Яснознание. Способы высвобождения скрытых возможностей человека

В этой книге я попытаюсь показать, что существование ЭСВ заставляет прийти к выводу: такой вещи, как «совпадение», нет вообще.

Некоторые разоблачительные объяснения, выдвигаемые скептиками, нередко граничат с абсурдом. Но личный опыт гораздо полезнее интеллектуальных дебатов, и я предоставлю вам самим судить, является ЭСВ обманом или в нем действительно что-то есть.

Большинство людей сегодня, по крайней мере, хотя бы интересуется этим вопросом, хотя, вероятно, понимают его не до конца. Я встречал всего нескольких человек, у которых не было в жизни ни одной истории, в которой ЭСВ проявило себя в той или иной форме. Я уверен, что вы можете вспомнить какой-нибудь случай из своей жизни, из жизни близкого друга или родственника, который нельзя объяснить чисто физическими законами, как мы их понимаем. ЭСВ удивительным образом переходит из области физики в область метафизики. Пытаясь понять суть этого перехода, очень важно прочно стоять на земле, всегда помня жизненно важную роль сбалансированного подхода к физическому миру, когда вы начинаете заглядывать за его пределы на более высоком уровне восприятия.

Впечатления

Мы переживаем разнообразнейшие формы впечатлений; и, на самом деле, удивительно, насколько быстро мы проникаем в то или иное состояние. Иногда впечатление от события может сформироваться прежде, чем оно произойдет в реальности. Вы и сами, вероятно, не раз говорили о том или ином предстоящем событии: «У меня хорошее предчувствие насчет него». Такие выводы часто делаются тогда, когда на самом деле нет достаточного количества информации, чтобы комментировать тот или иной факт будущего с позиции рационального ума. Психологи могут утверждать, что эти ощущения всплывают из подсознания, что они вызваны глубоко запрятанными воспоминаниями. Может быть, иногда дело обстоит именно так, но, безусловно, нельзя утверждать, что этим объясняются все подобные случаи.

Например, на известное чутье детективов часто можно полагаться больше, чем на логику, потому что оно не ограничивается только лишь оперированием доступными фактами. Это не может быть чистой реакцией подсознания, потому что у детектива нет воспоминаний, к которым он обращается в ходе работы над тем или иным делом. Это не дедуктивный процесс и не чистая реакция подсознания: должно быть, включается какой-то другой аспект разума, когда срабатывает именно чутье.

Психологи традиционно рассматривают впечатления как инстинктивные реакции, основанные, как правило, на подавленных предпочтениях и неприязнях человека. Порой это может быть правдой, но, конечно, не всегда. Например, можно почувствовать беду против собственного желания в каком-то конкретном случае. Мы можем думать, что человек или ситуация очень привлекательны и желанны, но, тем не менее, испытываем необъяснимое внутреннее сопротивление. Решающее испытание заключается в том, чтобы проверить: окажется ли предчувствие беды верным. Если оно не обманет, тогда действительно стоит научиться прислушиваться к своим чувствам. А поскольку наши впечатления могут быть советчиками в разных жизненных ситуациях, имеет смысл рассматривать их как проявление интуиции, а не подсознания в чистом виде.

Впечатления и ощущения подобного рода указывают на то, что в нашем уме идет совершенно другой процесс, а не только лишь построение логических цепочек или фиксирование подсказок подсознания. Часто эту загадочную способность называют интуицией. Это, безусловно, – часть деятельности сознания, но она связана и с нашими чувствами, и с нашими мыслями.

Я всегда думал, что продуктивнее всего исследовать феномен ЭСВ не столько на примере тысяч случаев и умозаключений других людей, сколько на примере собственной жизни. Чужой опыт часто вызывает подозрение или, по крайней мере, сомнение, но личный опыт – то, на что мы точно можем положиться. Другие могут ставить под вопрос ваши переживания, но вы-то знаете, было оно или нет. Иногда сомнения других мешают развитию ЭСВ, убеждая вас в том, что ваше переживание в действительности не имело места или что вы все время понимали его неправильно.

