Оценить:
 Рейтинг: 0

Предназначение человека во Вселенной

Год написания книги
2020
1 2 3 4 >>
На страницу:
1 из 4
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
Предназначение человека во Вселенной
Родомысл

Смысл существования людей на планете Земля – это их духовное развитие в постижении творения Вселенной и в достижении всех творческих возможностей своего Бога-родителя. Ведь русское слово-образ «люди» – это «любимые дети Бога». А как он, Бог, может не любить людей, если в каждом из них находится его частичка – искра Божья, без которой не было бы и самого человека в образе Божьем. Как любой из родителей, он мечтает, чтобы его дети, развиваясь духовно, стали такими же творцами во Вселенной, как Он.

Предназначение человека во Вселенной

Родомысл

Корректор Елена Зорина

© Родомысл, 2020

ISBN 978-5-0051-8938-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

От автора

Это должен знать каждый человек!

Каждый человек должен знать своё предназначение во Вселенной.

Каждый человек должен знать, что, на самом деле, он – это духовное «Я» – Дух человеческий, существующий всегда и везде во Вселенной в своих разнообразных душевных обителях, в совокупности называемых душой. А здесь, на планете Земля, ко всем прочим его душевным обителям, в силу природной необходимости, добавляется физическое тело, его телесное «я».

Каждый человек должен знать, что его видимой физической сути отводится только вспомогательная роль.

Каждый человек должен знать, что его духовное «Я» – это дух-творец, сотворённый Богом в образе Своего Вселенского подобия.

Каждый человек должен знать, что в детском возрасте, в силу природной необходимости, его Дух бездеятелен; он как бы спит. Пробуждение Духа наступает в отрочестве и совпадает с началом полового созревания отрока.

Каждый человек должен знать, что с момента пробуждения Духа его телесное детское «я» должно непременно войти в беспрекословное подчинение «Я» духовному. В противном случае происходит блокирование Духа с многочисленными негативными последствиями для него самого и человечества в целом.

Каждый человек должен знать, что свобода Духа – это сила воли, обеспечивающая владычество духовного «Я» во внутреннем мире человека над душой и телом, а также Богоугодную земную жизнь человека во внешнем мире.

Каждый человек должен знать, что планета Земля, на которой он родился, – это его учебное пособие от Бога-родителя. Этим пособием уже воспользовались миллиарды людей, воплощённых на Земле ранее. И задача ныне существующего человечества – бережно использовать это бесценное пособие, чтобы передать его будущим поколениям людей в целости и сохранности.

Прочитав эту книгу до конца, вы узнаете ещё много-много необходимого и полезного для соответствия своему предназначению во Вселенной.

Книга эта является продолжением первой книги автора – «Будущее России – духовность»: Издательские решения, 2018., ISBN 978-5-4493-8840-7. Её электронный вариант доступен на сайте: (https://ridero.ru/books/budushee_rossii_dukhovnost/#) и многих других сайтах интернет-магазинов электронных книг.

В книге «Будущее России – духовность» автор Родомысл (Родовой мыслитель) обосновывает национальную по духовному смыслу идею. Её воплощение на государственном уровне позволит россиянам, живя и развиваясь духовно в саморазвитии, понять своё божественное предназначение во Вселенной. Такая национальная идея не является новой для россиян, она существует столько же, сколько существует Русский мир. Она вновь и вновь возникает в умах и сердцах русских по духу мыслителей. Духовное развитие[1 - Развитие – это разумом витать (жить). Духом своим витать (летать, кружиться) в пространстве, познавая Мир, Вселенную, Бытие.] каждого отдельного человека – это тот единственный путь, следуя по которому он осознает себя духом-творцом, познает замысел творения Вселенной и достигнет всех творческих возможностей своего Бога-родителя. Этот единственный истинный путь становится чётко зримым в смысловой духовности исконных слов-образов великого, могучего, правдивого и свободного русского языка! Зри в корень русского языка, там Дух Русского народа.

Автор считает, что только эта национальная идея, основанная на духовности в русскоязычной системе воззрений, поможет возродить и воссоздать грядущую Россию, сделав её страной «Духовного сияния» – «Ра_сия», не только по произношению, но и в этом духовном образе. «Идея нации есть не то, что она сама думает о себе во времени, но то, что Бог думает о ней в вечности» (русский философ Владимир Соловьёв). Нисколько не сомневаюсь, что Бог верит в духовность российской нации и думает о России как о стране, будущее которой – духовность! В ближайшее время Россия должна стать центром духовного возрождения россиян и примером для всей человеческой цивилизации в этом Божественном промысле.

