Оказывается, только в сентябре-ноябре 2007 года в мире прошли десятки научных конференций по Холокосту, а «две из них – в Париже и Черновцах – были полностью посвящены Холокосту «украинскому». На Украине вот уже как 5 лет создан центр изучения истории Холокоста, внедряющий преподавание этой фундаментальной науки в украинских учебных заведениях; при центре издается журнал «Холокост и современность»; центр имеет свой официальный сайт в Интернете; организаторами Парижской конференции по «украинскому» Холокосту выступи/7, конечно же, Мемориальный музей Холокоста в Вашингтоне, мемориал Холокоста в Париже, Сорбонне, общество «Яхад-ин Унуш»… Аж целых 20 докладов было прочитано по Холокосту на конференции, ее ход освещало агентство Ассошиэйтед Пресс… А конференция в Черновцах также была организована Вашингтонским музеем Холокоста… А кроме того, в то же время в США, в Университете Теннесси, также прошла конференция по украинскому Холокосту и по проблемам «коллаборационизма на Украине в годы Холокоста». На всех конференциях «кроме докладов были серьезные дискуссии о проблемах украинско-еврейских взаимоотношений в период Холокоста».
Бедная Украина! И так-то у нее столько тьмы в собственной «доевропейской» истории! До сих пор историки «незалежной» не сумели убедительно доказать, что бич Божий Аттила был украинским хлопцем, что некогда в пойме Днепра – в районе нынешних правительственных дач, в киевской «Рублевке», – была цветущая империя укров. А тут еще их Холокостом достают. А что там изучать в «украинско-еврейских взаимоотношениях», если там один сплошной Богдан Хмельницкий, Сагайдачный, Колиивщина, – погром на погроме! А в XIX веке единственный классик – Тарас Шевченко со священной ненавистью к «евреям и москалям» – как быть с ним? Поклоняться ему жрецы Холокоста не дадут, не дай бог, еще заставят изъять великого Тараса из школьных программ.
А в XX веке – вообще начался сплошной шабаш.
Героя украинской новейшей истории Симона Петлюру в 1926 году в Париже за организацию погромов застрелил еврей Шварцбарт. В 90-е годы на Украине Петлюре понаставили памятников, улицы и площади названы его именем, а теперь, в связи с внедрением в украинскую историю уроков Холокоста, как будут ходить местные евреи по этим улицам и глядеть на эти памятники? Конечно же, с законной ненавистью и отвращением. А если Петлюра и на гривнах появится рядом с Мазепой? Да эти бумажки будут обжигать еврейские руки! Ас Бандерой и Романом Шухевичем что делать? Бульвары, названные их именами, жрецы Холокоста заставят переименовать. К счастью, когда эпидемия Холокоста докатится до России, с нашими деньгами все будет в порядке. Ярослав Мудрый на наших бумажках останется. Слава богу, что его нарисовали на купюрах, а не Мономаха, при котором в Киеве был первый погром. Да у нас вообще нет исторических знаменитых, сразу узнаваемых в лицо юдофобов вроде Бандеры и Петлюры. Можно ли на российских деньгах представить лик Шульгина, или Василия Розанова (кто их в лицо помнит?), или Дмитрия Васильева, ныне позабытого лидера «Памяти»? А ведь Дмитрием Васильевым в разгар перестройки еврейские матери пугали своих детей… Шафаревича в лицо на деньгах народ тоже не признает. Разве что одного покойного Солженицына можно на сторублевку за книгу «200 лет вместе»…
