Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков

В ркп. написано почерком, отличным от почерков текста.]

Книги приходные всякому хлебу ис (с)ел

.[239 - В ркп. л. 1 об. чистый.] //

(л. 2) Лета 7117-го году октября в 30 день по благословению государя отца нашего игумена Матфея и по приговору соборных старцов Кирилова монастыря, что принял ис (с)ел житник старец Макарей оброчново приполонново, и четвертново, и пустотново хлеба в оброчную в монастырьскую меру, и что околомонастырьские пашни хлеба умолочено, и что взято на околомонастырьных крестьянех оброчново и четвертново хлеба.

Месяца ноября в 27 день по грамоте старца Андреяна привезли в монастырь ис села[240 - В ркп. вписано над строкой тем же почерком.] ис Троецково // (л. 2 об.) приполонного хлеба на десяти подводах з десяцким сь Яковом Ярафиевым пшеницы 3 осмины, ячмени 28 чети, овса 6 чети.

Того же месяца в 30 день по грамоте старца Андреяна привезли в монастырь из села Романовы Слоботки на 48 подводах оброчные ржы 143 чети с осминою з десяцким с Несветаевым да с Ываном с Федоровым с товарищи. И та рожь свезена на Уломскую мельницу.

Того же дни по грамоте старца Андреянна привезли в монастырь из села из Романовы Слоботки оброчьные[241 - В ркп. вписано над строкой тем же почерком.] пшеницы на 10 подводех с десяцким Сидором с Харитоновым с товарищи 24 чети с осминою и с черпком. //

(л. 3) Того же дни по грамоте старца Андреяна привезли в монастырь из села Романовы Слоботки оброчьново[242 - В ркп. вписано над строкой тем же почерком.] ячмени на пяти возех с десяцким с Сутармою Ивановым с товарищи 20 чети.

Того же дни по грамоте старца Андреяна привезли в монастырь из села из Романовы Слоботки на четырьнацати[243 - Так в ркп.] возех оброчново[244 - В ркп. вписано над строкой тем же почерком.] овса 56 чети с десяцьким сь Яковом Жининым с товарищи. И тот овес отсыпан на конюшной.

Месяца декабря в 2 день по грамоте старца Андреяна привезли в // (л. 3 об.) монастырь Старые Ерги оброчные[245 - В ркп. вписано над строкой тем же почерком.] ржы з десяцким с Марком Клементиевым на тритцати на трех возех 97 чети с осминою и три черпъки. И та рожь свезена на Уломскую мельницу.

Того же месяца в 3 день по грамоте старца Андреяна привезли в монастырь из Ярогомжа оброчные[246 - В ркп. вписано над строкой тем же почерком.] ржы на десяти на дву возех з десяцким с Никитою Порфилавым[247 - Так в ркп.] 37 чети. И та рожь свезена на Уломскую мельницу.

Того же дни по грамоте старца Андреяна привезли в монастырь Старые Ерги оброчново[248 - В ркп. вписано на поле перед словом овса.] овса на семинацати[249 - Так в ркп.] возех з десяцьким с Васильем Ивановым 68 чети. И тот овес сыпан на конюшно. //

(л. 4) Того же дни по грамоте старца Андреяна привезли в монастырь Старые Ерги оброчьные[250 - В ркп. вписано над строкой тем же почерком.] пшеницы на двадцати на одном возу з десяцким Ушаком Конъдратьевым 64 чети.

Того же дни по грамоте старца Андреяна привезли в монастырь из Ярогомъжа оброчные[251 - В ркп. вписано над строкой тем же почерком.] пшеницы на четырех[252 - В ркп. исправлено из четырнацати.] возех з десяцким с Чудином Федоровым 12 чети с осминою, да з десяцким с Тимофием Васильевым оброчново[253 - В ркп. вписано над строкой тем же почерком.] ячмени на семи возех 25 чети, да

у нево же[254 -

В ркп. вписано над строкой тем же почерком.]овсяново ядра 12 чети и два третника. Ядро отсыпано на мельницу старцу Касьяну. //

(л. 4 об.) По грамоте старца Андреяна привезли в монастырь из Ярогомъжа оброчново[255 - В ркп. вписанонад строкой тем же почерком.] овса на десяти на одном возу з десяцким с Меньшиком Федоровым 38 чети с осминою да четвертново овса 5 чети с полуосминою, овес сыпан на конюшно в житницу.

