Оценить:
 Рейтинг: 0

Библия. 100 и 1 цитата

Год написания книги
2017
Теги
1 2 3 >>
На страницу:
1 из 3
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
Библия. 100 и 1 цитата
Сергей Ильич Ильичев

Предлагаем вашему вниманию цитаты из величайшей книги – Библии, в которой заключена священная летопись всего человечества от времен сотворения мира и до нашего недалекого и возможного будущего. Надеемся, что эта работа внесет свою скромную лепту в духовное просвещение наших читателей. Основным источником информации является Библия (вариант перевода Синодальный), а также информационные и аналитические материалы со страниц таких сайтов, как Oboge.net, Albible.info. и Википедия. Считаем также необходимым добавить, что данное издание не является богословским трудом и адресовано в первую очередь широкому кругу читателей, делающих лишь свои первые шаги в знакомстве с Библией.

Составитель С. И. Ильичев

БИБЛИЯ. 100 И 1 ЦИТАТА

ebooks@prospekt.org

ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ

Столь великое множество гениально одаренных людей всех времен и народов искренне признавались, что их настольной книгой всегда являлась Библия, что вслед за ними и я, грешный, по молодости несколько раз принимался за чтение как огромных дореволюционных фолиантов, так и современных карманных изданий, но каждый раз спотыкался на Книге Бытия… и откладывал Библию в сторону.

Я не понимал, что мне мешало, а главное, что именно всякий раз действовало на меня усыпляюще. Да, именно усыпляюще – после прочтения лишь нескольких страниц. Правда, сон тот был всегда красочным, цветным и куда-то манящим. Сон, в котором в небо не взлетаешь, а поднимаешься, как по ступеням невидимой лестницы, осторожно нащупывая каждую очередную ступеньку, прежде чем сделать следующий шаг. Сон, который был, как я уже понял, продолжением моего погружения в Библию и который я каждый раз обрывал пустыми хлопотами земного бытия.

Прошло много лет, и я уже, честно говоря, не очень хорошо помню картинки тех снов. Да и сами сны по мере моего взросления стали иными. Однако сегодня наш разговор не о снах.

И вот вскоре, когда я нечаянно для себя и по просьбе издательства начал работать над книгой «Библейские истории для детей», судьба вновь заставила меня взять в руки Библию. Но это было уже иное чтение. Оно неожиданно увлекло и часто затягивалось до самого рассвета, оно не возбраняло спорить и иметь право на собственное суждение, а главное, оно каждый раз вбирало меня всего и наполняло живительными соками божественных энергий, заключенных в Слове Божием.

И сейчас уже в этой книге я также попытался рассказать вам о том, что меня самого увлекло и заставило задуматься, когда я перелистывал страницы книги книг – Библии.

В этой книге я выполняю лишь роль доброжелательного составителя, пожелавшего привлечь к Библии ваше внимание, всколыхнуть ваше сознание, отягощенное мирской суетой нашей жизни, а главное, пробудить интерес и дать почувствовать вкус к Божьему Слову, с которого, собственно, и начался наш мир и сама жизнь на Земле. Да, непростая, да, донельзя жестокая, грязная, но одновременно и нежная до самозабвения, тоскующая, любящая и милующая. Жизнь, в которой всегда было, есть и будет место Создателю и Творцу, имя Которого – Любовь!

Сергей Ильичев

Род проходит, и род приходит, а земля пребывает вовеки. Восходит солнце, и заходит солнце, и спешит к месту своему, где оно восходит. Идет ветер к югу, и переходит к северу, кружится, кружится на ходу своем, и возвращается ветер на круги свои. Все реки текут в море, но море не переполняется: к тому месту, откуда реки текут, они возвращаются, чтобы опять течь. Все вещи – в труде: не может человек пересказать всего; не насытится око зрением, не наполнится ухо слушанием. Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем.

Екклесиаст (1:4–9)

БИБЛИЯ

Библия – это, как известно, каноническое собрание текстов, считающихся священными как в иудаизме, так и в христианстве. Согласно традиционной точке зрения предполагается, что Библия писалась на протяжении нескольких веков, то есть с XV века до Р. Х. по I век от Р. Х. Все 39 канонических книг Ветхого Завета были собраны воедино боговдохновенным иудейским книжником по имени Ездра, жившим приблизительно за 450 лет до Р. Х., и были целиком заимствованы у иудеев христианами.

Далее – остальные общеизвестные факты.

В 382 году св. Иероним Стридонский перевел Ветхий Завет с греческого языка на латинский. Этот перевод известен как «Вульгата», что означает «широко распространенный, общеизвестный».

В 1380 году профессор Оксфордского университета Джон Виклиф сделал первые рукописные переводы «Вульгаты» на английский язык. Когда Ян Гус стал активно проповедовать идею Джона Виклифа о том, что люди должны сами читать Библию и желательно на родном языке, он был сожжен на костре по обвинению в ереси (в 1415 году), а для растопки того костра как раз и использовали перевод Библии Виклифа.

В 1450 году Иоганн Гутенберг изобрел книгопечатание и первой напечатал Библию – опять же на латинском языке.

Лишь в 1517 году идеолог церковной реформации Мартин Лютер перевел Библию на немецкий язык.

На Руси Библия впервые была напечатана в 1581 году.

Позже, в 1751 году, по указу императрицы Елизаветы была издана еще одна церковнославянская Библия, так называемая Елизаветинская, текст которой до сих пор является каноническим в русском православии.

