Заветные сказки

Что значит человек? – Ответа

Нет в Бесконечности на это,

Но если хочешь знать ответ,

Ты – человек, здесь спору нет!

Но возвратимся к «Фаусту» Гёте («Пролог на небесах») и посмотрим на этот счёт мысли Мефистофеля:

Смешной божок земли, всегда во всех веках

Чудак такой же он, как был в начале века!

Ему немножко лучше бы жилось,

Когда б ему владеть не довелось

Тем отблеском божественного света,

Что разумом зовёт он: свойство это

Он на одно лишь смог употребить –

Чтоб из скотов скотиной быть!

Позвольте мне – хоть этикет здесь строгий –

Сравненьем речь украсить: он на вид –

Ни дать ни взять кузнечик долгоногий,

Который по траве то скачет, то взлетит

И вечно песенку старинную твердит.

И пусть ещё в траве сидел бы он уютно –

Так нет же, прямо в грязь он лезет поминутно.

Как в поговорке: Все мы люди, все человеки. Что ни человек, то я.

И в народе есть ещё такая образная загадка про человека:

«Стоят вилы, на вилах грабли, на граблях ревун, на ревуне сапун, на сапуне глядун, на глядуне роща, а в роще свиньи роются».

Думается, что это не только в России, но и у других народов других стран тоже найдутся, а может быть, и не одна, загадки про человека.

Некоторые размышления о человеке привёл известный государственный деятель времён Александра III и Николая II С.Ю.Витте в главе 9 своих «Воспоминаний» (том 2):

«Человек – существо крайне сложное, не только фразой, но целыми страницами определить его трудно. Нет такого негодяя, который когда-либо не помыслил и даже не сделал чего-либо хорошего. Нет такого честнейшего и благороднейшего человека (конечно, не святого), который когда-либо дурно не помыслил и даже при известном течении обстоятельств не сделал гадости. Нет также и дурака, который когда-либо не сказал и даже не сделал чего-либо умного, и нет такого умного, который когда-либо не сказал и не сделал чего-либо глупого.

Чтобы определить человека, надо написать роман его жизни, а потому всякое определение человека – это только штрихи, в отдалённой степени определяющие его фактуру. Для лиц, знающих человека, эти штрихи бывают достаточными, ибо остальное восстановляется собственным воображением и знанием, а для лиц, не знающих, штрихи дают очень отдалённое, а иногда и совершенно неправильное представление».

А на самом-то деле всё сравнительно просто. Не следует особенно раздумывать и спрашивать других. Определений, что такое человек пусть и не бесчисленное, но такое множество, которое можно собрать в довольно солидную книгу. Вот, например, одно из них: человек, это то земное животное, которое привязало острый камень к палке, зная, для чего оно это делает.

Можно ведь и на другую Луну посмотреть и безошибочно сказать, что человек и дерево – одно и то же. Если разложить простую форму на составляющие, то, как с человеком, так и с деревом произойдёт одно и то же: выявятся одни и те же элементарные частицы, такие же, как и во всей Вселенной. Весь мир – одно и то же, если уходить в Бесконечность, например, в сторону микрочастиц…

Но это некоторый уход от темы.

Так что же можно было тому древнему человеку противопоставить огню, воде, буре и другим простым составляющим природы? Как защититься? Да так же, как и друг от друга. Надо попросить. А кого? Конечно, Его, Невидимого Духа, Духа той или иной простой части. Попросить послать дождь либо попросить избавить от него. А дальше и попросить Духа Охоты послать удачной ловли зверя, отблагодарить его потом, сначала, вероятно, лучшим куском.

Вот это всё необъяснимое и привело, естественно, к фетишизму, анимизму, тотемизму, к формированию религиозных обрядов с жертвоприношениями от продуктов своего труда, охоты. Доходило, как мы хорошо знаем из истории, и до человеческих жертвоприношений.

Это можно сопоставить примерно с таким возможным фактом. Для человечка маленького, ещё ребёнка, бином Ньютона и является как раз божественным воплощением. Или может явиться, если это обустроить соответствующим образом. И возникнет божок по имени Квадратное Уравнение, а также один из его ангелов – Дискриминанта. До определённого, естественно, момента. А ведь известно, что человек тогда (а в некоторых местах – и сейчас) очень запросто обращался со своими божками:

– Ты, Старый Пень, в прошлый раз не помог мне оленя убить. Если и в этот раз так будет, я тебя сожгу, а вместо тебя вырежу нового.

