Посланники небес. Как нам помогают ангелы-хранители и духи-наставники

Дорогой Риккардо,

Это последнее мое послание тебе в таком виде, потому что я знаю, как ты занят, да и у меня появились новые обязанности. Я узнаю так много и так быстро, что это изумляет мой разум, но вдохновляет его на новые подвиги. Здесь мой новый дом, и я люблю его. Я могу путешествовать, куда бы я ни захотел, – в разумных пределах, конечно. Определенное время выделено для занятий – самостоятельных или с индивидуальным наставником, которых несколько в этом районе.

<…>

А теперь о моем друге и учителе. Те, кто ловит каждое его слово, зовут его Баба [это общее имя для всех гуру, которое означает «папа»]. Он – настоящее хранилище знаний, мудрости, таланта и множества полезных крупиц информации. Это именно то, что я так долго искал. Также я получаю советы от «Той, Которую Нужно Слушаться», часто в строгой бескомпромиссной форме. Я не скажу тебе, кто она, потому что она не позволяет. Но в общем я счастлив, спокоен и теперь точно знаю, что должен делать.

Благослови тебя Господь, дорогой Ричард.

    Николас

Какая разница! В предыдущем письме он был в порядке, но все еще приспосабливался, а теперь он несомненно счастлив!

Мы видим изменения: Николас устраивается и привыкает к новой жизни. Если бы он имел более ясное представление о жизни после смерти и своем собственном кармическом предназначении, пусть даже за несколько дней до кончины, вряд ли и в этом случае его переход был бы менее тяжелым. Думаю, «Та, Которую Нужно Слушаться», по сути, помогала Николасу во время этого перехода. Может быть, это ее работа – помогать людям освоиться в новой реальности, а возможно, она выбрала моего друга, потому что питала к нему особый интерес или была связана с ним каким-либо образом.

Николас был человеком, глубоко разбирающимся в философии йоги: представьте себе, какие проблемы может иметь абсолютнейший скептик после своей внезапной кончины. Очень надеюсь, что эта книга не только придаст большую ценность жизни после смерти в глазах читателя, но и поможет, когда придет время, продолжить свой путь самым мягким, самым естественным образом, без смущения и боязни, с которыми сталкивается большинство в наше жестокое время. Обычно покойный, перед тем как устроиться на новом месте, на некоторое время попадает в «мир ожидания». Письма Николаса позволили мне по-новому взглянуть на то, как происходит процесс перехода.

Для того, кто переходит на другой уровень существования, очень полезно знать, что представляет собой жизнь после смерти, но можно также максимально сгладить переход в новую реальность, мысленно готовясь в последние минуты жизни к тому, что вскоре произойдет. Мысль о влиянии состояния человека непосредственно перед смертью на то, что будет впоследствии, отражена – хотя и по-разному – в различных культурах мира.

В Бхагават-гите, образце индийской классики, Шри Кришна говорит Арджуне, что каждый человек способен достичь лишь того состояния, в котором пребывает его разум, когда душа покидает тело. В Китае человеку, стоящему на пороге смерти, брили волосы, остригали ногти и усаживали прямо. Считалось, что это хорошо влияет на уход души из тела.

В буддийской книге «Бардо Тходол», или тибетской «Книге Мертвых», под таким названием она известна на Западе, дана подробная инструкция по подготовке умирающего. Священнослужитель снова и снова читает отрывок из книги на ухо человеку, а когда тот готов испустить дух, жрец становится справа, зажимает артерии на обеих сторонах шеи и не дает умирающему потерять сознание, поскольку совершенно необходимо, чтобы он бодрствовал и полностью осознавал весь процесс перехода. Жрец снова продолжает читать и объяснять, что происходит с умирающим человеком, и как ему нужно себя вести. Считается, что для того, чтобы полностью отделиться от физической оболочки, требуется от трех с половиной до четырех дней. Жрец, называемый hpho-bo (произносится пхо-бо), может сократить это время, но даже в этом случае усопший не осознает, что с ним произошло до истечения трех-четырех дней.

В католичестве существует таинство елеосвящения, ранее известное как соборование или последний обряд, которое заключается в том, что смертельно больной человек перед отходом в иной мир исповедуется и получает прощение. Над ним совершается обряд помазания священным маслом. В эпоху средневековья христиане считали особенно важными последние несколько выдохов умирающего, поскольку верили, что рядом прячутся бесы, готовые схватить душу в момент выхода из тела.