Интересно и то, что в 1813 году в России было основано Российское библейское общество, поставившее целью печатание и распространение книг Священного Писания среди народов огромной Российской империи. Ими было принято разумное решение продавать эти книги по низкой цене, а неимущим раздавать их бесплатно.

В 1815 году, после возвращения из-за границы, император Александр I повелел «доставить и россиянам способ читать Слово Божие на природном своем российском языке». Таким образом, вновь был поставлен вопрос о необходимости перевода Библии на русский.

Однако же представители высших церковных властей отрицательно относились к деятельности Российского библейского общества. Они считали, что Библия должна находиться исключительно в руках духовенства и что не следует давать возможность народу читать и изучать ее самостоятельно, а уж тем более комментировать. Более того, в 1824 году митрополит Серафим даже просит царя запретить общество. В апреле 1826 года по указу императора Николая I деятельность общества была приостановлена. К этому времени типография Русского библейского общества успела напечатать около миллиона экземпляров книг Священного Писания на 26 языках народов России.

Наконец, в 1876 году из печати вышла полная русская Библия. Этот перевод называют Синодальным, так как он был произведен под руководством Синода. Издание русской Библии было важным событием в истории русского христианства и русской культуры.

Известно, что Патриарх Тихон и Всероссийский поместный собор в 1918 году планировали приступить к новому переводу Писания, но осуществлению этого замысла помешала внутрицерковная борьба с обновленческим расколом.

Лишь в июне 2011 года новым составом Российского библейского общества был осуществлен проект выпуска в свет новой полной Библии в современном русском переводе.

Это так называемая официальная справка.

Для себя же я вынес понимание того, что Библия – это не просто летопись человечества, это скорее летопись удач и неудач человека в исканиях Бога.

Библия – это спасательный круг или, что точнее, нить, скорее живительная пуповина, связывающая нас с космосом и Творцом невидимыми нитями.

И еще Библия – это ключ к пониманию Истины… Этакий ключик от дверцы, что спрятана за нарисованным холстом в каморке у папы Карло из сказки про Буратино…

Более того, Библия как никакая другая книга созидательна. Иногда, правда, содрогаешься, читая о кровавых деяниях иудейского народа, а чаще не понимаешь, когда же этот, казалось бы, богоизбранный народ, в чем нас постоянно убеждали и убеждают иудеи, наконец-то перестанет предавать Бога. Иудейский народ в Библии ведет себя как капризный ребенок. Он порой и злой, и мелочный, и вздорный, но, проходя через испытания, которые посылает ему Бог, он все же понимает, что ничего не выходит у него без Бога, и тогда он заключает с Ним соглашение. Правда, вскоре он снова предает Творца, найдя себе новую «игрушку», например золотого тельца, которому люди готовы вверить свои бессмертные божественные души…

И так постоянно. Хотя тут же и сам понимаешь, что и ты ничем не лучше иудеев, так как своими собственными поступками также постоянно предаешь Бога.

Но это так, информация к размышлению.

Теперь же, если у вас не пропало желание, настало время нашего погружения в этот таинственный мир, которое мы предлагаем вам начать со знакомства с цитатами из Библии.

P. S. Книга «Библия. 100 и 1 цитата» выстроена следующим образом. Сначала приводится краткая информация о той или иной книге Ветхого и Нового Завета, затем приводится ее содержание с указанием конкретных глав, а далее следуют цитаты. Завершает повествование о той или иной книге Библии лаконичный авторский комментарий.

ВЕТХИЙ ЗАВЕТ

БЫТИЕ

Священная библейская история, изложенная в Ветхом Завете, ярко и поучительно раскрывает нам тайну «домостроительства» Божия, которая заключается в спасении постоянно отпадающего от своего Создателя иудейского народа. Идея его спасения, а также всего рода человеческого является главной темой всей библейской истории.

Первая книга Ветхого Завета называется Бытие потому, что она повествует нам о том, как «все… начало быть… что начало быть» (Ин 1:3), то есть о том, как Бог призвал видимый мир из небытия к бытию.

Автором этой священной книги является великий пророк и вождь еврейского народа Моисей. С этим, кажется, никто не спорит. И написал он эту книгу для того, чтобы увековечить историю происхождения мира и первоначальную судьбу иудейского народа, когда понял, что устные предания со временем могут быть преданы забвению.

Все содержание книги Бытия, которая содержит 50 глав, условно разделено на три части.

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

Сотворение Богом мира и человека

Первый день (Быт. 1:3–5) – Второй день (Быт. 1:3–8) – Третий день (Быт. 1:9–13) – Четвертый день (Быт. 1:14–19) – Пятый день (Быт. 1:20–23) – Шестой день (Быт. 1:24–31) – Седьмой день (Быт. 2:2–3) – Сотворение Адама и Евы и их жизнь в раю (Быт. 2:7–25) – Грехопадение и его последствия (Быт. 3).

Подумайте сами, что может быть интереснее пытливому уму человека, как не это первое откровение Творца о зарождении земли. Позволю себе напомнить эти слова: «В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет» (Быт. 1:1–3).

Лишь особенно упрямые атеисты все еще продолжают толковать о космических взрывах и всемирных катаклизмах, в результате которых якобы сформировался зачаток нашей будущей родины, а мне по сердцу привычнее и любезнее эти простые и одновременно волшебные слова из Божественного откровения: «И сотворил Бог человека по образу Своему» (Быт. 1:27). И да будет так! Аминь!
1 2 3 >>
На страницу:
1 из 3