Кувшин Маслчет – психология от страха боли до совести. Второе издание, исправленное

К теме творчества (3.11.) добавлен материал о нашем представлении явления инсайта (озарения). Инсайт – тема подсознательного ассоциативного замыкания связи непроизвольно накопленных и хранимых в памяти образов в момент психического расслабления и отдыха. Появление связи построено на вероятностном механизме подсознательного накопления потенциалов связи между группами нейронов, а, может быть, и между «гностическими нейронами» по Е. Н. Соколову.

Тема совести (3.12) отредактирована и упрощена. Но она дополнена критической оценкой совести на Вере, данной Иммануилом Кантом. Философский акцент лишь намечен на будущее. Читатель может пропустить примечания, где даны комментарии для специалистов. В работе и впервые тема совести формируется на Знаниях, а не в виде интуиции от Бога (по Канту) в его технике проектирования «закона для всех» или утилитаризма – счастья, пользы и удовольствий в Этике Спенсера. А именно: совесть возникает как потребность тревоги на основе сознания и одновременно условий окружающей социальной среды. Защита представлений о совести как личной высшей потребности является главным достижением в работе над иерархией потребностей Маслоу.

Совесть – НЕ соблюдение социальных норм и традиций в режиме навыка и привычки (например, по поводу Заповедей Моисеевых). Этот наш независимый вывод, идущий от психологии в 2015-м году, совпал, как сейчас, в 2017-м году выяснилось, с взглядом Канта. Совесть оказывается надстройкой над творчеством и выступает как тормозной процесс в отношении к скрытым и неявным в социальной среде ошибкам личного или социального творчества. Прогнозом на совести тогда оказывается и размышление о «законе для всех», в частности, совестным обязано быть всякое законотворчество. Потому мораль в обществе реализуется как для сохранения (правил и традиций), так и для их совершенствования или смены. И то, и другое есть тоже процесс личного творчества, но он построен на тревоге за наши ошибки и о пользе близких людей в прямом общении или о пользе общества в целом.

И на основе работы читатель узнает, что его особое мнение о любой традиции или законе и всякое в связи с этим публично выраженное мнение влияет на мир. Такое важно, если оно не повторяет общее мнение. Тогда при желании улучшить мир возникает феномен нравственности. Мораль есть то, что принято большинством. Нравственность – личное в каждом, что способно изменить законы, мораль и общество в лучшую сторону. За это отвечает наша совесть… а за разрушение всех трех – её отсутствие.

    Сергей Четвертаков
    Ноябрь 2017

1. Эволюция. Жизнь. Психика. Информация

1.1. Жизнь и её определение

Ключевым понятием для психологии и иерархии потребностей является представление о потребности. Но потребность есть часть проблемы психических свойств Жизни. Есть ли психика у микробов, бактерий и инфузорий? А как обстоит дело с потребностями растений и грибов? Полноценно ли то и другое у муравьев и пчел? Все это важно до обсуждения потребностей. Тогда полагается иметь представление о психике вообще. Как психика появилась в Живом мире? В свою очередь, когда мы обращаемся к понятию Жизни, выясняется, что разночтения в её определении весьма велики. Так возникает наш путь уточнения представлений о Жизни, о Психике и, как вынужденное следствие, об Информации.

1.1.1. Три вопроса к пониманию жизни

Начнем наш путь с представлений о Жизни. И сделать это лучше всего с указания нашего адреса во Вселенной. Где обнаруживает себя материя, которая пытается и смеет описать саму себя и окружающий её Мир?

Наш адрес: Вселенная – Сверхскопление Девы – Малая группа галактик – Млечный путь (Галактика) – Солнце – Земля – Органические соединения – Жизнь или Живое.

В определении Жизни два пути. Первый предполагает, что формы Жизни могут (в материальной их реализации) быть разными. А второй путь основан только на нашем собственном примере. И мы выбираем более простой – последний.

