Предшественники бен Ладена. Книга первая: Они «зажигали»

*Батый (Бату; около 1209-примерно 1255—1256) – внук Чингисхана. Он возглавлял большой завоевательный поход против половцев, Волжской Булгарии, русских княжеств, Польши, Силезии, Моравии, Венгрии, Далмации, Хорватии, Боснии, Сербии и Болгарии. Крайним западным пунктом войск Батыя стал саксонский город Мейсен. Дальше Батый не пошёл, хотя, в принципе, мог. Скорее всего, он подумал о том, что управлять такими громадными территориями будет не просто.

Что обеспечило успех Батыю? Прежде всего, феодальная раздробленность Руси и стран Восточной Европы. Дружины князей были малочисленны, они привыкли сражаться с врагом в честном бою в чистом поле. Монголы же действовали совсем по-другому. Они атаковали вначале легкой конницей, постепенно выматывая противников, стреляя из луков, прячась за укрытиями. Пленные китайские инженеры построили для них мощные стенобитные орудия, с помощью которых можно было метать камни весом в центнер и даже больше на несколько сотен метров. И крепостные стены разрушались.

Военная стратегия Батыя была непривычной для жителей европейских стран. Его войска могли нападать и посреди ночи, чтобы достичь эффекта неожиданности. Монгольская армия передвигалась быстро, стремилась полностью уничтожить вражеское войско, чтобы не дать противнику возможности перегруппироваться для нового удара.

*Мурад Аджи (Аджиев; 1944—1994) – советский и российский писатель, публицист, автор серии популярных книг, в которых изложена оригинальная, но, по оценке большинства историков, псевдонаучная гипотеза. Речь идёт о тюркском «Великом переселении народов»в.

В начале 90-х годов Аджиев участвовал в поездках в «горячие» точки, писал очерки о военных действиях на Кавказе. Тогда и зародился интерес к теме, которая определила его последующую деятельность. Он заинтересовался историей своего народа – кумыков.

В 1999 году у Аджиева выходит книга для школьников «Кипчаки. Древняя история тюрков и Великой Степи». В 2006 году эта книга переиздана в Казахстане. А в 2001 году он пишет её продолжение «Кипчаки. Огузы. Средневековая история тюрков и Великой Степи».

Первые результаты своих исследований в области истории тюркских народов Аджиев изложил в 1991 году на Международном симпозиуме «Право и этнос». Этот доклад доклада лёг в основу книги «Мы – из рода половецкого!», за которую, по словам Аджиева, автора уволили из редакции журнала «Вокруг света».

После этого увольнения он продолжил составление описания страны Дешт-и-Кипчак (Великой Степи), которая, по мнению Аджиева, была предшественницей Руси. Высказав гипотезу о Великом переселении народов, зародившемся на Алтае более 2000 лет назад, он проследил предполагаемые этапы этого переселения во времени и очертил их на географической карте. Автор пытался показать, как в итоге освоения новых территорий формировалась страна Дешт-и-Кипчак, которая в 1-м тысячелетии предположительно простиралась от Байкала до Атлантики и включала в себя значительную часть территории современной России. Следовательно, российская история началась вовсе не в IX веке, а много раньше.

Однако вариант этногенеза тюрков, предложенный Аджиевым, не нашёл широкой поддержки. По оценке специалистов, его гипотеза о роли тюрков в мировой истории непрофессиональна, имеет не научные, а мифологические корни и является прямым искажением истории.

Сплошные загадки

Но осмыслить всё это достаточно сложно. Ещё Лев Гумилёв пытался ответить на вопросы, за которые его держали за решёткой, как очень опасного идеологического противника. А вопросы, что называется, на засыпку. Например, почему русская иконопись XIV века в самый разгар «татаро-монгольского ига» считается вершиной в истории мировой живописи? Или почему именно тогда русский народ начинает создавать свое государство? Где же было иго? Почему оно не препятствовало формированию российского суперэтноса? Ведь он возник не во времена Киевской Руси, а именно в XIII—XIV веках. И самое главное: Золотая Орда зачем-то охраняла Русь от немецких рыцарей и других европейских агрессоров.