Потом человек несколько поумнел, поразговорчивее стал, стал наделять своих природных богов человеческими качествами и чертами. В Греции, например, появляется Зевс (бог неба), Посейдон (бог моря), Гея (богиня Земли), Уран (тоже бог неба), Пан (бог природы вообще), объединяющий всю мелочь: нимф, сатиров, фавнов. В дальнейшем, конечно, происходят некоторые преобразования. Пана объявляют сыном Зевса. В какое-то время Зевса представляли и не в человеческом обличии, а орлом, лебедем, быком; Гермес и Пан вообще козлами изображались. И дальше осталась память о таких представлениях. Гере посвящался павлин, сова – Афине. Но это уже в те времена, когда всех богов сделали олимпийскими. Но пока ещё всё это множество богов отвечало, как и в первобытных сообществах, за свою часть природы, за свои её явления. Кекрос – бог жатвы, он и появился в своё определённое время, а не в каменный век. Также и богини Дамния и Гегемона – богини произрастания хлебов, Пандроза – богиня дождя, Герса – богиня росы. Это только несколько. А вообще бог или богиня были на всё: плодовитости, воспитания, врачевания, искусства, защиты города, рождения и мн.др. [12].

Человек становился всё более задумчивым. Задумываться стал и над тем, откуда это всё взялось? И прицепил свою фантазию к существующему строю богов. Вот так, например, выглядит это у Гесиода (примерно VIII век до н.э.).

(«Гесиод (He?siodos) – древнейшая осязаемая личность в истории литературы Греции и Европы вообще» [25].)

«Сначала был Хаос». Из Хаоса возникла Земля (Гея). Она дала жизнь всему, что на ней растёт и что живёт. Под Землёй расположилось царство Тартар – мрачная бездна, заполненная тьмой. Хоас произвёл и Любовь (Эрос) – могучую, оживляющую силу. От порождённого Хаосом вечного Мрака (Эреба) и тёмной ночи (Нюкты) произошли вечный Свет (Эфир) и радостный светлый День (Гемера). Потом появился Уран (Небо, Море, Океан, Горы). За ним – циклопы с единственным глазом во лбу, гиганты, имеющие по сто рук и пятьдесят голов, другие боги, одни из которых родились прямо из Земли, а другие – от брака Земли с Ураном.

Понятие Хаоса встречается не только у греков. Оно было и у древних германцев, индусов, евреев. Понятие Хаоса встречается и в наше время в виде представлений, например, художника Чюрлёниса. Есть изображение некоторого Хаоса у Павла Филонова на картине «Формула Космоса», написанной им в 1918 г. Первая часть произведения композитора Андрея Петрова «Сотворение мира» так и называется – «Хаос». Впрочем, мне очень нравится и «Хаос» на фотографии моего сына Николая Чекалина, а также и рисунок акварелью моей внучки Катерины Жарковой. Если у Николая чувствуется движение, то у Катерины Хаос получился неожиданно весёлым, радостным, не как у Чурлёниса.

К слову сказать, Хаос – понятие весьма и весьма относительное. В Природе вообще не может быть Хаоса, в ней всегда какой-то определённый порядок, и никак не беспорядок. То ли это порядок в самом начале зарождения Вселенной с Галактиками, начало Большого Взрыва, то ли это современное в нашем Пространстве положение вещей, наблюдаемых нами. С другой точки зрения, закрыв один глаз, и посмотрев другим на другую Луну, Хаосом можно назвать именно настоящую ситуацию. Почему бы и нет? Тысячи Галактик болтаются в Пространстве, по каким-то неведомым дорожкам. Необозримое число различных форм материи перемешано как содержимое борща в кастрюле. Куда это всё движется, чем это всё закончится – неизвестно, поскольку существующий Хаос не даёт на это однозначного ответа. А при Большом Взрыве был, какой-никакой, Центр, от которого материя поползла в Пространство, заодно и образуя его. Порядок, скорее, существовал именно в точке Вселенной, до Большого Взрыва (если он был, этот Большой Взрыв). Надо полагать, как и в математике, по моему мнению, самым большим порядком обладает точка. Потом идёт по нисходящей следующий порядок – линия, затем – плоскость, затем – объёмное тело. И наоборот, плоскость по сравнению с линией и является тем самым Хаосом бесчисленного количества линий, принадлежащих этой плоскости. Так что Хаоса нет, не было и не будет, а будет всегда существующий определённый Порядок Взаимодействия, который в определённое время образует же и определённые особые состояния, как, например, текущее наше. (Все эти рассуждения – чисто мои мысли, конечно, без доказательств, моё субъективное представление.)

