Третье сословие – это вайшьи. Купцы, торговцы, бизнесмены. Это те, кто может делать деньги, – именно в этом их призвание. А главное качество – благотворительность. Потому что для того, чтобы быть счастливым посредством денег, нужно, чтобы другие тоже их имели.
Представьте, что у вас много денег, а вокруг одни нищие. И вам даже негде потратить эти деньги, потому что вы один такой, не развита сфера услуг, нет магазинов с роскошными вещами и т. д. И вы будете стремиться переехать в какую-то другую страну, где можно распорядиться деньгами. Но так поступают глупые люди, а умные стремятся повысить уровень жизни окружающих, чтобы они стали богаче.
Интересно, что многих из нас тянет съездить куда-нибудь в богатые страны, в Европу. А человек более низкого сознания стремится поехать в бедную страну, чтобы чувствовать там себя богаче, наслаждаться превосходством над местными жителями.
Люди низкого сознания стремятся тратить деньги только на себя. Люди высокого сознания занимаются благотворительностью – увеличением благосостояния окружающих – и, кстати, также заботятся о тех, кто на них работает.
Четвертое сословие – это шудры. У нас их называли ремесленниками, рабочими. Это люди, которые умеют делать что-то своими руками. Потому что три предыдущих сословия своими руками ничего не делают. Они не могут и не умеют. И люди первых трех сословий зависят от ремесленников.
Нам важно понять нашу истинную природу, к какому сословию, к какой касте мы относимся.
С одной стороны, мы живем в обществе, в котором нет этой древней кастовой системы. Но с другой – именно на ее основе мы все и делимся по своему призванию. Просто нам теперь тяжело классифицировать себя, потому что у нас нет тех знаний и условий, которые были в древности.
Интересно, что в древнем трактате «Ригведа», которому несколько тысяч лет, говорится, что общее направление, в котором душа пришла развиваться в этот мир, определено с рождения. То есть базовые вещи – рождение, смерть и благосостояние – известны заранее, это природа человека, и изменить ее крайне сложно. Мы можем только ее понять и способствовать тому, чтобы она реализовалась и развивалась.