Заветные сказки

И никогда не увидеть «тибетскими глазами» Э.Мулдашева открытые им и его товарищами на Алтае и на острове Пасхи дыры в курганах, которые ведут к жилищам людей-птиц. Всё это очень прочно охраняется, и узнать об этом нам, в том числе, естественно, и Мулдашеву, никогда не будет дано. Не пускают эти «птице-человеки» к себе в гости ни Э.Мулдашева с его подельщиками-товарищами, ни нас с нашими подельщиками, даже если бы мы туда и добрались. Ни в дыру, ни в пещеру с летающими в ней разумными шарами, которые очень даже чётко изображаются на фотографиях. То, что летающие шары разумны, сомнений, думается, ни у кого не вызывает. А как же иначе? Для чего же они тогда? Это о нас говорят: «О! Налил шары-то!» В смысле – разум потерял от чего-то сорокоградусного или чего-то другого, тоже градусного. А те шары не наливаются всякой градусной гадостью, поскольку они разумные, не как мы. Да об их разумности можно с интересом и большой пользой для себя почитать у фантаста Михаила Николаевича Речкина в его книге «Окунёвский ковчег» (М.: ООО «Издательство «Пилигрим-Пресс», 2004).

А вот следы древнейшей цивилизации обнаруживаются не только на Земле. Ими, оказывается, полна и наша соседка – Луна. В газете опубликованы фотографии (для пущей убедительности, убеждаемости или убеждённости) изображения какого-то строения, появившегося задолго до появления нас на этой Земле. Что-то здесь усматривается вполне рукотворное, да ещё, как говорят, висящее в воздухе. Пардон, на Луне воздуха нет. Значит – висящее в гравитационном поле Луны (фотография эта стереоскопическая, то есть объёмная). Висит, понимаешь, и не падает. Вот что раньше умели делать! Где уж нам! Тут себя-то еле носишь под этой гравитацией, не то, чтобы такое громадное сооружение. Таланты! С поклонниками-фотографами. Тоже уметь надо, чтобы получить такую стереоскопическую фотолохографию.

И ещё несколько фотографий. Например, морда робота, живущего на Луне. Лицом её назвать – не поднимается перо, а самое приличное слово и остаётся – морда. Правда, такие морды (валуны) есть и на Земле, больше всего их живёт на берегах морей и океанов. Есть совсем гладкие, а есть и такие. Кому что по душе. Есть и фотография древних следов на той же Луне – вдоль и поперёк. Изрыли её в древности разумные недочеловеки вместе с созданными ими роботами.

А уж сколько истоптали обуви, бегая за «снежным человеком»! И не сосчитаешь, как донов Педров в Бразилии. Но разве он так просто дастся в руки?! Он и места себе выбрал угрюмые, заснеженные. Питается он, вероятно, снегом. Чем же ещё, если в местах этих кроме камней и снега ничего нет? Да его и ловят-то для исследований: как можно питаться одним только снегом? Вот житуха будет! Особенно зимой. Уж чего-чего, а снега в России достаточно. Разве что летом придётся несколько попоститься. (Правда, и тут могут найтись и найдутся умельцы, кавказской или другой какой национальности, например, которые будут продавать снег.)

Фотографироваться «снежный человек» не любит, поэтому и не получаются его изображения на снимках. Так, только ретушь какая-то на фоне неопределённости. Оказывается, по мнению Валерия Дёмина, доктора философских наук, «снежный человек» пришёл к нам из Атлантиды, которая находилась как раз вблизи Северного полюса, и совсем даже не в Атлантическом океане, как говорил Платон. На материке Гиперборея находилась эта Атлантида. Материк утонул, а люди «снежные» переселились в Сибирь. Но, как говорит В.Дёмин, встречаться-то с ним встречаются сибиряки, но общаться-то с ним не общаются, категорически запрещено (кем или чем запрещено В.Дёмин не сказал) – табу. Подробно об этом можно прочитать всё в тех же «Аргументах и Фактах» за конец 2006 и начало 2007 г. Просто и понятно. Понятно, потому что известно, для чего это пишется, а просто потому, что на русском языке всё это изложено.