А тут еще Ющенко выступил с инициативой, чтобы украинская рада приняла закон о привлечении к уголовной ответственности лиц, оспаривающих число жертв двух исторических катастроф – Холокоста и голодомора. Ну, с Холокостом все налажено – конференции проходят, учебники пишутся, денежки текут ручейком, украинские антисемиты зубами клацают. Ас голодомором заминка произойдет… И загвоздка заключена не только в России. Поучительная история на эту тему произошла недавно. Русскоязычная газета «Вечерний Нью-Йорк» опубликовала в номере от 20 июля 2007 года статью журналистки Виктории Мунблит о голодоморе. В статье была такая фраза: «Должна ли Украина игнорировать существование Израиля и вообще евреев, памятуя, что большинство чекистов, когда-то организовавших голодомор на Украине, были евреями». Что началось! Еврейская американская пресса сразу же обрушилась на дерзкую журналистку. В сентябрьском номере еженедельника «Форум» (2007, № 149) появилась громадная статья за подписью трех разгневанных мужчин – Вилена Левитова, Дмитрия Маргулиса и Даниила Голубева. Возмущению их не было предела:
«Трудно представить себе более возмутительную по своей ядовитости форму выражения ненависти к евреям и еврейскому государству! В связи с такой постановкой вопроса позволительно спросить: а должен ли Израиль и вообще евреи игнорировать существование Украины и украинцев, помятуя, что абсолютное большинство погромщиков, проливавших веками реки еврейской крови в Малороссии, были украинцами?» Вот каких джиннов выпустил из бутылки Ющенко, попытавшийся объединить в одном флаконе голодомор и Холокост… Нельзя, оказывается, говорить всю правду о голодоморе, не обижая евреев. И кто подсунул Ющенко эту шизофреническую идею? Ну, он и сам должен соображать: как можно, награждая карателей-оуновцев из дивизии «Галичина», у которых руки в еврейской крови, одновременно внедрять в украинские умы благоговение перед жертвами Холокоста?
Но главный вывод статьи из еврейского «Форума» был таков:
«Евреи никогда не составляли большинства в карательных органах советской власти ни на одном этапе ее истории», это «один из главных антисемитских мифов, упорно повторяемых юдофобами всех мастей от Шульгина до Макашова». «В 30-е годы в местных органах госбезопасности по всей стране служило 1776 евреев, что составляет 7,4 % от всего численного состава ОГПУ…»
Честно говоря, не хочется мне заступаться за украинцев, поскольку главными виновниками голодомора их нынешние вожди объявили русских, а украинцы промолчали. Но правда – превыше всего. Журналисты из «Форума» должны знать, что «архипелагом» ГУЛАГ с 1935 по 1938 год руководил М. Берман с тремя заместителями – Я. Раппопортом, Н. Плиннером и 3. Кацнельсо-ном, что в украинском ОГПУ в эпоху голодомора служили на разных должностях 925 евреев и 1518 чекистов всех остальных национальностей Советского Союза (то есть почти 40 % сотрудников ОГПУ на Украине были евреи); сведения эти содержатся в толстом фолианте «Россия, XX век. Документы. ГУЛАГ. 1918–1960» (Международный фонд «Демократия», издательство «Материк»), в справке, подписанной начальником сектора кадров НКВД Я. М. Вейнштоком. А вот итоговый вывод из книги популярного историка Г. В. Костырченко «Тайная политика Сталина: власть и антисемитизм» (М., 2002, изд-во «Международные отношения», издана при финансовой поддержке Российского еврейского конгресса). Автор, кстати, недавно вместе с Марком Дейчем и многими деятелями еврейской культуры награжден престижной премией, о чем сообщено в «Еврейской газете».
«С 1 января 1935 г. по 1 января 1938 г. представители этой национальности (какой – уточнять не надо. – Ст. К.) возглавляли более 50 % основных структурных подразделений центрального аппарата внутренних дел».
А что делать с правительственным указом, опубликованным в газете «Известия» в конце ноября 1935 года, который свидетельствует, что верхушка НКВД – 39 комиссаров госбезопасности I, II и III ранга – более чем наполовину (21 человек) состояла из чекистов той же национальности? Дело ведь не только в «общем среднем проценте», а в том, кто стоит на высших этажах власти. Говоря словами Сталина, кадры решали все. В том числе и вопросы с голодомором.
