Главное прошлое. Психология измерений времени

Прошлое пульсирует в нашем сознании, как и будущее, не по нашей воле.

Но в нашей воле расширить осознание его во время этой пульсации в момент, когда оно приоткрылось.

И это уже настоящее, часто неосознанное, но определяющее наше мышление и поведение, чувства и отношения.

Во сне прошлое может проявиться в полной мере в лицах, образах и звуках, определив особенности ближайшего настоящего и будущего.

Метод познания

Перед сном попросил в молитве-медитации подсказать мне тему книги, которая была бы удачной и популярной. Ночью вижу сон об актере Александре Абдулове в числе других сновидений, но выделяю именно его как подсказку. Тема ушедшей жизни, которая приходит к нам не только во сне, но и присутствует незримо в нашем подсознании, может быть такой темой.

Что же касается самого сновидения, то оно о следующем. Абдулов подходит ко мне с грустным лицом, которое слегка загримировано чем-то светлым. Под гримом просматривается темнота под глазами и серость в лице. Все происходит на каком-то пропускном пункте, где Абдулова не признала женщина – молодой администратор. Я объясняю ему, что она его отлично узнала, но ее должность вынуждает ее вести себя строго и непреклонно. Что же касается Абдулова, любимца публики, то его знают все и любят все, особенно женщины, в этом нет никаких сомнений. Он приободряется и уже второй раз, проходя сквозь турникет, ведет себя так, как его герои фильмов, нарушая все правила. Он кричит кому-то по другую сторону турникета, что он уже идет, и, изворачиваясь, ловко пролазит между трубками турникета. Все получается не совсем умело, но достаточно смешно. Ему все всё прощают, в том числе и строгая администраторша.

О методологии

К методологии познания прошлого можно отнести и следующее утверждение. Прошлое не менее сложно в познании, как и будущее. Относительно прошлого можно попробовать применить и те принципы, которые мы применяли относительно будущего, а именно. Будущее целостно может быть познано на основании трех базовых правил:

– Будущее можно познать с помощью простого логического расчета тенденций настоящего;

– Будущее может быть познано с помощью интуиций, которые основываются на скрытых от сознания данных;

– Будущее оставляет за собой право на случай, который всецело непознаваем, но может предчувствоваться.

Более подробно о познании будущего можно прочесть в книге С. А. Кравченко «Предвидение. Шестое чувство».

Теперь перенесем все это на прошлое и получим следующее:

– Прошлое может быть познано на основании доступных нам данных о событиях;

– Прошлое может быть познано с помощью интуиций, которые питаются скрытой от сознания памятью;

– Прошлое может являться настоящему в качестве случайных следов давно ушедшего времени, но которые могут предчувствоваться.

Последнее особенно важно и замысловато, так как предполагает, что предчувствие открытий сигналов из прошлого означает, что они как-то связаны в жизни людей с их будущим. Другими словами, некоторые люди могут чувствовать, что в ближайшее время им откроется какая-то часть прошлого.

Если более психологично, то можно сказать так, сознание в настоящем охватывает ту часть будущего, где уже присутствует открывшееся прошлое. Предчувствуется или даже предвидится, что ближайшее будущее будет обогащено случайно открывшимся прошлым.

Случай, то, что на первый взгляд не зависит от человека, становится причиной диалога с прошлым, и он как-то предчувствуется в настоящем, а происходит в будущем.

За всеми этими кульбитами речи стоит одна истина, которая может быть выражена в понятии вечности, или такого уровня сознания, в котором ощущений временного потока и потока сознания нет, а есть особое переживание вечности и единства всех времен.

Более подробно об измерениях времени и о понятии вечности можно прочесть в книге С. А. Кравченко «Темпоральная психология. В измерениях времени и за его пределами».

Прошлое тотально

Прошлое тотально и глобально, оно доминирует над всеми нами, захватывая всех нас, при этом оно всецело присутствует в каждой нашей клетке, в каждом сознании человека, во всех людях одновременно, в коллективном сознании.

Более того, можно сказать, что прошлое определяет наше знание, воспитание, оно определяет нас всех изнутри, не проявляя себя.

Прошлое присутствует во всех наших семьях и в коллективах, повсюду в нашей стране, в архитектуре, в памятник, в машинах и дорогах. Мы часто считаем, что воспитались и получили образование, состоялись только благодаря тому, что произошло внутреннее восстание против прошлого.

Таким образом, мы живём и считаем, что наше прошлое, наша личная память или коллективная, есть ничто иное как мы во всём своем многообразии.

Почему так получилось в современной культуре, что прошлое стало подменять сущность бытия в нашей душе, а с нашими самооценками в значительной степени стало определять наше настоящее.

Будущее, которое также полноценно может и должно присутствовать в сознании жизни человек почему-то отошло на второй план. Как у животных, ради будущего незначительные силы могут быть потрачены только на животные потребности. Вот когда оно хочет кушать, когда оно видит цель и стремится к этой цели, стремится понимать будущее, чтобы захватить свою добычу.

Если вернуться к обоснованию прошлой жизни, то можно сказать, что прошлое не может определять все другие измерения времени в жизни человека. Я конечно же имею ввиду в первую очередь вечность – особый вид измерения времени. И безвременье.

