Древние магические практики

Древние магические практики
Роман Васильевич Доля

Прикоснувшись однажды к Тонким Мирам, странник открывает двери в Неизведанное, в Космос запредельных возможностей волшебной жизни. Исследуя тонкое строение человека, язык общения с разумными силами мироздания, он восходит по ступеням духовных посвящений. Книга предлагает читателю осознать своё Божественное происхождение и среди множества разнообразных путей обрести свой. Благословен путь твой, странник!

От автора

Люди не сволочи, люди – идиоты.

Фольклор

Человеческая жизнь течет в вымышленном мире коллективного бессознательного. И мир этот не есть истина. Это мир коллективных иллюзий. Как только странник докапывается до истины, приходит осознание, что ее не надо искать на Марсе. Тогда человек, нашедший истину, становится не от мира сего, а от мира истинного. Это-то и пугает «общество», ибо теперь поведение человека не вписывается в рамки сложившихся стереотипов.

Как относиться к такому человеку? Что делать с ним – не ясно. Управлять им нельзя, запугать – тоже, если оставить в покое – он самим фактом своего существования будет будоражить умы обывателей. Проще назвать его святым, блаженным, сумасшедшим и тогда все встает на свои места. Как от святого, так и от сумасшедшего, с точки зрения обыденной жизни нет никакой пользы.

Как-то один суфийский Мастер остановился в доме своего ученика. Его Ученик страшно нервничал, ибо знал, что Мастер был немного сумасшедшим и мог своими выходками шокировать соседей. На всякий непредвиденный случай он запер на ночь Мастера в подвале. Каков же был его ужас, когда среди ночи он услышал радостное пение и пляску не в подвале, а на крыше своего дома. Бросившись наверх, он увидел Мастера во всей красе Божественного экстаза.

– Как это случилось, я же запер дверь подвала на замок? – изумился ученик.

– Да как всегда, – ответил Мастер, – как это началось, я начал падать почему-то ногами не вниз, а вверх.

Истина – это веселье и смех. Причесанная истина – это уже философия. Когда Бодхидхарма достиг просветления, он месяц смеялся. Его ученики стали опасаться, что Учитель сошел с ума. Посовещавшись, они на всякий случай решили расспросить Мастера, что же случилось. Бодхидхарма выслушал перепуганных учеников, после чего засмеялся еще громче, веселей и заразительней. Так же обстояли дела с Буддой, Лао-Цзы, Иисусом. Беспричинная радость навсегда захватила их в плен. Так происходит с каждым человеком, открывшим истину. Просветление невозможно без радости, смеха и праздника. То, как Писания преподносят Иисуса, есть искажение истины. Как же, Иисус и беспричинная радость, этого просто не может быть по определению. Иисус стал символом, метафорой, иконой, и такой Иисус ничего общего не имеет с реальным человеком. Просветление – это музыка блаженства, это беспричинная радость, это танец вверх ногами.

Разница между Пробужденным и человечеством заключается лишь в том, что Пробужденный живет в раю, а все остальные о нем лишь мечтают. Его жизнь – это молитва, а молитва невозможна без любви. Молитва невозможна без Силы. Молитва присутствия Благодати. Молитва без слов.

Есть и обратная сторона медали: как только человек начинает догадываться о безумии нашего мира, тогда он становится на Путь.

Странные видения

Весь проявленный мир – это то, что может рассказать нам о нас самих.

Мастер

…Малыш шел в школу. Я смотрел его глазами в том – другом мире. Ранец с книгами, огороженные сеткой «рабица» заборы, приплюснутые дома из самана, деревья, похожие на тополя, арык с кристально чистой водой. Вдали виднеются покрытые ледниками вершины гор. Малыш торопится, а я с праздным любопытством вспоминаю этот мир. Вон там за поворотом будет прямая широкая улица, а здесь арык будет перекрыт шлюзом, а дальше живет мой друг Сеха. Стоп! Разве Сеха мой друг? Он друг этого малыша, идущего в школу. Но откуда я-то это знаю? Я ведь живу в другом мире, и я давно взрослый. Это не мой и одновременно мой – другой мир детства. В этом мире я осознанно жил во снах в раннем детстве, а потом изредка попадал в него во время тяжелых болезней.