Я не проводил ни один из этих предсмертных ритуалов, но считаю, что это больше, чем просто традиция или суеверие: они возникают как показатель ценности и важности знания в момент смерти о том, что нас ждет.

Последнее послание Николаса не похоже на письмо по формату, возможно, это указывает на его растущую оторванность от условностей нашего мира. В этом письме не просто видно, как он счастлив там, где находится, он даже начинает критиковать нашу реальность. Думаю, переход в сферу, в которой он должен был находиться, наконец завершился.

6 января 2004 года

Сейчас я живу среди европейского и гималайского народа, и все мы имеем общее всепоглощающее стремление к достижению духовной мудрости. Мне пришлось изучить несколько языков, что в этой реальности можно сделать гораздо быстрее, чем на вашем уровне, где люди так бесконечно медлительны. Общение на дальних расстояниях не представляет сложности, особенно в определенное время, например, вечером и ранним утром.

Здесь появляется намек на то, что другие уровни реальности гораздо более возвышенны и утонченны, чем наш. Там все получается быстрее и легче. Просто мысль на других уровнях имеет большую силу, чем на нашем, а волшебство там – не такое уж фантастическое понятие. Жизнь не ограничена теми рамками, которые есть здесь. И фактически, большинство людей не просто выглядят как живые после смерти, но и чувствуют себя более живыми.

Но все же физическая реальность – самый важный этап. Здесь все существует одновременно: так и Гитлер, и Мать Тереза жили в этой реальности в одном веке. И хотя, как сказал Николас, наша реальность более «медлительна», именно здесь имеется огромное количество возможностей для саморазвития, помощи другим, и, следовательно, именно здесь вы сможете добиться огромных результатов. Как необходимость приобретения опыта переносит нас из этого мира в следующий, точно так же она может вернуть нас из другого мира обратно в этот. Непосредственно перед рождением душа выбирает себе родителей и окружение, чтобы получить опыт, который ей необходим. Это очень сложный вопрос. Суть, конечно, не в том, что все хорошие люди рождаются только у прекрасных родителей, а плохие – в ужасной нищете. Кто-то, имеющий «хорошую» карму, может выбрать рождение и жизнь в трудных условиях, чтобы получить новые знания в ходе жесткого, но быстрого обучения. В свою очередь, гораздо менее выдающийся человек может родиться в роскоши, просто заслужив каким-либо образом такую возможность, но, тем не менее, он должен будет получить свой урок независимости от материальных вещей.

Вот так мы путешествуем от жизни к жизни, проводя некоторое время в других реальностях, постоянно обучаясь, делая выбор, развиваясь. Как быстро это происходит – зависит только от нас: от того, сколько усилий мы вложим в изучение Божественных законов и претворение их в жизнь. В конечном счете, когда все уроки, которые мы должны получить, выучены, мы пропускаем момент реинкарнации и перемещаемся на более высокие уровни.

Глава 2 Ченнелинг

Глас мертвых всегда был слышен мне.

    Альфред, лорд Теннисон

Я не родился медиумом. Мне посчастливилось быть совершенно обычным ребенком, ведь детям с такими способностями приходится очень тяжело в нашем мире: они сталкиваются со страхом, снисхождением, а иногда и с явной ложью, ведь взрослые «из самых лучших побуждений» пытаются покончить с «миром фантазий» и уверены, что поступают абсолютно правильно.

Мои способности стали открываться позже, через несколько лет после того, как я узнал об Эфирийском обществе и начал работать по методике доктора Джорджа Кинга. Поэтому я уверен: каждый может развить заложенные в нем способности.

В 1976 году, когда мне было двадцать три года, я занимался лечением в Святилище Исцеления Эфирийского общества в Лондоне. Однажды ко мне на сеанс пришла пациентка – знаменитый медиум. Ее уровень был настолько высок, что, войдя в контакт с музыкантом, она могла сесть за фортепьяно и бесподобно сыграть, не имея при этом особых музыкальных способностей. Она сразу производила впечатление успешного человека: женщина едва за шестьдесят, в модном платье, в сопровождении мужчины примерно того же возраста.

