Творчество вечной жизни. Вторая редакция

Порой на интервью Сатья Саи Баба проявлял необычное чувство юмора, однако любая его шутка несла в себе глубочайшее духовное послание. Однажды Сатья Саи Баба пригласил меня с моим другом Олегом в отдельную комнату. Загадочным голосом он сказал: «Люди почему-то удивляются тому, что я материализовываю различные предметы, на самом деле ничего необычного в этом нет».

Далее Сатья Саи Баба добавил: «Каждый человек обладает способностью материализовывать предметы, ибо каждый человек по сути своей является Богом Творцом, каждый человек может творить свою реальность».

Услышав эти слова, мы с моим другом удивлённо переглянулись. Помолчав, я сказал, что мы же не умеем материализовывать предметы. На это Сатья Саи Баба быстро ответил: «Никаких проблем нет, я могу вас легко научить». Олег улыбнулся и весело заявил, что он бы хотел научиться как можно быстрее.

Сатья Саи Баба как ни в чём не бывало поднял правую руку и сказал, чтобы мы внимательно наблюдали. Он спокойно пояснил, что нужно внимательно сконцентрироваться на центре ладони, сделать несколько вращательных движений и представить то, что хочешь материализовать. Сказав эти слова, Сатья Саи Баба материализовал кольцо, после этого он воскликнул: «Вот видите, всё очень просто». Мы с Олегом весело засмеялись, это было просто, но не для нас.

Сатья Саи Баба, как будто не замечая нашего веселья, продолжил: «Каждый из вас может делать то же самое. Сконцентрируйтесь, создайте мыслеформу, сила вашей мыслеформы может делать всё, в том числе и материализовывать предметы. Мысль материальна, вы можете материализовывать в вашей жизни всё, для этого вы должны осознать свои бесконечные возможности. Вам нужно просто осознать то, что вы это уже умеете и можете. Всё, что нужно сделать, – это осознать, что вы являетесь творцом и можете творить свою реальность».

К этому моменту нам с Олегом уже было не смешно, с открытыми ртами мы слушали великие наставления, с трудом веря своим ушам. Поначалу этот разговор казался слишком странным и нереальным, но потом возникло ощущение глубины и важности сказанного Сатьей Саи Бабой. В начале этого разговора казалось, что Сатья Саи Баба просто шутит, однако чем дольше он говорил, тем больше вы начинали осознавать глубину сказанного.

Сейчас я вспоминаю эту странную беседу с Сатьей Саи Бабой и размышляю о значении его слов. Всю жизнь он указывал на бесконечные возможности каждого из нас. Его миссия заключалась в том, чтобы раскрыть наши божественные потенциалы.

Увы, в большинстве последователи старались сконцентрироваться на поклонении Сатье Саи Бабе, вместо того чтобы практиковать то, что он проповедовал. По сути, его учение было не о том, что он Бог, а о том, что каждый человек является Богом.

Что значит материализовывать предметы? Это значит, что мыслеформа, рождённая в человеческом сознании, имеет огромную силу творить обстоятельства жизни. Не так важно физически материализовывать кольца и чётки, на самом деле мы материализовываем гораздо большее. Силой мысли мы материализовываем саму нашу жизнь.

Та жизнь, которую мы живём сейчас, является результатом мыслей, которые были у нас какое-то время тому назад. Таким же образом, мысли, которые доминируют в нашем сознании сейчас, творят жизнь завтрашнего дня. Каждая мысль материальна, вибрация мысли материализовывает обстоятельства жизни.

В ашраме Сатьи Саи Бабы утренняя программа начиналась в районе девяти утра, вечерняя – около четырёх часов вечера. Естественно, каждый хотел сидеть как можно ближе к проходу, по которому шёл Сатья Саи Баба.

Для того чтобы занять место в первом или во втором ряду, нужно было приходить заранее. За два-три часа люди занимали очередь, чтобы среди первых зайти в храм и сесть на более хорошие места. Чаще всего я тоже предпочитал приходить за три часа до начала программы, но иногда приходил всего за пять минут.

Однажды я пришёл буквально за несколько минут до начала программы и увидел, что есть свободное место в первом ряду. Представьте моё удивление, весь храм плотно заполнен людьми, а в первом ряду есть свободное место. Я спросил у служителя, занято ли это место? Он ответил, что оно совершенно свободно. С удивлением я сел на свободное место в первом ряду.

На следующий день эта история повторилась, я пришёл в храм прямо перед началом программы, но опять в первом ряду было одно свободное место. Я вновь спросил у служителя, могу ли я сесть на это место? Он ответил, что место свободно. Я понял, что происходит что-то странное.

В течение нескольких недель я приходил буквально за минуту до начала программы, но место в первом ряду всегда оставалось свободным именно для меня. Люди, которые приходили и занимали все лучшие места, чудесным образом не замечали, что есть одно свободное место. Каждый день храм был плотно заполнен людьми, все пришедшие на программу стремились занять как можно более хорошие места, каким-то странным образом окружающие смотрели на это место и не видели, что оно свободно. Создавалось впечатление, что какая-то неведомая сила бронировала место в первом ряду специально для меня.

