Велесова Русь. Книга вторая

Велесова Русь. Книга вторая
Сергей Сюрсин

Исследование Велесовой книги продолжается. Во второй книге читайте продолжение анализа некоторых смутных и неизвестных исторических моментов в Древней Руси. Также приводится суждение о других смежных по теме исторических событиях и значениях.

Велесова Русь

Книга вторая

Сергей Сюрсин

© Сергей Сюрсин, 2019

ISBN 978-5-4496-3054-4 (т. 2)

ISBN 978-5-4496-3055-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Аннотация

Исследование Велесовой книги продолжается. Во второй книге читайте продолжение анализа некоторых смутных и неизвестных исторических моментов в Древней Руси. Также приводится суждение о других смежных по теме исторических событиях и значениях.

Откуда пошла Русь

Где жили русы изначально? Откуда пришли? Ответ дает Велесова книга:

Дощечка 9а

О тоi щас бя Богумiр, муж слвы, а iмя трiе дщерэ а двiе сынi. Тоiе бо вiедяща скуфе до стенпы а тамо жiвяi о травэх п [о] Отцевэ щася. I бы анi Бозе слушьны а разумы вхiцне. I тако а ту мате iех, iже рэщна Славунi, про ова тврящi потребiу.

I рэщь iндо Богумiр: «Сте Семь Денмы, а iмам дщэрэ сва овдате а внуча зрянте». I таков рэще, а повозы упреже, а эде камо сва. I прiэде до дуба, стащя в полi а оставi се ноще о вогнiще све. I вiдэ вещере: мужi, трiе на комонях, до не стремыстеща. А рекста тоiе: «Здравэ будi! А i що iщеше?»

Оповэнде iма Богумiр тугы сва. А онi же отвещаху, яко суте саме о походь да iмуть жены. Обратi се Богумiр на стенпы сва а веде трiе мужi дщэрэм.

О то сва трi роды iсшедша о славны бящi. О ту бо похождяшуть Древляны, Крвще а Поляне, яко пэрьва дщере Богумiру iмэно iмаi Древа, а друга Скрэва, а третя Полэва. Сынове же Богумiру iмяще сва iмэны Сэва i младцеi Рус. От ено похождяшуть Северяны а Русiе…

Трiе бо мужi бяста трiе Вэсенце – Оутрiе, Ополуднэ а Вшернэ…

Утворi се родi тоiе о седмэрэцэх, iдэже обiтващехом за морья о Краi Зелень, а камо скотi водяi древлы [о] iсходу до Карпенстэа горе… То бяща она ляты пред тiсенщ трiе сты за Iерманрэху.

В то время был Богумир, муж славы, и имел три дочери и два сына. Водили скот в степи и там жили среди трав по отцовским заветам. И были они богам послушны и разумом сильны. А так же и мать их, которая звалась Славуня, для них готовящая еду.

И сказал однажды Богумир: « пора дочерям сватов иметь и внучат зреть».

И сказав это, повозку запряг и поехал, куда глаза глядят. А приехав к дубу, остановился в поле и заночевал, огонь разведя. И видит вечером: мужи, трое на конях, к нему едут. И сказал им: «Здравы будьте! А что ищете?»

Поведал им Богумир о своих заботах. А они отвечают, что сами выехали искать жен. Вернулся Богумир в степь свою ведя троих мужей дочерям.

От этого то три рода пошли славянские. А то были древляне, кривичи и поляне, так как имена дочерей были у первой Древа, другой – Скрева и третьей – Полева. Сыновья же Богумира имели свои имена Сева и младший Рус. От них произошли северяне и русы.

Три мужа были три вестника – Утренний, Полуденный и Вечерний.

Сотворились те три рода на семи реках, где мы обитали за морем в Крае Зеленом, куда скот водили издревле до исхода к Карпатским горам. То было за 1300 лет до Германареха.

Дощечка 26

I се бящеть ова щасе оседень огнщано. I се iе блг бя, i Бзе iемоу даяце овнi мнга i скотя о паснстве о ступiех. I се бящеть овеiе пре трвех мнгеiех, i Бозе даяце моу сктю преплоднествы i умнозая iе.