О каком духовном возрождении идёт речь? Данное словосочетание в обществе понимают по-разному. Например, в религиозном значении его употребляют, имея в виду процесс обретения веры в Бога в многочисленных рассудочных толкованиях и фантазиях. Я же осознаю[2 - Осознание – это осмысленное (разумом) самоощущаемое знание.] духовное возрождение как обретение смысла[3 - Слово-образ «смысл» – это суть мысли о чём-либо, то есть результат мысленного копания до сути, до истины применительно к чему-либо.] жизни в духовности своего свободного и активного духа-творца (духовного «Я»), находящегося в душе у каждого человека. Духовности, которая в русскоязычной системе воззрений означает «Духом вносить». По своему предназначению земной человек должен жить своим духовным«Я», Духу подчинять и Духом проникать всё своё душевное и тем более своё земное пристанище (плоть), а за ними – и всё своё внешнее, то есть жизнь семейную и общественную. Поэтому духовное возрождение – это процесс обретения людьми своего Духа – духовного «Я»; освобождения его от рассудочной власти плоти человеческой, ошибочно называющей себя человеком разумным. Как только Дух в своём земном воплощении обретёт свободу – силу воли, дарованную ему Богом при сотворении, и станет единоличным «Я» человека, то сразу отпадёт надобность в религиозных и иных рассудочных поисках веры в Бога. Познать Бога можно только в себе! Пока не найдёшь Его в себе, не найдёшь Его нигде! Нет Бога для того, кто не знает Его в себе как Бога-родителя!

Человек постигнет Бога-родителя и своё предназначение во Вселенной своим духовным «Я», в Духе своём! Только жизнь, управляемая собственными Духами людей, – есть естественное существование каждого человека в отдельности и развитие человеческой цивилизации в целом на планете Земля. Так должно было бы быть всегда, повсеместно, спокон веков, если бы только не признание в современном мире за земным рассудком (высшая стадия развития которого – интеллект) права верховного владыки, именно этим признанием глупо гордится современная человеческая цивилизация. Закрепощение либо отрицание (что одно и то же) земным рассудком сотворённого Богом человеческого Духа есть величайшее заблуждение земного человечества. Рассудок смертен, как и плоть, его породившая, а поэтому для него противоестественно и непознаваемо всё вечное, относящееся к Духу человеческому, а тем более к Богу. Дух человеческий, вопреки рассудку, по своему сотворению является частичкой своего вечного Бога-родителя, Его образом. Он связан с источником своего сотворения духовной «пуповиной» – совестью (самоощущаемой вестью от Бога-родителя, от Его Святого Духа). Правильно жить – это жить духовно! Жить духовно – это поступать всегда разумно и по совести!

Почему я нисколько не сомневаюсь в том, что Бог уверен в духовности россиян и возлагает на них большие надежды в духовном возрождении всего планетарного человечества? Потому, что история земли Русской ведёт своё начало от Ведической Руси, существовавшей задолго до первых государственных образований Древнего мира. Наши пращуры – ведруссы – своим духовным образом жизни в родовых поселениях сотворили планетарный духовный полюс, существующий и поныне в России (Ра_сии), являющейся преемницей великой духовной цивилизации – Ведической Руси. Непобедимый Русский Дух Ведической Руси сохранился и существует в современной России, и поэтому Бог думает о России как о стране, будущее которой – духовность! Одна ты на свете! Одна ты такая – Хранимая Богом родная земля!

Изложенные в данной книге духовные истины[4 - Самый верный признак истины – это простота, краткость и ясность. Заблуждение всегда бывает сложно, витиевато и многословно.] помогут читателям самостоятельно познать Бога Отца в себе, духовно возродиться, понять своё предназначение во Вселенной и своим Духом-творцом сотворить своё счастливое[5 - Слово-образ «счастье» – стать частью чего-либо, что приносит радость, т. е. « [ра] духовное достояние».] вечное будущее!

    Родомысл

Примечание. В книге использованы фото и репродукции картин в качестве иллюстраций. Открытый источник Яндекс. Картинки.

Божественное предназначение человека во Вселенной

Бог – это изначальная Суть Божественного Света, отправная точка всего Бытия. Бог – это первоисточник всякой жизни, существующий везде и во всём. Бог – это Высший Разум и Творческая Сила Воли, управляющие всеми энергиями Бытия, сосредоточенными в Нём Самом и Его Творении.

