24 иллюзии, отравляющие жизнь

24 иллюзии, отравляющие жизнь
Шамиль Магомедович Арсланов

Вы считаете, что у вас есть личность? Верите в существование силы воли? Считаете, что общество на вас не влияет и у вас есть свобода воли? Может, думаете, что вокруг вас одни мудаки или избегаете работы, от которой болит голова? Если ответ хотя бы на один вопрос утвердительный, то вам однозначно стоит ознакомиться с этой книгой!

24 иллюзии, отравляющие жизнь

Шамиль Магомедович Арсланов

© Шамиль Магомедович Арсланов, 2020

ISBN 978-5-4498-8647-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Эта книга не для всех

После написания очередной художественной книги, я изрядно задумался. Вот мне 17 лет, издана уже вторая книга. Да, без ложной скромности, можно сказать, что я имею высокий интеллект во всех пониманиях, но это ведь лишь верхушка айсберга. На основе этого навряд ли можно делать какие-то долгосрочные выводы. Процесс вроде бы легок, и от писателя требуется разве что свободное время, однако статистика говорит об обратном: в среднем, каждый третий в РФ не менее 10 раз за год задумывается о написании собственной книги, а каждый двадцатый ставит себе это в цели. Однако в Союзе Писателей России нет этих 7,2 миллионов людей (5% от общего числа жителей РФ). Нет даже и половины этого числа. Там числится, барабанная дробь, восемь тысяч участников! Ну предположим, что еще тысяч 10 не состоит в союзе и вообще не тратит время на разговоры и посиделки с коллегами. Докинем, ради приличия, еще тысяч 20 сверху тех, кто пишет из подполья без ISBN (идентификационного номера каждой книги, которая издается официально).

Путем несложных математических расчетов из этих ооочень оптимистичных и преувеличенных в размере данных, можно вывести, что только 0.52% людей, которые поставили себе цель написать книгу, сделали это. Ужас и расхлябанность людей, скажете Вы? Первое время и мне казалось также. Я ратовал на волю людей, на отсутствие принципов и на их собственную глупость. Сейчас, если вам интересно, я пересмотрел свои позиции, и именно поэтому и пишу данную книгу.

После прочтения и анализа множества различных статистических данных, психотерапевтических мануалов и психиатрической теории, нейрофизиологического научпопа и прочего не слишком трудного стафа, я сделал ряд очень важных выводов, которые использую и по сей день в своей жизни.

Хочется предупредить еще один раз: эта книга не для всех! Нет, это не маркетинговая уловка, я не пытаюсь сыграть на вашем чувстве любопытства. Я просто предостерегаю вас, что если с нынешней глупостью, идиотизмом и нежеланием меняться Вы начнете чтение данной книги – ничего путного не выйдет, Вы просто потратите собственное время. Если Вы не пират, то и деньги.

Эта книга будет структурирована интересным способом: название глав будет нести в себе обобщенное представление разных иллюзий. Путем приведения научных исследований в упрощенном науч-поперском варианте, я буду показывать вам причинно-следственные связи и выводы, которые опровергают реальность каждой фразы и показывают ее иллюзорность. Где-то будут даваться конкретные действия, чтобы расшевелить вашу префронтальную кору. Эта книга для человека и про человека, однако я ее рассчитываю целиком и полностью на умных или, как минимум, не тупых людей. Чтобы понять ее и осознать сложные и болезненные выводы, вам нужно будет постоянно преодолевать себя и подавлять низшие порывы животной подкорки. Для этого потребуется хотя бы минимальное развитие лобных долей.

