Животные тотемы генных ключей

Животные тотемы генных ключей
Сергей Ронжин

В одном древнегреческом мифе есть такой сюжет: однажды Зевс, бог неба, грома и молний, ведающий всем миром, поручил Прометею, которого называли «думающий прежде», создать людей. Он замесил глину и принялся за работу, в помощники он взял своего брата Эпиметея, которого называли «думающий после». Эпиметей извел всю глину на создание животных и только потом понял, что глины не хватает на людей, поэтому Прометею пришлось создавать людей отщипывая глину от различных животных. Таким образом в человеке сохранился определенный их аспект. И эта книга заявляет, что мы содержим животных в нашем ДНК как некий символ. С научной точки зрения видимо это связано с эволюционным путем, который мы прошли как вид, ведь мы выстраиваем взаимоотношения с животными на протяжении веков. То есть, когда мы сталкиваемся с насекомым, рыбой, животным или птицей, то это живое существо может отражать происходящее состояние внутри нас. Мы содержим эти символы в своем мышлении, в культуре и в сновидениях.

Сергей Ронжин

Животные тотемы генных ключей

Предисловие

Мы слеплены из одной глины

В одном древнегреческом мифе есть такой сюжет: однажды Зевс, бог неба, грома и молний, ведающий всем миром, поручил Прометею, которого называли «думающий прежде», создать людей. Он замесил глину и принялся за работу, в помощники он взял своего брата Эпиметея, которого называли «думающий после». Эпиметей извел всю глину на создание животных и только потом понял, что глины не хватает на людей, поэтому Прометею пришлось создавать людей отщипывая глину от различных животных. Таким образом в человеке сохранился определенный их аспект.

Константин Хансен. Прометей лепит человека из глины, 1845

«На протяжении тысячелетий наши предки создали кодексы духов животных и природы, которые затрагивали и вдохновляли их культуры. Такие системы всегда строятся на сочетании мифологий племенного происхождения с богатым знанием местной фауны и флоры. Все культуры, имеющие сильный шаманский фон, создали такие кодексы, так как они позволяют людям более полно идентифицировать себя с миром природы и входить в квантовое поле сновидений. Чтобы двигаться в этом поле, нужно иметь какой-то язык, который позволяет человеческой психике интегрировать уроки мудрости, которые там находятся. Вот почему человек всегда интуитивно создавал такие «тотемные» языки», – Ричард Радд, автор генных ключей.

И эта книга заявляет, что мы содержим животных в нашем ДНК как некий символ. С научной точки зрения видимо это связано с эволюционным путем, который мы прошли как вид, ведь мы выстраиваем взаимоотношения с животными на протяжении веков. То есть, когда мы сталкиваемся с насекомым, рыбой, животным или птицей, то это живое существо может отражать происходящее состояние внутри нас. При этом, не обязательно речь идет только о встрече с самим животным, это может быть встреча с его архетипом. Мы содержим эти символы в своем мышлении, в культуре и в сновидениях. Допустим, существует такая фраза в христианстве: «Проще верблюду пройти сквозь ушко игольное, чем богатому попасть в царство небесное». Здесь символизм представлен верблюдом, который в таблице тотемов соединен с 19 генным ключом, а он, в свою очередь, исследует тему независимости от ресурсов. Видите ли, богатые люди очень зависимы от своего богатства и в этом парадокс, а истинно независимые способны извлекать максимум из минимума, также, как и верблюд, но об этом подробнее вы узнаете на страницах книги.

Важно отметить, что таблицу наименований тотемов генных ключей дал Ричард Радд, но сама интерпретация этих символов, представленные в данной книге, работа автора и является индивидуальной версией. Однако в процессе создания материала, автор будет неоднократно обращаться к текстам генных ключей.

Материалы, которые лежат в основе этой книги подобраны абсолютно из разных источников: это научные данные и эксперименты, истории из жизни людей, собственные наблюдения, притчи и даже анекдоты. Автор ничем не ограничивается.

Задача книги – дать информацию для глубокого понимания тотемных животных, рыб и птиц, чтобы соединиться не только с ними на более высоком уровне, но и с собой. Важно также сказать, что автор изучает прежде всего символизм, а он абстрактный, а не логический, поэтому представленный материалы лучше считать «поэзией духа».

Список тотемов генных ключей

1 генный ключ

Без тепла: светлячки – тотем тени 1 генного ключа. Тень называется энтропия.