Распространенные примеры ЭСВ

Некоторые довольно частые случаи могут показаться чересчур банальными и, тем не менее, если рассмотреть их внимательно, довольно интересными. Например, случалось ли так, что вы думали о человеке, и в тот же миг он проявлял себя, звонил по телефону или появлялся у вас на пороге? Если да, то подумайте: были ли у вас серьезные основания ждать его или это было маловероятно? Если это случилось сразу же, как вы о нем подумали, и у вас не было причин ждать его появления, это, конечно, следует считать, по крайней мере, интересным поворотом событий. В конце концов, это не могло быть логической закономерностью, ведь у вас не было оснований полагать, что он свяжется с вами именно в тот момент. Не могло это быть и вашей подсознательной реакцией, поскольку отсутствие прямой или косвенной договоренности с этим человеком заранее исключает вероятность того, что в вашу память было заложено ожидание.

Мне думается, что такой простой и частый случай, как этот, оставляет нам только два возможных объяснения. Либо это пример работы дара интуиции, либо чистое совпадение. Парадоксально, что для объяснения подобных случаев теория совпадений часто используется приверженцами ортодоксальной науки, которые в своей собственной работе таким объяснением вряд ли удовлетворились бы: они-то искали бы более логичное объяснение. Честно говоря, мы можем согласиться со скептиком насчет некоторого количества определенных совпадений, даже несмотря на то, что я лично не верю в совпадения вообще. Но учитывая, что подобные истории случаются снова и снова – и есть очень немного людей, которым нечего рассказать о той или иной форме присутствия ЭСВ в своей жизни, – мы вынуждены искать иное объяснение. Если руководствоваться здравым смыслом, то трудно не усомниться, что на протяжении всей истории многочисленные случаи проявления ЭСВ, в религиозном контексте или нет, были примерами совпадений. Эта теория не выдерживает никакой критики.

Каждый день люди проявляют свое ЭСВ десятки раз. Почему вы чувствуете, что должны посетить определенный магазин в определенный день без видимой на то причины, а там встречаете того, кого хотели встретить? Что подталкивает вас пойти на распродажу старых вещей, которую обычно не посещаете, и находите там ту самую книгу, которую вот уже несколько месяцев искали в книжных магазинах и библиотеках? Такие примеры случаются с людьми по всему свету. Большинство из нас даже не думает анализировать происходящее, потому мы и относимся к подобным случаям как к удачным или примечательным.

Было бы поучительно задуматься на мгновение. Почему вы пошли в тот магазин или на ту распродажу? Анализ впечатлений и ощущений нам не знаком. Нас не учат этому в школе, где основное внимание уделяется тренировке памяти и аналитических способностей. Традиционное обучение, как правило, сводится в большей степени к упражнениям по запоминанию фактов и чисел, а не ощущений и внутренних опытов. Нас также учат использовать нашу способность к логике, чтобы спорить, вычислять и строить цепочку логических рассуждений. Однако при столь высоком внимании к работе ума в современных системах образования интуитивные способности обычно игнорируются, а потому большинство людей не используют их, только если не привыкли это делать с рождения.

Если бы мы анализировали нашу интуицию чаще, мы бы получали очень интересные результаты. Что именно заставило нас пойти по этой улице вместо привычного маршрута, а в результате встретить знакомого, который пригласил на торжество, где состоялось знакомство с человеком, ставшим впоследствии нашим супругом? Было ли это абсолютной случайностью? Может быть, что-то подсказало пойти по этой улице, а не по которой ходим обычно? Появилось ли тогда какое-либо особое впечатление или ощущение?

Такой анализ приводит нас к выводу, что существует некий неиспользуемый аспект разума, который заложен от природы во всех нас. Очевидно, в жизни гораздо меньше случайностей, чем кажется на первый взгляд, и, в действительности, существует определенный замысел или судьба, управляющая теми событиями, которые происходят в нашей жизни.

Одна из лучших отправных точек для развития собственного ЭСВ – это изучение принципов, которые лежат в основе захватывающей науки дивинации.

Глава 3. Наука дивинации

Многие популярные газеты в наше время считают необходимым публиковать астрологическую колонку, где читатели могут узнать, что им приготовили звезды сегодня. Одни воспринимают эту рубрику как беззаботное развлечение, другие относятся к ней куда серьезнее. У тысяч людей вошло в привычку каждый день изучать свои «звезды», чтобы узнать, что для них припас день. Эта мода не ограничивается миром газет и журналов, часто подобная информация становится сюжетом и для программ на телевидении и радио.