Если вы курите, пьете, играете в компьютерные игры на постоянной основе и делаете еще множество непристойных вещей анти интеллектуального содержания – желательно закрыть книгу прямо сейчас и передать ее человеку, который чуть менее глуп. Я не настаиваю, но для вас этот путь будет сложнее и извилистее, чем для остальных. Впрочем, если вы готовы и на это – у меня нет желания вас останавливать. Ближайшие 2—4 часа вашего времени (именно столько будет нужно среднему человеку на прочтение этой книги) Вы окунетесь в царствие своего мышления. Это будет больно, сложно и не так приятно, как вам кажется, но в случае прохождения пути – я с уверенностью могу сказать, что вас ждет, если не счастье, то, как минимум, понимание ненужности этого параметра, который задал наш социокультурный барьер.

Вы перестанете жалеть себя и поймете, что возможно какие-то вещи вам и вовсе не были нужны. Вы поймете, что у вас нет личности, характера и силы воли. Вы узнаете, наконец, о том, что сознание – жалкий и глупый механизм, который в современном мире дает значительно больше вреда, чем приносит пользы. Эта книга – методичка для всех тех, кто считает себя умным человеком, но все еще задает стандартные вопросы об устройстве человека.

Я личность и не потерплю унижений!

«Личности как таковой не существует. Все мы проекции нашей среды обитания. С этим трудно смириться, но это так.»

(с) Жак Фреско.

Последнее время в нашем мире появилось слишком много «личностей». Не то, что оскорблять – не смей даже их решение оспаривать! Но это еще полбеды. Только посмотрите, сколько на культе «личности» (не путать с «культом личности», я говорю именно о культе абстрактного понятия «личность») зарабатывают денег: принципы неагрессивного общения; психологические уловки, чтобы задобрить человека; всяческие тренинги по прокачке «личности» и «характера». Было бы смешно, если бы не было так грустно… Попробуйте, ради интереса, представить себе, будто бы никакой «личности» не существует и все это искусственно выведенная иллюзия для извлечения денег на кратком мотивировании идиотов. Как себя чувствуете? Какие испытали ощущения? Уверен, что отрицание и судорожный смех. В этом нет ничего удивительного. Напротив, было бы странно, если бы вы не проявили негативную реакцию в этой ситуации.

«Стэнфордская тюрьма» известна почти всем, кто читает книги подобно моей и давно «развивается», понимаю. Однако еще одно упоминание не сделает хуже и только поспособствует закреплению. Сделаю краткий пересказ: представим себе кафедру психологии Стэнфордского Университета – большое полое помещение, полностью переоборудованное под тюремные камеры. Филипп Зимбардо, под финансированием ВМФ США, набирает команду в составе 24-ех весьма стойких мужчин, в своем большинстве белой расы, относящихся к среднему классу. Платит им по 15 долларов в сутки (около 76$ на 2006 год, учитывая инфляцию, или 2300 рублей на 2006 год). Их, случайным образом, разделяют на две группы: одна из них надзиратели, другая, соответственно, заключенные.

Надзирателям выдают строгую военную форму цвета хаки, дубинки и солнцезащитные очки. Заключенным же, напротив, миткалевые халаты без нижнего белья и резиновые шлепанцы. Вместо имен каждому заключенному присваивают номер и называют только по нему. Номера также пришивают на униформу. Вместе с этим, заключенных заставляют носить маленькую цепочку на своих лодыжках, чтобы они не забывали, что находятся в угнетенном положении.

Эксперимент закончился, как Вы знаете, слишком быстро, подтвердив общую гипотезу раньше того срока, что отводился изначально. Среди заключенных разных корпусов быстро обнаружилось множество «крыс», которые за льготы и хорошие условия проживания рассказывали обо всех тайнах и планах своих сокамерников надзирателям. После двух подавленных бунтов, заключенные перестали хоть как-то протестовать и полностью смирились со своей «ролью».

