Воскрешение калокагатоса, или Духовная физкультура

Воскрешение калокагатоса, или Духовная физкультура
С.В. Короткий

Книга посвящена описанию сущности традиционной физкультуры. Рассмотрены цель, принципы и традиционный подход к формированию и выполнению физических упражнений.Книга предназначена для широкого круга читателей, интересующихся вопросами Духовного совершенствования.

С.В. Короткий

Воскрешение калокагатоса, или Духовная физкультура

Введение

«Каждуювещьделаетпрекраснойто,

чтодлякаждойвещиподходит»

ГиппийБольший

Калокагатос – человек, воспитанный в духе калокагатии. Термин «калокагатия» (с древнегреч. kalos – красота + agatos – благо, нравственное совершенство; единство красивого и доброго) не имеет буквального перевода и не поддается однозначному определению, как и любой термин целостной культуры.

В самом общем виде калокагатию можно определить как проявление Духовной сущности в физическом теле, что возможно только при наличии великой, в смысле большой, Души, потому иногда калокагатию переводят как «великодушие».

Внешнее проявление калокагатии – гармония внешнего и внутреннего (Ксенофонт, Платон и Аристотель), сочетание благородства, богатства, физических и духовных способностей (Платон). Под внутренним понимается трансцендентная сущность человека (его Дух), проявление которой в физической жизни и приводит человека к калокагатии. Калокагатия, являясь термином трансцендентной сущности человека, характеризуется целостностью и мудростью, потому деление на внутреннее и внешнее её проявление – это рациональная условность, отсутствующая в реальности.

Первое известное упоминание о калокагатии содержится в материалах, относящихся к временам семи мудрецов. Солон рекомендует хранить калокагатию «нрава вернее клятвы», отечественный аналог – «береги честь смолоду».

Калокагатия тесно связана, вплоть до смешения, с другими терминами трансцендентной личности – счастье, мудрость, разумность, здоровье, достоинство, свободная убежденность, которая не нуждается во внешних законах и заключается в естественном умении правильно жить.

Калокагатию можно обозначить также, как этико-эстетическое воспитание человека. Кьеркегор рассматривал эстетику как способ человеческой жизни, выделяя две главные формы существования – эстетическую и этическую. Причем «…эстетическим началом может быть названо то, благодаря чему человек является тем, что он есть, этическим же – то, благодаря чему он становится тем, чем становится». Эстетика относится к предмету, а этика к процессу, этика воплощается в ритуале. Этику можно определить также как искушенность в жизни, а эстетику – как явное проявление Духовных эманации на чувственном уровне. Таким образом, калокагатия является одновременно признаком этичности и эстетичности.

У греков калокагатия была исключительно этико-эстетическим термином, однако смертные искажают семантику, превращая калокагалию в социально-этическое понятие, ибо калокагатос должен был, по мнению смертных, предоставить себя в распоряжение общества, продать себя государству.

Глава 1. Духовная физкультура

«Нужноподдерживатькрепостьтела,

чтобысохранитькрепостьдуха»

ГюгоВ.

Фраза «Духовная физкультура» – это плеоназм и тавтология, все равно, что мокрая вода. Физкультура по определению Духовная, в отличие от спорта, это зашифровано в самой фразе «физическая культура» – это «культ», то есть организация жизни на Духовных принципах, «у-РА» – Духовные принципы, направленные на сохранение и поддержание жизни, а «физическая», означает физического тела, другими словами физкультура – это организация жизни физического тела на Духовных принципах для его сохранения и укрепления с целью эффективного выполнения трансцендентных целей своего трансцендентного существа в физическом мире.

На практике это означает выполнение физическим телом действий Духовно, то есть под управлением своего Духа. При таком управлении тело становится крепче и сильнее, сохраняя свое естественное здоровье.

Физическое тело берет энергию для своего существования из эфирного тела, практическая суть физкультуры – упражнения по упаковыванию эфирной энергии в физическое тело. Следовательно, физкультура только тогда возможна, когда эфирное тело обладает этой энергией. Автоматическая подзарядка эфирного тела происходит в момент сна, эта энергия переходит частично в физическое и человек чувствует себя отдохнувшим. Заниматься физкультурой можно только тогда, когда человек полон сил, в противном случае физические занятия ведут к истощению физического тела: его энергия расходуется, а подпитки нет.

Эфирное тело, в свою очередь, подпитывается энергией более высокого – астрального тела, которое, в свою очередь, энергией ментального и т.д. Для того, чтобы вся система нормально функционировала, нужно чтобы Духовная энергия, беспрепятственно спускалась во все более низкие тела-проекции. Это естественно происходит, когда эти тела-проекции чисты и не препятствуют потоку энергии. Физкультура – процесс одухотворения тела.