Увлечение предсказаниями, без сомнения, не ново. На протяжении веков в различных цивилизациях всегда присутствовали провидцы, предсказатели и пророки. XX век – не исключение, и человечество по-прежнему склонно верить в те или иные формы предсказаний. Несмотря на распространение атеистической философии и политических убеждений в современную эпоху, увлечение дивинацией не исчезло. Более того, по некоторым сообщениям прессы, интерес к этой теме у людей с разным уровнем образования и разного социального статуса только растет.

Нострадамус

Слово «дивинация» происходит от слова «divine» («божественный») и буквально означает «использование божественной природы человека». Одна из самых распространенных ассоциаций с божественными способностями – пророчество и предсказания. Наверняка, каждый немедленно вспоминает о такой исторической личности, как Нострадамус. Его текстам с тех пор, как они были созданы в XVI веке, в различных интерпретациях приписывалось множество значений, но они по сей день остаются источником повышенного интереса, и многие продолжают предпринимать увлекательные попытки понять их.

Пророчества Нострадамуса состоят из текстов, или катренов, как их называют специалисты, с очень туманными указаниями, понять которые не так уж легко. Именно из-за их неоднозначности многие считают, что эти тексты не содержат никакой практической или полезной информации. Тем не менее, указания часто использовали, чтобы доказать истинность пророчества, и ярые последователи Нострадамуса помогли подтвердить эту версию.

Разочаровывающая сторона трудов Нострадамуса заключается в том, что во многих из них не делается никаких выводов. Они не служат цели обучить, дать совет, предупредить или дать надежду на то, что можно изменить ход событий. Тем не менее, они убедили многих людей в самом факте существования пророчеств. Мастера оккультизма, используя эту информацию, могут создать политическую угрозу, и, возможно, именно в интересах всеобщей безопасности формулировки были секретным образом закодированы.

Судьба пророчеств Нострадамуса в каком-то смысле имеет много общего с попытками йогов и оккультистов доказать скептикам существование своих экстрасенсорных способностей. Едва ли не всегда эти попытки заканчиваются неудачей, поскольку убежденный скептик обязательно найдет причину разоблачить их. Даже сегодня, в значительно более либеральную эпоху, мы по-прежнему сталкиваемся с исследователями-самоучками, которые изучают паранормальные явления с целью опровергнуть существование экстрасенсорных способностей тем или иным способом. Один из их любимых методов – показать, что демонстрацию подобных умений можно легко воспроизвести при помощи обычных фокусов. Конечно, в их логике есть слабые места, ведь если фокусник способен повторить некоторые из этих свершений, это никоим образом не доказывает, что они по природе не являются экстрасенсорными, когда их совершает оккультист или йог. Тем не менее, данный факт лишний раз иллюстрирует истину, прошедшую через века: попытки доказать убежденным скептикам существование экстрасенсорных способностей бессмысленны. Когда эти люди будут готовы, они сами придут к осознанию своей экстрасенсорной природы.

Дивинация и религия

Дивинация в какой-то степени включает в себя использование сверхсознательной части разума; именно этот аспект ближе всего к нашей истинной божественной природе. Странно, что, несмотря на тесную связь религии с духовной практикой, ортодоксально настроенные служители церкви пытаются осуждать и всячески препятствовать развитию экстрасенсорных способностей. Если вы решите вступить на путь духовного самосовершенствования, то вполне можете столкнуться с негативом со стороны окружающих.

Нет ничего антихристианского в развитии и использовании экстрасенсорных способностей при условии, если вы будете использовать их во благо и ради помощи другим.

В посланиях святого Павла в Новом Завете есть часть, которую можно истолковать как поддержку развития экстрасенсорных умений. Это, например, одна из интерпретаций четырнадцатой главы «Первого послания к Коринфянам». Я вовсе не собираюсь, тем не менее, вступать в теологическую дискуссию, основанную на толковании Библии, так как исторические исследования обстоятельно доказали, что точный библейский текст вызывает множество вопросов.

Я говорю об этом не для того, чтобы очернить какую-либо религиозную веру или учение, но для того, чтобы вселить в людей уверенность для успешного развития экстрасенсорных способностей и не дать никакой форме религиозного фанатизма помешать этому развитию.

Я уверен, что многие читатели этой книги – люди, регулярно посещающие церковь, и это отнюдь не препятствует духовному самосовершенствованию. Напротив, оно может идти рука об руку с соблюдением религиозных обычаев, включая традиции христианства или любой другой конфессии.