Нас интересует функциональное определение Жизни. Что это значит? Искомое определение касается не вида и структуры материи Живого, а опирается на перечень функций, наблюдаемых извне. Какие функции обязаны выполнять наблюдаемые объекты, чтобы сторонний наблюдатель (каждый из нас) мог определить их «Живыми»? Что отличает живые объекты от неживых?

Пожалуй, начинать стоит с еще более простого вопроса – с выделения из материи отдельных объектов. Каждое выделение объекта из пространства нашим восприятием образует модель системы, состоящей из самого объекта и её окружающей среды. Потому сам объект, и его функции, и среду его существования – придется всегда уточнять. Очень упрощенно можно представлять Жизнь как высшую по сложности форму (объектов) органической материи (из известных нам), которая появляется в локально и временно стабильных средах Вселенной (наша планета или даже Галактика на интервалах в миллиарды лет).

Окружающий нас макромир изначально включает, кроме нашей Планеты, все виды материи с ее галактиками, черными дырами и катаклизмами. Появление Жизни представлено в Эволюционной Биологии под именем Химической или Пребиотической эволюции через появление первых химических элементов после Большого взрыва. Элементы формируются в результате расширения и охлаждения горячих масс, образующих звездные системы, малые фрагменты которых превращаются в твердотельные планеты. Последние и оказываются накопителями химического многообразия в силу пониженных температур и слабых излучений.

Здесь среда появления Жизни представлена материей различных видов физических излучений – гравитационных, магнитных, тепловых, радиационных и других. Внутри планеты среда включает и макромир физической материи умеренных температур и состояний – мир веществ в виде химических соединений в трех фазовых – твердом, жидком и газообразном – состояниях. Последний (мир) в особых условиях и узком диапазоне гравитации и других излучений развивается в направлении появления органической материи. Это вещество из молекул на основе атомов углерода в соединении с водородом и другими элементами таблицы Менделеева.

Углерод способен образовывать очень сложные и разнообразные молекулы с другими атомами. Причина заключается в слабости связей атомов в таких молекулах. Они изменяются под влиянием огромного количества факторов внешней планетарной и космической среды. Так некоторые планеты становятся инкубаторами стихийных химических изменений неживой природы, рождают переменные комплексы разнородных органических молекул, объединяющих сотни тысяч различных атомов. И первая проблема возникает здесь: по теории термодинамики всякое усложнение объекта требует источника энергии и строителя. Ныне обсуждение темы энергии уже не трагедия для читателя, но все же требует указания на источник энергии.

Но с этого момента нам полагается начать обсуждение трёх важных и связанных тем:

1) усложнения мира Жизни в локальной системе (ограниченном пространстве нашей планеты) в смысле роста разнообразия объектов и соответствия такого усложнения законам физики (термодинамики);

2) причин обязательных появлений заново (рождения) и конечной длительности существования с разрушением (смертью) каждого объекта как живого;

3) определения Жизни как особых объектов, отличных от неживых объектов и от остальной материальной среды.

В этом разделе мы постараемся изложить максимум того, что возможно сказать по этим трем вопросам с позиции знаний, не углубляясь в специальные области биологии и химии, но и не нарушая современного уровня понимания заданной темы. Мы ищем решений и объяснений, которые может понять человек со средним или высшим общим образованием без специальных знаний в данных областях.

Первое и важное. Среди заявленных свойств в определении Жизни безусловно верным отмечается свойство «воспроизводимости». Оно уникально для Живого объекта. Функция репродукции понимается как производство копии (наследника) со всеми врожденными физиологическими свойствами эталона (родителя). И мы считаем, что одна функция нам уже известна. Но «причины» её появления ещё нам не ясны. И мы вернемся к теме почти сразу же, в 1.1.6—7.

