Рецепты долголетия. Жемчужины медицины Востока и Запада

– В том-то и дело, что длительность в разных группах тоже различна:

а) «спокойная» смерть обнаружила в моих экспериментах колебания параметров свечения на протяжении от 16 до 55 часов;

б) «резкая» смерть приводит к видимому скачку либо через 8 часов, либо в конце первых суток, а через двое суток после смерти колебания сходят к фоновому уровню;

в) при «неожиданной» смерти колебания наиболее сильны и длительны, их амплитуда уменьшается от начала к концу эксперимента, свечение тускнеет в конце первых суток и особенно резко – в конце вторых; кроме того, каждый вечер после девяти и примерно до двух-трех часов ночи наблюдаются всплески интенсивности свечения.

– Ну просто какой-то научно-мистический триллер получается: по ночам мертвецы оживают!

– Легенды и обычаи, связанные с покойниками, обретают неожиданное экспериментальное подтверждение.

Кто бы знал, что это за рубеж – сутки после наступления смерти, двое суток? Но раз эти интервалы читаются на моих диаграммах, значит, что-то им соответствует.

– А девять и сорок дней после смерти – особо значимые интервалы в христианстве – как-то у вас выявлены?

– Я не имел возможности ставить столь длительные эксперименты. Но убежден, что срок от трех до 49 дней после смерти – ответственный для души умершего период, отмеченный ее расставанием с телом. То ли она путешествует в это время между двумя мирами, то ли Высший Разум решает ее дальнейшую судьбу, то ли душа проходит круги мытарств – различные вероучения описывают разные нюансы одного и того же, по-видимому, процесса, который отобразился и на наших компьютерах.

– Значит, посмертная жизнь души доказана научно?

– Поймите меня правильно. Я получил экспериментальные данные, использовал для этого метрологически проверенную аппаратуру, стандартизированные методики, обработку данных проводили на разных этапах разные операторы, я позаботился о доказательствах отсутствия влияния метеорологических условий на работу приборов… То есть я сделал все зависящее от добросовестного экспериментатора, чтобы результаты оказались максимально объективны. Оставаясь в рамках западной научной парадигмы, я в принципе должен избегать упоминаний о душе или отделении астрального тела от физического, это понятия, органичные для оккультно-мистических учений восточной науки. И хотя, как мы помним, «Запад есть Запад, а Восток есть Восток, и вместе им не сойтись», но вот они сходятся в моих исследованиях. Если же говорить о научной доказанности загробной жизни, неизбежно придется уточнять, западную или восточную науку мы имеем в виду.

– Может, как раз такие исследования и призваны объединить две науки?

– Мы вправе надеяться, что в конце концов так и произойдет. Тем более что древние трактаты человечества о переходе от жизни к смерти принципиально совпадают у всех традиционных религий.

Поскольку живое тело и тело недавно умершего очень близки по характеристикам газоразрядного свечения, не совсем понятно, что же такое смерть. В то же время я специально проводил цикл подобных экспериментов с мясом – как свежим, так и замороженным. Никаких колебаний в свечении этих объектов не отмечалось. Выходит, тело человека, умершего несколько часов или дней назад, гораздо ближе к живому телу, чем к мясу. Скажите это патологоанатому – думаю, он удивится.

Как видно, энергоинформационная структура человека не менее реальна, чем его материальное тело. Эти две ипостаси связаны между собой в течение жизни человека и разрывают эту связь после смерти не сразу, а постепенно, по определенным законам. И если неподвижное тело с остановленным дыханием и сердцебиением, неработающим мозгом мы признаем мертвым, это вовсе не означает, что мертво астральное тело.

Более того, разделение тел астрального и физического способно несколько разводить их в пространстве.

– Ну вот уже мы договорились до фантомов и призраков.

– Что делать, в нашей беседе это не фольклорные или мистические образы, а зафиксированная приборами реальность.

– Неужели вы намекаете на то, что мертвец лежит на столе, а его мерцающий призрак обходит оставленный умершим дом?

– Не намекаю, а говорю об этом с ответственностью ученого и непосредственного участника экспериментов.

В первую же экспериментальную ночь я почувствовал присутствие некой сущности. Оказалось, для врачей-патологоанатомов и санитаров морга это привычная реальность.

Периодически спускаясь в подвал для замеров параметров (а именно там проводились эксперименты), в первую ночь я испытал безумный приступ страха. Для меня, закаленного в экстремальных ситуациях охотника и альпиниста со стажем, страх не самое характерное состояние. Усилием воли я пытался его перебороть. Но в этом случае не получалось. Страх улегся только с наступлением утра. И во вторую ночь было страшно, и в третью, но при повторениях страх постепенно ослабевал.

Анализируя причину своего испуга, я понял, что она объективна. Когда, спускаясь в подвал, я направлялся к объекту исследований, еще не дойдя до него, явственно ощущал на себе взгляд. Чей? В комнате, кроме меня и покойника, никого. Направленный на себя взгляд ощущает всякий. Обычно, обернувшись, встречает чьи-то устремленные на него глаза. В данном случае взгляд был, а глаз не было. Перемещаясь то ближе к каталке с телом, то дальше от нее, я опытным путем установил, что источник взгляда находится метрах в пяти – семи от тела. Причем всякий раз ловил себя на ощущении, что невидимый наблюдатель находится здесь по праву, а я – по собственному произволу.

Обычно работа, связанная с периодическими замерами, требовала нахождения вблизи тела порядка двадцати минут. За это время я сильно уставал, причем сама работа не могла вызвать этой усталости. Повторные ощущения того же толка натолкнули на мысль о закономерной потере энергии в подвале.