Несмотря на возможность выхода из эксперимента в любой момент, 90% участников «дотерпели» до конца. «Охранники» проявляли со временем все более агрессивные садистские наклонности. Одного из тех заключенных, что объявили голодовку, заперли на три часа – не умрите со смеху – в чулан с сосиской в руках. Впоследствии его и вовсе посадили в одиночную камеру под радостные возгласы остальных заключенных, которые увидели в нем хулигана и нарушителя режима…

Ровно через 6 дней после начала эксперимент завершился. Аспирантка и, по совместительству, невеста Зимбардо, пришла в ужас и надавила на своего будущего мужа, угрожая расторжением помолвки, чтобы тот прекратил «пытки». Из 50 людей наблюдавших за экспериментом только она поставила вопрос о его этичности! И то, вероятно, только потому что застала опыт уже в активной фазе и не присутствовала буферно так часто, как ее жених.

Какие выводы можно сделать? Неужели Зимбардо – чертов псих и набирал только садистов или душевнобольных людей? Напротив, все, кто участвовал в эксперименте были психически и физически здоровее большинства населения США. Тогда в чем же причина? Куда делась их «доброта», «понимание» и, самое главное, «личность» с «характером»?!

Не будем с самого начала так сильно расшатывать свою психику, такая необходимость появится чуть позже. Лучше приведу пока в пример знаменитый прецедент – Эксперимент Милгрэма. Стэнли Милгрэм – кстати, ученик Зимбардо – набрал команду из 40 испытуемых. В одном помещении сидели он и испытуемый, с пультом управления, а в другой, за стеклом – «подсадная утка», актер, который мастерски изображал боль. Суть заключалась в том, что за каждый неправильный ответ актера испытуемый должен был подавать напряжение, каждый раз увеличивая заряд тока. Отсутствие ответа приравнивалось к ошибке и тоже обязывало к удару током актера.

Как вы думаете, какие результаты были здесь? 26 из 40 испытуемых дошли до 450 В и удачно завершили опыт, хотя актер переставал подавать признаки жизни вовсе на 330 В. Остальные отказались только тогда, когда актер стал подавать признаки недовольства, и ответы перестали поступать. «Личность» опять таинственным образом исчезла…

Как можно обобщить оба этих эксперимента? Какой у них общий вывод? Скажу за вас, не колеблясь – нет никакой личности. В обоих экспериментах испытуемых приводили к полной деперсонализации. Личность и характер – понятия, которые детерминируются средой обитания и социумом. Выгодно бить – будем бить, выгодно дипломатично общаться – будем дипломатами, выгодно ныть – поноем!

Среди групп испытуемых не было психически больных садистов, все они были здоровыми, белыми мужчинами среднего класса достатка. Однако попадая в другую среду обитания, где «доброта» и «сочувствие» не имели ценности – они переставали проецировать эти качества своей «личности» во внешнюю среду. Потому ответственно заявляю, это понятие – «личность» – абстрактная выдумка, которая обусловлена выгодностью проживания отдельно взятого человека в обществе. Опираться на нее в оценке себя и уж тем более «прокачивать» ее на каких-то курсах – абсолютная глупость и маркетинг чистой воды. Если так желаете потратить деньги на что-то бесполезное – отдайте их мне, я найду им более полезное применение.

Несмотря на то, что сама «личность» – выдумка в том понимании, каким мы орудуем, есть большой ряд заболеваний, связанный с деперсонализацией или вовсе с присутствием слишком большого числа «личностей». Почему? Все очень просто – потеря качеств, которые она в себе несёт, мешает комфортному пребыванию и нахождению в обществе. Шизофрения же, которая предполагает настолько сильную работу мозга, что личностей становится слишком много, не дает никакой обратный отклик обществу и также мешает нормальному взаимодействию с людьми в нормальном режиме.

Почему нам так сложно менять наш «характер» и внутренние характеристики? Во-первых, потому что наш мозг уже закрепил нейронные связи отвечающие за наше поведение в социуме и он не желает их изменять, тратя дополнительную энергию, которую и без того прожирает более четверти. Во-вторых, потому что непонятно, помогут ли эти изменения в улучшении социализации или напротив дадут регресс.

