Суд Божий

Суд Божий
Сергей Викторович Пилипенко

Есть ли на самом деле Суд Божий, как он выглядит и почему он так именуется – на это и отвечает эта книга, по пути знакомя читателя с понятием человеческой души и её истинным состоянием. Она же затрагивает именно те вопросы, которые тревожат на сегодняшний день абсолютное большинство населения Земли, предоставляя, по сути, закрытую для широкой общественности информацию, цена которой – человеческая жизнь.

Вступление

Много ли виновных на Земле и есть ли на самом деле так называемый Суд Божий – об этом, в основе своей, и пойдет речь в данном рассказе, по стилю своего написания мало чем отличающегося от всех остальных произведений, выпущенных предыдуще одним и тем же автором.

Но, так уж повелось с самого начала, что он образовался сам по себе, а потому нет смысла уже что-либо менять в этом отношении и, особенно в преддверии того, что должно вскоре произойти.

Пока на сегодняшний день тайна Божеского Суда так и не раскрыта никем до конца, и мало вообще кому известно, что то такое есть, и есть ли оно, действительно, на самом-то деле.

Как автор, я постараюсь максимально осветить эту тему, и одновременно наиболее ближе подойти к тому самому действу, натуральная видимость которого не предусмотрена на Земле, а сама способность к таковому обретается только в условиях космической невесомости.

Этим самым я как бы сразу хочу сказать, что Суд Божий может наблюдаться и соблюдаться только в строго космических условиях пребывания нашей души, наличие которой нами самими пока яростно отвергается, хотя полностью и не отрицается.

Такой вот парадокс современного времени нашего развития, и такая уже лично моя судьба, что приходится, то и дело, говорить о чем-то таком, что воспринимается людьми с большим трудом и во что достаточно сложно в реальности поверить.

На этой своеобразной тропе войны между людьми и Богом погибло уже довольно много примерно таких, как я, доверие к трудам которых достигается с пребольшим трудом и очень редко вкладывается в рамки их собственной земной жизни.

Так вот оно и получается, что кто-то извечно трудится, как говорится, не покладая рук и не жалея своего личного времени на дело всеобщего просвещения, а кто-то просто живет в свое удовольствие, целиком и полностью довольствуясь всем тем, чего достигли другие, в своей реальной практической деятельности опираясь именно на труды тех, кого, по сути, можно обозначить безымянными, ибо очень редко хоть кто-нибудь из так называемых послушников божьих добивался выхода в свет, или фактического реального признания своих трудов при всей своей прижизненной деятельности.

Так или иначе, но жизнь все же не стоит на месте, и время от времени меняет свои позиции, порою, значительно упрощая доступность понимания того, о чем было сказано когда-то, или просто упомянуто в более ранние времена.

Все это говорит о том, что наш собственный человеческий мозг всегда готов, так сказать, играть на опережение, ибо его природная суть именно такова.

Но, не всегда в вопросах самой деятельности ума мы можем полагаться только на свой собственный мозг, ибо, как не крути, а он все же ограничен в своих возможностях, или, говоря по-другому, в самих земных условиях не имеет экстремума своего развития.

А потому, мы вынуждены прибегать к помощи, или обращаться непосредственно к тем, кто обладает гораздо большим потенциалом в этой области и способен несколько просветить нас, а также по-своему перецеленаправить, если наш собственный ум поведет нас не совсем туда, куда следует.

Всему тому, о чем я сейчас говорю, есть вполне научное подтверждение и такого же характера определение.

Но, я не буду сейчас к нему прибегать, так как тема моего рассказа несколько другая и, в целом, я вас только знакомлю со всем тем, что уже совсем скоро обоснуется на Земле в виде самой настоящей науки.

Пока я просто хочу привлечь ваше внимание и дать наиболее доступное понимание того, что творится с нами и вокруг нас.

Не секрет, что нам помогают другие и, по сути, они же нами по-настоящему и руководят.

А иначе, зачем ведутся хоть какие-то там переговоры, более тесно налаживаются связи, урегулируются особо конфликтные ситуации и тому подобное.

Все это деятельность, увы, не нашего ума, ибо наш ум пока еще не способен реально к такому, ибо он все еще усматривает в окружающем только одну угрозу и, по сути, решает всего только одну задачу, а именно – как выжить в настоящую минуту.

Именно этим занимается так называемое большинство населения Земли, и ему еще, ой, как далеко до того, чтобы начать думать о чем-то там другом.