То, что этот снеголюбивый человек есть, известно достоверно.

«Голуб-яваном в таджикских аилах зовут пресловутого снежного человека. Говорят, что его часто видят зимой. Но сколько в аилах Трубицын (герой повести – С.Ч.) ни разговаривал с жителями, никто не мог твёрдо сказать, что именно он, а никто другой видел голуб-явана. Все знали о снежном человеке лишь понаслышке, по рассказам друг друга» (Поволяев В. «Трещина»).

Поймать «снежного человека» до сих пор не удалось лишь только из-за того, что «это не примитивный реликтовый гуманоид, а вполне развитое существо, несмотря на произошедшую деградацию. Поэтому он легко оставляет с носом всех, кто за ним охотится» («Аргументы и Факты», № 10, 2007). Вот как всё просто объясняется. Поздравляю вас, соврамши! Даже и не соврамши, а несколько сфантазировавши!..

Да что говорить, конечно, это никакой не нивелир (это ещё про одну фотографию), а именно электрическая цепь, потому что, оказывается, пирамиды в Египте вовсе и не пирамиды, а самые что ни на есть антенны, передающие и принимающие. Ходы в пирамидах – волноводы. Приемник и передатчик – мумия. Такой рисунок и был подробно разъяснён нам, лохам. Антенны эти использовались в древности цивилизацией для общений с лунными городами. Сейчас это, возможно, всё труднее и труднее делать, поскольку и раньше ещё пирамиды грабили, а теперь и вообще почти все самые главные части антенн разместились в музеях. Так что информация на Луне о нас, сегодняшних, в настоящее время практически отсутствует. По уважительной научной причине. Вот почему и не даются нам в руки такие интересные чудеса. Мы их просто уничтожаем. С этим примерно согласен и поэт-верлибрист Вячеслав Куприянов:

Египетские пирамиды

Бункеры для держания мумий

На случай мировых потрясений

Но тут можно и несколько оговориться, если почитать литературу на тему пирамид (египетских и не египетских) и Великого Сфинкса. Например, Грэма Хэнкока («Загадка Сфинкса», «Следы Богов», «Зеркало Небес»), Майкла Кремо («Запрещённая археология», «Деволюция человека»), Джильберта Роберта Бьювелла («Секреты пирамид»), Андрея Склярова («Пирамиды: загадки, строительство и назначение»). Всё, что написано в этих книгах, не вызывает, на мой взгляд, сомнений, хотя выше у меня и прозвучали какие-то сомнения и некоторая скептика в отношении исследований Э.Р.Мулдашева. Впрочем, не я один такой сомневающийся в отношении весьма сомнительных заключений названного исследователя. Заявление Э.Мулдашева, что какая-то цепь гор в Тибете представляет собой цепочку примерно из ста пирамид, Андрей Скляров отнёс к кислородному голоданию исследователя, которое и привело к таким выводам.

Но это говорит только о том, что, возможно, давным-давно существовала мощная цивилизация, которая построила пирамиды, Сфинкса. Следовательно, пирамиды строили не фараоны, они их только использовали, поскольку пирамиды строились примерно 15000 лет назад, а то и больше, когда о фараонах ещё не было ни слуху, ни духу, то есть не 2500 лет до н.э., как это считается в настоящее время. Скорее всего, эта цивилизация чувствовала свою неотвратимую гибель из-за каких-то астрономических причин. Поэтому она и создала особое устройство пирамид, которое показывает, что эта цивилизация многое знала в астрономии, могла сооружать такие объекты, которые не по силам построить и в наше время с использованием современных технологий и оборудования (такие неудачные попытки были сделаны). Они, древние строители, управлялись с каменными глыбами весом до 200 тонн и более, придавали им необходимую форму, подгоняли друг к другу. Пирамиды – это сложнейшее сооружение, сложнейшее не только по технологии строительства, но и с научной точки зрения, определяемой глубокими познаниями древнейших людей, населявших территорию современного Египта, в области астрономии, да и не только астрономии. Мне очень понравились предположения А.Склярова о возможном использовании пирамид для аккумулирования сейсмической энергии Земли. Древние строители пирамид знали точный период прецессии земной оси, следили за движениями небесных светил, могли определять их положение на небосводе на многие годы вперёд и назад и мн. др. Они знали соотношения некоторых основных геометрических параметров Земли. Знали и сумели передать нам то, что они это знали. На самом деле это очень важно для нас, это говорит о многом, нам неизвестном. Ведь практически, несмотря на многочисленные и доказательные исследования, которые приводятся в указанных мной выше книгах, до сих пор считается в научной литературе, что пирамиды строили для себя фараоны. Хотя пирамиды появились за почти десяток тысяч лет до фараонов.

