Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть третья

Морозов изучил богословие в тюрьме – в Алексеевском равелине Петропавловской крепости.

Ему не давали читать никаких книг семь месяцев.

«А потом вдруг выдали старинную Библию на французском языке, оставшуюся, по-видимому, ещё от декабристов. Она была помечена 1817 годом, и мне её положили за недостатком экземпляров русского издания, розданных другим товарищам. Как человек свободомыслящей, я сейчас же принялся изучать эту книгу как образчик древнего мировоззрения, и прежде всего начал с Апокалипсиса» (Морозов).

Морозов начал с «Апокалипсиса» по двум причинам. Во-первых, он никогда не читал эту книгу. И, во-вторых, Рахметов, герой романа Чернышевского «Что делать?», назвал автора «Апокалипсиса» сумасшедшим. Морозов изменил своё заимствованное мнение с первой главы: он увидел в «Апокалипсисе» – зашифрованную астрономию!

«Я был изумлён и невольно спрашивал себя: каким образом могло случиться, что до сих пор никто не замечал в Апокалипсисе того, что было так ясно для меня? Большая часть созвездий нашего северного неба названа по именам или описана в фигурах животных, имена которых остались за соответствующими группами звёзд. Везде указано, что эти фигуры находятся на звёздном небе».

Определив, что «Апокалипсис» написан 30 сентября 395 года, Морозов решил найти автора этой книги.

«Едва было окончено астрономическое вычисление, доказавшее мне позднее время появления Апокалипсиса, как сейчас же явились вопросы: кто бы мог быть его автором, какова была его дальнейшая судьба и с какою целью или по каким причинам теологи средних веков приписали его совсем другому времени и другому лицу, и этим сбили с толку всех последующих исследователей?»

Морозов попросил священника принести книги по истории Церкви, творения святых отцов. Священник исполнил его просьбу с удовольствием, охотно, решив, что Морозов обратился к Богу, стал ревностным православным христианином!

«Он лицемерно изобразил, что будто бы заинтересовался Православием и стал откровенно обманывать добродушного тюремного священника» (Елисеев).

Морозов получил свободу в 1905 году. «Революционная вспышка 1905 г. бывшая результатом японской войны, выбросила меня и моих товарищей из Шлиссельбургской крепости после 25-летнего заточения»[6 - Морозова перевели из Петропавловской крепости в Шлиссельбургскую в 1884 году.]. Пулковские астрономы М. М. Каменский и Н. М. Ляпин подтвердили вычисления Морозова.

Кем был тот человек, который напугал афанаситов настолько, что они уничтожили протоколы Никейского собора, вычеркнули имя Николая Мирликийского из списков участников, приказали историкам умолчать о конфликте Николая и Ария, объявили Николая жителем VI века, не признавали в качестве своего предания рассказ о конфликте Ария и Николая вплоть до IX века?

Морозов пришёл к выводу, что автором «Апокалипсиса» был Иоанн Златоуст, «родившийся около 354 года, сосланный императором Аркадием по решению собора епископов в 403 году и умерший в изгнании в 407 году».

Афанаситы, вычеркнув имя Николая Мирликийского из списков участников Первого Вселенского собора, объявили, что «Апокалипсис» написан в I веке, а николаиты – это ученики предателя Николая, назначенного апостолами диаконом.

Житие святого отца нашего Иоанна Златоустого патриарха Константинопольского

1

По мнению непримиримых оппонентов Морозова, его доказательство, что Златоуст является автором «Апокалипсиса», – это плод больного воображения, бред сивой кобылы в лунную ночь. Ясная, прозрачная биография Златоуста, заверенная нотариусом Царства Небесного, не оставляет от версии Морозова камня на камне.

У Златоуста болел желудок. «Он так испортил себе желудок жестоким питанием, что уже не в силах был переваривать общепринятые виды пищи. Большей частью довольствовался рисовой кашкой» (Карташев). «Когда он явился в Константинополь (был избран патриархом 26 февраля 398 года. – С. Ш.), то был совершенно больным и не мог ничего есть, кроме рисового супа» (Болотов).

