русская монахиня; после некоторого времени пребывания там пришли в какой-то день звать по списку женщин на смерть. Среди них была молодая девушка; она хотела жить, она билась и плакала. Мать Мария к ней подошла и сказала: "Не плачь, конец всему – не смерть, а жизнь". И так как та еще колебалась душой, она ее обняла и сказала: "Не бойся, – я с тобой пойду". И не призванная никем, она пошла на смерть рядом с ней, вместе, свободной вольной волей, – как Христос Себя отдал на нашу смерть, чтобы мы могли жить Его жизнью. Свидетельницы этого разговора, оставшиеся в живых, рассказывают, как водворилась небывалая тишина, как стало тихо и глубоко; они почувствовали, что Бог среди них, и что Бог хрупкой плотью этой женщины идет на смерть с тем, чтобы не было страшно другим умирать».

    Митрополит Антоний Сурожский

Помощь

«Если ближнему нужно, если тебе возможно только одновременное дело милосердия, или только участие в оном: сделав потребное и возможное, ты исполнил должное. Но если ближнему нужна, и с твоей стороны возможна продолжаемая помощь: не допусти, чтобы твоя любовь к ближнему была короче его несчастия».

    Святитель Филарет Московский

«Кто ради Бога чтит всякого человека, тот по Промыслу Божию втайне обретает себе помощь от всякого человека».

    Святой преподобный Исаак Сирин

Похвала

«Почему и для чего ты ищешь похвалы от людей? Разве ты не знаешь, что эта похвала, так же как тень или что-либо еще более ничтожное, разливается по воздуху и исчезает? Притом и люди так непостоянны и изменчивы: одни и те же одного и того же человека сегодня хвалят, а завтра порицают».

«Те, которые хвалят нас, умножают в нас надменность, возбуждают гордость, тщеславие, беспечность и делают душу изнеженною и слабою».

«Добродетельному человеку, идущему тесным и скорбным путем и исполняющему заповеди Христовы, невозможно заслужить от всех людей похвалу и удивление, потому что велика сила зла и вражды к добродетели… Похвала от всех может служить величайшим доказательством, что хвалимые немного заботятся о самой добродетели. Да и как будут все хвалить добродетельного, если он станет исхищать обижаемых от обижающих; терпящих зло от желающих делать зло?»

    Святитель Иоанн Златоуст

«Некоторый брат пришел к авве Иоанну и похвалил его рукоделие. Авва промолчал. Посетитель похвалил еще раз. Авва опять промолчал, и в третий раз пришедший похвалил его рукоделие. Тогда авва Иоанн ответил ему: "Приходом своим, брат, ты удалил от меня Бога"».

    Протоиерей Михаил (Нейгум)

Правда. Ложь

«Люби правду и отвращайся от лжи и всякого греха, высказывай ее прямо и смело… Будут оскорбляться люди твоей правдивой речью, не будут любить и чествовать? Что же из того? Людям ты будешь неприятен, но зато будешь устами Божиими, зеницей ока Божиего… И как спокойна совесть, как доволен бывает человек, когда выскажет правду, и как мучает совесть, когда постыдится или побоится это сделать! А ведь оттого большей частью и умножается неправда и дерзко поднимает свою голову, что дают ей, как говорится, волю, не обличают ее!»

    Святой праведный Иоанн Кронштадтский

«Никакая ложь не может быть оправдана. Посмотрим на свою жизнь, как опутываем мы себя ложью и когда надо, и когда не надо. Никто даже и не тянет нас за язык, а мы для чего-то наговариваем придуманную ложь окружающим».

    Архимандрит Иоанн Крестьянкин

«Некоторые гордятся тем, что "любят резать правду матку в глаза". А сами не знают, что такое правда. Правда – это истина, высказанная с любовью к человеку и направленная на спасение его души».

    Протоиерей Михаил (Нейгум)

Предназначение человека

«Бог нас призвал быть Его посланниками на земле, и Он нас призывает туда, где мрак – быть светом, где безнадежье – быть надеждой, где радость умерла – быть радостью…»

    Митрополит Антоний Сурожский

«Апостол Павел говорит, что по данной нам благодатимы имеем различные дарования (т. е. каждому из нас дан какой-то дар от Бога, и этим даром нужно Богу служить…), имеешь ли служение, пребывай в служении; учитель ли – в учении; начальник ли, начальствуй сусердием; благотворитель ли, благотвори с радушием». (Послание к Римлянам, гл.12).

«Каждый должен понять свое предназначение в жизни, определенное ему Богом, и исполнить его».

    Протоиерей Михаил (Нейгум)

«Мы созданы не для того, чтобы только есть, пить и одеваться, а чтобы избегать порока и держаться добродетели, руководясь божественным любомудрием. Вера соделывает человека, сотворенного из земли, собеседником Божиим».

    Святитель Иоанн Златоуст

Пример родителей

«Главное значение для детей имеет отношение родителей между собой. Что первое ребенок видит в своей жизни, как ему учиться этике, как он учится правильно относиться к другим людям? Он видит, как мама и папа ругаются… этим закладываются основы его отношения к другим. Он считает, что так нужно поступать со своим ближним. А когда ему говорят, что нужно любить, он понимает, что нужно говорить "надо любить", а при этом любить не нужно… И здесь ничего не сделаешь; ребенка нельзя обмануть.

Он видит и понимает глубже, чем нам кажется… Как мы относимся к нашим родителям, к бабушкам и к дедушкам, он тоже в конце концов спроецирует на себя. "Вот, мама, ты говоришь, чтобы я тебя уважал, а ты с бабушкой как разговариваешь". Разговоры о знакомых, отношения с другими взрослыми людьми – вот что формирует отношение к ближнему у наших детей… Если общаются люди хорошие, добрые, то, конечно же, это ребенка формирует. И поэтому мы должны думать о том, как мы относимся к нашим ближним… Мы можем вроде бы просто так сказать, а потом покаяться. А ребенок – у него душа цельная; одно неудачно сказанное слово может проникнуть очень глубоко и произвести в душе ребенка разрушительные действия».

    Епископ Пантелеймон (Шатов)

Прощение

«Почему ты соделался чадом Божиим? Потому, что тебе прощено. На том же основании, на каком удостоен ты столь великой чести, и сам ты прощай ближнему».