– Фантом отсасывал вашу энергию?

– Не только мою. С моими помощниками происходило то же самое, что лишь подтверждало неслучайность моих ощущений. Хуже того, врач экспериментальной группы – опытный профессионал, много лет производивший вскрытие трупов, – в нашей работе задел за обломок кости, порвал перчатку, но не заметил царапины, а на другой день был увезен «скорой» с заражением крови.

Что за внезапный прокол? Как он мне потом признался, впервые врачу-патологоанатому пришлось находиться возле трупов подолгу, причем по ночам. Ночью сильней усталость, слабей бдительность. Но помимо этого, как мы теперь достоверно знаем, и выше активность мертвого тела, особенно если это самоубийца.

Правда, я не сторонник взгляда, что мертвые отсасывают энергию у живых. Возможно, процесс не столь однозначен. Тело недавно умершего находится в сложном состоянии перехода от жизни к смерти. Идет еще нам неизвестный процесс перетекания энергии от тела в иной мир. Попадание другого человека в зону этого энергетического процесса может быть чревато поражениями его энергоинформационной структуры.

– Поэтому покойного отпевают?

– В отпевании, молитвах о душе новопреставленного, в только добрых словах и мыслях о нем заложен глубокий смысл, до которого рациональная наука еще не добралась. Душе, совершающей трудный переход, следует помогать. Если же мы вторгаемся в ее владения, пусть даже с простительными, как нам кажется, исследовательскими целями, видимо, подвергаем себя неизученной, хотя интуитивно угадываемой опасности.

– И нежелание церкви хоронить самоубийц в освященной земле подтверждается вашими исследованиями?

– Да, возможно, те бурные колебания в первые двое суток после добровольного ухода из жизни, что зафиксировали наши компьютеры, обсчитывая кирлиан-фотографии самоубийцы, подводят рациональную базу под этот обычай. Ведь мы пока ничего не знаем, что потом происходит с душами умерших и как они между собой взаимодействуют.

Но наш вывод об отсутствии ощутимого рубежа между жизнью и смертью (по данным проведенных экспериментов) позволяет предположить истинность суждения о том, что душа после смерти тела продолжает в загробном мире ту же судьбу того же самого живущего в иной реальности человека.

Рентген на кончике пальца

Оказалось, что Коротков не единственный, кто пытается с помощью эффекта Кирлиан постичь тайны живой материи. На международной выставке «Наука. Научные приборы» были продемонстрированы исследования руководителя Центра биоголографии Академии наук Грузии, кандидата биологических наук Марины Шадури, развившие идею точных приборных изучений человеческого организма.

– Мне всегда было интересно понять, – говорит Марина Ивановна, – как мысль управляет телом. Поняв это, мы смогли бы с помощью мысли излечивать организм от болезней. Я убедилась, что ни биохимия, ни медицина, привыкшая расчленять организм на части, ответ на этот вопрос не дадут. В неживой природе целостные оценки вполне возможны: для этого применяют спектральный анализ. Нельзя ли что-то подобное приспособить к живой материи?

Правда, спектральный анализ естественного излучения, идущего от тела, невозможен – слишком оно слабое и быстро меняется. Усиливать – значит, вмешиваться и неизбежно искажать картину. Поэтому решила идти по следам Кирлиана, талантливого советского изобретателя, который исследовал в газоразрядных вспышках кончики пальцев, тем самым минимизируя вмешательство в предмет изучения.

Когда мы приступили к фотографированию кирлианограмм пальцев, одна картинка через секунду сменялась другой, еще через секунду третьей… Но со временем мы нашли участок спектра с относительно стабильной картиной.

Причем изображение оказалось объемной динамической голограммой: на любой точке пальца отображаются все уголки организма.

– Что же, выходит, палец – своего рода телеэкран, на котором ведется репортаж из организма?

– Можно использовать и этот образ. Но самое главное вот что: на этом экране ярче и четче других высвечиваются те органы, которые больны или еще не больны, но уже не находятся в покое, то есть в скором времени проявят признаки болезни.

– Фантастика! Получается, сама природа снабдила нас диагностическим устройством.

– Причем высочайшей точности. Взгляните на фотографию пальца здорового человека. Вокруг него ровное свечение, ничто не выделяется. А вот фото пальца другого человека, у которого острая боль в ноге. Свечение имеет асимметричный протуберанец. Вот он в увеличенном виде. Смотрите, вполне отчетливо просматривается форма ноги, причем левой – как раз той, что болит.

Если у человека язва желудка, видна сама язва, а не весь желудок.

– Чем не рентген?

– Рентген показывает только плотные ткани, а биоголограмма – и мягкие, и мозговые структуры, и группы клеток, например, раковых. Вы, конечно, представляете ценность этого диагностического метода, если он позволяет выявить начальные онкологические образования размером несколько тысяч клеток.

Биоголограмма похожа на отражение в зеркале. Но представьте себе отражение с обратной связью: воздействуя на образ больного органа, можно корректировать болезнь.

– И если изображение органа исчезло, значит, он выздоровел?

– Вот это, по-моему, самое главное: действительно, появился критерий здоровья, тщетно искомый Всемирной организацией здравоохранения. Врачи сравнительно неплохо знают признаки болезней. А вот что такое здоровье, сегодня не знает никто. Мы можем сформулировать, что такое здоровье: это слаженная работа всех органов и систем, гармония, отсутствие высвечивания на биоголограмме элементов организма.

Еще ценней то, что теперь можно просматривать не только больной орган, но слабое место организма, надежность которого ниже. Мы можем указать, где вероятнее всего возникновение болезни.