Где Златоуст испортил желудок? Василий Великий и Василий Болотов испортили своё здоровье за письменным столом. А Златоуст – где?

По мнению афанастов, он испортил желудок в пещере, в которой прожил два года в полном одиночестве. Как я предполагаю, Златоуст испортил желудок в тюрьме, в которую его посадил император Феодосий за организацию мятежа в Антиохии: афанаситы избили Златоуста в тюрьме, повредив ему внутренние органы.

Епископ Мелетий (361—381) назначил Златоуста чтецом. «В этой должности Иоанн пробыл три года. Мать Иоанна скончалась. Иоанн роздал имущество, поселился в монастыре» (Димитрий[7 - «Житие святого отца нашего Иоанна Златоустого, патриарха Константинопольского», память 13 ноября.]). «Четыре года Иоанн провёл в этой иноческой обители» (А. П. Лопухин[8 - «Жизнь и труды святого Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского». Российский Остеон-фонд. – М.: Амрита-Русь, 2008. Лопухин Александр Павлович (1852—1904) – окончил Петербургскую Духовную Академию, псаломщик русской церкви в Нью-Йорке, редактор журнала «Христианские чтения». Первые шесть томов перевода творений Златоуста вышли под его редакцией.]). «Желая большего уединения, он тайно удалился оттуда в пустыню, нашёл пещеру и пробыл в ней в течение двух лет, живя в одиночестве» (Димитрий).

Как понять «живя в одиночестве»? Автор не потрудился объяснить. Нужно догадаться самому. Златоуст раздал своё имущество. Купить еду ему было не на что. Он умер бы от голода, если бы его не снабжали едой. Его жизнь в пещере не была тайной. Причина молчания автора, – он не знает подробностей жизни Златоуста в пещере.

«Предание о его двухлетнем пребывании в пустыне, в неведомой пещере такая же легенда, как и сотни остальных, которыми переполнена его жизнь. Если бы такая пещера существовала, то она давно была бы местом пилигримства верующих. Да и времени для этого анахоретства мы не находим в хронологии его жизни. Сопоставляя все известные нам факты, мы приходим к заключению, что он убежал из монастыря прямо в Антиохию, к епископу Мелетию» (Морозов).

Император Востока Валент (защитник ариан) погиб в сражении с готами (378). Феодосий (защитник афанаситов) стал императором Востока (379). Златоуст «убежал» из монастыря в Антиохию в 379—380 гг. не по своей воле: афанаситы пришли к власти и выгнали из монастыря всех тех, кто не пожелал стать членом их партии.

Испортить желудок можно где угодно, – в том числе и дома. Тысячи людей заработали язву желудка дома. Почему афанаситы указывают на пещеру? Зачем нужны экстремальные условия? Златоуст испортил желудок в тюрьме. Вот почему афанаситы говорят, что он испортил желудок в пещере. Условия жизни в тюрьме и пещере – одинаково трудные, ненормальные, экстремальные. Не было бы тюрьмы, не было бы и пещеры.

Как Златоуст оказался в тюрьме? Император Феодосий (379—395) репрессировал Златоуста, «не заступившегося за честь царя»: он не помешал жителям Антиохии, когда те разбивали статуи Феодосия и его жены (387). Причина восстания – религиозная. Не все согласились с Феодосием, что учение афанаситов – апостольское. По мнению Лопухина, причина восстания – незапланированный налог. Феодосию понадобились деньги для пышного торжества по случаю двух юбилейных дат – пятилетие, как он объявил своего сына Аркадия соправителем – Августом (388), и десятилетие своего собственного правления (389). Он решил отпраздновать эти два события одновременно – в 388 году. А руководителем мятежа в Антиохии, по мнению Лопухина, была безликая чернь.

Афанаситы намеренно забыли год рождения Златоуста.