Так что, говорить о некой массовости земного умственного опережения, увы, явно не приходится, и мы на сегодня по-своему вынуждены лишь констатировать то, что подошли всей своей массой к уже выстроенному самой природой Земли обрыву, на исходе которого нас ожидает смерть, а на вершине пока еще теплится кое-какая современно построенная жизнь.

И наша общая задача пока просто удержаться и не сорваться вниз, а с тем самым обрывом нам помогут справиться другие.

Важно только им в этом не мешать, что значит, для нас самих – не пытаться снова учинить хоть какие-то крупномасштабные разборки и тем самым повергнуть весь наш земной мир в шоковое для него состояние, за которым практически мгновенно прибудет ветер огромной силы, который и сдует нас с той самой вершины, на которой мы пока еще всем хором хотим удержаться.

В высказанной мною аллегории есть своя доля правды, и нет практической разницы в том с помощью чего я пытаюсь того самого добиться, или все то ненужное остановить.

В конечном итоге, как всегда, важен только результат, и если это поможет – то и хорошо.

Если другое – то тоже неплохо, если в конечном итоге оно приведет к тому же.

В конце концов, мы все должны понимать, что наша совместная цель – это жизнь, а не какая-то там смерть, фактическое наличие которой еще также требуется доказать, как и наличие самой души в теле человека.

Все мои произведения направлены именно к тому, и не имеют никакой причастности к чему-то другому.

На этом я, пожалуй, и закончу краткое вступление и выскажусь более конкретно уже на страницах самой книги.

Вам же хочу просто посоветовать внимательно ознакомиться с содержимым этого произведения, не спешить со своими собственными выводами и, прежде всего, предварительно, как следует, все обдумать.

Если жизнь способна преподносить нам самые различные сюрпризы, то, что тогда уж говорить о смерти – или самой настоящей жизни уже после нее, обладающей своими принципами и реальными возможностями.

И хотя проглядеть её, к сожалению, мы пока самостоятельно не можем, да того от нас самих на время настоящее и не требуется, все же некоторое понимание и представление о ней у каждого земного человека должно быть.

А иначе, зачем тогда нам собственный ум, если только не для решения еще более сложных задач, которые встречаются в космосе, или том самом месте, где мы все по-настоящему когда-то и родились.

С уважением, автор.

Глава 1. Причастие души

Прежде, чем начать разговор непосредственно на указанную тему, нам необходимо, так сказать, несколько освежить наши знания о самом человеческом организме, а уже затем перейти к изучению основного вопроса.

И, если с анатомическом обустройством организма мы все, практически, давно знакомы, то вот с позицией так называемой души ознакомлены совсем чуть-чуть.

Мало того, на сегодняшний день мы, практически, ничего о ней не знаем и вряд ли вообще можем относить её к какой-то части нашего тела. Ведь специалистами так и не обнаружено наличие хотя бы одного существенного вещественного доказательства.

И здесь нет чьей-то конкретной вины, и даже саму науку мы пока не вправе обвинять в нее современной некомпентенции.

Но, как говорится, всему свое время.

И, если вчера о таком приборе, как микроскоп, никто даже не мог подумать, то на сегодня это уже обыденное для нас дело.

Это значит, что только постепенное развитие наших технологий будет способно разрешить данную задачу и вывести на научный уровень факт наличия в человеке души, как отдельно состоящего в человеческом организме органа так обозначенного природно бинарного исполнения.

Фактически, душа – это некий сгусток природно космической материи, обеспечивающий анатомически построенный организм энергетическим зарядом, а также способный к своему собственному развитию и обладающий возможностью инвертации, что говорит о его уникальных качествах, построенных на базе именно тех веществ, которые непосредственно и представляют открытый космос.

Каким образом всё это сочетается в нашем теле – достаточно сложный вопрос, чтобы вот так просто взять и ответить на него одним предложением.

А потому, так обозначенное дело практического познания души будет происходить постепенно и в точном соответствии со временем нашего общего развития.

Если я сказал общего, то не ошибся в выборе данного слова, ибо только общество способно в целом решать такого рода задачи, а не какие-то отдельно стоящие ученые, пусть даже и обеспеченные максимально технически со всех сторон.

Познание души – это процесс довольно длительного перевоплощения человеческого общества и вполне естественное видоизменение его мировоззрения.

И, как говорится, этим все сказано, ибо, пока не будет подходящих, или по-своему благоволящих всему этому условий, то и само познание, как и во все предыдущие годы нашего развития, просто не состоится.