Но есть версия, которая отвечает на многие вопросы. Версия спорная, но имеющая право на жизнь. Вполне вероятно, что именно в это время русские княжества приняли потомков тамплиеров, которые нашли здесь пристанище. Они и субсидировали развитие древнерусской культуры. Ни одна из летописей не отмечает, что чингизиды проявляли какую-то благотворительность. Но откуда же тогда взялись такие солидные средства?

Пойдём дальше. Если ига не было, с кем же тогда сражались воины Дмитрия Донского на Куликовом поле? С темником Мамаем и его дружинниками, отстаивавшими свои корыстные интересы, поскольку были они, выражаясь современным языком, профессиональными грабителями и рэкетирами? Но таких рэкитиров на Куликовском поле было, по разным оценкам, от 60 до 150 тысяч – и все они были превосходными воинами. Вместе с тем конные золотоордынские лучники сражались и на стороне Донского.

С другой стороны, потомки волжских татар участвовали в опустошительных набегах на русские земли. Если золотоордынцы за 200 лет примерно 80 раз совершали походы на Русь, то Казанское царство за 114 лет своего существования – 40. Только на Нижний Новгород в 1505—1537 годах было совершено пять нападений. В1539—1540 годах «ходили казанцы войною в русские пределы, на Галич, на Вологду, на Кострому и много крови христианской пролили, и взяли тогда нагоном немногими людьми город пребогатый Балахну в масленичную неделю на заре утренней… Горожан мужей и жён с детьми всех на месте посекли, не ведя их в плен отягчения ради; только златом и серебром и одеждами златыми и всякими вещами многоценными возы и вьюки тяжко наполнили. Из рухляди у бедных ничего не взяли, но всё пометали в огонь, как непотребное им» (ПСРЛ, т. XIX).

В то же время, начиная с середины XIII века, происходит консолидация татар сначала в границах Золотой Орды, а потом и в самостоятельных государствах – Казанском, Сибирском, Астраханском и других ханствах. Этот процесс завершился в основном в XV веке.

Но многое всё равно непонятно.

Кто есть кто

*Дмитрий Донской (1350—1389) – князь Московский (с 1359 года) и великий князь Владимирский (с 1363 года). В правление Дмитрия Московское княжество стало одним из главных центров объединения русских земель. Были одержаны значительные военные победы над Золотой Ордой.

После смерти отца в 1359 году опекуном 9-летнего князя Дмитрия и фактическим верховным правителем Московского княжества стал митрополит Алексий, обладавший сильным характером и, большим авторитетом. А в Золотой Орде в 1359 году началась «великая замятня» – продолжительный период борьбы за власть.

Первый удар Мамая в 1373 году (https://ru.wikipedia.org/wiki/1373_%D0%B3%D0%BE%D0%B4) пришёлся по Разани, подконтрольной Москве. В следующем году Мамай отдал ярлык на великое княжение Михаилу Тверскому. В ответ на это соединённые силы Северо-Восточной Руси, а также смоляне совершили поход на Тверь, в результате чего Михаил признал себя «младшим братом» Дмитрия.

Но Мамай не собирался упускать инициативу. В 1378 году его 50-тысячное войско во главе с мурзой Бегичем выступило в поход на Москву. Битва на реке Воже принесла победу русским. Уязвлённый этой неудачей Мамай разорил Рязанское княжество.