Тело и так одухотворено, потому оно и живет. Однако, находясь под влиянием большого количества внешних сил, которые высасывают из различных тел человека энергию на свои цели, что происходит за счет различных ментальных, эмоциональных, физических блокировок, телу не хватает энергии, что приводит к состоянию хронической усталости и появлению болезней.

Физкультура – это некая квинтэссенция проявления Духовного совершенствования человека в физическом мире. Для того, чтобы заниматься правильной физкультурой необходимо прежде очистить все свои более высокие тела.

Кроме того, физические упражнения для каждого человека также уникальны, как и сам человек. Они определяются видами и характером его блокировок в эфирном и физическом теле, которые зависят от многих факторов – мировоззрение, воспитание, социальный статус, жизненная ситуация, профессия и т.п. Цель физических упражнений – освобождение тела от блокировок, так же как и упражнения для метального тела – освобождение от концепций (ментальных блокировок), упражнений для энергетического тела – удаление энергетических блокировок и т.п.

Все упражнения уже давно созданы и апробированы, задача в том, чтобы из всего многообразия выбрать именно свои упражнения, упражнения для очистки своего тела от своих блоков. В традиционном обществе – в этом помогал Мастер, в современном обществе эта функция возложена на самого человека.

Итак, обобщенный путь движения Духовной энергии по человеческому существу до его проявления на физическом плане следующий: Духовное тело направляет энергию в ментальное тело, из него энергия передается астральному телу, затем эфирному и, наконец, физическому. На каждом этапе происходит уплотнение энергии и снижение её вибраций.

В физическом теле энергия вначале накапливается в костях, потом переводит в суставы, а далее через мускулатуру переходит во внешнее действие. Для социальной деятельности важны мускулы, как посредники в передаче энергии для внешних действий для достижения социальных целей, потому социум культивирует силу мышц. Для развития мышц необходимы динамические упражнения на сжатие и растяжение мышечных волокон. Для накопления энергии в теле важны кости и суставы, их укрепление происходит в процессе выполнения костного дыхания и изометрических упражнений, что приводит к повышению плотности энергетического потока в эфирном, энергетическом теле человека. Именно эта энергия используется физическим телом для существования и функционирования.

Если мы говорим о правителе, который никак не проявляет себя вовне, то основные упражнения для него связаны именно с повышением плотности энергетического тела. Динамические упражнения необходимы при активной мирской деятельности, но их эффективность определятся наличием и качеством эфирной энергии для упаковывания в физическое тело.

Катарсис идет сверху вниз, то есть чем выше тело, тем больше влияние его блокировок на всю систему человека. В принципе, катарсис одного тела, означает постепенный неизбежный катарсис всех более плотных тел. А упражнения для очистки от блоков более плотных тел всегда являются лишь вспомогательными упражнениями для очистки более тонких. Если посмотреть на катарсис радикально, то достаточен катарсис только ментального тела (то есть самого высокого тела из тех, на которые человек может влиять), это запускает катарсис более плотных тел человека, а соответствующие упражнения лишь закрепляют результат.

В современном мире полностью профанирована сущность физкультуры, которая превратилась в спорт. Спорт – зловредное изобретение древних греков, представляющее собой лишь СПОР Тел, и не имеющее уже никакого отношения к калокагатии. Современная физкультура превратилась лишь в способ накопления телесной силы, способ усиления мышечного каркаса за счет энергии более тонких тел.

Само слово «физкультура» предполагает, прежде всего, культуру поддержания тела. Тело преодолевает трудности не ради накопления временной телесной силы, а ради поддержания в хорошем состоянии «дома для Духа». «Он будет заниматься гимнастическими упражнениями и преодолевать трудности во имя природной отваги и пылкости духа, ради их пробуждения, а не ради приобретения силы, – не то, что другие атлеты, которые и питаются, и переносят тяготы только для того, чтобы стать покрепче».

Если атлет тратит жизнь на накопление физической силы, забыв о Духе, то «стоит нарушить привычный образ жизни – спят всю жизнь и чуть только нарушат предписанный им уклад, сейчас же начинают очень сильно хворать». Платон пишет: «Мусическое искусство воспитывает нравы стражей, от гимнастики зависит, прибавляется или убавляется крепость тела: гармония делает их уравновешенными, хоть и не сообщает им знания, а ритм сообщает их действиям последовательность».

Итак, нет понимания сущности процесса совершенствования, сущности физкультуры – нет катарсиса, нет катарсиса – рабство продолжается, из-под власти личности не выйти. Совершенствование базируется на понимании, упражнения – дело десятое. Итак, к упражнениям.

1.1. Честь

«Всеискусствоуправлениясостоитвискусствебытьчестным»

ТомасДжефферсон

Для достижения целей на физическом уровне человеку необходимо иметь эффективный инструмент-тело, для чего необходимо выполнение ряда физических упражнений, которые направлены на снятие блокировок в физическом и эфирном теле, повышения плотности энергетического потока, восстановление естественной крепости и силы тела.

