Ловушка для женщин

Ловушка для женщин
Швея Кровавая

Лучшие медиа-книги
«Ловушка для женщин» – это исследование проблемы неопатриархата, при котором расцвели и популяризировались «секс-индустрия» и, как следствие, объективация женщины.

«Изменить систему, находясь внутри неё, невозможно. Но женщины в патриархате всегда были вне. Решить вопрос женского угнетения, обсуждая его с мужчинами, ища компромиссы, невозможно. Но женщины до сих пор верят в то, что это единственный выход.

Ситуация настолько комична, как если бы античный раб подошёл к патрицию и сказал: «Пожалуйста, перестаньте меня бить, эксплуатировать и приравнивать к вещи! Ведь я человек. Давайте обсудим, может, вы дадите мне какие-то права?» Мужчина, сам являющийся источником женского угнетения, не может быть активной стороной в решении этого вопроса».

Швея Кровавая – творческий псевдоним авторки и феминистки. Первая книга «Феминизм: наглядно. Большая книга о женской революции» была написана от проекта «Феминизм: наглядно» в соавторстве с Анной Ивановой и тепло встречена читательницами. Хлесткий и одновременно отрезвляющий взгляд авторки на феминизм многим помог «снять розовые очки» и увидеть реальность такой, какая она есть.

Содержит нецензурную брань.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Швея Кровавая

Ловушка для женщин

* * *

© Швея Кровавая, текст, 2022

© Елизавета Чернышевская, обложка, 2022

© ООО «Издательство АСТ», 2022

* * *

Вступление

В русскоязычном сегменте практически нет феминистских исследований, в которых бы систематизировались, обобщались и анализировались данные о сексуальном насилии над женщинами и его сущности.

Содержание книги направлено на раскрытие проблем проституции и порнографии в контексте их влияния на женщин. На основании научных и статистических данных проводится анализ различных явлений, таких как связь порнографии с торговлей женщинами и девочками по миру; содержание порнографических сцен; влияние порнографии на женщин, смотревших (смотрящих) её; связь порнографии и проституции с реальным насилием над женщинами (физическое насилие, сексуальное насилие); сущность порнографии: кто её создаёт, кто потребляет и для чего. Также в исследовании раскрывается ряд других существенно важных вопросов. Особенность книги в том, что все проблемы рассматриваются в контексте феминистских взглядов.

Причиной создания книги, которую вы держите в руках, стала надежда на массовое международное феминистское сопротивление женщин самым ужасающим проявлениям патриархата: проституции и порнографии. Приоритетной задачей при работе над исследованием являлось указать на проблемы сексуального насилия над женщинами и девочками и подтолкнуть к сопротивлению. Написанное открывает ширму, за которой прячутся самые невероятные ужасы мужского мира. Эта книга может стать триггером и предназначена для женщин от 18 лет.

Книга разделена на три части, в которых рассказывается о проституции, порнографии и предлагаются шаги по сопротивлению. Текст снабжен ссылками, чтобы у читательниц была возможность ознакомиться с первоисточниками лично. На форумы и порно-ролики ссылки не даются по понятным причинам. Вероятно, если какой-либо из читательниц захочется ознакомиться с содержимым, ей не составит труда найти материалы в открытом доступе.

Раздел I

Проституция

Дискриминация женщин в правовой системе

Современные государства были созданы мужчинами для мужчин. Правовая система в государстве функционирует только с учётом мужских интересов, а эксплуатация женщин стоит в списке на одном из первых мест. Женщины ущемлены в правах практически во всех государствах. Один из самых безобидных запретов – это списки запрещённых профессий. Например, в РФ, под предлогом защиты, женщинам запрещён труд в некоторых сферах деятельности (1). Это ставит женщин в уязвимое экономическое положение, подчёркивает неравенство мужчин и женщин, актуализирует миф о слабом поле.

Во многих исламских и некоторых других странах женщины не имеют права:

? ходить без паранджи;

? перемещаться без согласия мужа или другого родственника мужского пола;

? работать и зарабатывать деньги;

? на развод, на неприкосновенность, защиту от изнасилований и прочее.