Противостояние достигло своей кульминации в битве на Куликовом поле. Она, как известно, закончилась разгромом Мамая. После этого он сошёл с политической арены. Ханом Золотой Орды стал Тохтамыш. Стремясь восстановить данническую зависимость земель владимирского княжения, он в 1382 году осадил Москву. Дмитрий Донской с войском отбывает в Кострому (этот его маневр непонятен), он оставляет руководить обороной города литовского князя Остея. Не сумев взять Москву силой, Тохтамыш с помощью сыновей Суздальского князя Василия и Семёна, приходившхся родными братьями жене Московского князя, великой княгине Евдокии, обманным путём выманил защитников города и перебил их всех до одного. Люди толпами метались по улицам, ища спасения. Татары взламывали двери церквей и выволакивали укрывавшихся там горожан всех возрастов – от младенцев до глубоких стариков. Срывая драгоценные оклады и ризы с икон, татары топтали и надругались над образами святых и выносили всю церковную утварь. Была опустошена и княжеская казна. Все люди были изрублены, сожжены, утоплены или уведены в рабство (Каргалов В. В. Русь и кочевники. Москва, издательство «Вече», 2008).

Разграбив Москву, войска Тохтамыша, разорили Владимир, Звенигород, Можайск, Юрьев (ныне – Юрьев-Польский во Владимирской области), Коломну и, вопреки договору с Олегом Рязанским, разграбили и его землю. Вернувшись в столицу, Дмитрий был ошеломлён увиденным. Летописцы описывают его глубокую скорбь по погибшим, тела которых он повелел хоронить за счёт казны.

Дмитрию пришлось идти на уступки. Он выплатил дань за два года, и Тохтамыш закрепил великое княжение за Москвой.

*Одной из главных заслуг митрополита Алексия (1293—1378) стала его опека над осиротевшим великим князем Дмитрием Ивановичем. Будучи регентом при малолетнем князе, митрополит последовательно проводил политику, направленную на создание союза русских княжеств, способного противостоять Орде. Эта политика принесла свои плоды: государство крепло и развивалось, а бесконечное соперничество князей уходило в прошлое.

*Мамай (около 1335—1380) был ровесником и другом хана Бердибека, который правил в 1357—1359 годах западной частью Золотой Орды. Мамай занимал пост беклярбека, то есть, руководил армией, внешними делами и верховным судом. Ещё при жизи Бердибека Мамай становится наместником Крыма и Северного Причерноморья, а после убийства своего патрона ханом Кульпой объявил ему войну.

Но Мамай не был потомком Чингисхана и не мог в случае победы над Кульпой его заменить. Поэтому он провозгласил своего ставленника – Абдуллаха из рода Батуидов. Однако другие претенденты на власть этому воспротивились. В период с 1359 по 1370 год Мамаю пришлось с переменным успехом воевать с девятью соискателями на звание хана. И Мамай разделался со всеми. К 1366 году ему удалось поставить под свой контроль всю западную часть государства (от Крыма до правого берега Волги), ослабив тем самым центральную власть.

В июне 1370 году умер хан Абдуллах. Новым ханом стал восьмилетний Мухаммед Булак (Бюлек), но фактически власть на Западе Золотой Орды принадлежала Мамаю. Именно тогда его отношения с Москвой вконец испортились. (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%83%D0%BB%D0%B0%D0%BA_(%D1%85%D0%B0%D0%BD_%D0%97%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D1%82%D0%BE%D0%B9_%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B))

В 1363 году, когда Дмитрию Донскому было 13 лет, его опекун митрополит Алексий заключил договор с Мамаем об уменьшении дани, которую княжество выплачивало Золотой Орде. Но когда Дмитрий повзрослел, он сообразил, что сделка эта незаконна, поскольку Мамай не имел права подписывать документ. Мамай обиделся и передал ярлык на великое княжение Михаилу Тверскому. И опять нарушил закон. В общем, дело шло к окончательному разрыву отношений с Московским княжеством.

Это произошло в 1374 году. Обе стороны начали готовиться к военным действиям.

Впрочем, воевать Мамаю предстояло на два фронта. В 1377 году чингизид Тохтамыш при поддержке войск Тамерлана начал утверждать свою власть в Золотой Орде. И он имел на это основание, так как был потомком Чингисхана. Весной 1378 года, после того, как пала восточная часть государства (Синяя Орда) со столицей в Сыгнаке, Тохтамыш вторгся в западную часть (Белую Орду), контролируемую Мамаем. К апрелю 1380 года Тохтамыш сумел захватить практически всю Золотую Орду, включая город Азак (Азов). Под контролем Мамая оставались лишь его родные половецкие степи – Северное Причерноморье и Крым.

