Nazar City. Эссе

Nazar City. Эссе
Сергей Кучерявый

Субъективное видение современного общества. Проблемные моменты во взаимоотношениях между народом и государством. Размышления гражданина. 2018 год.

Nazar City

Эссе

Сергей Кучерявый

Художник Ксения Струкова

© Сергей Кучерявый, 2020

ISBN 978-5-4496-3539-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

«Хорошее – Плохое Начало»

Мне стыдно! Стыдно быть хорошим человеком! Взяв во внимание само понятие «хороший человек», я, по прошествии событий и лет понял, что хорошего в этом ничего и нет. Все хорошие пункты издавна и ныне декларируются многими субстанциями, к примеру, такими как общество. Многослойное общество, где и само понятие «хороший человек» разнится от одной крайности до пропасти совершенно иного спектра. А так же сопутствующие: экономика, мода, государство, ну и религии конечно, куда же без них. Выходит, что «хороший человек» – это всего лишь перечень ярлыков и штампов, которые собственно и создают массовые движения людских потоков, при этом тщательно ограждают их от осмысления, порой даже самых простых, элементарных вещей. Набросил вуаль по всем стандартам и существование продолжается. В слоях и прослойках общества «хорошее» отличается друг от друга. Несомненно, есть позиции, которые являются для всех едиными и более того, неприкосновенными, добродетели – так их называют. Что о них говорить, константа. Куда интереснее оттенки, что находясь постоянно в движении, текут вполне закономерно и органично. Что у одних хорошо, то у полярно противоположных ненавистно. Как в прочем и в животном мире, где мы занимаем свою, хоть и наивысшую нишу. Может противно об этом вспоминать, возвышая разум человека, но ведь никто не подменял и не отменял идентичные процессы физиологии. Ведь и среди животных нет одного, единого стада. Есть стадо и быков и баранов, есть и волчьи стаи, и бесчисленное множество иных, вполне схожих с человеческим многоликим обществом. В целом картина видна и она едина, а остановившись на мгновение и слегка расставив точки, видно что всеми любимое «хорошо» скачет на подобии кардиограммы. Но это же надо замечать, думать, зачем? Есть проверенный и бессмертный, негласный стандарт: «Как у всех». А это еще один интересный момент, фраза «Как все. Как у всех». Вспомните, ведь у каждого в детстве были случаи, в какой стране, эпохе и социальном положении вы бы не выросли. Мама ругалась, говорила

– Зачем ты прыгал в сугроб, курил, или лазал где не попадя?

    Ответ ребенка так звучал:

– Все курили я и курил. Все полезли и я полез

И мама злясь произносила золотые и основополагающие слова

– А если все с крыши будут сигать или в яму прыгать? Ты тоже будешь? Не надо как все! Думай своей головой!

Абсурд заключается в том, что человек вырастает и будучи взрослым, стремится, как ни странно, к этому заветному «Как у всех». Стремясь быть похожим, не отставать от некого уровня на пути к единению с общей массой. А как же золотые, фундаментальные слова из детства? Учения думать своей головой? Где потерялись? На каком этапе отвалились? Оставив разум дрейфовать в режиме автопилота по проторённым идеалам, проверенным приоритетам и шаблонным знакам: что есть хорошо, а что есть плохо. Переходом на автономный режим происходит у многих в возрасте пубертатна. Повышенная чувствительность и проявление хоть какой-то индивидуальности. Бунт, в некотором смысле. Но вскоре он стихает. Конечно, этот период не показатель работы разума, но в числе прочего можно найти намек, зародыш индивида, который в последствии забивается в дальний угол подсознания и периодически всплывает. Если повезет, то в виде творческой идеи, фантазии, либо в образе щемящей тоски. А очень часто и прокладывает изнурительный маршрут по извилистой тропе в двери «Желтого дома»

Что касается «Плохого человека», здесь проще. Ткнули пальцем на определенные позиции, так это «Плохое» и кочует по датам календаря и народным массам, так же не подвергаясь анализу. А для разума вышедшего из режима массового гипноза, который пытается мыслить индивидуально для него «Плохое» зачастую оборачивается «Хорошим», либо знаком предупреждения. А может и в качестве строгого учителя, который заставляет ленивый ум шевелиться. Правда в какой-то момент, после включения разума, человек прямо пропорционально отдаляется от этого «Как у всех». Чем больше мыслей, выводов, заключений тем меньше остается народу в доступном окружении. После наступит момент в индивидуальной эволюции личности, когда стираются грани этого «Хорошего» и «Плохого», а несколько позже и вовсе исчезают. Нет в мире ничего плохого и ничего хорошего. Есть данность, есть опыт, набор бытийной массы. И жить, как плыть по реке принимая и осмысляя каждый знак, каждый поворот самостоятельно, без шаблонов и арсенала якорей – ярлыков. Как это относится к заявленной теме? К устройству государства, к сознанию и психологии общества? В процессе тема станет более прозрачной, а многие ответы могут явиться и вовсе неожиданными. Окончить размышления о «Хорошем» и «Плохом» я хочу фразой из слов Бориса Гребенщикова

«…Научи нас Господи

Видеть Тебя за каждой бедой.»

У меня нет своего мнения!

Смелое и глупое заявление, решит любое самолюбие. Кто осмелится признать этот тезис? Лишь разум имеющий волю, способен разобрать все причинно-следственные ниточки и более ли менее объективно узреть реальную картину. К счастью или нет, к эволюции или регрессу мирового сообщества личностей, имеющих свое автономное мнение необходимо искать под микроскопом в многослойном обществе. Естественно, большинство людей станут не согласными с моими заключениями, более того, особо самолюбивые могут излить даже агрессию. Хоть эта их спесь и разольется подле дивана, на ближайшее окружение, в социальные сети, но в итоге просто растворится в ментальном или эмоциональном слое. Бесследно растворится. Опять возвращаюсь к твердой позиции, что это не хорошо и это не плохо. Это данность. Это есть. И этому место быть. Народным массам всегда хотелось видеть и знать виновного. Из-за чего, почему и кто в ответе? Чем меньше воли в человеке, тем сильнее тяга к подобным вопросам. Во многих слоях общества это является скорее зависимостью, с своеобразным проявлением ломки, процесса поиска и моментами эйфории. Мнением всегда управляли, во все времена, и это отнюдь не прерогатива последних веков. Все нити контроля можно структурировать и разложить по полочкам, это будет долгий и ценный труд. Скорее всего нечто подобное существует, но мне, признаюсь, скучно заниматься таким видом деятельности. Нити, тянущиеся сверху, их можно назвать основными канатами, пролонгированными на века. Нет, верх это не государство, какое бы оно идеальным не было. Кто не знает, вначале идет религиозное начало, ступень, а только потом государство. Так было, так есть, не я это придумал. Выше упомянутым агрессорам – книги и знания в помощь. Безусловно, и это не вершина айсберга, есть ступени и вверх и вниз. Многочисленные ответвления, где каждый сверчок знает свой шесток. Иерархии и устройство мироздания. Конечно, это глубины и не всем суждено их изучать. На всеобщем обозрении искрится поверхность, которая воспринимается и толкуется. Ее пропагандируют, мнут как хлебный мякиш под те или иные цели и выгоды. Почему это главные нити? Человек барахтается на поверхности знаний, на доступном потоке истин, ощущает ее рядом, трепещет перед ореолом таинственности. Еще великий Федор Михайлович размышлял