На фоне тотальности прошлого, которое имеет свое воплощение в физической реальности, в ментальных свершениях человечества, в городах нового поколения, в могилах предков, в памяти истории – все пронизано прошлым, все человечество и космос пронизаны прошлым, все что существует во вселенной – это и есть прошлое, и она закрывается болью. Оно настолько глобально и вездесуще, что человеческое сознание меркнет, робеет, даже исчезает перед тотальностью прошлого.

Одновременно с этим, если взглянуть на жизненную ситуацию более трезво, более объективно, то мы можем констатировать, что прошлого нет. Вернее будет сказать так, прошлое ушло и остались только его следы. Это распространённая точка зрения констатирует то, что прошлое невозможно изменить, вместе с этим, любой след прошлого можно подвернуть изменения, например, перестроить здание, которое олицетворяет собой прошлое время.

Или ещё более интересный пример можно привести, который опровергает тотальность и вездесущность прошлого. Это работа скульптора, который работает, например, над портретом. Он сегодня пришел в мастерскую, взглянул на вчерашнюю работу и подумал, что пожалуй что-то надо усовершенствовать, и он начинает что-то менять, изменяет форму, изменяет фактура, изменяет пропорции, и все прошлые, что вчера было зафиксировано материально, физически, сегодня видоизменяется.

На этом вышеприведенном примере мы можем поразмышлять немножко. Что если прошлое не так уж и неизменно? А что если прошлые можно подвергнуть изменениям не только в собственной ментальности, но и в его тотальности и вездесущности, в его подавляющей сущности?

Как мы можем изменить тотальность и вездесущность глобального прошлого? Современное сознание здесь и сейчас подвижно и воздушно, сказал слово и нет его. Как ты можешь противопоставить эту воздушность тотальности размеров прошлого?

Живость настоящего сознания, которое существует сейчас, и его ценность именно в том, что оно сейчас может быть преобразовано в диалог с прошедшим.

Поворачиваемся лицом и мужественно охватываем своим сознанием ушедшее, возвращая его, можем коснуться нашей душой и спросить о чем-то личном или коллективном?

Тогда прошедшее есть начало того скрытого возможного и вероятного творческого диалога, который своим сердцем, своей сутью содержит уникальный процесс трансформации неизменности прошлого.

Оглянуться, всмотреться, задать вопрос: «Кто ты? Ты кто и что ты есть для меня? Насколько ты определённо и насколько ты являешься мной? Являешься ли ты всем тем, что есть у меня?»

Даже если брать только сознании человека, отделившись от подсознательных процессов, то можно констатировать, что в сознании есть всё-таки что-то большее, чем просто осознание настоящего. Как минимум есть ещё три вещи, три измерения время – вечность, безвременье и будущее.

Именно эти дополнительные три измерения времени могут дать нам силы вести диалог с нашим прошлым пока в рамках сознания. Что уж говорить о таком качестве диалогов, в которых могут принимать участие другие и создавать уникальные структуры и процессы?

Хотя предполагается, что бессознательное всегда бессознательно. Делается уточнение, что бессознательное доступно в сновидениях, например, или в других изменённых состояниях сознания. Вот эта доступность бессознательного в сновидениях или в других изменённых состояниях сознания дает подсказку, что существуют инструменты, которые позволяют взять силы и знания из глубины бессознательных процессов и присовокупить к сознательному ведению диалога с нашим казалось бы неизменным прошлым.

Это конечно будет особый диалог. Возможно, он не будет иметь такой непрерывной формы длительности, как это обычно бывает в обычном диалоге, когда встречаются два и более человека. Возможно, это будет прерывистый диалог, в котором будут паузы длительностью не только минуты и часы, возможно, недели и месяцы, когда человек со своей позиции будет размышлять над вопросами и ответами этого диалога.

Цель этого диалога может быть только одна – взаимодействие с тем тотальным неизменным прошлым, взаимодействие с целью трансформации знания и опыта, который до этого диалога считался неизменным.

Невольно приходит воспоминание притчи о Давиде и Голиафе.

Возможно именно эта несоразмерность индивидуального сознания и огромной тотальной бесконечности вызывает ощущение тотальности страха и смущения, что даже не приходит мысль повернуться лицом к этому прошлому, и начать с ним взаимодействие в виде диалога. Более естественным поведением относительно прошлого является уход от реальности, уход для того, чтобы жить и закрывать глаза на эту тотальность бесконечности.

Не просто закрывать глаза, но ещё и делать вид, что его не существует, делать вид, как будто бы мы не видим этой тотальности подавляющей нас. Есть ещё и другие приемы психологических защит, которые человек применяет относительно себя лично и своих душевных травм.

Соскальзывание, уход, сублимация, рационализация и другие приемы психологической защиты, выработанные природой с целью защитить свое слабое сознание от силы влияния глобального прошлого.

Так уж устроен мир, что прошлое довлеет над настоящим и определяет наше будущее. Этот мир имеет свою рациональность, свой смысл, подчиняя человека полностью и всецело. Данное подчинение происходит не только на личностном уровне, но и на семейном, на уровне рода и этноса, на уровне всего человечества и в рамках животного мира.

Если взять на личностном уровне, например, то можно сказать, что человек подчинён управлению своего прошлого в рамках опыта и знаний, которые якобы он получил в своей жизни. Поэтому совершенно забываем высказывание мудрого Платона, что образование есть не что иное, как воспоминание того, что душа раньше знала.