Вы жили с прошлыми установками долгое время: вас никто не съел, не побил и не выгнал из племени, потому, с точки зрения мозга, нет никакого смысла тратить энергию на разрушение синапсов и создание новых «шипиков». Теперь подумайте еще раз: стоит ли вам в таком случае меняться? Рациональный ответ не заставит себя долго ждать – конечно же, нет, не стоит.

Все эти глупости о наличии у человека «эго» и комплексе «я» – попытка психологов объяснить научные вещи без доступа к нейрофизиологическим исследованиям и сводкам данных. Не будем злыми и неблагодарными, во многом их теоретическая база верна и с большинством базисов согласна – более научная в этом плане – психиатрия.

Не нужно охранять свою личность, создавать для нее постоянные зоны комфорта или отказываться из-за нее от каких-то людей. Если хитиновый покров изжил себя – сбрасывайте его без сожаления, как любой продуманный ящер. Не хватало еще того, чтобы ради сохранения абстракции и иллюзии мы портили отношения со своим окружением и страдали.

Я рассказал вам об очень страшной и опасной химере – вдумайтесь, сколько всего вы натворили, ссылаясь на свой «характер» и свою «личность». На вашем месте, я бы даже попробовал структурировать это во что-то более целостное. Возьмите тетрадный лист и несколько дней подряд записывайте все те действия, которые стимулировались «личностью», а, точнее, мозгом, который не желал меняться и тратить лишнюю энергию на перестройку всего организма и его поведения. Уверен, что результаты вас сильно удивят!

У меня низкая самооценка

«Доводилось ли вам видеть дуб в состоянии стресса, или дельфина, пребывающего в мрачном расположении духа, лягушку, страдающую заниженной самооценкой, кошку, которая не может расслабиться, или птицу, обремененную обидой? Поучитесь у них умению мириться с настоящим.»

(с) Экхарт Толле

Вторым по величине глупости является понятие «самооценки». Признаюсь, мне не удалось установить откуда пошел такой яркий культ этой глупости. То ли после великой депрессии и этапа подъема в Американской экономике, то ли ввиду особой корреляции с суровыми 90-ми у нас, в России. Так или иначе, я постараюсь объяснить вам почему у вас та самооценка, которая есть и почему не нужно стремиться отдельно от остальных сфер жизни воздействовать конкретно на нее.

Мы социальные животные – эта истина понятна всем. Самооценка – это производная нашей жизни, ее последствие. Она возникает в ответ на реакцию общества на вас и ваши действия. В детстве вас, например, часто били и издевались над вами, от этого у вас могла сформироваться низкая самооценка впоследствии. Плохо ли это? НЕТ, это отлично. Это позволило вам в дальнейшем иметь меньше амбиций и, соответственно, меньше попадать в ситуации, где вас могут снова побить.

Самооценка весьма вариативна и умна, и, как любое свойство каркаса «личности», изменяется в зависимости от ситуации и временных возможностей. Кто-то, например, в Интернете, чувствует себя королем, унижая всех направо и налево, дает свои «ценные советы» всем, кому не лень, а в реальной жизни – изгой и трус, который старается лишний раз смолчать, чтобы не получить оплеуху.

Это нормально, в этом нет никаких противоречий. Мы, еще раз повторю, животные и соответственно для нас нормально иметь привычку унижать слабых особей и склоняться перед более сильными. Другое дело, что методы унижения сейчас дифференцируются в зависимости от места проживания, класса общества и уровня интеллекта. У меня в Дагестане, к слову, за оскорбления многие будут готовы избить или даже убить человека. Повторив то же самое в какой-нибудь либеральной Европе, я сомневаюсь, что на меня кто-то хотя бы отреагирует. Хорошо это или плохо? Это никак. Это свойство среды и с точки зрения биологии – это просто есть, есть без каких-либо ярлыков. Оставим вопросы определения морали этике и прочим прибрежным сферам.