«Согласно одной из современных работ, посвящённых Ионну Златоусту, он родился между 345 и 354 гг.»[9 - Православная энциклопедия.] Его год рождения «в точности не известен, приблизительно сороковые годы IV-го века, между 344 и 354 годами» (Г. В. Флоровский[10 - «Восточные отцы IV века».]). «Дата его рождения точно неизвестна, 344 или 354 год» (Мейендорф).

Лопухин решил, что Златоуст родился в 347 году. По мнению Морозова, – в 354: «Я предпочитаю непосредственные даты византийских биографов, приводимые в древних книгах».

Древние византийские биографы, которых предпочитает Морозов, указывают на 354 год. Почему такое расхождение? В каком году Златоуст родился?

26 февраля 398 года – Златоуст стал главой церквей на Востоке (Лопухин). 9 июля 404 – приказ уйти в отставку, 20 июля 404 – отправлен в ссылку, 14 сентября 407 – день смерти (Болотов[11 - «Лекции по истории древней Церкви». Т. 4. Глава «Собор „при Дубе“ и осуждение Златоуста». С. 419—420.]). А год рождения 344—354 – плюс-минус десять лет.

Златоуст знал год и день своего рождения: он родился в богатой, образованной семье. Современники Златоуста тоже знали год и день его рождения, как сейчас все знают, когда родился патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

Афанаситы темнят. Если Златоуст родился в 354 году, значит, он ушёл из монастыря в 379. Их не устраивает 379 год: в этом году пришёл к власти враг ариан император Феодосий. Афанаситы сознательно состарили Златоуста – для того, чтобы засунуть его в пещеру на два года и отвести от себя подозрение: они отобрали у ариан церкви, зачистили монастыри в 379—380 гг. А он ушёл из монастыря якобы сам – в 376.

Почему Лопухин решил, что Златоуст родился в 347 году? Он взял за точку отчёта 376 год. Лопухин выбрал этот год для того, чтобы год выхода Златоуста из пещеры совпал с годом гибели императора арианина Валента – 378. Если бы Валент погиб в 377 году, Лопухин объявил бы год рождения Златоуста, соответственно, 346.

«По словам Ливания, Златоуст был обращён в христианство в 370-м году Мелетием» (Морозов). Профессор риторики язычник Ливаний обучал Златоуста красноречию. То есть Златоусту было 16 лет в 370 году, если он родился в 354.

Затем Златоуст поступил в Афинскую школу (афанаситы отрицают, что он учился в Афинах); окончив Афинскую школу с отличием, он вернулся в Антиохию и стал работать адвокатом. Свою основную работу он, вероятно, совмещал с работой в церкви чтецом. Когда его мать умерла, он раздал имущество и ушёл в монастырь.

Враг ариан Феодосий стал императором. Афанаситы выгнали арианина Златоуста из монастыря. Он вернулся в Антиохию, и Мелетий назначил его диаконом.

Если Златоуст родился в 347 году, значит, он ушёл из монастыря в 376 году. У него есть время жить в пещере. Если он родился в 354 году, значит, афанаситы выгнали его из монастыря (379—380). И у него нет времени для жизни в пещере.

Моё доказательство, что Златоуст родился в 354 году.

Император Валент (364—378) решил истребить чародеев. «Однажды правители возымели подозрение на наш город, (тогда я был ещё юношею) и, окружив его извне воинами, искали, не попадутся ли где чародейские и волшебные книги» (Златоуст[12 - «Беседы на Деяния Апостольские». Беседа 39. Том 9, книга 1. Творения святого отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского. Санкт-Петербургская Духовная Академия (1895—1906).]).

В каком году Валент ополчился на чародеев? Согласно Марцеллину – в 371—373 гг. Если Златоуст родился в 354 году, значит, ему было 17—19 лет. Воины искали в Антиохии чародейские и волшебные книги. В то время «я был ещё юношею» (Златоуст).