Вселенная сотворена Богом – это Его Творение. Без Него не может существовать ничто, даже то, что мы называем грубой физической материей. И если бы Дух Божий и Божественный Свет покинули её, она перестала бы существовать – не в смысле перехода в другую форму материи или в энергию, но совершенно. В это трудно поверить, а ещё труднее осознать. Но это так на самом деле! Обратимся за примером к величайшим земным творцам: писателям, композиторам, художникам, скульпторам, архитекторам и т. д. Все они, творя свои знаменитые произведения, сливались с ними как бы в одно целое и ощущали впоследствии своё присутствие в каждом из них. Так вот, Бог не просто ощущает своё Творение, но и присутствует в нём своим подобием – Духом Божьим[6 - «Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою» (Быт. 1,2).].

«Всё сотворённое Богом должно использоваться в Творении по своему предназначению», – гласит главный закон Творения. А так как сам человек сотворён Богом в образе Своём, то жить по этому закону люди должны начинать с себя. Для начала надо понять замысел Бога в сотворении человека, то есть его предназначение. Вы себя используете по предназначению? Если да, то как? Если нет, то почему? Попробуйте найти ответы на эти вопросы по наитию (интуитивно) в духовной сфере Вселенной. Вопрошайте Духом своим – своим духовным «Я», и вам откроются духовные истины, как из раскрытой книги. Бог-родитель от своих детей ничего не прячет. Всё зависит только от степени зрелости и свободы вашего духовного «Я». У меня это получилось. Я обрёл в себе Бога-родителя, и я бесконечно счастлив от понимания своего предназначения во Вселенной. Искренне желаю обрести такое же счастье и радость (духовное достояние) всем моим читателям.

Для бесконечного и многоо?бразного развития Своего Творения – Вселенной в духовных замыслах – Богом сотворены два рода духов, равных между собой, но разных по предназначению, – род духов-творцов и род духов-созидателей[7 - Созидать – это создавать, претворять. Т. е. осуществлять созидательную визуализацию, воплощать идею, замысел в реальность, в действительность. Созидать можно всё что угодно, как хорошее, так и плохое, как позитивное, так и негативное; всё зависит только от творческого замысла духа-творца.]. Это как в примитивных земных примерах: архитектор и строители; писатель и издатели; конструктор и люди, реализующие его проект, и т. п. Духи-творцы творят замысел чего-либо в образных духовных мыслеформах, а духи-созидатели воплощают эти замыслы-образы мыслеформ в реальность. Причём важно отметить, что духи-созидатели не оценивают, не критикуют, не ругают творческие замыслы духов-творцов. Они их претворяют один в один, ничего не изменяя и ничего не добавляя. Вся ответственность за соответствие Божьему промыслу и последствия уже реализованного замысла-образа ложится целиком и полностью на его автора – духа-творца. Так вот, созданные Богом люди относятся к роду духов-творцов. Практически все люди в своей земной жизни уже являются интеллектуальными творцами, а многие из них одновременно ещё и созидателями (например, скульпторы, художники, композиторы и др.). Но это не в полной мере соизмеримо с творческой деятельностью духовного «Я» человека и деятельностью духов-созидателей. Поэтому не спешите задирать нос. Относиться к данному духовному роду вовсе не означает сразу стать полноценным Творцом.

А пока – в неизвестном живём
И не ведаем сил мы своих,
И, как дети, играя с огнём,
Обжигаем себя и других.

    Александр Блок
В каждом из нас, людей, находится Богосотворённый человеческий Дух в образе Бога-родителя. В этом образе он ещё не является полноценным духом-творцом. А вот полноценным духом-творцом он станет после завершения своего круговоротного движения-развития в исходной точке своего сотворения[8 - По закону Творения – «Всё возвращается в исходную точку своего сотворения», всякий круговорот в духовном развитии человеческого Духа может считаться завершённым и свершившимся лишь тогда, когда он возвратится к своему истоку.]. И вот тогда достигший совершенства в своём духовном творческом развитии человеческий Дух станет реальным духом-творцом. И в этом своём качестве он, по воле Бога, вновь возникнет во Вселенной для осуществления своего предназначения, например как Дух Иисуса Христа. В подтверждение Божественного предназначения человека во Вселенной я обратил свой взор к Библии, к тем записям, в которых речь идёт о сотворении человека. И вот, читая и перечитывая данный отрывок Библии, я наткнулся на смысловое несоответствие в тексте.

В Библии говорится:

«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и подобию Нашему…» (Быт. 1,26).

И далее:

«И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их…» (Быт. 1,27).