По грамоте старца Андреяна привезли в монастырь Старые Ерги оброчново[256 - В ркп. вписано над строкой тем же почерком.] ячмени на двацати на одном возу з десяцким с Логином Омельяновым 73 чети[257 - В ркп. далее зачеркнуто По грамоте старца Андреяна привезли в монастырь Старые Ерги ячмени на 20 возех з десяцким с Ываном Варгановым 58 чети.]. //

(л. 5) По грамоте старца Андреяна привезли в монастырь с Новые Ерги оброчные ржы на штинацати возех з десяцким с Пинаем Завьяловым 48 чети, рожь сыпана на Уломскую мельницу; да оброчново ячмени 56 чети с осминою и с полуосминою и с получерпком з десяцким Офонасьем Гавриловым; да оброчново овса 20 чети з десяцким Баженом Козловым. Овес сыпан на конюшно в житницу. //

(л. 5 об.) Того же месяца в 10 день по грамоте старца Андреяна привезли в мнастрь[258 - Так в ркп.] из Романовы Слоботки овсяново ядра на семи подводех з десяцким с Ываном сь Елизаровым 22 чети с черпком,

сыпано на мельницу старцу Касьяну[259 -

В ркп. вписано в продолжении строки.]; да овса на тритцати на трех возех з десяцким с Ываном Несветаевым 114 чети с полутретником оброчново овса[260 - Так в ркп.], всыпан в житницу. Да у нево же на возех приполонново овса 18 чети.

Того же дни по грамоте старца Андреяна привезли в монастырь приполонново ячмени с монастырьские[261 - Исправлено, в ркп. с мнстрье.] пашни Романовы Слоботки на дватцати // (л. 6) возех 67 чети с осминою.

Месяца декабря в 12 день по грамоте старца Феодосья Боркова привезли в монастырь из села Кивуя (с) старостою с Митею Тирановым[262 - В ркп. написано по исправленному, возможно другое чтение.] оброчные ржы 3 осмины, да четвертново ячмени 3 чети, да оброчново овса 4 чети с полуосминою, да старого ссудново овса 15 чети. Овес сыпан на конюшно, а рожь да ячмень всыпаны в монастыре в житницу.

Того же дни по грамоте старца Андреяна привезли в монастырь с Новые Ерги оброчного хлеба ржи на семи возех 22 чети с полуосминою, // (л. 6 об.) рожь сыпана на Уломскую мельницу; да оброчново овса 15 чети с осминою и с черпком; да приполонного хлеба пшеницы пол-осмины, гороху осмина, семени конопельново осмина, ячмени 17 чети без полуосмины; да оброчново ячмени черпок; да приполонново овса 40 чети с черпком. И тот хлеб сыпан в мнтрь[263 - Так в ркп.] в житницу, а горох отдан подкеларнику.

Того же месяца в 13 день по грамоте старца Андреяна Кирилова монастыря привезли в монастырь из[264 - Исправлено, в ркп. и.] Романовы Слоботки приполонные // (л. 7) ржы на сороки семи возех 140 чети. И та рожь сыпана на Уломъскую мельницу.

Того же месяца в 14 день по грамоте старца Андреяна привезли в монастырь приполонново хлеба из Романовы Слоботки ржы 17 чети с полуосминою и с черпком, и та рожь сыпана на Уломскую мельницу; да ячмени 84 чети, ячмень сыпан в монастырь в житницу; да овса 82 чети с осминою, овес сыпан на конюшно в житницу; да пшеници 9 чети, пшеница сыпана в монастырь в житницу.

Того же месяца в 18 день привезено в монастырь из Рукина села оброшнаго [265 -

Текст написан на листе (14?6,5), приклеенном к л. 7.]

хлеба 30 чети ржы. И та рожь сыпана на Уломской мельнице

. //

(л. 7 об.) Того же месяца в 20 день по грамоте старца Онуфрея[266 - В ркп. против этой статьи на левом поле коричневыми чернилами помета в форме креста.] привезли в монастырь приполоннова хлеба из Колкачя 56 четий овса да ячмени 12 чети.

Того же дни по грамоте старца Онуфрея[267 - В ркп. против этой статьи на левом поле коричневыми чернилами помета в форме креста.] привезли в монастырь с Колкочя приполонной ржы 89 чети да оброчной ржы 20 чети с осминою и с полуосминою. И та рожь приполонная и оброшная сыпана на Уломской мельнице.