Я прямо настоятельно советую почитать указанные выше книги, а также дополнительно и книгу Александра Горбовского «Факты, догадки, гипотезы» о земной катастрофе, случившейся примерно 15000 лет тому назад, и её последствиях для Земли и человечества.

Так что в каких-то своих мыслях я могу оказаться не совсем правым. Но в любом случае я не собираюсь ко всему этому приплетать Бога. Разумного древнейшего человека – пожалуйста, вполне возможно, что и пришельца из других миров (хотя вероятность этого весьма малая, даже ничтожная, чтобы об этом даже думать и предполагать)…

Но продолжим о начатом выше.

Фотографироваться не любят не только «снежные человеки». При таком современном развитии техники и таком мощном рое «летающих тарелок» (НЛО) на фотографиях вместо этих «тарелок» тоже получается сплошная ретушь на том же фоне сплошной неопределённости с сопроводительными пояснениями для нас, лохов, что это и есть то, о чём идет речь. А уж нам в руки НЛО нипочём не даются. Да и как же отдаться, если мы, «злоумышленники» чеховские, тут же растащим аппарат по винтику-болтику на грузила.

И что это всё пристали с этими НЛО? А почему не НХО – неопознанный ходящий объект? Нет, такое есть – «снежный человек». Ну, тогда НПО – неопознанный ползающий (плавающий) объект. Впрочем, и такое можно найти, Лох-Несси, например. Похоже, что любые неопознанные присутствуют. Тогда почему всё сводится к НЛО? Просто. Они же сверху, выше нас. Потому и опасно: вдруг что-то сверху упадёт на голову. Случаются же казусы с птичками. Впрочем, церковные исследователи-уфологи (есть, оказывается, и такие) не отрицают факты появления НЛО. Вот как просто и доступно, без всяких иносказаний, эти явления объясняются иеромонахом-уфологом Серафимом (Роузом) в его книге «Православие и религия будущего»:

«НЛО – всего лишь новейший из медиумических приёмов, при помощи которых дьявол вербует сторонников своего оккультного мира».