Я поприветствовал ее, мы сели. Я хотел было завести разговор о лечении, ради которого была назначена встреча, но женщина сказала, что видит позади меня проводника в белом одеянии (целители Эфирийского общества носят белые одежды). Я счел это интересным, но не более того: в конце концов, для медиума видения – обычное дело. Но следующие ее слова буквально шокировали меня: человек в белом одеянии сказал, что однажды я по своим способностям достигну ее уровня, – а ведь в то время я вовсе не был медиумом. Мысль о том, что однажды я смогу общаться с мертвыми, была для меня совершенно невероятна. Затем леди сообщила мне, что проводником был не кто иной, как сэр Оливер Лодж. Его имя было мне прекрасно известно, ведь этот ученый посвятил большую часть своей жизни поискам научного обоснования существования загробного мира. Кроме того, этот человек передавал послания через доктора Кинга в первые годы после возникновения Эфирийского общества.

Спустя пару лет я познакомился с выдающимся метафизиком доктором Джорджем Холлом, который был членом консультативного совета фестиваля Тела и Мышления, в то время, когда к его названию добавили слово «Дух» – по поводу чего он был крайне взволнован. И правда, сочетание понятий «Дух, Тело и Мышление» до сих пор служит распространенным термином для обозначения альтернативной духовности. Это был выдающийся человек, какое-то время живший в индийском монастыре йога Парамахансы Йогананды и определенно имевший сверхъестественные способности. Даже в преклонном возрасте он каждое утро поднимался в четыре часа, чтобы пообщаться с теми, кого он сам относил к «Великой Белой Ложе». Он жил и дышал духовностью, производя невероятное впечатление. Он мог бесконечно говорить о метафизике: едва успев обменяться любезностями, он сразу переходил к делу, не желая тратить ни секунды драгоценного времени на что-то кроме работы, которая была его страстью. Но в отличие от людей, бесконечно говорящих о чем-либо, он мог обсуждать огромное количество интереснейших тем с невероятным достоинством и глубиной мысли.

Внешность у этого человека тоже была необычной. Он ходил с огромной деревянной тростью с круглым серебряным набалдашником и носил на пальце кольцо с большим аметистом. Его визиты всегда вызывали бурный интерес у обитателей Эфирийского дома, штаб-квартиры общества в Лондоне, – и не напрасно, ведь никто никогда не знал, какие восхитительные истории он привез на этот раз. Однажды он мимоходом сказал мне без тени колебания, что высшие существа хотели бы пообщаться со мной, но я еще не готов, потому что пока обладаю излишним самолюбием. Без сомнения, это было очень верное замечание!

Через некоторое время я действительно начал получать послания от покойных. Однажды это перестало быть пугающим, и, когда мысли вроде: «Как такое может быть, ведь я не медиум?» прошли, я стал действительно наслаждаться этим процессом, испытывая невероятное возбуждение и удовлетворение. И это был не предел, я продолжал учиться и совершенствовать свои способности. Иногда, когда мне приходилось ехать в автомобиле по незнакомой местности, я тренировался в «яснослышании», пытаясь уловить голос своего проводника. Он говорил что-то вроде: «Поверни налево, и третий магазин справа будет рыбным». Если это оказывалось правдой, я точно знал, что услышал проводника, в противном случае в неверном истолковании посланий было виновато мое воображение или недостаток концентрации. Такие тренировки очень помогали в первые годы моей учебы. Хотя надо подчеркнуть, что изучение своих способностей за рулем автомобиля нельзя назвать безопасным занятием!

Еще одним человеком, который больше других поддерживал меня в те давние годы, была жена Джорджа Кинга, доктор Моника Кинг. Я множество раз гадал ей, она подбадривала меня и даже помогла выбрать правильный магическийкристалл – мой «инструмент». Он привлек меня, словно путь Дао, ощущением своей целостности, навеянной совершенной формой, а также пустотой – это был вакуум, из которого я мог бы черпать вдохновение.

Сам доктор Кинг не знал о том, что я занимаюсь гаданием, вплоть до одного случая, который представился мне однажды в нью-йоркском ресторане. Я не старался держать этот факт в тайне, просто мне не хотелось беспокоить его: конечно, для обычного человека мои способности кажутся чем-то выдающимся, но для мастера такого масштаба, как доктор Кинг, они были совершенно незначительными.