В определении Жизни есть и проблемы познания. Общая их причина – рассмотрение наукой Жизни в отрыве от принципа её появления – Эволюции[1 - Здесь мы впервые вышли (так рано) на проблему причинности всего, что нас окружает. Современная наука пока не смогла решить этот вопрос в целом. А это ключевой вопрос теории познания. Цепь от Бога и религий через анализ Декарта, Локка, Юма, Канта и Гуссерля (начала XX-го века) в понимании функций Мира привели науку к представлению, что в явлениях мы ищем причин или «оснований» их появления. И этот взгляд, включая и ряд ошибок, образует основу общих позиций современной Западной науки в виде концепции «феноменализма» («явленчества»). Пусть читатель простит автора, но примет ПОКА его простое решение. Мир это взаимосвязанное непрерывное пространство непрерывно взаимодействующих видов и уровней материй, включая и Человека. И делить Мир на части (объекты и среду), а значит в пространстве и во времени (событий), как и искать причину – это есть моделирующий процесс активного восприятия Человека. Мы есть материя, наблюдающая и воспринимающая, которая пытается повторить в опытах (то есть «смоделировать», включая мысленное моделирование) изменения внешней нам материи, как и себя самих. Этот процесс «познания» позволяет добывать пользу – информацию. И понимание причины при появлении нового вида материи в Эволюции мира всегда модель. Каждая причина и сам объект в природе является следствием иных внешних других причин и объектов во времени и пространстве. Человек в познании использует следственные связи ДЛЯ СВОЕЙ ПОЛЬЗЫ и потому обрезает длинные цепи причин с учетом погрешности познания, оставляя важной последнюю ближайшую причину. И причинами (механизмами) появления каждого объекта материи оказываются объекты материи нижнего предшествующего уровня, из которых новый объект и вид материи складывается. То есть Человеку удобно и полезно именно так относиться к природе пребиотической и живой. Но это не произвол – а принцип усложнения Материи. Человек как активная материя сам становится причиной появления себя и своих орудий труда под давлением критических изменений среды. В этом – сложность понимании генеза сознания.].

При работе над вторым изданием нам удалось в поисках причин смертности объектов Живого дать одновременно ответы на все три выше поставленных вопроса. А именно, мы несколько упростили ответ на вопрос о соответствии усложнения среды на планете Земля второму закону термодинамики[2 - В этом варианте изложения мы использовали новацию – фрагмент системного анализа. Его не применяли физики, работая с термодинамикой.]. Из анализа Эволюции оказалось возможным и дать определение функций Жизни (отличий от неживого), и понять суть конечности её проявлений – рождений и смерти организмов.

1.1.2. Открытая система не определяет свойств жизни

Всякая система в Природе, включающей, в частности, и живые системы – объекты Жизни, выделяется по принципу неравномерности распределения материи и по этому критерию всякая система отсекается границами условным наблюдателем. Это автор с читателями. Наши объекты окружены средой. Но и среда сама тоже может быть системой, включающей первую, и иметь еще более широкую внешнюю среду. В этом смысле природа бесконечна – стоит поглядеть на бедного муравья.

Системы с позиций анализа передачи энергии в физике делятся на закрытые и открытые. В соответствии со вторым законом термодинамики всякая закрытая система, то есть система, изолированная от среды, должна рассеиваться, то есть самопроизвольно разрушаться, увеличивая равномерность распределения своих элементов, то есть, наращивая свою энтропию. При разрушении выделяется некоторая энергия, которая чаще представляет собою тепло от разрушения. Разрушение системы – в нашем случае (Жизни) можно определить как Смерть. Всякий организм в определении термодинамики есть открытая система. Живое, естественно, помещено внутри среды (среда может быть бесконечна) или другой более общей системы – закрытой или открытой.

Если абстрактная система является «открытой», то она способна обмениваться энергией с окружающей средой. Такая система тоже разрушается и так же излучает энергию в окружающую среду. Но она может получать из среды дополнительную энергию. Тогда в некоторых случаях эта получаемая энергия может тратиться на рост порядка и сложности или на восстановление системы, препятствуя разрушению её структур. Такое усложнение означает снижение энтропии или рост сложности, то есть негэнтропии – отрицательной энтропии.И это ответ на первый вопрос – появления жизни как сложной системы.