Конечно, Виктория Мунблит имела немалые основания для подобной трактовки истории. Вспомним хотя бы историческую встречу комиссара Когана и украинского крестьянина Опанаса из знаменитой поэмы Багрицкого, на которой Коган сидит за столом в хате Опанаса, ужинает «житняком и медом» и допрашивает запуганного хозяина:
Сколько в волости окрестной
Варят самогона?
Что посевы? Как налоги?
Падают ли овцы?
А если Опанас чуть-чуть взбрыкивал, то его тут же ставили на место, о чем он жалуется Нестору Махно, как бежавший «из продотряда от Когана-жида»:
А не то поднимешь бучу:
– Не шуми, братишка!
Усом в мусорную кучу —
Расстрелять, и крышка.
Вторая волна «когановских репрессий» настигла «украинских опанасов» в годы коллективизации, и обе эти волны – «продотрядовская» и «коллективизация» – конечно же, не могли не породить кровавое возмездие в лице Романа Шухевича и его соратников, внезапно, как из-под земли, выросших чуть л и не на другой день после падения советской власти на Украине под ударами «железного вермахта».
Вся эта историческая ситуация, увы, не покрыта архивной пылью, она живет своей уродливой жизнью и сегодня. Вот публикации из еврейско-американской газеты «Форум» от 1–7 августа 2008 г.
«27.07.08, КИЕВ. Украинский еврейский комитет заявляет, что недавно опубликованный службой безопасности Украины на основании архивных документов первый «Список партийных и советских работников, сотрудников Объединенного государственного политического управления (ОГПУ), а также документов, которые стали организационно-правовой основой для проведения в Украине голодомора-геноцида и репрессий» фактически возлагает этническую ответственность за трагедию голодомора на евреев и латышей, сообщает пресс-служба УЕК.
В списке приведено 19 фамилий, среди которых преобладают еврейские фамилии. Если человек поменял имя или фамилию, то в скобках указывается его подлинное имя и фамилия. В списках приведены фамилии работников ОГПУ, которые в силу своих обязанностей не могли иметь непосредственного отношения к репрессиям. Так, например, указаны имена сотрудников статистического и транспортного отделов ОГПУ.
УЕК удивлен появлением в списке фамилии Ивановского (Гибшмана) Израиля Давидовича, главы ОГПУ в Крыму, поскольку Крым в то время был частью Российской Федерации, а не Украины.
УЕК считает, что публикация подобных списков – попытка завуалировать истинных виновников голодомора.
Украинский еврейский комитет заявляет, что одновременно с указанными неточностями в опубликованном документе не указаны главные виновники голодомора – Г. Петровский, председатель президиума Верховного Совета УССР, В. Чубарь, глава Совнаркома УССР, генеральный прокурор УССР Н. Скрип ни к и другие.
Украинский еврейский комитет отмечает важность проводимой СБУработы и призывает руководителей этого ведомства более тщательно и ответственно подходить к составлению и публикации столь серьезных документов, которые могут нарушить межнациональный и межконфессиональный мир и спокойствие в Украине.
Американский форум Всемирного конгресса русскоязычного еврейства выражает солидарность с заявлением Украинского еврейского комитета. АФ ВКРЕ предпримет необходимые усилия, чтобы донести информацию до американской общественности и политических кругов с целью осуждения акции украинских властей».
Да, допустила страшный прокол служба безопасности Украины, опубликовавшая на основании архивных документов «Список партийных и советских работников, сотрудников ОГПУ», виновных в голодоморе.