Друг Златоуста увидел в реке книгу. Сначала они подумали, что это полотно. А пригляделись – книга! «Я смеялся и спорил с ним, чтобы находка была общею». Они начали читать и вдруг поняли, «что это – волшебная книга». Мимо проходил воин, и друзья оцепенели от страха. Власти казнили автора книги. Арестовали даже самых «неподозрительных людей». Им не поверят, что они вынули книгу из реки для того, чтобы уничтожить её. Они выбросили книгу «и избавились от крайней опасности».

Со слов Сократа, причина ненависти Валента к чародеям заключалась в том, что некие «затейливые люди» узнали от «злого демона» имя следующего императора.

«Какой-то злой демон вздумал воспользоваться жестокостью царя. Он подстрекнул затейливых людей к заклинанию мёртвых и гаданию, кто будет царствовать после Валента. Эти люди прибегли к каким-то волшебным средствам, и демон объявил – неясно, но, по обыкновению, косвенно, – показав четыре буквы Ф, Е, О и Д, и сказав, что ими начинается имя того, кто будет царствовать после Валента, и что это имя – сложное. Молва о том дошла до царя, и царь, презрев заповеди христианства, погубил многих, подозреваемых им в тирании. Он лишил жизни Феодоров, Феодотов, Феодосиев, Феодулов и всех, носивших имена, подобные этим. В числе их погиб и некто Феодосиол, муж благородный, происходивший из знатной семьи в Испании. Страшась угрожавшей опасности, многие тогда переменили свои имена и отказывались, как от беды, от тех названий, которые дали им их родители» (Сократ, 4: 19).

Валент казнили всех крупных чиновников, в именах которых были буквы «ФЕОД». В том числе, испанца Феодосия старшего, отца будущего императора – Феодосия Великого младшего (379—395). Многие чиновники отказались от имени, которое дали им родители. «Некто Феодосиол» из Испании – это Феодосий старший.

«Флавий Феодосий старший, – был видным военачальником императора Валентиниана и прославился многими военными подвигами в Британии и в Галлии, на Рейне и на Дунае. Благодаря отцу Феодосий (младший, Великий. – С. Ш.) с раннего детства познал военную науку и военную дисциплину, так как отец часто брал его с собой на войну. Однако обратной стороной его успехов стала зависть со стороны бездарных царедворцев, которые искали повод к устранению и отца, и сына. Такой повод представился вскоре после смерти Валентиниана (император Запада Валентиниан, родной брат Валена, умер в 375 году. – С. Ш.). В результате дворцовых интриг Феодосий-отец попал в опалу, подвергся скоропалительному аресту и вскоре был казнён в Карфагене. Обстоятельства опалы и казни Феодосия старшего остаются не до конца ясными. Феодосию-младшему в виде милости было позволено удалиться в Испанию в своё имение и вести там частную жизнь» (М. М. Казаков[13 - «Путь Феодосия I к власти».]).

Феодосий старший «был казнён за какое-то будто бы политическое преступление» (Карташев).

Император Валент казнил Феодосия старшего не за политику: он казнил его только потому, что в его имени были четыре буквы ФЕОД. Согласно чародеям, человек с таким именем станет императором (узурпатором, как предполагал Валент).

Колдовство чародеев в изложении Марцеллина (29: 1).

Некто Прокопий, известный, страстный интриган, донёс императору Валенту, что придворные Анатолий и Спудасий, уличённые в растрате казённых денег, решили убить комита Фортунациана, который взыскивал с них деньги. Они обратились за помощью к колдуну Палладию, и Гелиодору, толкователю судеб по гороскопу. Валент распорядился допросить Палладия. Не выдержав строго допроса, Палладий сообщил, «что дело, разбирательство которого происходит, пустое и не стоящее внимания; а что он, если позволено будет дать показания, разоблачит другое дело, поважнее и пострашнее». Заинтригованный судья позволил дать показания. Палладий сообщил о заговоре против императора! Правитель провинции Фидустий тайно выведал имя того, кто станет императором после Валента.

Решив узнать имя следующего императора, Фидустий обратился к опытным прорицателям – Гиларию и Патрицию.