I такове iде пред ощес iех стран меж i реще моу: «Iзыдешуте сыны тва о земе тоя до крае чюдня, iже iесте о захждене суне, i та Суне спiе о одре зкатiе…

I тако сыне два iдьща до захождене суне i вiдяе тамо многа чюды i траве злащне. I текста до Оце рэщешете iмоу, яко красiен крае тоi е.

I се многа племены i родi iзрщеша боле те стенженте до трпы тоя, i грендеша всiе поа оседню.

И был в те времена Оседень – огнищанин, и был он благ, и боги давали ему много овец и скота на степных пастбищах…

И вот предстал перед очами его странник и сказал ему: «Пусть сыновья твои пойдут по земли той до края чудного, который есть на заходе солнца, где солнце спит на одре заката…

И вот два сына пошли к заходу солнца, и увидели там много чудес и травы злачные. И, вернувшись к отцу, рассказали ему, как прекрасен тот край.

И вот многие Племена и Роды изъявили волю стать на тропу ту и идти за Оседнем.

Дощечка 38а

А i Словенстii в ноцэ пробоудiша велiцэм громом а земле дрэжанiемъ. А се слышiтi комонiе горэ вопiяшетi, страсэмъ обуятi ся а слекпшеше са а iдоша вон селiе а овны нехаша. А во утрiе вiдеша домовi розтърчена – еденъ горэ, iн же долу, а iн во дiрэ вьлiкоi земьскоi, а нi слэду нехатi, iно не бысть. Быша тоii Славiщi велiцэ скудныi а жiвоты кърмiтi нiцэм не iмоша

И славяне в ночи пробудились великим громом и земли дрожанием. И услышали, как кони в горах ржут, страхом обуялись все и спешно ушли из селений, овец оставив. А утром увидели дома разрушенные – одни вверху, другие внизу, а иные в дыре огромной земной, не осталось от них следа, словно и не было. И стали те славяне весьма скудными, и животы кормить нечем не имели.

Дощечка 6а

Вельце снезе, хлады, глад моущiша нашы людi, ено ставаяi трце а лiшаще ся безо вше она

Великие снега, холод, голод мучили наших людей, они становились тощими и лишались всего.

Дощечка 6в

То бо то Парце убiряi велку щасте Русы, Набсуру потщена. Не стрежещенце се бо тая одо вразех, а тако налзе на ова а до Мору звэ та, ся iдша колнiтi, главе сва подо вразке бiще. Та то сылна врштi натеце на оботрiе. А тi то ходяще со говяде до заходу суре, а тамо се стратi. Наше же людiе iдяще до поде Набсур сар. а за тем то iдяще на суре Агiпэтесте

А потом персы забрали великую часть Руси, Набсуру подчинили. Не остерегалась она врагов, и они напали на неё и вели к погибели, пошли клонить, головы свои под вражеские бичи. Та вражья сила натекла с трёх сторон. и некоторые ушли со стадами на закат солнца и там спрятались. Наши же люди пошли под Набсура-царя, а потом пошли на солнце Египетское.

Дощечка 6г

длуга бяше те ляты одерене трвате се. А тако пршеде ден, я Русы тецеша одо Набусар сару – Парце бо не текоща за не – а тако ыдяi до краiе нашех…

Колi бо одерень Баблуску терпяi, а кнзем iх бя ту Набсур сар, кii бо iхва подчiняшет. А тэ сва юна даяi до вое а тягендло. До чурсы а чресл, на ланiта утерпэнiе iмаi, а тоi бiя кiем. I то терпя не могостехом тако.

Яко в теi день, колi бяшет велка трясева а земевртень, а оврзе сэх обысва до сврзе, тамо комоньве а волы метяще ся а врще. I заберехом све стады а вержехом ся до полуноще а упасехом душы наша.

Долго тянулись годы рабства. Но пришёл день, и русы убежали от Набсура-царя – персы не гнались за ними – и так шли до края нашего.