Звездочки разума. Сборник афоризмов

Звездочки разума. Сборник афоризмов
Сергей Короткий

Сборник включает афоризмы Кроткого Э., Андреева Б. Ф., Шебаршина Л. В., Ежи Лец С., Ларошфуко, Шамфора Н., Гёте И. В., Уайльда О., Розанова В. В., Шоу Б., Прутков К., Дон Аминадо, Капицы П. Л. и др. Афоризмы собраны в два раздела: «мир правления» и «среда менеджмента».Книга адресована широкому кругу читателей.

Звездочки разума

Сборник афоризмов

Составитель Сергей Короткий

ISBN 978-5-4493-6394-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Введение

«Афоризм – это мысль, исполняющая пируэт»

Жорис де Брюйн

Афористика – вид словесного искусства, отражающий жизненный опыт в виде афоризма. Термин «афоризм» известен со времён Гиппократа и в греческом языке слово a???????? означает краткое изречение, определение. Афоризм характеризуется четкостью, краткостью, глубиной и законченность мысли, стремящейся к истине. Изначально афоризм выступает в форме знания абсолютного, проявления высшей мудрости, стимулирующей мышление. Современное литературное значение этот термин приобрел в Новое время и под афоризмом теперь понимается лаконичная, образная законченная мысль, которая носит скорее развлекательный, чем познавательный характер.

Итак, афористика возникла в давние времена как дидактический жанр, в виде поучений. Один из известных древнейших памятников афористики – «Поучение Кагемии» (Египет, около 3 тыс. лет до н.э.). Впервые «Афоризмами» назвал книгу своих диагностических и терапевтических советов Гиппократ (V—IV вв. до н.э.), открывающуюся изречением «Жизнь коротка, искусство вечно».

В античную эпоху афоризмы распространяются в виде сборников. В Средние века распространяются сборники переводных афоризмов («Пчела», патерики). Вплоть до Нового времени афоризмы носили дидактический характер и отражали, в основном, духовный опыт: «афоризм – это граненый алмаз мудрости» (Гарун Агацарский).

В эпоху Просвещения характер афоризмов смещается в сторону рациональности, появляются книги рационалистических афоризмов (Ф. де Ларошфуко «Размышления», Б. Паскаля «Мысли», Н. Шамфора «Максимы и мысли», И. В. Гёте «Афоризмы» и др.) Они отражают уже не столько духовные, целостные аспекты реальности, сколько понимание этих аспектов авторами афоризмов.

В XIX – XX веках развитие рациональной афористики привело к появлению парадоксальных (О. Уайльд, В. В. Розанов, Б. Шоу), пародийных (Козьма Прутков, Дон-Аминадо), каламбурных (С. Е. Лец, Э. Кроткий) и т. п. афоризмов. Несмотря на то, что традиционный дидактический характер афоризмы сохраняли в течение всей своей истории, в последнее время акцент сместился с абсолютного, объективного, целостного, вечного на относительное, субъективное, фрагментарное и преходящее. Афористика профанируется и из способа научения, превращается в способ самовыражения стремящихся к славе.

Классический афоризм основан на целостном духовном опыте, который может быть только пережит и выражен, но не обоснован и доказан. «Афористика… бесценна для нравственного воспитания человечества, ведь по своей сущности она имеет это своим главным предназначением. Она воспевает мудрость и стремление к ней, поощряет, мотивирует и побуждает к познанию мира и себя в этом мире»

.

Будучи проявление целостного духовного видения, афоризм подтрунивает над фрагментарностью, ограниченностью, косностью, сомнением человеческого мышления. Афоризм в некотором смысле является целительным средством для души, призывания к здравому разуму и гармоничному восприятию мира. Для афористики «характерно тяготение к философичности, дидактичности или метафоричности высказывания»

.

Афористика тяготеет и к парадоксальной многозначности, «вбирающей противоречивость и превращаемость жизненных явлений и раскрывающей относительность всех моральных и логических разграничений,… чем достигается своеобразный катарсис – очищение ума от предвзятости, односторонности»

.

Данный сборник афоризмов является тематическим и состоит из двух разделов: в первом собраны афоризмы, отражающие атмосферу служения правителя, и характеризующие мир правления; во втором – афоризмы, отражающие среду работы менеджера, и характеризующие мир менеджмента.

___________________________________________________

[1] Грузберг Л. Афористика. URL: http://philolog.pspu.ru/module/magazine/do/mpub_27_563 (Дата обращения 25.01.2018)

[2] Афористика. Чувашская энциклопедия. URL: http://enc.cap.ru/?t=publ&lnk=845 (Дата обращения 25.01.2018)

[3] Грузберг Л. Афористика. URL: http://philolog.pspu.ru/module/magazine/do/mpub_27_563 (Дата обращения 25.01.2018)

Мир правления

«Alterius non sit, qui suus esse potest» (лат.)

******************************************************

«Пусть не принадлежит другому тот, кто может принадлежать самому себе».

******************************************************

Бегущий генерал в мирное время вызывает смех, а в военное – панику.

******************************************************

Бездарность лишена великодушия.

******************************************************

Бескорыстного искусства нет: говорящие о бескорыстии в нем, преследуют самую высшую корысть – жертвенность.

*******************************************************

Бессилие, которое сильнее самой силы…

*******************************************************

Блажен, кто верует – тепло ему на свете.

*******************************************************

Блистать умом среди дураков – признак дурного тона.

*******************************************************

Бог любит разговаривать с теми, кто молчит.

*******************************************************

Бог помогает не большим батальонам, а тем, кто метко стреляет.

*******************************************************

Боишься поражений – не ожидай побед.

*******************************************************

Большая река течет тихо, умный человек не повышает голоса.