Все подобные физические упражнения, по своей сути имеют энергетически-физический характер, другими словами, физическое движение направлено на обеспечение беспрепятственного прохождения энергетического потока, то есть физическое упражнение, в конечном итоге, снимает энергетическую блокировку, обеспечивая наполнение физического тела эфирной энергией.

Энергия, о которой идет речь – это природная, естественная, жизненная сила, которая в различных учениях называется либо ци, либо ки, либо чи, либо прана и т.п. «Ци – это энергия, или природная сила, наполняющая Вселенную… Оно не обозначает одну лишь энергию, циркулирующую внутри тела человека. Более того, слово ци может обозначать собственно энергию, а также вид или состояние этой энергии… Все живые природные объекты, включая человека, растут под влиянием естественных циклов Небесной ци и Земной ци. Обычно ци человека считается отдельным видом этой энергии, отличающимся от ци земли, растений и животных. Причина такого подхода весьма проста: люди как мыслящие существа особенно интересуются своей собственной, Человеческой ци и, следовательно, в основном исследуют именно этот вид энергии.

В самом общем виде ци можно определить как любой вид энергии, способный демонстрировать силу и мощь. Этой энергией может быть электричество, магнитные силы, тепло или свет. В Китае электрическую энергию называют дянь ци (электрическая ци), а тепловую – жэ ци (горячая ци). Телесная энергия живого человека соответственно носит название жэнь ци (человеческая ци). Понятие ци также широко используется для обозначения энергетического состояния чего-либо, особенно живых организмов» .

В отечественной культуре под энергией понимается сила, которая ранее обозначалась словом «честь». Когда мы говорим: «Береги честь смолоду» или «У меня нет сил», именно об этой энергии мы и говорим: во втором случае это означает, что мы исчерпали запасы свободной (несвязанной с жизнедеятельностью организма) силы, которые мы можем направить на внешние дела. Эта сила обладает различными формами проявления, в зависимости от плана, на котором проявляется: телесная/физическая, тепловая/энергетическая, электрическая/астральная, ментальная, Духовная.

И так же, как ребенок учится владеть своим физическим телом, так и человек – в норме – должен научиться управлять своей энергией.

Поскольку у славян в силу целостного мировоззрения не могло быть отдельного искусства управления энергией, как и отдельных научных дисциплин, а все называлось естествознанием в различных его формах проявления, то искусство управления энергией было неотъемлемой частью целостного искусства – Йоги.

Однако искусство управления энергией, хоть и вырванное из целостности, (что ведет к большому количеству непониманий и ошибок), сохранилось до наших дней на востоке – это цигун. «В Китае слово гун часто используют в качестве сокращения от гунфу. Гунфу же можно перевести как «энергия и время». Любое занятие или упражнение, требующее значительных затрат энергии и времени для овладения им, можно назвать гунфу. Следовательно, сам термин можно применить к любому роду специальных знаний или обучений, если они требуют времени, энергии и терпения. Следовательно, правильное определение цигун звучит так: это любой вид тренировки или учебы, связанный с ци и требующий значительных затрат времени и усилий».

Если согласиться с тем, что время – это одна из форм энергии, то определение цигун можно сократить: цигун – это любой вид деятельности, связанной с ци. Определять цигун как искусство управления энергией – некорректно, поскольку управление энергией исходит с более высокого уровня, то есть при этом работа идет не с ци, а с её центром управления, который относится к ментальному уровню.

Итак, заниматься просто цигун (как самостоятельным искусством) не имеет никакого смысла, поскольку сама работа с ци должна преследовать цель, сформулированную ментальным телом. Нельзя просто прийти на занятия и делать комплекс упражнений цигун: когда человек идет в поликлинику, он не просто идет с целью вылечиться, он еще и идет к конкретному врачу. Если человека беспокоят глаза, он не идет к стоматологу.

Дело в том, что комплексы упражнений цигун, не могут быть универсальными, они в идеале формируются Мастером под каждого конкретного человека, и определяются его текущим состоянием, его блокировками, которые связаны с его характером, профессией, статусом и т.п. Универсальными комплексы могут быть только на начальном этапе, как, например, приседания, отжимания или подтягивания на физическом уровне, и не более, иначе опасно. Естественно, нет смысла говорить об умении управлять своей энергией, занимаясь универсальными комплексами. На этом уровне можно лишь «накопить» энергию и подготовить тело к выполнению своего комплекса, что тоже важно, ибо если нет энергии, то нечем и управлять.

В работе с энергией можно выделить внутренние и внешние способы работы. Первые включают внутренние упражнения с ментальной концентрацией, когда работа с энергией происходит под управлением воображения и мысли, что увеличивает выработку внутренней ци и повышает плотность энергетического потока во внутренних органах. Внешние способы работы с энергией направлены на развитие мышц с лишь незначительным увеличением количества ци в конечностях.