Томас Эдисон – изобретатель лампы накаливания, должно быть, боготворил светляков. Почему? Свет светлячка отдает 100 % КПД (коэффициент полезного действия), тогда как лампочка не более 10 %, остальная энергия превращается в тепло и уходит в никуда. Светлячок излучает незначительное количество инфракрасных и ультрафиолетовых лучей, поэтому свет светлячка «холодный» и считается идеальным.

Энтропия – это мера беспорядка, когда отсутствует энергия на выполнение какого-то действия. Подобно тому, как выделяется свет у светлячка, у людей с этой тенью 100 % энергии уходит на какое-то действие, но результаты становятся «холодными». В генных ключах относительно этой тени говорится, что человек должен принять то, что творить со 100 % КПД не удастся и что есть циклы, когда меланхолия одолевает, но если ее принять, то возникнет больше возможностей для проявления себя. Появляется больше энергии.

Необузданное творчество: бык – тотем дара 1 генного ключа. Дар называется свежесть.

В Северной Америке среди американских и мексиканских ковбоев сложился такой вид спорта как родео. Состязания могут быть разными: скачки на диких быках или ловля быка с помощью лассо. Нужна большая смелость и ловкость, чтобы подчинить себе дикое животное, набросить ему на шею аркан и продержаться на спине не менее 8 секунд, не давая себя сбросить.

А в Испании и в Южной Америке популярно другое зрелище с быками – коррида. Смельчаки бросают вызов 500-киллограммовому животному на арене и считается, что таким образом матадоры взращивают в себе мужество и стойкость. А животные в этом зрелище становятся абсолютно неконтролируемыми.

В 1 генном ключе живет самая мужская янская энергия, она пробивная. И подобно тому, как бык является неуправляемым, дар свежести приносит человеку дикое необузданное творчество, в котором нет никакого контроля. Оно, как бык, который может ударить своими рогами в любое мгновение, а может замереть в ожидании столкновения.

Биологические часы: петух – тотем сиддхи 1 генного ключа. Сиддхи называется красота или синтропия.

Удивительный факт про петуха. Ученые выяснили, что поют петухи в одно и то же время благодаря «биологическим часам». Был даже проведен эксперимент, чтобы сбить настройки этих часов. Опытную группу петухов поместили в искусственно созданные условия, где имитировался рассвет. Тем не менее, петушки продолжали петь в привычное для них время, а не тогда, когда наблюдали искусственное, постепенно наращивающее интенсивность, освещение. Поэтому, можно сделать вывод, что утреннее кукареканье петухов – это результат отлаженной синтропии биологических часов, помешать которому ничего не может.

Синтропия – вездесущая, естественная склонность живой материи к самосовершенствованию, к поддержанию порядка. Петух своим первым пением выражает красоту утра, красоту нового дня, он также выражает порядок, установленный высшим я.

2 генный ключ

Не зная собственных границ: осьминог – тотем тени 2 генного ключа. Тень называется дислокация.

Осьминог – это удивительное создание, принадлежащее к классу головоногих моллюсков. Они отличаются своими восемью конечностями, покрытыми присосками, которые помогают им двигаться и удерживать добычу. Осьминоги обитают в морях и океанах по всему миру, предпочитая скрытные места на дне.

Интересный факт, осьминог может отбросить свои конечности при виде врагов вводя тем самым их в дислокацию, также он может поедать эти конечности. То есть на лицо некое отсутствие собственных границ.

Наверняка многим из вас известен такой осьминог – Пауль, он безошибочно предсказывал исходы футбольных матчей. За его предсказаниями на Чемпионате Мира 2010 следил весь мир. Свои предсказания Пауль делал, выбирая одну из двух коробочек с кормом. В большой аквариум, где жил осьминог, опускали две кормушки: одну – с флагом одной страны и вторую – с флагом ее соперника в предстоящем матче. Считалось, что победит тот, кормушку с чьим флагом Пауль вскроет первой. Почти все предсказания сбывались. Этот факт может означать, что потерянности не существует и что в каждом действии есть осознанность и структурность, но излишняя структурность, которая наблюдалась в этих предсказаниях, это одна из форм потерянности, которая регламентирует живое женское поле. Подобной регламентации хочет ум.

Подобно тому, как осьминог отбрасывает свои конечности, тень потерянности приводит к утрате собственных границ. Человек не может быть в единстве со всем сущим, если он не знает: где он начинается и где начинаются другие.

Внутренний компас: корова – тотем дара 2 генного ключа. Дар называется ориентация.

Коровы хорошо ориентируются и у них есть некоторые удивительные способности в этом отношении. Недавние исследования показали, что коровы обладают встроенным компасом и могут ориентироваться по нему для нахождения пути к пастбищам, источнику воды или домой.