Но из определения открытых систем невозможно сделать никаких выводов по поводу того, способна ли открытая система, находящаяся внутри другой внешней закрытой системы – источника энергии, существовать вечно.

Потому можно сделать вывод: чистая физика без учета происхождения системы не содержит прямой информации о формах существования объектов и структур внутри открытых систем в рамках всяких других систем (а потому физика не способна судить и об их Жизни и Смерти).

В то же время понятие открытости уже вызывает нашу осторожность, когда мы ищем определение функции Жизни – живого объекта как системы. Система, претендующая на признание её Живой, обязана изолировать себя, в смысле «защищать или охранять, предотвращать вторжения, недопустимые и разрушающие». В статье «Химическая эволюция» Жизнь рассматривается как:

«…появление из … (СЧ – углесодержащих) молекул «относительно устойчивых замкнутых агрегатов, позволяющих так изолировать себя от окружающей среды, что с ней становится возможным избирательный обмен веществ и энергии» [Химическая эволюция].

Такое свойство можно рассматривать как функцию безопасности. Так Жизнь как система и открыта (для пользы), и закрыта (от вреда) в избирательном смысле. Это и становится ответом на определение Жизни – второй и третьей её функции. Однако приведенное ниже наше собственное рассмотрение процесса Эволюции при появлении Жизни в системе планеты Земля позволяет понять феномен конечности существования каждого отдельного организма.

1.1.3. Ключ – Эволюция. Случайный рост и распад

Вся планета Земля представляется как открытая система, находящаяся внутри и под воздействием другой открытой энергетически более мощной Солнечной системы. Последняя обладает единственным, но не восполняемым источником энергии.

Под воздействием излучения Солнца и притяжения Луны в открытой и вращающейся системе «Планета Земля» возникают процессы временного и пульсирующего «сосредоточения» энергии, а потому и скоплений вещества на планете. Такие сосредоточения веществаантагонистичныпроцессам рассеяния (диссипации). Первыми такие процессы пульсации происходят в газовой оболочке Планеты и в твердотельных материалах земной коры, а позже и в водной среде – оболочке её океанов под действием тепловых, магнитных и гравитационных полей Солнца и Луны (погода и приливы, вулканы, времена года). И уже это суть первые пульсации энтропии-негэнтропии на Земле. На их энергетической основе и возникает новый процесс появления Жизни и её развития, именуемый Биологической Эволюцией.

На планете Земля появляются случайные однократные скопления органического вещества, которые при возвращении состояний циклически изменяемой среды разрушаются.

Такие скопления, агрегации, группы молекул могут тоже рассматриваться нами как открытые малые системы. Сам процесс случайного появления (группирования и химических реакций соединения) означает рост сложности и негэнтропии скопления материи под воздействием сил и энергии Солнца. Скопление есть уже результат вложения внешней энергии и появление структуры, то есть (случайной) организации системы. Но тогда обратноеизменение внешней среды и собственный распад всякого скопления образует наше понимание процесса случайного разрушения первых открытых систем (органических веществ, молекул и их групп). Эти системы еще не образуют (неизвестных пока условно нам) свойств Жизни. Но именно случайное появление органических микросистем как примитивное рождение и создаёт необходимость существования обратных таких же явлений случайного разрушения комплексов (агрегатов) молекул. И уже первые такие разрушения агрегатов обязаны рассматриваться как смерть открытых систем.

А далее в развитии групп органических молекул возникает случайное увеличение многообразия первых неустойчивых комплексов в замкнутой системе Земля – Солнце. Самые успешные образования оказываются более устойчивыми во времени еще ДО появления собственного размножения.Более устойчивые системы живут дольше. Потому они более широко распространяются в среде при независимом новом образовании.Так можно трактоватьвопрос появления Жизни и Смерти у всего мира Живого.