Дальше будет шоссе, а еще дальше река с мостом. Этот мир был мне знаком, и я точно знал, что когда-то здесь жил или здесь проживала некая моя сущность. А может быть, она все еще здесь живет? Ага! А здесь дом Мехи и вон идут его родители. Малыш вежливо поздоровался с ними и заспешил дальше. А сейчас по сюжету дорогу должна перебегать собака, подсказала память. И точно, из калитки соседнего дома выбежала рыжая собака и с деловым видом засеменила по своим делам…

…Сбилась настройка – пришла спасительная мысль, и я сейчас в теле своего двойника. Давненько же я не был в этом мире. Моя мысль вызвала разительные перемены, и я из малыша превратился в стройного юношу.

Похоже, время в измерениях сейчас сбалансировалось, и в своем мире я взрослый мужчина, а в этом еще юноша. В осознании всплыло понимание – разные временные потоки. Если в нашем мире ритм жизни один, то в этом – ритм замедлен. Мое «Я» полностью захватило сознание юноши и мне стало невероятно интересно, что же здесь произошло за время моего отсутствия.

Юноша ходил по улицам, расспрашивал людей о друзьях и просто знакомых, отмечал происшедшие за десяток лет изменения. Его помнили, хорошо принимали и радовались встрече…

…Однажды во сне Мастер устроил грандиозное шоу по материализации предметов. Он сидел по-турецки на крашеном красной краской деревянном полу пустого класса и из ничего материализовывал всевозможные безделушки. В его исполнении это казалось совсем нетрудным делом. Невооруженным взглядом было видно, что сложнее материализовывать одушевленные объекты.

Мастер вдруг раздвоился, а затем уже целая группа Мастеров что-то материализовывала. Каждый жил своей жизнью и делал нечто свое. От этого кошмара у меня поплыло в глазах. Я потряс головой, но наваждение не уходило. Тогда я взмолился и попросил Мастера показать мне весь процесс в деталях.

«Мастера» вдруг быстренько растаяли. На их месте еще некоторое время висели легкие облачка, а затем и они исчезли. В классе вновь остались лишь Мастер и я.

Мастер демонстрировал процесс, а затем просил его воспроизвести. У меня же долго ничего не получалось, или получалась некая абракадабра. Это происходило достаточно долго, пока Мастеру не надоела пустая трата времени. Он накрыл ладонями участок пола, кисти рук завибрировали, и из-под них выпрыгнула большая рыбина. Она отчаянно билась об пол и усиленно глотала воздух. Мне стало жаль рыбу. Я вместе с ней ощущал себя в чуждом мире, и легкие пронзали острые иглы боли. Совершенно на автомате силой мысли и усилием воли я отправил ее в ближайший водоем. Все стало понятно. Мастер, чтобы заставить меня поверить в свои силы, прибег к хитрости. Далее все пошло как по маслу. Я нарисовал сознанием образ сочного яблока и с твердой убежденностью, что он сейчас возникнет у меня в ладонях, материализовал его из пространства…

Глава 1. ЭЗОТЕРИЧЕСКИ-ФИЛОСОФСКОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О МИРЕ

Богам бессмертным почести

священные воздай

и охраняй затем ты веру.

Чти память

прославленных героев, духов, полубогов.

Будь хорошим сыном,

справедливым братом,

супругом нежным и отцом хорошим.

Друга выбирай,

кто друг по добродетели.

Собирай

плоды его советов мягких,

и жизнь его пускай

тебе полезна будет,

и никогда не оставляй его

из-за обид пустячных.

По крайней мере, если можешь,

ведь закон суровый самый

связует Силу и

Необходимость.

Золотые стихи Пифагора

Мастерство заключается в использовании Высших сил против Низших и в уходе от более низких планов вибраций к высшим. Трансмутация, а не самонадеянное пренебрежение – это оружие Мастера.

Кабалион

Вселенная