Нас было трое: доктор Кинг, я и еще один его ученик, мой хороший друг Рэй Нильсен. Мы искали место, где можно перекусить, и все, что нам удалось найти, – маленькая переполненная закусочная. Все столики на троих были заняты, поэтому доктору Кингу и Рэю пришлось сесть за один стол, а я сел за другой, рядом с незнакомой мне женщиной. Не успел я приступить к обеду, как она начала плакать. Я спросил ее, что случилось, и она стала рассказывать мне о проблемах в ее личной жизни. Я вошел в транс, чтобы оказать ей небольшую духовную помощь. Она была чрезвычайно впечатлена и так хотела поблагодарить меня, что, когда мы втроем собрались уходить, сказала доктору Кингу и Рэю, какое замечательное предсказание она получила, и как сильно я помог ей. Доктор Кинг был немного удивлен и отчитал меня за то, что я не говорил ему о своих занятиях. Но впоследствии он очень поддерживал меня и даже продумал дизайн чехла для моего кристалла, удостоверившись, что на него нанесены правильные астрологические символы. Он посоветовал мне регулярно заниматься этой работой, сказав: «Если ты не будешь использовать свой дар, ты потеряешь его». Так я стал профессиональным духовным консультантом, передавая все свои гонорары в пользу Эфирийского общества.

Обучая, он действовал настолько нестандартно, что, уверен, он помог мне гораздо больше, чем я сам осознаю. По сути, он не дал мне ни одной прямой инструкции: вместо этого он время от времени указывал на определенные вещи, которые оказывались намного важнее, чем выглядели на первый взгляд. Например, он как-то сказал мне, что чем большего я желаю, тем больше могу получить. На первый взгляд, совершенно банальная вещь, но для меня это оказалось абсолютной истиной.

Возможно, вы спросите, как же во время контакта можно отделить реальное от воображаемого. Самый простой и самый полный ответ: практически вся информация, которая приходит к медиуму, должна подвергаться проверке. И на самом деле, люди, с которыми я работал, подтверждали большую часть получаемой мной информации. Когда я общался с Пикси, я узнал от нее детали, сведения о которых не мог получить ни от кого другого, причем достаточно точные, чтобы они не могли быть простой догадкой. Действительно, ведь я почувствовал именно имя «Пикси», а это совсем не то же самое, что спросить у толпы из пятидесяти человек: «Кто-нибудь из вас знает Джона?»

Конечно, я мог выдумать всю историю: это вопрос вашей собственной интуиции и трезвой оценки – я не могу доказать ничего на этих страницах. Все, что я могу сделать, – это изложить факты настолько точно, насколько я их помню, в надежде, что эта книга сможет помочь людям научиться широко мыслить и лучше понимать, что представляет собой работа медиума. Даже если бы я мог доказать вам истинность своего опыта, неужели бы это сильно изменило вашу жизнь? Весьма вероятно, что нет. А вот что действительно могло бы изменить ее, так это если бы моя книга вдохновила вас на поиски собственных доказательств, развитие своих скрытых психических и интуитивных способностей с помощью духовных методик, таких, которые я узнал от доктора Кинга. Тогда и только тогда вы действительно будете знать совершенно точно, что медиумы существуют.

Итак, если допустить, что общение с другими уровнями реальности действительно возможно, как же это происходит? Какие существуют пути получения информации?

Из них наиболее важны три: транс, экстрасенсорное распознавание слов и «чтение мыслей».

Транс – это полубессознательное состояние, при котором гортань человека может использоваться другим существом для общения. То есть голос медиума, вошедшего в транс, передает чужие слова. Существуют два типа транса – положительный и отрицательный. Положительный транс, на самом деле, – очень редкое явление и требует высокого уровня мастерства. Доктор Кинг практиковал положительный транс, позволяя высшим существам вещать через него. Он стимулировал глубокое медитативное состояние, которого может достичь только мастер духовных дисциплин, таких как высшие формы йоги. От сознания он переходил к сверхсознанию, благодаря чему постоянно держал под контролем свое состояние транса. (Подробнее о высших формах сознания и работе доктора Кинга вы узнаете из глав 10 и 12.)

Отрицательный транс достигается гораздо легче и довольно распространен. Тем не менее, рад отметить, что в последние годы он теряет свою популярность. Раньше медиумов учили, обычно в «кружках развития», входить в пассивное состояние, очищая свой разум, чтобы существо из другой реальности могло занять его на некоторое время. Иногда «гость» мог захватить и ауру, что уже походило на вторжение. Впоследствии медиум практически ничего не помнил о содержании послания, поскольку во время его получения находился в состоянии, близком к бессознательному. Такая форма транса может быть опасной, ведь медиум практически не контролирует слова и действия другого существа. Кроме того, такая практика понемногу подрывает силы, отрывая раз за разом частичку личности и подавляя волю. Я никогда до конца не достигал отрицательного транса, но пробовал входить в подобное состояние на короткое время и затем обнаружил, что в повседневной жизни мне стало не хватать силы воли. Это явилось важным для меня уроком: перед тем как проводить подобные опыты, мне следовало лучше разузнать о возможных последствиях.