Интересно заметить, сколько примеров духовного опыта, выходящих за пределы ортодоксальных догм, описано в разных религиях и культурах. Сходство между так называемыми чудесами и проявлениями экстрасенсорных способностей, несмотря на религиозные барьеры между индуизмом, иудаизмом, исламской верой, буддизмом и христианством, в действительности доказывают первичное единство всех религиозных учений.

В то же время вы можете и не считать себя религиозным человеком, и это отнюдь не помешает вам развить свои скрытые возможности.

Разные подходы к дивинации

Первое, что вы обнаружите, обратившись к различным школам дивинации и многочисленным специалистам, обучающих своему мастерству, – то, что нет единой организации или группы, контролирующей деятельность этих людей; хотя существует несколько групп и организаций, к которым мастера могут принадлежать. Вот почему я бы рекомендовал очень осмотрительно отнестись к знакомству с ними. Нет ничего проще, чем объявить себя мастером любой из многочисленных форм дивинации.

Для человека, решившего всерьез заняться духовной практикой, нет никакой необходимости в получении диплома, хотя некоторое количество организаций, занимающихся обучением подобным дисциплинам, организует обучающие курсы, по итогам которых вам могут выдать диплом в той или иной форме. Но при этом существуют и превосходные мастера, у которых вообще нет дипломов, подтверждающих их квалификацию, но они добиваются отличных результатов в предсказаниях.

Не стоит, однако, излишне осторожничать, исследуя область дивинации в целом, именно потому, что эта практика чрезвычайно эффективна и познавательна, если заниматься ею правильно. Если бы это было не так, не было бы и необходимости в призывах к осмотрительности – науку о предсказаниях можно было бы просто отбросить как необоснованный бред. Учитывая то, что я занимался духовной практикой много лет и обсуждал эти вопросы с широким кругом коллег, я порекомендовал бы вам воспользоваться следующими критериями, чтобы научиться ориентироваться в кругу людей, причисляющих себя к мастерам дивинации.

Остерегайтесь любого, кто утверждает, что способен рассказать вам ваше будущее. Это может показаться удивительным, ведь под дивинацией часто подразумевают те или иные формы предсказания. Однако если попытаться чуть глубже понять саму суть предсказания, то станет очевидно, что существует огромная разница между предсказыванием будущего и желанием помочь человеку стать более решительным в жизни через осознание вероятного варианта судьбы. Эта разница принципиальна для понимания дивинации.

Есть очень важная граница между верой в предопределение, которое невозможно изменить, и верой в возможную судьбу человека, которая зависит от того, насколько полно он или она ее исполнит. Предопределение – фаталистическая концепция, подразумевающая веру в высшую силу или рок, в соответствии с которым наши жизненные пути полностью спланированы. С этой точки зрения, не важно, как мы действуем, ничто не может изменить ход событий в нашей судьбе. Но дивинация как таковая исходит и основывается на совершенно противоположном принципе. Предсказатель признает, что в жизни каждого из нас существует некий узор судьбы. Осторожно и разумно считывая этот узор, можно избежать или преодолеть те или иные участки слабости, а участки силы можно усилить, расширить и использовать наилучшим образом.

Адепты дивинации уверены, что в этом узоре судьбы угадываются определенные ритмы или циклы. Мастера различных философских школ и методов соглашаются, что существуют не только общие свойства судьбы, влияющие на жизнь человека в целом, но и особые моменты в этой жизни, благоприятные для одних вещей и неблагоприятные для других. Вовсе не стараясь предсказать человеку его будущее так, словно оно высечено в камне, наука дивинации определяет эти жизненные тенденции и циклы с единственной целью – дать человеку шанс прожить отпущенное ему время более успешно и с бо?льшим удовлетворением.

Человек, жаждущий гадания, которого я буду называть далее «субъект», часто хочет точно знать, какие события с ним произойдут, и пытается спровоцировать мастера на некие стандартные предсказания. Адепты дивинации, которые действительно владеют этим методом, не должны уступать такому давлению. Они знают, что верить в какой-либо вид фатализма или предопределения отнюдь не в долговременных интересах субъекта, но при этом должны уметь определять некоторые конкретные тенденции в жизни этого человека.