Действительно, просто и ясно. НЛО есть и существует, как и дьявол со своими подельщиками. Эта мысль пришла в голову иеромонаха Серафима, когда он, вероятно, находился в самолёте и перемещался из точки А в точку В (это вполне могло быть, поскольку Роуз умер в 1982 году). Понятно, что уже привычно, то – от Бога: электрическая лампочка, теория относительности, трактор, чёрные дыры Вселенной (это уже добавил к измышлениям ихнего Роуза наш Серафим Роуз, Патриарх Кирилл, на встрече со студентами МГУ), пароход с паровозом, телефон сотовый и прочая чудесная ерунда. А лет триста назад такой же иеромонах назвал бы и мотоцикл, а то и велосипед, дьявольским искушением. Сам я не верю в НЛО, хотя мне очень бы хотелось, чтобы они были, чтобы были и другие разумные существа из другого мира. Но речь-то не об этом, а о том, что всегда, во все века что-то новое, необычное воспринималось церковью не как человеческое чудо, а только как козни дьявола. А потом, когда эти козни становятся обычным делом, обычными в обиходе вещами, привычными для нас, то, естественно, Земля начинает вращаться вокруг Солнца, а не наоборот, что чёрные дыры во Вселенной явление устройства Вселенной, а не дело «рук» Божьих, что радуга – совсем даже не изобретение Бога, а рядовое физическое явление, что твердь небесная, толковавшаяся нам (в прошлом – им) именно как твердь, превратилась некоторым образом в некую «твёрдость», растянувшуюся в бесконечность. А теперь вот один из церковных мыслителей навязывает нам свою мысль о воздействии на наши грешные головы дьявольских видений в виде НЛО. Хотелось бы узнать, а разделяет ли сама церковь с ним эти взгляды? Да и с чего это иеромонах Серафим решил, что НЛО – не очередное чудо от Бога, а козни дьявола? А если как раз наоборот?! Можно и так повернуть: чудо это Божье, а не копытного существа. И отрицание этого чуда как раз и является неверием в силы Всевышнего, небрежением Его неисчислимых возможностей.

И ведь посмотрите, как всё просто! Имеется в виду, придумывание чудес. Захотел кто-то – и написал, что есть существо «твёрдокаменное» где-то там, далеко от нас, нам не доступное. Так оно и есть, подтверждают другие, не видевшие, как и первый автор, это чудо расчудесное. Как на суде Иосифа Бродского один из свидетелей сказал: «Я не читал Бродского, но полностью осуждаю его писанину». (Можно почитать в Интернете опубликованный протокол заседания этого суда, а лучше почитать в № 2 журнала «Нева» за 1989 год Я.Гордина «Дело Бродского».) А вот кто-то увидел летающее чудо в виде тарелки. И сразу нашлось множество других, которые тоже видели эти тарелки, да не у себя на столе, а прямо над головой. А вот кого-то лавина с горы не смогла завалить. А лавину-то, оказывается, напустил самый настоящий волосатый во все стороны «снежный человек», натоптавший вокруг этой горы следов видимо-невидимо, но сам улизнувший в неизвестном направлении. Прямо чудеса какие-то! А если отмахнуть назад на некоторое время, то можно натолкнуться, например, на человека, молящегося над дождевой лужей, из которой потом забьёт ключ родниковой воды, протекающей до сей поры и излечивающей желающих.

Вот, хотя бы один из таких источников (подобных источников по России очень много), который находится недалеко от железнодорожной станции «Акри» по Павелецкой дороге. Как говорят, здесь проходил когда-то Сергий Радонежский (вероятно – в Каширу или Зарайск, а возможно, что и на обратном пути) и ударил в землю посохом, на этом месте и возник родничок, действующий и до сего времени. Место это находится почти на склоне железнодорожной насыпи, снаружи оформлено в виде каменной чаши, а дальше вода вливается в купальню, построенную в часовенке Сергия.

А вот в той стороне поклоняются человеку, который сказал, что во сне его Ангел Небесный благословил и подсказал что-то сделать. И все верят, что так это и было, и есть. И много-много прочего такого же невразумительного, да и не поддающегося проверке. Да, впрочем, что-то и поддающееся проверке, как, например, случай с одной из многочисленных икон Богородицы. На территории обители, в которой хранилась чудотворная икона Божией Матери «Коренная» (Курская область), в 1959 году рыли котлован и обнаружили систему распределительного колодца, связанную с прудом и озером. Эта система позволяла допускать воду в колодец либо не допускать. Если воды не было, то после молебна она, естественно, появлялась. В тот же колодец верующие бросали монетки, которые, как говорили монахи, растворялись в святой воде (я уж не буду это слово святой брать в кавычки, пусть это слово так и останется как мной записано в угоду лжецам-монахам из этой обители). При раскопках этих монет не обнаружили, они действительно «растворились», но в кармане обители, поскольку на дне колодца была обнаружена нерастворимая металлическая сетка для сбора монет.

