Искусство войны

Искусство войны
Сунь-Цзы

«Законы войны учителя Суня» (так дословно можно перевести всемирно известное «Искусство войны») – это древний (ему более 2500 лет!) китайский трактат, чье авторство, вероятно, принадлежит генералу и стратегу Сунь-Цзы, жившему при окончании периода Чунцю или же в начале периода Чжаньго.Не стоит думать, что этот текст – всего лишь отголосок седой древности, интересующей преимущественно историков. Напротив, его и сегодня изучают, к примеру, в армии США, а также на философских и политологических факультетах самых известных университетов мира.Сунь-Цзы воспринимал войну, как необходимое зло. Войну желательно вести быстро, чтобы избежать экономических потерь и постепенно возрастающего внутреннего сопротивления (оппозиции со стороны знати, а также недовольства населения), или же вести ее на территории противника, ради использования его, а не собственных ресурсов.Он считал, что стратегия – это не планирование в смысле работы по составленному перечню задач, но, скорее, это потребность в быстрой и адекватной реакции на изменяющиеся обстоятельства.Таким образом, этот трактат – не столько о военных действиях, но об организации мышления руководителей и об инструментах управления человеческими массами.

Сунь-Цзы

ИСКУССТВО ВОЙНЫ

Иллюстрированное издание

Глава 1. Предварительные рассчёты

1. Война – это большое дело страны: для людей – это жизнь и смерть, для государства – это путь существования и гибели, поэтому здесь не обойтись без рассчётов.

2. Когда изучишь пять явлений, сделай рассчёты, благодаря им узнаешь, что есть у твоего неприятеля, а что есть у тебя. Первое – это путь, второе – это климат, третье – рельеф, четвертое – главнокомандующий, пятое – закон.

Путь – это когда намерения государя совпадают с мыслями народа, народ живет для государя и умирает за государя, не боясь опасности.

Климат – это чередование ясных и облачных дней, света и тьмы, зимы и лета, течение времени.

Рельеф – это далекое и узкое, опасное и легкое, широкое и узкое, гибель и спасение.

Главнокомандующий – это мудрость, справедливость, гуманность, отвага, строгость и дисциплинированность.

Закон – это декреты и законы, личный состав, пути управления армией, способы организации снабжения.

Не должно быть главнокомандующего, который не знает этих пяти явлений; тот, кто их постиг – получает победу, кто не постиг – получает поражение. Поэтому в предварительных рассчётах необходимо понимание таких обстоятельств, как: у какой из сторон государь более мудр? У которой из сторон главнокомандующий более одарен? Какой рельеф и климат лучше подходят для войны? У которой из сторон правила и законы исполняются более добросовестно? У которой из сторон армия сильнее? У которой из сторон солдаты обучены лучше? Которая из сторон более справедливо награждает и наказывает? Если знать эти обстоятельства, то уже можно судить: кто победит, а кто проиграет.

3. Полководец, выслушавший мои советы и воспользовавшийся моими рассчётами, должен победить – я этим доволен; полководец, который не выслушает мой план, проиграет – я умываю руки. Те, кто выслушал, как рассчитать свои преимущества, будут владеть ситуацией и смогут применить ее для достижения внешних целей.

Владеть ситуацией – это значит уметь использовать любые обстоятельства, которые сложились, с пользой для себя.

Война – это путь обмана. Если можешь – делай вид, что не можешь; используешь – делай вид, что не используешь; когда ты близко – делай вид, что ты далеко; когда ты далеко – делай вид, что ты близко. Жадного – искуси; того, чьи дела в беспорядке – захвати; с тем, кто хорошо подготовился – будь начеку; от сильного уклонись; вспыльчивого – выведи из себя; с высокомерным веди себя так, чтоб его гордость ослепила его; отдыхающего – истоми; товарищей – раздели; тех, кто не готов – атакуй, нападай, откуда не ждут. Такой полководец должен победить, но нельзя предвидеть заранее, который из этих способов ему придется применить.

4. Кто по предварительным рассчётам еще до начала войны имеет больше преимуществ, чем его соперник, тот и побеждает; кто по предварительным рассчётам еще до начала войны имеет меньше преимуществ, чем его соперник, тот и проиграет. Сосчитаешь много преимуществ – завоюешь победу, мало – получишь поражение; что уж говорить о тех, кто вообще ничего не сосчитал? Уже смотря на эти рассчёты, я могу сказать, кто получит победу, а кто поражение.

Глава 2. Ведение войны

Сунь-цзи сказал:

1. Общий баланс войны таков: быстрых боевых колесниц – тысяча, обозных телег – тысяча, доспехов – десять тысяч, расстояние для подвоза продовольствия – тысяча ли. Кроме того, прибавляются внешние и внутренние расходы, к примеру: встречи послов, краски, клей, подвоз оружия, и плата за все это – тысяча золотых в день. Итак, если есть у тебя такие средства, то можно готовить десятитысячное войско.

2. Когда военный поход продолжается долго, а победы нет, солдаты падают духом и лезвия затупляются. Чтобы атаковать крепости и города, нужно собрать в кулак всю силу для одного удара, иначе, если осада затянется, государственных средств может оказаться недостаточно. Солдаты устанут, лезвия затупятся, армия действительно ослабеет, средства исчерпаются, вот в этом случае князья воспользуются слабостью и восстанут, и даже если рядом с тобой будут мудрые советники, уже ничего нельзя будет исправить.

3. Я слышал о тех, кто не был искусен в битве, но победил скоростью, но я не видел тех, кто бы мог победить, затягивая войну и истощая солдат, даже если эти военачальники и были искусными в ведении битвы. Длительная война не дает пользы стране, ибо говорят: тот, кто не понял всего вреда от войны, не может до конца понять и ее пользы.

4. Искусный в ведении войны не объявляет набор солдат во второй раз, не отправляет продовольствие в армию в третий раз, оружие и доспехи он берет в своей стране, а провиант отнимает у врага, поэтому еды для его армии хватает всегда.

5. Государственная казна истощается, когда собираются в дальний военный поход, а когда дальний поход еще и затягивается, то беднеет простой народ. То, что находится близко, стоит дорого, а если оно стоит дорого, то средства на это быстро заканчиваются, а когда средства быстро заканчиваются, то придется увеличить подати и трудовую повинность народа. Силы исчерпываются, богатства заканчиваются, в стране из десяти дворов у девятерых пусто. Имущество простого народа уменьшается на семь десятых; имущество государства выходит из строя: поломанные колесницы, кольчуги, шлемы, стрелы, луки, алебарды, щиты, большие и малые навесы над колесницами, громоздкие телеги, уставшие лошади и большие быки. Все ресурсы уменьшаются на шесть десятых.