Некоторые люди используют запрещенные медикаменты или алкоголь, чтобы достичь состояния транса. Это, по меньшей мере, глупо. При такой работе наркотических средств, в частности, в любом случае следует избегать – не потому, что они не помогают, наоборот: они действуют, причем так, что человек практически теряет контроль. Прием таких «лекарств» также влияет на ауру, часто значительно повреждая ее. Человек, входящий в транс под влиянием наркотиков, движется вниз по лестнице развития, каким бы впечатляющим ни казался результат. Жизнь – это совершенствование опыта, но не ради него самого, ведь наркотики уменьшают наш контроль над окружающей действительностью и духовно ослабляют нас на протяжении всей жизни. (Заметьте, я не говорю о необходимых лекарствах, принимаемых в медицинских целях, или о бокале вина перед обедом, я говорю о злоупотреблении наркотиками и алкоголем.)

Человек, практикующий отрицательный транс, может подвергаться нападкам недружелюбных духов в повседневной жизни – во время еды, прогулки, даже находясь за рулем. Я бы никому не советовал использовать этот вид транса: опасность значительно перевешивает возможные преимущества.

Чтение мыслей – наиболее распространенный способ, с помощью которого медиумы общаются с миром духов, ведь прямое распознавание слов – более сложное дело. Общаясь с Пикси, я «слышал» ее мысли, – сейчас же, получая послания, я часто отчетливо слышу каждое слово, хотя это и требует значительной концентрации и абсолютного отвлечения от собственных мыслей.

Многие медиумы совмещают чтение мыслей и распознавание голоса, не осознавая при этом, какой способ они используют в настоящий момент. Они также прислушиваются к своей интуиции: тому самому внутреннему голосу, который всегда говорит только правду, при условии, что разум достаточно спокоен, чтобы распознать его. В каком-то смысле, не имеет значения, какой метод используется, если получаемые сообщения достаточно точны и полезны.

Есть медиумы, которые уверены, что общаются с проводником, в то время как на самом деле они слушают свой собственный внутренний голос. Есть те, кто думает, что прислушивается к своей интуиции, при этом следуя словам проводника. И огромное количество таких медиумов, которые делают и то, и другое, не зная точно, чей голос звучит для них в настоящий момент. Также это происходит с людьми, не относящими себя к медиумам. Однажды я разговаривал с летчиком Королевских военно-воздушных сил, и он рассказал мне, что однажды уже собирался выпрыгнуть из самолета, как вдруг «услышал голос», который посоветовал ему проверить парашют. Он знал, что проверку только что делали, но на всякий случай решил взглянуть и обнаружил, что парашют плохо упаковали. Если бы не «голос», он бы почти наверняка погиб. Был ли это голос его ангела-хранителя, или его собственная интуиция – остается загадкой.

Я не всегда могу сказать с уверенностью, какова природа моих ощущений, а зачастую мне просто не хватает времени, чтобы сконцентрироваться и опознать источник. Но духовное развитие напрямую зависит от внутреннего контроля, и если вы хотите продвинуться в этой области, вам нужно научиться понимать происходящее, даже если от вас оно не зависит. К тому же, постоянно принимая мысли ангела-хранителя или проводника за свои собственные, вы можете навредить осознанию своего «Я», ведь человек должен знать, кем он является, а это невозможно, если его мысли переплетаются с чужими.

Я установил девять способов (они описаны ниже, без особого порядка) определить, с чем имеешь дело – существом из другой реальности, голосом интуиции или собственным воображением. Я сделал это вовсе не для того, чтобы уговорить кого-то попытаться контактировать с другими мирами, – я не считаю, что каждому следует этим заниматься, – просто думаю, что это будет полезным для тех, кто не знает, как подтвердить чьи-то заявления или собственные догадки.

Девять подсказок для ченнелинга

1. Природа информации

Если вы не знаете, откуда к вам пришла информация, имеющая отношение к вещам, которые вам не известны или с которыми вы не согласны, совершенно очевидно, что источник где-то вне вас.