Нет смысла «повышать» или «понижать» самооценку, как и нет смысла работать с личностью. Это регулирует мозг, а если быть точнее, то его подкорка путем первой-второй сигнальной системы. Если мозг действительно увидит необходимым что-то изменить – он сделает это и без помощи вашего жалкого сознания. Вы можете лишь натолкнуть его на ряд размышлений, которые могут изменить основные характеристики, но вмиг стать смелым человеком без страхов, получив сверхвысокую оценку себя – невозможно, и слава нейронам!

Только представьте себе, чтобы какой-нибудь древний и весьма умный, по меркам истории, кроманьонец-изгой вмиг бы стал уверенным в себе и пошел бы, к примеру, ночью на прогулку. Да никогда! Его бы сожрали саблезубые тигры. Возможно человек с таким генотипом и имел место быть, но естественный отбор весьма беспощаден и такой ген слишком быстро затерялся бы в анналах человеческой истории. Эволюция – самый серьезный враг дебилов, она их не щадит и постоянно проводит эксперименты.

Представим себе более рафинированную обстановку: глупая – я их не особо люблю – селебрити почует на лаврах, собирает деньги и обливается дорогим шампанским в джакузи. Взлет весьма быстрый, адаптироваться психика, при всем своем арсенале и функционале, не успевает. Что получаем? Как правило, чрезмерную самооценку. Это видно всем. Если в каком-нибудь бедном черном квартале Америки к этому отнесутся нормально (что уж говорить, рэперы обязаны иметь апломб и невероятный стержень по определению), то в богатой стране Евросоюза активно осудят и обвинят в высокомерии и неуважении к фанатам, также быстро закидав помидорами сцену. Это механизм самоопределения иерархии в стае, и это тоже нормально.

Если «бедные» чернокожие веками отрабатывали на плантациях у белых наемников, то европейцы уже полторы тысячи лет сидят на своих землях и не знают горя. Мозг, соответственно, думает о более «возвышенных» вещах. Если чернокожие о пропитании и крыше над головой, то европейцы о классической музыке, литературе и образовании. Первые не успевают наблюдать за самооценкой каждого отдельного индивида, дайте им уже нормально поесть! Вторые, что называется, с жиру бесятся и не знают куда бы свое «драгоценное» внимание приковать, к новому треку Селены Гомес или сливу фотографий Эммы Уотсон перед выходом в прокат нового фильма с ее участием.

Если кто-то вам скажет, что у него беспрецедентная вера в себя и его не тревожит мнение других людей – он вам соврет, соврет нагло и бессовестно. Бывают случаи меньшего влияния или большего, но отсутствие влияния социума на самооценку невозможно.

Подвид людей с отсутствием уважения к людям и не зависящей от оценки общества верой в себя – невыгодный генотип, который умер бы слишком быстро не принеся профит эволюции. Таких на сегодняшний день единицы. Легче считать это статистической погрешностью, чем искренне возводить в категорию. Это абсолютные инвалиды, ведь им закрыт путь в дальнейшую жизнь. Что они, по-вашему, будут делать, если у них нет уважения к стае и людям? Они будут всячески это показывать и восхищаться красотой своей великой натуры. Рано или поздно все от них отвернутся, и пузырь лопнет. Либо они изменят вектор своего поведения, либо умрут со своим апломбом где-нибудь на улице, прося милостыню у ненавистных им людей.

Как видим, все наши новомодные понятия, термины, методы сводятся к банальному инстинкту самосохранения. Мы не сможем передать гены и выжить, если вокруг нас нет людей и какой-то банальной организации общества. На каждом шагу опасности, с которыми не справиться одному. Нас привязали к стае на животном, инстинктивном уровне. Чтобы не было глупых попыток попробовать это оспорить – нам дали страх. У кого-то болевой порог чуть меньше, у кого-то чуть больше (об этом поговорим чуть позже), однако все чувствуют боль, поэтому через нее и делается привязка.

Я хочу, но ничего не получается