Спустя какое-то время Сатья Саи Баба пригласил мою группу на интервью. Во время этой встречи он много разговаривал с индийской семьёй, приехавшей из Ченная. Он специально говорил не на хинди или тамильском, а на английском для того, чтобы я мог понять, о чём они говорят.

Некоторые фразы он произносил, оборачиваясь ко мне. В частности, он сказал: «Бог уже определил судьбу каждого человека. Место под солнцем, которое предназначено именно тебе, может быть занято только тобой. Ты можешь прийти раньше или позже, но твоё место по божественному плану может быть только твоим. То, что ты должен сделать в жизни, ты обязательно сделаешь. Там, где ты должен оказаться, ты обязательно окажешься. То, что с тобой должно произойти, обязательно произойдёт».

Сатья Саи Баба говорил эти слова, смотря на меня хитрым взглядом. Я понял, что он говорит о том странном опыте, который происходил со мной на протяжении нескольких недель.

Человеческая судьба полностью находится в руках Бога, всё происходящее подчинено божественному плану, и это в особенности начинаешь чувствовать и осознавать рядом с аватаром.

Во время интервью Сатья Саи Баба сидел в большом кресле, которое больше было похоже на трон. Кто-то приходил с духовными и философскими вопросами, а кто-то с вопросами, касающимися обстоятельств жизни. Все приглашённые на личную встречу сидели на полу на ковре прямо перед ним.

Сатья Саи Баба был как бы дирижёром на интервью. Достаточно часто люди приносили с собой фотографии родственников для того, чтобы он благословил их.

Только Сатья Саи Баба решал, как проходила встреча. Если он хотел дать возможность высказаться кому-то, он давал такую возможность, в то же время мог полностью игнорировать кого-то другого.

Сатья Саи Баба мог обратиться к кому-то из присутствующих и спросить: «Какие у тебя вопросы? Какие у тебя проблемы? Что ты хочешь сказать или спросить?» Тогда человек получал право поговорить с ним и задать вопросы. Некоторые пытались перебить соседа и задать свой вопрос, но Сатья Саи Баба очень чётко давал понять, с кем именно он хочет общаться в данный момент.

Были случаи, когда приходили большие группы, но Сатья Саи Баба мог на протяжении всей встречи говорить только с одним человеком, а остальные просто сидели и слушали.

Были такие интервью, когда он мог по очереди поговорить с каждым присутствующим, каждый раз всё было непредсказуемо. Когда люди обращались к Сатье Саи Бабе с подлинно существенными вопросами, он внимательно выслушивал, а затем давал подробные и глубокие ответы. Если приходили люди, которые хотели покрасоваться своим умом и образованностью, в таких случаях Сатья Саи Баба прерывал подобный фарс. Когда Сатья Саи Баба понимал, что человек неискренен в своих вопросах и задаёт их только для того, чтобы просто поумничать, он мог резко прервать умника и при всех указать на его скрытые пороки и проблемы. Только те, кто были до конца искренны в своих вопросах, получали глубокие и исчерпывающие ответы.

Сатья Саи Баба часто говорил, что идеальный пример гармоничной жизни для современного человека – это древнеиндийский император Джанака. В соответствии с традиционными индийскими представлениями император Джанака жил около 20 тысяч лет до новой эры, увы, историческая наука затрудняется точно определить даты его жизни.

Точно известно, что он жил на севере Индии и был знаменит сразу по нескольким причинам. Его дочь звали Сита. Принцесса Сита была воплощением богини Лакшми и супругой Раама Аватара.

Император Джанака был мудрецом и просветлённым йогом, он изучал ведическую философию и практиковал медитацию. Джанака вошёл в историю Индии как «просветлённый император».

С древнейших времен в Индии существовала замечательная традиция, в соответствии с которой человек, занимающий высокое социальное положение, должен также стремиться развиваться духовно. Невозможно заставить человека стать духовным искателем, это может быть только персональным решением его самого.

В те далёкие времена ведическое общество было построено в соответствии с принципами гармоничного развития личности, куда включалось духовное и интеллектуальное саморазвитие, воплощение своей миссии в жизни, счастливая и праведная семейная жизнь.

На примере своей жизни император Джанака показывает путь целостного развития личности. Практики медитации и духовное самопознание никоим образом не входят в противоречие со счастливой и успешной социальной жизнью.

Джанака был физически сильным и совершенно здоровым человеком, счастливым в семейной жизни, дал достойное воспитание своим детям. Он был сказочно богат, жил в большом дворце, и его одеяния были украшены драгоценными камнями, он прекрасно и справедливо правил своим городом. В то же время Джанака являлся величайшим мистиком и философом Древней Индии.