Например, в Конго женщины не могут подписать ни один юридический документ без разрешения мужа. В Мали женщинам отрезают наружные половые органы, девочки не защищены от изнасилований со стороны взрослых мужей, каждая десятая девочка в Мали умирает от родов или во время беременности. В Индии многие девочки не доживают до совершеннолетия. Их похищают и продают в проституцию. Половина проституированных в Индии – маленькие девочки. В Чад девочек продают замуж в 11–12 лет, что сопровождается последующими системными изнасилованиями. Женщин буквально преследуют. Их жизни полностью зависят от мужчин. В Йемене девочек продают замуж с 7 лет. В Гватемале женщин убивают без причин и оставляют на трупах записки со словами ненависти (2). Перечислять список мест, где государства предоставляют мужчинам легитимное или полулегитимное право на убийство и изнасилование девочек и женщин, можно ещё очень долго.

Как обстоит ситуация в России? На первый взгляд может показаться, что в России всё хорошо и права женщин соблюдаются. Но это не так. Женщины не защищены от домашнего мужского насилия. Так государство даёт мужчинам негласное право избивать и насиловать своих дочерей и жён. В России изнасилование считается преступлением, но абсолютное большинство случаев изнасилований не наказывается, даже не фиксируется. Изнасилование в браке именуется «супружеским долгом». Но следует называть вещи своими именами: государство на правовом уровне даёт мужчинам право безнаказанно насиловать как посторонних женщин и девочек, так и собственных жён, дочерей и падчериц.

В некоторых республиках страны до сих пор практикуется уродование женских половых органов, т. н. женское обрезание. В 2018 году «услуги» по женскому обрезанию предоставляла даже одна из клиник Москвы.

Женщина в России не имеет права сделать аборт на большом сроке по собственному желанию, следовательно, не имеет права на распоряжение собственным телом. Женщины, по большей части, не имеют права не беременеть, так как перевязку маточных труб по закону сделать довольно затруднительно, а отказаться от проникающего секса с мужчинами может не каждая (3).

Женщины по всей стране лишены права свободно перемещаться. Многие боятся выходить из дома с наступлением темноты, потому что знают о мужском произволе. Закон никак не защищает женщин от сексуальных домогательств на улице.

Пробиться в политику женщине до сих пор очень сложно из-за социальных препятствий и сексистских предрассудков. Женщин обычно берут только на должности, не имеющие особых властных полномочий. На более высокие посты женщинам ход закрыт. Квот, регламентирующих количество женщин в правящих структурах, не существует. По закону в России женщина может стать хоть президенткой. Но мало кто хочет видеть главой государства женщину. Согласно опросу Левада-Центра, лишь 33 % россиянок и россиян готовы видеть президентку, а не президента. Более 70 % мужчин всех возрастов высказываются против президентки (4). Вроде бы государство не запрещает женщине становиться главой государства. Но по факту государство не издаёт законов, которые помогли бы открыть женщинам вход в политику.

Проституция в России считается незаконной, женщины вовлекаются в проституцию из-за бедности, вследствие торговли людьми, мужского насилия и (или) изнасилования. Есть статьи в Уголовном и Административном кодексах, наказывающие за эти преступления, но работают они криво. Одновременно существует закон, наказывающий жертв проституции – женщин – только за то, что они проституируемые (5).

Дискриминация женщин в правовой системе – это закономерное следствие деятельности государства как союза мужчин, осознанно объединившихся против женщин и осознанно эксплуатирующих женщин.

Ссылки:

• КонсультантПлюс. С 1 января 2021 года начнет действовать новый перечень производств, работ и должностей, на которых ограничивается труд женщин. http://www.consultant.ru/law/hotdocs/58952.html/

• 12 стран, в которых у женщин нет никаких прав. https://zelv.ru/interesnye-fakty/75141-12-stran-v-kotoryh-u-zhenschin-net-nikakih-prav.html

• Федеральный закон от 21.11.2011 N 323-ФЗ (ред. от 02.07.2021) «Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации» (с изм. и доп., вступ. в силу с 13.07.2021). http://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_121895/de4e541bee5ef8d3679ce919eed8913ea61b3cc6/

• Почему России нужна женщина-президент. https://weekend.rambler.ru/items/36309992/?utm_content=weekend_media amp;utm_medium=read_more amp;utm_source=copylink.