Поход его на Русь можно расценить как жест отчаянья. Но в то же время Мамай надеялся, что победа над Москвой упрочит его авторитет и придаст новый импульс в борьбе с Тохтамышем. Однако надежды не оправдались. 8 сентября 1380 года войско Мамая было разбито в Куликовской битве. Погиб и провозглашённый ханом Мухаммед Булак, Это помогло утвердиться на золотоордынском престоле Тохтамышу.

Мамай бежал в Крым, где собирал новую армию для похода на Москву. Тохтамыш встретил войско Мамая в октябре или ноябре 1380 года, и воины Мамая без боя перешли на сторону Тохтамыша.

Мамай не знал, куда ему приткнуться. В Кафу (ныне Феодосия) его не впустили. Он пытался проникнуть в Солхат (ныне Старый Крым), но был перехвачен разъездами Тохтамыша и убит.

*Тохтамыш (? -1406 (https://ru.wikipedia.org/wiki/1406_%D0%B3%D0%BE%D0%B4)) – хан Золотой Орды (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D1%82%D0%B0%D1%8F_%D0%9E%D1%80%D0%B4%D0%B0) в 1380—1395 годах.

В1377 году Тохтамыш при поддержке Тимура приступил к завоеванию Золотой Орды. Однако в первом же сражении, несмотря на гибель белоордынского царевича Кутлуг-Буги (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%83%D1%82%D0%BB%D1%83%D0%B3-%D0%91%D1%83%D0%B3%D0%B0_(%D1%81%D1%8B%D0%BD_%D0%A3%D1%80%D1%83%D1%81-%D1%85%D0%B0%D0%BD%D0%B0)), сына Урус-хана, Тохтамыш был разбит и бежал. Вскоре он во главе более сильной армии, предоставленной ему Тимуром, вторично вторгся в Золотую Орду. Однако вновь был разбит сыном Урус-хана Токтакией и вновь укрылся у Тимура. Урус-хан потребовал от эмира под угрозой войны выдать ему Тохтамыша, однако Тимур отказался.

Тимур сам стал готовиться к походу в Золотую Орду против Урус-хана и вскоре вторгся в её пределы и расположился у Сыгнака. Однако ввиду сильных морозов воины не способны были держать в руках оружие, и Тамерлан отложил завоевание Орды до весны. В следующем году решительного столкновения вновь не произошло, так как Урус-хан внезапно скончался. После кратковременного правления Токтакии на золотоордынский престол вступил Тимур-Малик. Тохтамыш во главе армии вторгся в Орду, однако вновь был разгромлен, едва избежав гибели.

Из-за многочисленных пороков и слабостей Тимур-Малик быстро стал терять власть, благодаря чему Тимур счёл возможным вновь отправить Тохтамыша на покорение ордынского престола. На этот раз Тохтамыш разгромил Тимур-Малика и стал правителем Белой Орды с центром в Сыгнаке.

Весной 1378 года Тохтамыш вторгся в западную часть, контролируемую Мамаем. К апрелю 1380 года он сумел захватить всю Золотую Орду, включая столицу – Сарай-Берке.

После тог, как Мамай был убит, Тохтамыш отправил послов в северо-восточные улусы Золотой Орды и, к русским князьям с известием о своём воцарении. Князья, за исключением Дмитрия Донского, приняли ханских послов и, в свою очередь, отправили своих – с дарами для нового хана. И Тохтамыш наказал Дмитрия, разорив Москву в его отсутствие.

Татары ещё несколько раз совершали набеги на русскую землю, но предпринять большой поход против Москвы Тохтамыш не мог, так как в это время вступил в борьбу с Тимуром, которому он был обязан престолом. Опасаясь перехода Закавказья и Западного Ирана под власть противника, Тохтамыш в 1385 году вторгся в этот регион. Но Тимур нанёс ордынскому хану два жестоких поражения – на Кондурче (реке на территории современных Самарской области и Республики Татарстан, правый приток реки Сок) и Тереке. После этого Тохтамыш лишился престола, а впоследствии был убит.