Того же дни привезено из Рукина ржы 102 чети. И та рожь сыпана на Уломской мельнице. //

(л. 8) Того же дни привезли в монастырь из Рукины Слободки приполоннаго и оброшнаго хлеба 151 четь ржы. И та рожь сыпана на Уломъской мельнице.

Того же месяца в 21 день по грамоте старца Феодосья Боркова привезли в монастырь и(с) села Городища оброчнаго овса 5 чети, да старого ссуднаго овса 10 чети, да верхов четь овса. Сыпан в житницу.

Того же дни по грамоте старца Онофрея Скобелцына привезли в монастырь из Милобудова оброчного хлеба 55 чети с осминою овса да ячмени оброчнова 6 чети с осминою и с черпком. //

(л. 8 об.) Того же дни по грамоте старца Феодосья Боркова привезли в монастырь из Лозы оброчного хлеба 40 чети ржы, да 80 чети овса, да старого сьсуднаго овса 20 чети.

Того же дни привезли из Милобудова[268 - В ркп. против этой статьи на левом поле коричневыми чернилами помета в форме креста.] в монастырь оброшной ржи 26 четий с третником. И та рожь сыпана на Уломской мельнице.

Того же дни привезли в монастырь из Рукина приполоннаго хлеба 38 чети и 3 черпки ржи. И та рожь сыпана на Уломской мельнице.

Того же дни по грамоте старца Досифея // (л. 9) привезли в монастырь из Рукина села оброчнова хлеба 22 чети пшеницы, да сельские пашни приполоннаго осмина семени конопельного, да оброчнаго же хлеба 23 чети ячмени.

Декабря в 22 день принято в монастыре по грамоте старца Онуфрея[269 - В ркп. против этой статьи на левом поле коричневыми чернилами помета в форме креста.] из Милобудова оброчнаго хлеба 52 чети овса, да старого оброку 2 чети овса, да ячмени оброчнаго же 6 чети с полуосминою и с черпком. Сыпано в монастыре в житницы.

Да они же привезли из Милобудова в тот же день оброчной ржы 26 четий. И та рожь сыпана на Уломской мельнице. //

(л. 9 об.) Того же дни привезли в монастырь по грамоте старца Досифея Кирилова монастыря из Рукина села оброчнова хлеба 104 чети овса. Сыпан в монастыре в житници.

Того же дни привезли в монастырь из Милобудова[270 - В ркп. исправлено из Рукина; против этой статьи на левом поле коричневыми чернилами помета в форме креста.] из горския житницы оброчнова хлеба 27 чети ржы. И та рожь сыпана на Уломъской мельнице.

Того же месяца в 23 день по грамоте старца Досифея Кирилова монастыря принято в монастыре Рукина села оброчнова хлеба у десяцкова у Терентья Кирилова сто двенатцать чети овса. Сыпан в монастыре. //

(л. 10) Того же дни принято в монастыре по грамоте старца Досифея Рукина села оброчнаго хлеба у десяцкова у Старка Сафонова 100 чети овса. Сыпан в монастыре.

Того же дни принято в монастыре по грамоте старца Андреяна Лихорева из Елизарова Раменья оброчнова хлеба 29 чети ржы с осминою, да пшеницы 14 чети с осминою и с третником, да ячмени 32 чети. У десяцкова у Постника Савина да у десяцкова же у Василья Черкасова[271 - В ркп. Черсасова.] принято четвертнова хлеба того же села Елизарова Раменья 2 чети ячмени с пол-осминою и с черпком да овса 33 чети. И тот хлеб оброчной и четвертной сыпан в монастыре. //

(л. 10 об.) Месяца того же в 24 день по грамоте старца Досифея Кирилова монастыря принято в монастырь из Рукина села оброчнаго хлеба 80 чети овса у десяцкова у Третьяка Коншина. Сыпан в монастырь.

Того же дни принято в монастыре по грамоте старца Ануфрея ис Колкачя села оброчнаго хлеба 53 чети овса да старого оброку три осмины овса без получерпка у десяцкова у Мартюка Иванова. Сыпан в монастыре. Да по той же грамоте принято у десяцкова у Василья Сажина 7 чети с осминою ядра. Ядро сыпано на мельницу старцу Касьяну. Да оброчнаго ячмени 5 чети и два третника, да пшеницы оброчьныя четь с полуосминою. И тот ячмень и пшеница сыпана в монастыре. //