• «Кодекс Российской Федерации об административных правонарушениях» от 30.12.2001 N 195-ФЗ (ред. от 01.07.2021) http://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_34661/954b8f2b542e295864cb885699926c73d2836835/

Брак как форма сексуального и физического насилия над женщинами

Традиционно брак – форма насилия и эксплуатации женщины. Ранние браки – отдельная проблема, однако они наглядно иллюстрируют нам то, чего на самом деле мужчины хотят от женщины в браке: обслуживания (в том числе сексуального) и безропотного послушания. Дрессировать, насиловать и контролировать девочку 8–9 лет гораздо проще, чем взрослую женщину. Именно поэтому ранние браки имеют такую популярность в наши дни. Ранние браки – институт купли-продажи девочек для изнасилований, физической и репродуктивной эксплуатации.

В наши дни во многих развитых странах в браке муж может делать с женой всё, что угодно. В том числе эксплуатировать женщину сексуально, так как изнасилование в браке называется «супружеским долгом». По сути, брак мало чем отличается от проституции. Если в проституции женщина – это публичная собственность, то в браке – частная. Брак – такой же институт женского рабства, только в нём для женщины больше шансов выжить.

Рассмотрим, что исторически представлял из себя брак на примере России. В дореволюционные времена разводов практически не было. Духовенство и консерваторы не одобряли развод. После революции 1917 года ситуация поменялась, получить развод стало можно после подачи заявления в ЗАГС супругой или супругом. Однако споры о разводе шли ещё с XIX века. С желанием допускать разводы выступали мировые судьи. Их целью было предотвратить мужское насилие. Мировой судья Я. Лудмер в «Юридическом вестнике» писал: «Ни одно судебное учреждение не может в пределах нашего законодательства оградить женщину от дурного и жестокого обращения с нею […] И только тогда, когда „терпеть нет уже моченьки“, когда уже на ней, как говорится, нет ни одного живого места, она, избитая и изможденная, нередко с вырванной мужем косой в руках, плетется к мировому судье в надежде, что он защитит ее если не формально, то хоть своим авторитетом» (5). Мировой судья писал о том, что к нему множество раз приходили женщины, над которыми издевался муж, и судья не мог им помочь.

На данную статью откликнулся следователь Д. Бобров и описал женскую беззащитность. Он писал: «Я состою с 1870 г. исправляющим должность судебного следователя и первое время своей служебной деятельности употреблял много усилий к тому, чтобы поддержать женщину в борьбе с извергом-мужем. Но что значит усилие подобных мне деятелей против условий жизни! Сама жизнь поставила женщину в зависимое положение, и мать семейства вынуждена переносить самый грубейший деспотизм ради сохранения главного добытчика, хотя бы и изверга-супруга… Скоро мне пришлось убедиться в бесполезности своих усилий, и я вынужден был сознаться в бесцельном идеализме… жалобы крестьянок на своих мужей почти никогда не доходили до судебного разбирательства: мирились с мужьями даже бабы с выкушенными бровями; были примеры, что наказанные судом мужья не выходили лучше после отбытого наказания, и, следовательно, у баб останется в конце концов прежний муж плюс неизбежный упадок в хозяйстве. Надежда на исправление мужа никогда не оставляет женщину, особенно если муж доставляет семье кое-какие средства к жизни, даже если просто заменяет работника в страдную пору» (5).

Почему на Руси не было разводов? Потому что женщины, сталкивающиеся с пытками со стороны мужа, просто не могли развестись. Против разводов выступало духовенство, развестись было проблематично со стороны закона, и, кроме того, разводиться не позволяла бедность. Женщины были вынуждены терпеть издевательства. Д. Бобров описал одно из страшных расследований. Женщина была похоронена как умершая от простуды. Но после жалоб её снохи произвели эксгумацию. Вскрытие показало, что в то время, когда женщина болела тифом, ей переломали рёбра, выдрали часть скальпа и переломали крестец в нескольких местах (5).

Брак в патриархате – способ изымать женские ресурсы и присваивать детей. Институт отцовства закреплён в браке. Детям, рожденным у женщины, даётся фамилия мужа и отчество, что закрепляет права мужчины, лишённого полноценной репродуктивной функции, на детей. Он – глава семейства, дети – принадлежат ему, хозяйство – принадлежит ему, жена имеет его фамилию и принадлежит ему. Однако всю заботу о детях и хозяйстве берёт на себя не мужчина, а женщина. Через институт брака и отцовства мужчина как бы «рожает через жену», присваивая способность создавать новых людей себе. Через институт брака мужчина ставит себя неким высшим звеном за счёт женских ресурсов.