*Василий Дмитриевич Кирдяпа (около 1350 (https://ru.wikipedia.org/wiki/1350)-1403 (https://ru.wikipedia.org/wiki/1403)) – старший сын князя Суздальско-Нижегородского Дмитрия Константиновича, князь Суздальский (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%83%D0%B7%D0%B4%D0%B0%D0%BB%D1%8C) (1364—1382) и Городецкий (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B5%D1%86) (1387—1403).

В 1364 году отец отправил Василия и его брата Семёна для переговоров с дядей, Борисом Константиновичем, который в то время правил в обход своего старшего брата Нижним Новгородом. Борис не пустил племянников в город, и Василий отправился в Орду жаловаться. Оттуда он привёз отцу ярлык на великое княжество Владимирское. Но Дмитрий Константинович отказался от ярлыка в пользу московского князя Дмитрия Ивановича (Донского). Но зато с помощью московских войск выгнал из Нижнего Новгорода Бориса, которому дал Городец. Тогда же Василию достался Суздаль.

В 1382 году вместе с братом Семёном участвовал в походе хана Тохтамыша на Москву. Братья выманили защитников города на переговоры, гарантировав им безопасность. Однако татары нарушили обещание, убили переговорщиков и ворвались в город. Москва подверглась страшному разорению: около 24 тысяч жителей были убиты, а город полностью сожжён.

Из Москвы Тохтамыш взял Василия Кирдяпу с собой в Орду в качестве заложника; там Василий пребывал до 1386 года (https://ru.wikipedia.org/wiki/1386_%D0%B3%D0%BE%D0%B4), не выдержал и бежал, но, пойманный на дороге, опять доставлен был в Орду.

В 1387 году Тохтамыш, наконец, отпустил Василия, дав ему Городец. К тому времени отец Василия уже умер, и в Нижнем Новгороде вновь правил непотопляемый Борис Константинович. При помощи московских войск, вместе с братом Семёном, Кирдяпа выгнал из Нижнего Новгорода дядю своего Бориса и отправил его править в Городец вместо себя.

Мир воцарился всего на шесть лет. В 1393 году великий князь Василий I купил в Орде ярлык на Нижегородское княжество, которым опять правил Борис; овладев Нижним Новгородом, великий князь пошёл на Суздаль. Неизвестно, чем кончился этот поход. Вроде бы, братьям Василию Кирдяпе и Семёну удалось потом отвоевать Нижний Новгород.

*Семён был самым младшим из сыновей Дмитрия Константиновича. Он упоминается в 1375 году среди участников похода Дмитрия Донского на Тверь, но заметным персонажем на страницах русской истории стал только в 1382 году, когда вместе с братом предал москвичей. Одно время был князем Суздальским. В 1393 году ярлык на Нижний Новгород и Суздаль был куплен великим князем московским Василием I. Семён в 1399 году вместе с казанским царевичем Ентяком подошёл к Нижнему Новгороду. Дело должно было кончиться миром, но татары неожиданно ворвались в город и разграбили его. Две недели продержался Семён здесь, но, узнав, что против него идёт московская рать, бежал с татарами.

В 1401 году Василий I послал своих воевод разыскать и арестовать Семёна Дмитриевича или его семейство. Жена его была обнаружена в мордовском селении Цыбирцы или Цыбирца (вероятно, это Симбирск, ныне – Ульяновск) и доставлена в Москву. Семён, находясь в Орде, узнал об этом и поехал в Москву, предварительно выпросив «охранную грамоту». Примирившись с Василием I, Семён с семьёй отправился в Вятку, где вскоре скончался.

*Тамплиеры (также известны под официальными названиями Орден бедных рыцарей Христа, Орден бедных рыцарей Иерусалимского храма, Бедные воины Христа и Храма Соломона). Это – духовно-рыцарский орден, основанный в 1119 году.