Одно из замечательных свойств коров – их способность ориентироваться по магнитному полю Земли, что помогает им находить путь, даже если они находятся в незнакомом для них месте. Ученые предполагают, что коровы используют свои внутренние компасы, чтобы определить свое местоположение и выбрать направление движения.

Кроме того, исследования показывают, что коровы могут также ориентироваться по солнцу, звездам, запахам и знакам на земле, чтобы найти нужное им место. Они могут запоминать ландшафт и маршруты перемещения, что помогает им легко найти путь обратно даже после долгого пребывания на пастбище.

Таким образом, коровы имеют удивительные способности в ориентации в пространстве, что позволяет им успешно находиться и перемещаться в различных условиях окружающей среды.

Подобно корове, человек с даром 2 генного ключа отлично чувствует направление, в котором двигается высшее я и он сам.

Божественная математика: тотем сиддхи 2 генного ключа – курица. Сиддхи называется единство.

Что появилось раньше, курица или яйцо? Этот философский вопрос не имеет однозначного ответа. Некоторые люди считают, что курица появилась первой, так как должна была существовать, чтобы произвести яйцо. Другие верят, что яйцо появилось первым, так как оно содержит зародыш, из которого вылупляется курица. В конечном счете, это вопрос веры и точки зрения каждого отдельного человека. Эта проблема, возможно, является самым знаменитыми примером циклической зависимости – ситуации, в которой вам необходимо знать ответ, чтобы высчитать ответ.

Ричард Радд в отношении сиддхи 2 генного ключа пишет: «В Божественной математике цифра два всегда иллюзорна; она логически не может существовать. Если вы вообще можете сказать что-либо о цифре два, то только то, что это мост – динамический процесс, который заканчивается, не успев даже возникнуть. Это понятия, к которым нельзя подходить с точки зрения обычной логики. Так же, как и квантовые частицы в физике, которые мы не в состоянии распознать из-за ограничений нашего аппарата восприятия, единство нельзя понять, – его можно только прожить».

Вопрос: «Что появилось раньше, курица или яйцо?», – аналогичен божественной математике, в которой курица и яйцо существуют параллельно и одновременно как потенциал, и находятся в цикличной зависимости. Подобно этому вопросу, на который нет одного ответа, человек с сиддхи 2 генного ключа видит взаимозависимое единство.

3 генный ключ

Непредсказуемость: гадюка – тотем тень 3 генного ключа. Тень называется хаос.

Гадюка считается одной из самых непредсказуемых живых существ на планете. Она обладает ядовитыми клыками и способна напасть на человека или животное. Хаотичность гадюки включает в себя ее агрессивное поведение, что делает важным осторожно обращаться с ней в дикой природе или во время встречи вблизи жилых районов. Притча, которая хорошо характеризует гадюку:

«В старом густом лесу обитала молодая змея. Она проводила дни, согреваясь на старом и гнилом пне, наслаждаясь тишиной и умиротворением. Всё было прекрасно, пока не появился тот человек. Этот странный мужчина несколько раз в день проходил по тропинке, неся с собой молодые саженцы деревьев, чтобы высаживать их где-то за болотом. Изначально змее было просто интересно наблюдать, как он усердно трудился, изредка роняя маленькие сосенки и елочки, шагая топотом и оставляя глубокие следы.

Змея подкралась ближе, чтобы разглядеть лесника, который нарушал ее уединение. Человек заметил змею и начал приветливо махать ей рукой, улыбаясь новому знакомству. Так прошла неделя: топот, тихие ругательства, саженцы повсюду. И с каждым днем змея все ближе подползала к тропинке, в то время как человек все также дружелюбно махал ей рукой и улыбался.

Внезапно топот стал раздражать змею. В конце концов, кто он такой, этот странник, чтобы нарушать тишину её уютной жизни? Кто ему дал право тревожить её мир? Ведь это её тропинка! Пора показать ему, кто здесь властелин. Но как? Вдруг, неожиданно для мужчины – удар по ноге заставил того вздрогнуть и рассыпать саженцы: змея, извиваясь, пыталась укусить высокое голенище сапога.

– За что? Я ведь ничего плохого не сделал тебе?

В ответ было только зловещее шипение.

Ещё несколько дней он пытался пройти по привычной тропинке, но каждый раз останавливался на полпути: впереди, готовая к нападению, его ждала змея. И змея была счастлива, ведь её жизнь наполнилась смыслом. Не правда ли, великолепно видеть, как угроза её укуса заставляет человека повернуть назад!