Таким образом, не математика энергообмена вообще, а физика обогрева планеты Солнцем образует природу развития Живого, которое от начала и до наших дней совершенствуется по закону увеличения (длительности) Жизни. Организм в Эволюции никогда не строился навечно. Физические явления, создавшие всякое Живое, сохраняют те же свойства и при его разрушении. И хотя мелкий ремонт (с освоением размножения) во всяком организме происходит постоянно, но исправить случайно разрушенную память ДНК при таком ремонте клеток самому организму удается не всегда. Вероятность серьезных дефектов со временем возрастает, что и определяет предельные сроки отдельной жизни. Потому под словом «жизнь» на бытовом уровне понимают период существования отдельного организма от появления до прекращения Жизни. Это ответ на второй вопрос о причинах конечной длительности Жизни.

Появление и распад определены процессом Эволюции, к сути которой и полагается обратиться.

Эволюция. Само стихийное появление и усложнение органических систем или организмов обеспечивается двумя случайными[3 - Эволюция включает два противостоящих случайных процесса. Напомним, что случайным в нашем обычном мире и в математике мы представляем (считаем) то, что подвергается множеству разных малых причин, среди которых нет доминирующей, и каждую из которых мы не считаем возможным или нужным выделять для представления как причины отдельно.] процессами: 1) относительно стабильным состоянием внешней среды и 2) результатами существования и взаимодействия организмов друг с другом и с такой средой. Процесс именуется в науке Эволюцией. Среда внешняя и среда взаимодействующих организмов оказываются источником развития живого. Как?

Первый случайный процесс – это изменчивость, то есть стихийное (случайное) изменение органических соединений – сначала химические вариации, много позже генетические мутации – и через них изменение отдельных организмов. В нашем случае важно знать, что колебания магнитного поля Земли и изменение уровня радиации из Космоса, а так же космические и земные катастрофы, как и оледенения, а, кроме того, геотермальные и геологические процессы – стали важнейшими реальными причинами изменчивости. Изменчивость обеспечивает Природа.

Естественный отбор – второй процесс. Он определен успехом Жизни организма в сравнении с другими, принадлежащими этому виду, и всеми остальными в среде. Его суть стихийное выживание.

Что же есть выживание в Природе?

1.1.4. Рост устойчивости и размера. Три функции Жизни

А мы разворачиваем логику Эволюции в формировании таких функций – это и есть функции выживания.

Принцип Эволюции образует развитие. Его мы пока рассматривали в доклеточный и догенетический, то есть, как определяют в науке, в «пребиотический» (доживой) период. В рамках начала Жизни возникает процесс самопроизвольного (его именуют «автокаталитическим», «катализ» – генерация) появления групп (агрегатов) молекул. Они соединяются и разрушаются через интервалы времени случайно и без размножения. В их продолжении существенную роль играет формирование молекулярных оболочек у каждого объединения – агрегата. В самой ранней (коацерватной – то есть капельной) теории Опарина декларируется модель первых организмов как групп молекул, кратко живущих в продолжение некоторого времени. Каждая появляется и разрушается со временем. По факту оболочка агрегата имеет определенную прочность и препятствует разрушению целого от случайных воздействий среды с силой, не превышающей некоторой величины. В реальности на прочность связей между молекулами влияет внешняя среда, ее разнообразные излучения. При малых колебаниях среды коацерват живет, а при сильных гибнет. При других влияниях он снова появляется.

Тогда по критерию выживаниясами оболочки обеспечивают функцию безопасности при увеличении жизни(жизнеспособности) молекулярных образований. Так возникает функция безопасности для Жизни. И мы приходим к выводу, что полимолекулярная органическая система оказывается не вполне открытой. Она частью открыта и одновременно частью закрыта.