Здесь о подобии уже ничего не говорится, только об образе. В замысле Божьем (Быт. 1,26) присутствуют две цели, а в воплощении (Быт. 1,27) выполнена лишь одна. Как это понимать? Ведь Бог всемогущ! Бог не мог не выполнить озвученный Свой замысел не в полном объёме. Это исключено! Так могут поступать только несовершенные люди – пообещать что-либо и не выполнить. К Богу такое поведение людей неприемлемо. Здесь в тексте Библии наверняка вкралось какое-то несоответствие. Когда я размышлял об этой нестыковке в Библии, ко мне пришло следующее озарение. Наверное, слова Бога (Быт. 1,26) должны были бы прозвучать следующим образом:

«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [подобием Нашим]…».

В такой формулировке намерение и выполнение (Быт. 1,27) в сотворении человека Богом полностью совпадают. Однако в (Быт. 1,27) тоже не всё гладко. Почему здесь Бог уточняет сотворённый Им образ человека: «…образу Своему, по образу Божию…»? Ведь если Им уже сказано «по образу Своему», то зачем далее повторяться? Думаю, что и в этой части Библии произошло досадное искажение фразы Бога. Если принять за основу изменённую редакцию (Быт. 1,26), то слова Бога (Быт. 1,27) должны были бы прозвучать следующим образом:

«И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу [подобия] Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их…».

Попробую донести до читателей смысл и правомерность измененной редакции данного фрагмента Библии. Сам Бог, в своей истинной сути, всегда находится за пределами Вселенной, своего Творения. Бог присутствует во Вселенной только в Образе Своего подобия. В нашем земном понимании такое подобие Божие можно сравнить с голографическим объектом. Так вот, именно таким Своим подобием Бог и сотворил человека по образу Своему, отделяя из Образа Своего подобия (суперголограммы) духовные микрочастицы, зародыши будущих вселенских духов-творцов. Это в полной мере соответствует принципу голограммы «всё целое в каждой его части», то есть каждый зародыш духа-творца уже от сотворения содержит в себе образ Бога из его подобия. Это и позволило мне принципиально по-новому подойти к вопросу сотворения человека во Вселенной и пониманию его роли в ней. Кардинально для человека ничего не меняется, он был, есть и останется вечно в образе Божьем. Просто ему не надо пристёгивать к себе ещё и подобие Божье. Образ Божий и подобие Божье – это в каком-то смысле «масло масляное». На деле смысл выражения «достижение подобия Божьего» по отношению к человеку означает только то, что Дух человеческий в своём круговоротном движении-развитии достиг точки своего сотворения – Бога Отца в Его подобии.

Так вот, человек в образе Божьем – это тот Богосотворённый Дух человеческий, который находится в каждом из нас, в нашем земном воплощении и у которого уже есть все Божественные задатки, полученные из Его Богоподобного образа. По замыслу Бога-родителя, полноценный свой творческий потенциал его любимые дети (люди) должны осмысленно постичь самостоятельно в своём бесконечном духовном развитии. Таким образом, в моём понимании Духи людей сотворены в соответствии с тем образным подобием, в каком Бог присутствует в своём Творении – Духом Своим, так как постоянная обитель Бога находится за его пределами, недоступная никому из его Творения, никто и ничто не сможет существовать в Божественном Свете у его истока – обители Божьей. Стать полноценным духом-творцом – это та цель, которую предстоит достичь каждому человеческому Духу, своим духовным «Я», развиваясь самостоятельно, как здесь на Земле, так и после окончания земной жизни в духовных сферах Творения. При этом каждый человек должен знать, что его (человеческого Духа) максимально достигнутое творческое совершенство – это не полноценная суть Бога, которая не подвластна пониманию никому в Творении, а только Богоподобие.

Началу возникновения Вселенной послужило ниспосланное Богом повеление: «Да будет Свет!»[9 - Это явление, возникшее по велению Бога, современная наука ошибочно воспринимает как Большой взрыв. Законы квантовой механики на стороне Бога.]. Это начало творения Вселенной породило и сотворение человечества, для которого Вселенная является родным домом, в котором каждый человек, согласно своему предназначению, должен творить жизнь своим вечным духовным «Я» с незыблемой любовью к Богу-родителю. В своём бесконечном движении на пути духовного творческого развития духи-творцы находятся в самом его начале; и Бог для своих любимых детей в качестве обучающего примера творения предусмотрел воплощение человеческих Духов на планете Земля. Именно об этом событии говорится в Библии:

«И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою»(Быт. 2, 7).

Здесь под прахом земным следует понимать плоть человекообразного существа из земного животного мира. Далее Бог вдохнул (воплотил) в эту первобытную земную плоть Дух человеческий в душевных облачениях, ранее сотворённых в духовной сфере Творения. Таким образом и произошло творение первых земных людей.
1 2 3 4 >>
На страницу:
1 из 4

Другие электронные книги автора Родомысл