Позитивный образ императора Джанаки, который даёт нам индийская история, показывает, что человек, практикующий медитацию и размышляющий о вечных вопросах бытия, в то же время может быть гармоничен и успешен в социальной жизни.

Император Джанака является прекрасным примером «алхимической свадьбы», суть которой – единство духа и материи. Йог – это не тот, кто избегает семейной жизни и боится притронуться к деньгам, наивно предполагая достичь святости с помощью аскезы. Важна не аскеза, а самореализация и духовные прозрения. Йог – это тот, кто обрёл просветление, любит самого себя и весь мир, он находится в гармонии с самим собой и празднует праздник жизни в осознании абсолютного единства.

6.18. Чудо любви

Однажды Сатья Саи Баба возвращался на автомобиле в свой ашрам из соседнего города. Вдруг на дорогу выползла кобра. Водитель посмотрел на Сатью Саи Бабу, сидевшего на заднем сиденье. Казалось, что Сатья Саи Баба был в глубоком размышлении, он сидел с закрытыми глазами. Водитель решил не заботиться о кобре и не останавливаться, для того чтобы не потревожить Сатью Саи Бабу.

Автомобиль быстро летел по дороге, и несчастная кобра неминуемо попала под колеса стремительно несущегося автомобиля. Через час машина благополучно доехала до ашрама, остановившись прямо перед главным храмом.

Сатья Саи Баба вышел из автомобиля, и все присутствующие заметили, что его одежда была в грязи, что было крайне странно, так как сопровождавшие его на других автомобилях помощники точно видели, что он сел в автомобиль в совершенно чистых одеждах.

Набравшись смелости, присутствующие спросили о том, как это произошло, ведь когда он садился в автомобиль, одежда была совершенно чиста. Сатья Саи Баба, улыбнувшись, объяснил, что грязь на его одежде была потому, что он на мгновение материализовался на дороге, чтобы спасти кобру.

Как такое может быть и возможно ли это вообще? Чем больше я непосредственно общался с Сатьей Саи Бабой, становясь свидетелем потрясающих чудес или узнавая чудесные истории из уст очевидцев, тем больше я понимал, что нет ничего невозможного для Бога.

Как ни странно, но практика медитации сама по себе не является духовным действием. Только когда вы объединяете медитацию с мотивацией любви и сострадания, можно стать подлинно духовным человеком.

Ведическая мифология повествует, что все демоны древности тоже практиковали медитацию и мантры. Несмотря на это, они всё равно оставались демонами, потому что их мотивация была основана на удовлетворении своих эгоистических желаний в ущерб всем окружающим. Поэтому не следует думать, что демон – это тот, кто отрицает практики медитации и мантры. На самом деле демон – это тот, кто имеет ложную, эгоистическую мотивацию, при этом может практиковать медитацию, мантры и молитвы.

Главный признак духовного человека – это искренняя мотивация любви и сострадания. У духовного человека любое действие становится божественным, потому что оно направлено на пользу миру и во благо всех окружающих.

Как же вообще Сатья Саи Баба мог совершить столь удивительное чудо? Задумайтесь, он материализовался на мгновение прямо на дороге, спас кобру и опять вернулся в автомобиль, это произошло в долю мгновения. Невероятно!

Кому-то может показаться, что спасение кобры с помощью сверхъестественных способностей – не слишком великий подвиг. Эта история в очередной раз показывает великую любовь и сострадание Сатьи Саи Бабы ко всем живым существам. Этим он показал, сколь важно ответственно относиться к своим поступкам и стараться не причинять вреда никаким живым существам.

В ведической традиции мир животных традиционно тесно связан с людьми. Конечно, люди находятся на более высоком уровне развития, но животные воспринимаются в Индии как часть божественного творения. Хорошо известно, что почти все животные и птицы считаются священными в ведической мифологии.

История спасения кобры в очередной раз заставляет нас задуматься о значении чудес, которые постоянно демонстрировал Сатья Саи Баба. Некоторые могут задать вопрос: а не легче ли было просто остановить на минуту автомобиль и тем самым спасти кобру?

Да, возможно, было бы легче просто остановить машину, но божественные учителя предпочитают использовать любую ситуацию для того, чтобы преподать урок. Каждое действие Сатьи Саи Бабы имело глубокий смысл и несло божественное послание.

Следующую историю мне рассказал Йоги Хари. На юге Индии жил человек по имени Анантаппа. Он был преданным Сатьи Саи Бабы многие годы. Однажды Сатья Саи Баба подарил Анантаппе свою фотографию. Счастливый Анантаппа поместил снимок на домашний алтарь, а через некоторое время из этой фотографии начал материализовываться священный пепел.

Священный пепел на санскрите называется вибхути, это символ вечности духа и напоминание о непостоянстве всего материального. Слово «вибхути» также означает «откровение» и «сверхъестественное». Священный пепел имеет силу исцелять от болезней, защищать от негативных энергетических воздействий и даже помогать в достижении задуманного.