Рядом с заявлением Украинского еврейского комитета на той же полосе заверстана колонка Михаила Немировского, который безо всякой дипломатии открытым текстом загоняет украинскую ЧК и Ющенко с его неуклюжей попыткой обвенчать голодомор с Холокостом в стойло для быдла:
«Независимая Украина, которая так лихо стремится в Европейское сообщество, награждает головорезов званием героя, называет улицы именами тех, кто уничтожал украинских евреев, допускает марши ветеранов гитлеровских формирований и вот докатилась до предвзятого опубликования списков «героев» голодомора, из которых можно сделать вывод, что именно евреи виноваты! Ну, кто-то же должен быть виноват? А они вот тут, под рукой! Дывись!
Какой великолепный подарок нынешним престарелым бандеровцам и оуновцам, националистическим группам и партиям, просто бандитам, готовым под такую идеологическую подкладку начать осуществление лозунга «Бей!..». У ветеранов эсэсовских украинских формирований есть чему учить потомков и чем оправдывать геноцид еврейского народа в Украине немецкими фашистами и их украинскими пособниками.
Мы можем считать публикацию списка прямым подтверждением возврата Украины к государственному антисемитизму Или у президента Ющенко и премьера Тимошенко другое мнение?»
Одна небольшая радость, что в этой еврейско-хохляцкой потасовке и те и другие взаимно виноватые хоть на время, но о России забыли…
Нынешний синедрион жрецов Холокоста как бы говорит Ющенко и всей националистической украинской элите, разыгрывающей «еврейскую карту»: «Один раз ради разрушения СССР мы закрыли глаза на ваших антисемитов – петлюровцев, эсэсовцев, оуновцев, бандеровцев, героев «СС Галич и на», руховцев, западенцев. Но порезвились ребята, помогли вам завоевать «незалежность» – и баста! То, что идеология нашего Холокоста получает в Украине государственную защиту и становится обязательным предметом изучения в школах, – это мы поддерживаем. Но сей факт не дает вам никакого права копаться в вашем голодоморе и выискивать, насколько в нем виноваты евреи. Побаловались своим утробным антисемитизмом в 90-е годы прошлого века – и хватит! Становитесь в строй мировой демократии и нового мирового порядка! Антисемиты! Смирно! Не забывайте, кто ваши хозяева: к ноге!»
Так приказывают охотники собакам.
В сущности, по схожей схеме происходила смена режима Звиада Гамсахурдиа на режим Шеварднадзе, да и в Эстонии с Латвией менее наглядно, но по тем же законам протекают процессы сегодняшней истории. А между прочим, муравьиная работа по постижению «непостижимого» Холокоста в России, ни сном ни духом не ответственной за деяния фашистской Европы, идет полным ходом. «Литературные вести» за июнь-июль 2007 г., которые редактируются бывшим выпускником Высшей партийной школы при ЦК КПСС Валентином Оскоцким, несколько лет подряд в разгар перестройки оравшим с пеной у рта на площадях Москвы «Фашизм не пройдет!» – сообщают:
«29—30 марта научно-просветительский центр «Холокост» (Москва) и Калининградский областной институт повышения квалификации и подготовки работников образования при поддержке Министерства образования Калининградской области и РАО ЕС (это значит, что деньги на мероприятия дали Чубайс и губернатор Боос. – Ст. К.) провели семинар «Холокост»… Это уже третий семинар по теме в Калининграде за последние 5 лет.
Первый из семинаров был проведен со шведскими коллегами. После второго семинара в школы области поступил комплект основной учебной литературы по истории Холокоста. Особенностью третьего семинара, на котором присутствовало более 140 педагогов города и области, стало приглашение учителей не только истории, но и литературы. Лекции по методике преподавания темы прочел автор учебных пособий, профессор Московского института открытого образования Сергей Козленко. Мастер-класс впервые провели местные педагоги: историк Елена Войтович и литератор Светлана Горбачева, которые ранее приняли участие в стажировках в Израиле и США».