Тем более, как сейчас говорят, звёзд миллиарды, галактик – миллионы. Ничего подобного. Миллиарды и миллионы – счёт этот сравнительно конечный. Вселенная-то бесконечная, поэтому и звёзд бесконечное число, да и галактик, хоть и поменьше, чем звёзд, но тоже бесконечное число. Беспредельно бесконечное. А эти Большие Взрывы происходят не одновременно во всей Вселенной сразу, а только в её некоторых частях. (Опять же – если они происходят.) Там взрыв большой, где-то ещё взрыв большой. Так и живёт, взрываясь местами в бесконечном Пространстве. Проще говоря, Вселенную пучит местами. А мы живём сейчас в пределах нашего родного Большого Взрыва, нашего пучения, из которого другой Большой Взрыв нам виден никогда не будет. Он на таком от нас расстоянии, что нечего его бояться, до нас не достанет. Своего хватает. Судя по всему, из-за бесконечности Вселенной и Больших Взрывов тоже бесконечное число, поменьше, естественно, чем звёзд и галактик, но количество достаточное. Согласно некоторым фантазиям, которые бродят в головах тоже некоторых физиков, если исходить из принципа самоподобия систем и объектов, Вселенная – это нечто, случающееся время от времени. Ну, что же, для Бесконечности это вполне допустимо…

Но это – снова небольшое отступление. А разговор, как мы знаем, идёт несколько о другом.

Дядька Уран боялся своих детей, думал, как показывает история, – не напрасно, что они свергнут его. Поэтому и отправлял детей своих обратно. (Мама, роди меня обратно!) Но мама (Земля) подучила одного из своих детей, Кроноса, оскопить отца. Что и было исполнено. Из крови Урана появились Эринния, Гиганты и нимфы, а от упавших в море отрезанных частей возникла пена, из которой родилась Афродита.

Пена явилась вокруг божественных членов, и дева

Вышла из пены, свой путь направляя к Кифере прекрасной…

Кронос женился, если можно так сказать, на Рее, и родили они Гестию, богиню домашнего очага, Деметру, богиню плодородия, Геру, Зевса, Посейдона и Аидонея (Аида). Кронос пошёл в папашу Урана. Он так же, боясь за свою власть, стал уничтожать своих детей. Он их просто проглатывал, но не переваривал: дети родные, всё же. Но Рее удалось спасти Зевса в пещере. Зевс вырос, прогнал отца, освободил своих непереваренных братьев и сестёр. Началась борьба за власть с Титанами, которые были побеждены с помощью Циклопов и Сторуких. Титанов скоренько отправили в преисподнюю.

Вот отсюда и начинается другое царство богов, богов-олимпийцев. Дети Реи бросили жребий – кому что в мире достанется. Зевс стал править небом, Посейдон – морем, Аид – подземным царством. Больше, кажется, ничего и не осталось.

Женой Зевса сейчас уже сделали Геру, а не Гею или Диану, как было раньше. Здесь можно перечислить и нескольких весьма известных других богов того времени: Артемида, Аполлон (брат Артемиды), Афина-Паллада (назван-ная ранее Афродита), Адонис, Арес, бог войны, Дионис, Гефест, Гермес. Известны мифы об этих богах, об их междоусобицах и стычках, о путанице, кто был с кем, от кого кто родился…

Но, позвольте, о чём это я тут разговорился? Ведь о другом же речь, кажется, начиналась? А, понятно, здесь о том, что постепенно, из простых составляющих, образовался более-менее удобоваримый для человека миф-сказка, который продолжительное время занимал место руководящей религии целого народа. Так из множества простых частей родилось нечто посложнее. Но это посложнее не имело резкой границы между людьми и богами. Геракла вспомните, например. И это, конечно, не устраивало человеческую мысль. Почему? Да потому, что совершенно некуда было деть самого себя. Несколько примитивно, но другого я ничего не придумал.

Человек ещё, в очередной раз, поумнел. Не нравиться стал ему тот Хаос, из которого появилась Земля, а потом и боги. Историк Геродот (родился между 490-480 гг. – умер около 425 г. до н.э.) правильно определил, что всех богов грекам создали два человека: Гомер (неизвестно когда живший, но изучать его биографию стали уже в III в. до н.э., даже немного раньше) и Гесиод (VIII-VII вв. до н.э.). Это они в своих сказочных поэмах-мифах дали первое подробное описание возникновения Земли и человека. Кстати, девять муз – изобретение именно Гесиода, живущее и до сих пор. Хотя, судя по современным гипотезам, именно Хаос в пределах нашей видимой Вселенной и привёл к появлению нашей Галактики, Солнца в ней с его планетами, потом и человека, а уж потом и Бога. Но это гипотеза, а до гипотез человек внёс некоторые изменения. Без Хаоса, но с Богом. Вот эти изменения мифологического характера и привели к настоящему времени к образованию уже устоявшихся и теперь неизменных, надо думать, нескольких основополагающих религий, в число которых входит и атеизм.