Люди, владеющие тем или иным методом предсказаний, часто испытывают соблазн сделать так, чтобы субъекту показалось, будто ему значительно проще преодолеть сложности в своей жизни, чем это есть на самом деле. Среди гадателей существует естественная тенденция акцентировать внимание на видимых позитивных аспектах значительно сильнее, чем на негативных. У такого подхода есть дополнительное преимущество в том, что он делает гадание более популярным, по крайней мере, на некоторое время, и если они хотят зарабатывать деньги практикой, может показаться, что такой вариант использования своего умения гораздо выгоднее. Хотя конечный результат не будет честным и по-настоящему полезным.

Самая большая ценность дивинации для нас всех – это определение тех уроков, которые мы должны осознать за время этой жизни. Конечно, у каждого человека – свои уроки, и именно поэтому личный подход к толкованию гадания может быть чрезвычайно полезным, если дать его в правильном контексте.

Талантливый мастер предсказаний знает, как определить уроки субъекта, по крайней мере, основные, и сможет дать совет, как извлечь максимум пользы из них. Он или она, конечно же, не станет умалять важность этих уроков, а, напротив, уточнит, как и, возможно, когда решать возникающие проблемы, а также как становиться лучше, используя приобретенный опыт. Жизнь не имела бы смысла, если бы мы не получали уроков и не накапливали опыт, а самое ценное качество эффективного гадания – это овладение более высокой степенью контроля, которая достигается благодаря богатому жизненному опыту и его результатам.

Мастер определит ваши хорошие качества и, если он честен, укажет те области, где может потребоваться усиление характера, а где выражение определенных скрытых способностей пока дремлет или проявляется только частично. Снова у толкователя есть искушение сделать сильное ударение на позитивных аспектах относительно негативных, ввиду очевидной популярности такого подхода. Толкование гадания, переполненное комплиментами, может показаться удивительно точным тем, кто ищет лести.

Те области, где необходимо развитие личности – часть жизненного опыта, как выразились бы некоторые, самая полезная часть. Таким образом, хороший мастер попытается определить слабые области, требующие развития и дать рекомендации, как это изменить. Конечно, это очень деликатный вопрос, и мастер, если у него нет соответствующей подготовки, не должен пересекать границу, за которой уже начинается психотерапия. Он имеет право работать исключительно в своей области, а именно – строить прогнозы относительно потенциальных аспектов жизни субъекта. Как и предсказание будущих перспектив отдельных людей, организаций и даже стран, различные методы дивинации способны прояснить многое в их характеристиках и качествах.

Мастера дивинации

Способность знать о границах своего умения – ключевой фактор успешной дивинации. Субъект, который обращается к мастеру, естественно, желает, чтобы ему рассказали как можно больше и как можно более подробно. Очень часто от гадателя требуют конкретные ответы о датах, местах и именах, связанных с событиями в будущем, и так далее. В такой ситуации характер предсказателя подвергается суровому испытанию. Он должен иметь в себе силы ответить «я не знаю» на такие вопросы, если действительно не знает ответа. Вывод, который сделал я, заключается в том, что, на самом деле, не считая нескольких исключений, в основном следует остерегаться тех гадателей, которые дают точные и подробные описания того, как будут развиваться события в жизни их субъектов, словно это будущее уже предрешено. Это может показаться удивительным, но таково золотое правило: с осторожностью судить о надежности гадателя в целом.

Этот факт не должен использоваться предсказателями как предлог давать информацию субъекту в ограниченном количестве. Но есть разница между тем, чтобы в достаточной степени проливать свет на потенциал человека, и тем, чтобы рассказывать ему о точных специфичных деталях так, будто бы они предопределены. Знающий адепт дивинации может заострить внимание на определенных ключевых событиях, происходивших или еще не случившихся в жизни субъекта, даже если тот о них не сообщил. Однако даже опытные предсказатели очень редко строят детальные прогнозы о том, когда и как именно те или иные события произойдут.

Гадатель не должен сомневаться, говорить ли ему о предполагаемых возможностях или делать однозначные предположения, даже несмотря на настойчивые просьбы субъектов. Это действительно проверка прямоты и честности предсказателя. Самую большую опасность представляет собой толкование гадания, содержащее много точной и детальной информации, часть из которой оказывается верной, а другая часть – ошибочной. Когда субъект видит, что некоторые прогнозы и утверждения сбываются именно так, как предсказано, он, скорее, поверит, что все сказанное гадателем окажется правдой. Если же что-то произошло не так, субъекта это может сбить с толку или ввести в заблуждение.