В декабре 2007 г. фонд «Холокост» отмечал свое десятилетие. В юбилейном выпуске бюллетеня на первой полосе важное сообщение: президент РФ выделил для фонда грант «на проведение образовательных семинаров и издание литературы по теме «Холокост». Московское правительство, чтобы не отставать от Кремля, приняло решение о проведении 28 января 2008 года в школах города «Урока терпимости», посвященного жертвам Холокоста». По словам Аллы Гербер, напечатанным в бюллетене, функционеры фонда «провели свыше 40 семинаров для преподавателей, проехав по всей России. С 2001 г. ежегодно группа из 20 преподавателей России направляется на стажировку в «Яд Вашем», а школьники СНГ участвуют в международной конференции в Бресте».
Но и это только цветочки. По информации сопредседателя центра «Холокост», соратника А. Гербер – Ильи Альтмана, готовится издание «Энциклопедии Холокоста на территории СССР», планируются экспедиции молодежи по местам Холокоста на территории России. «Наша задача, – сказал Альтман, – чтобы во всех местах, где расстреливали евреев, были мемориалы, чтобы отмечался национальный день памяти жертв Холокоста, чтобы эту тему преподавали в школах и вузах, чтобы был создан государственный музей Холокоста…»
Переведем дух и осмыслим все это, поскольку посол Израиля в России Анна Азари поздравила фонд с юбилеем и выразила «надежду, что в будущем 27 января – День памяти жертв Холокоста – будет государственным праздником».
Вот, оказывается, с чего надо было начинать, а то мы столько никчемных государственных праздников нагромоздили: 12 июня – день независимости России, 21 августа – день освобождения неизвестно от чего, 4 ноября – вообще запутались, что это за праздник. Да отменить бы их все, оставить только один праздник всех праздников – День Холокоста…
Вот только сложность будет с установкой мемориалов «во всех местах, где расстреливали евреев». Ну где ставить мемориалы на месте расстрела Генриха Ягоды, начальника ГУЛАГа Бермана и его заместителей Кацнельсона, Раппопорта, Плиннера, всей верхушки строительства Беломорканала, начальников почти всех лагерей ГУЛАГа и более половины состава комиссаров госбезопасности I, II и III ранга?.. Разве найдешь сейчас места, где покоятся их останки, чтобы воздать им должную память и «передать об этом детям нашим»?
Так что трудную задачу ставят себе Гербер и Альтман. Евгений Ясин, пришедший поздравить фонд с юбилеем, на такие фантастические проекты не замахивается. Он всего лишь «выразил надежду на то, что в Москве появится музей Холокоста, не стыдный для такой страны, как Россия». А чего нам стыдиться? У нас ни Петлюры, ни Бандеры не было. Нам бы для начала музей расказачивания построить где-нибудь в Ростове. Но разве ленивые русские патриоты угонятся за Аллой Гербер?
Все, что я перечислил, заявлено лишь на первой страничке бюллетеня, а их, страниц этих, аж шестнадцать. На второй полосе именное перечисление школьников, студентов, преподавателей вузов – победителей конкурса «Уроки Холокоста – путь к толерантности». На пятой полосе важная информация в дипломатическом тоне: «Ректор Брянского института повышения квалификации работников образования И. В. Пихенько выразил готовность к сотрудничеству с Российским центром Холокоста». Небось, бедный, денег для института ищет…
А вот еще нечто любопытное:
«27 ноября в Кондопоге на районном методическом объединении учителей истории с сообщением «Преподавание темы «Холокост в школе» выступила Г. Остапчук. Она познакомила коллег с литературой, полученной на семинаре в Петрозаводске и на летней сессии в Подмосковье».
Вот ведь как получается: только что в Кондопоге прошли кровавые русско-чеченские разборки, а школьникам впихивают в программу изучение еврейского вопроса.
Шестая страница: информация о том, как в ноябре 2007 года десять преподавателей из разных городов России под руководством А. Гербер и И. Альтмана слетали в Америку, чтобы обсудить методологию уроков Холокоста с американскими коллегами.
Приложена фотография учителей и учительниц с широкими улыбающимися русскими лицами: наконец-то в Америке побывали!