А как до сих пор, иногда прямо навязчиво, сообщается о контакте каких-то, обычно совсем неизвестных людей нашей Земли, с инопланетянами, о полётах их на «экскурсию» за пределы Солнечной системы. Словом, «много званых, да мало призванных». Не каждому такое посчастливится – приобщиться к, можно сказать, божественному. Но в религии, например – в христианстве, такие случаи считаются само собой разумеющимися, только встречи происходят не с инопланетянами, а непосредственно с Ангелами. Подробно об этом можно почитать в соответствующих книгах.

Так что не для нас такие чудеса, как Лох-Несси, «человек снежный», твёрдокаменный сомати, десятиметровый гигант, мечущиеся над нами «тарелки». Не для нас, желающих пощупать всё это интересное со злым умыслом. Хотя, как говорят, и ловили, и щупали, и нюхали, да только потом за ненадобностью выбрасывали. Кому нужны эти старые кости? Да и не только такие чудеса, но и другие чудеса: с плачущими иконами; иконами, плывущими по реке против течения; воскрешение мёртвых и исцеление больных; победа брата над братом на поле брани, размахивавшими одними и теми же чудотворными иконами во имя победы. Причём, не во славу Бога, а для своих интересов. Словом, как в народной мудрости про чудеса всякие: «Чего мало, то и в диковину, чего нет, то и на диво». И ещё из той же мудрости: «Были бы врали, а что врать – сыщут».

«Жизнь граничила с чудом, чудо граничило с абсурдом, абсурд граничил с бредом, бред перетекал в жизнь, и этот импульс мог бежать бесконечно, как сигнал в кольцеобразно замкнутой нервной системе медицинской пиявки…

Жизнь граничила с чудом, чудо – с удивлением, удивление – с непрестанным ожиданием, ожидание – с согласием, согласие – с лицемерием, лицемерие – с ложью, ложь пропитывалась пошлостью и втекала в жизнь, и всё это длилось бесконечно, как сигнал в замкнутой системе нервов медицинской пиявки» (Игорь Адаматский. Из цикла «Притчуды»: Скучная жизнь).

Чудо, по определению, это нечто небывалое, сверхъестественное, нечто поразительное и удивляющее своей необычайностью, нечто необыкновенное и выдающееся среди себе подобных. Чудо это или не чудо – мы сами определяем в силу своих знаний, своего опыта, своего отношения к происходящему, своей оценки каких-либо явлений. Чудо в одни времена часто превращается в обычное дело или явление – во времена другие.

И какие бы чудеса не были, вообразимые и невообразимые, но всегда и на все времена остаются нам чудеса чудесные в пригоршне воды из пруда, в бугристой коре ветлы, в реальном мире вокруг нас, внутри нас, да и мы сами, как одна из частиц Великого Чуда.

«В Начале было Слово…»

Простота хуже воровства.

(Поговорка).

Вначале было слово,

и только потом – дело.

Борис Слуцкий.

Везде одинаков Господень посев,

и врут нам о разнице наций,

все люди – евреи, и просто не все

нашли пока смелость сознаться.

Игорь Губерман.

Если начало отыскать невозможно, то безразлично

с чего начинать, поскольку если любая точка не является

началом, то значит, любая точка и является им.

В.С.Тублин. «Заключительный период».

В поговорке, что приведена в эпиграфе, имеется в виду другое. Но я посмотрел на Луну двумя глазами сразу и присоединил её к сказанному ниже.

«В начале было Слово…» – так начинается Евангелие от Иоанна.

«В начале сотворил Бог небо и землю» – так начинается Ветхий Завет.

Можно сказать, что Иоанн пошёл дальше назад и несколько поставил всё на свои места. У него кто-то Неизвестный и очень долго Молчавший произнёс Слово, с которого началось Дело.

Б.Слуцкий за первичным словом вторичным поставил дело, так он решил сделать дальнейший перевод Евангелия от Иоанна, а не так, как это сделал Фауст у Гёте: