Творчество вечной жизни. Вторая редакция

Обычно священный пепел хранят в маленьких шкатулках на домашнем алтаре или носят с собой в кармане в пакетике. Существует много историй исцеления с помощью священного пепла. Если возникают проблемы со здоровьем, его, как мазь, мажут на ту часть тела, где есть болезнь. Священный пепел можно разводить в воде и пить, было много случаев, когда люди получали решение многих проблем, после того как регулярно начинали пить раствор из священного пепла.

Обычный пепел приготавливается с помощью пережигания разных ингредиентов, однако пепел Сатьи Саи Бабы особенно знаменит потому, что он нерукотворного происхождения. Сатья Саи Баба материализовывал священный пепел во время личного общения и дарил людям в знак благословения, также бывают случаи, когда священный пепел материализуется из его фотографий. Это удивительное чудо происходит в домах преданных в разных частях мира, не только в Индии, но и в Европе, Америке и России.

Когда чудо материализации священного пепла начинает происходить в доме преданных, люди начинают приходить в такой благословенный дом, чтобы лицезреть божественное откровение.

По традиции хозяева дома, где происходит чудо материализации священного пепла, должны раздавать часть священного пепла всем пришедшим. Подобное чудо благословляет не только семью, живущую в доме, но и всех друзей. Люди стали приходить в дом Анантаппы для того, чтобы получить благословение и немного священного пепла.

У Анантаппы была проблема: муж его дочери был грубым, подозрительным и ревнивым человеком. Он постоянно подозревал свою жену в измене. Дело дошло до того, что он просто закрыл её в комнате и не позволял ей выходить на улицу.

Жить в таких условиях было невозможно, несчастная женщина в отчаянии заявила, что они всей семьёй должны поехать к Сатье Саи Бабе и тот подтвердит её преданность мужу, а если нет, то она пообещала покончить жизнь самоубийством прямо в ашраме.

События развивались стремительно, Анантаппа поехал к Сатье Саи Бабе вместе с дочерью и зятем. Во время личной встречи Сатья Саи Баба подтвердил, что женщина честна перед мужем, однако муж не поверил Сатье Саи Бабе и даже начал грубо и непочтительно с ним разговаривать. Тогда Сатья Саи Баба выгнал зятя из комнаты и пообещал Анантаппе и его дочери, что впоследствии всё будет хорошо.

Анантаппа с дочерью и зятем прожили в ашраме несколько дней, а затем отправились обратно домой в родной город. Они сели в поезд и отправились домой, по дороге домой зять продолжил ругатьСатью Саи Бабу, обвиняя его в мошенничестве. Анантаппа был раздосадован, но ничего не мог поделать.

Конфликт в семье нарастал всё больше, именно поэтому Анантаппа с дочерью ехали в одном купе, а зять – в соседнем. Вдруг из соседнего купе Анантаппа услышал панические громкие крики зятя. Анантаппа быстро вбежал в соседнее купе вместе с кондуктором. Они увидели испуганного зятя, лежащего на полу, он был жив, но сильно избит.

Кто мог напасть на зятя в закрытом купе? Когда зять немного успокоился и пришёл в себя, он рассказал, что в его купе прямо из воздуха появился Сатья Саи Баба, который был огромного размера и сильно отлупил его по щекам, ругая за то, что он не уважает свою жену и не доверяет её верности. Конечно, можно было бы усомниться в словах зятя, но избит он был вполне физически.

После этого случая зять сразу же поверил в божественные силы Сатьи Саи Бабы и полностью изменил своё отношение к жене. Если простые уговоры не помогают, Бог может применить силу для того, чтобы изменить ситуацию. Такие случаи происходили многократно в истории человечества.

В глубокой древности божественные учителя, такие как Раама Аватар и Кришна, могли вполне физически обрушивать свой справедливый гнев на демонов. Иисус Христос также вполне физически выгнал торговцев из Иерусалимского храма.

Гнев обычного человека – это проявление слабости и невежества. Однако гнев божественных учителей, например Сатьи Саи Бабы, – это проявление любви и сострадания, это великое благословение. Сатья Саи Баба – воплощение божественной любви и великого сострадания, любое его действие основано на мудрости и направлено во благо каждого человека.

Нам может казаться, что хорошо, если Сатья Саи Баба помогает «добрым» людям и наказывает «злых». Но кто такие «добрые» и «злые», «хорошие» и «плохие»? Кто определяет, является ли человек «хорошим» или «плохим»?

Аватар приходит в этот мир не только помочь духовным искателям, но также поставить на духовный путь демонов. Кстати говоря, в миссию аватара входит также благословлять не только людей, но и животных, и духов. В ашраме всегда был небольшой зоопарк, в котором жили олени и слон. Сатья Саи Баба регулярно посещал свой зоопарк для благословения животных.

Когда Сатья Саи Баба выходил из своего дома, огромное количество птиц интуитивно слеталось для того, чтобы увидеть его. Когда Сатья Саи Баба переходил из одной части ашрама в другую, птицы также перелетали вслед за ним.

Я наблюдал этот феномен многократно, было интересно наблюдать, как плицы ощущали присутствие Сатьи Саи Бабы и старались быть как можно ближе к нему.

Рядом с ашрамом течёт река Читравати, большую часть времени она полноводна, но иногда на несколько лет может совсем пересохнуть. В течение всей жизни Сатьи Саи Бабы река была полноводной, а к концу его жизни вода стала уходить. В последние пару лет жизни Сатьи Саи Бабы река совсем пересохла.

Когда река Читравати начла высыхать, некоторые восприняли это событие как знак того, что Сатья Саи Баба скоро покинет этот мир. Большинство людей не хотели размышлять на столь печальную тему и предполагали, что река пересохла просто потому, что долгое время было слишком мало дождей.

История, которую мы вспомним сейчас, произошла в те времена, когда Сатья Саи Баба был совсем молодым. В тот год река Читравати была настолько полноводной, что затопила окрестные поля.

Воды было настолько много, что она начала подступать к дому, в котором в то время жил Сатья Саи Баба. Это место называется Старый Мандир, что означает «старый храм». В результате наводнения Старый Мандир превратился в небольшой остров, вокруг которого бушевала вода.

Преданные опасались, что скоро вода затопит помещение, некоторые уже собрали вещи и приготовились вброд покинуть деревню, другие собирались залезть на большие деревья и переждать наводнение там. Обстановка постепенно нагнеталась, нарастала паника. Наиболее преданные сохраняли спокойствие и ждали указаний Сатьи Саи Бабы.

В тот момент, когда вода подступила совсем близко к главному входу в здание, Сатья Саи Баба спокойно вышел из своей комнаты и, к всеобщему удивлению, заговорил со стихией воды, как будто с живым существом. Он сказал реке Читравати, что уже достаточно заливать окрестные поля и деревни.

Сатья Саи Баба приказал водам разлившейся реки вернуться в рамки своего обычного русла. В тот же момент вода быстро начала убывать и вскоре вернулась в обычное русло. Это потрясло всех местных жителей, которые в тот же день пришли к Сатье Саи Бабе для того, чтобы поблагодарить его за спасение деревни от больших проблем, связанных с наводнением.

Сатья Саи Баба – это великий божественный учитель, который перевоплощается в разные эпохи. Часть его воплощений всемирно известны, часть – тайные. Его миссия заключается в том, чтобы помочь раскрыть потенциалы каждого человека.

Счастье и духовная самореализация людей – именно в этом цель его воплощения. Сатья Саи Баба всю жизнь совершал чудеса и изливал милость и благословения на людей как из рога изобилия.

Каждый человек является Богом своего космоса. Если вы в состоянии помыслить о возможности изменить события и обстоятельства своей жизни, значит, этого можно достичь.

Огромное количество людей живёт на этой замечательной планете, но каждый живёт в своей реальности. Реальность одного человека – это радость и творчество, счастье и изобилие, а реальность другого – сплошные проблемы, страдания и внутренние конфликты.

Реалии жизни формируются мыслями и эмоциями, доминирующими в вашем сознании. Гармонично и правильно мыслящий человек по кирпичикам выстраивает свою персональную Вселенную как пространство счастья, радости, здоровья, любви, мудрости и самореализации. В соответствии с гармоничной вибрацией мыслей и эмоций проявляется божественная реальность вашей жизни.

В глубокой древности Бог воплотился на Земле как Кришна. В соответствии с традицией Кришна был рождён в результате непорочного зачатия, он вошёл как вспышка света в чрево своей матери.

Однажды Сатья Саи Баба заявил, что, подобно тому как в древности на Земле воплотился Кришна, он, Сатья Саи Баба, воплотился в этом мире в нашу эпоху. Среди присутствующих был один из известных экспертов в ведических писаниях по имени Раама Шарма. Слова Сатьи Саи Бабы вызвали в нём большие сомнения. Он решил не высказывать свои сомнения вслух, однако это показалось ему весьма странным и даже неправдоподобным.

Кришна был божественным воплощением, является ли Сатья Саи Баба столь же великим и значимым, как и Кришна? Прошло достаточно много времени, но Раама Шарма продолжал думать над странными словами Сатьи Саи Бабы. Сомнения не только не уменьшались со временем, но становились всё более интенсивными, он постоянно размышлял о том, правда ли то, что Сатья Саи Баба является божественным воплощением нашей эпохи.

Раама Шарма знал, что одним из немногих признаков божественного воплощения является непорочное зачатие, подобно тому как были рождены Кришна, Будда и Иисус Христос. Если ему удастся выяснить, был ли Сатья Саи Баба рождён именно таким образом, тогда он сможет с уверенностью ответить на столь сложный вопрос о подлинности божественного происхождения Сатьи Саи Бабы.

Однажды Сатья Саи Баба сидел в окружении группы преданных и посетителей. Раама Шарма также присутствовал во время этой встречи, он вдруг почувствовал, что наступил хороший момент для того, чтобы выяснить столь сложный вопрос. Набравшись смелости, он спросил Сатью Саи Бабу напрямик, было ли его зачатие непорочным или обычным.

Все присутствующие были крайне удивлены такому странному вопросу. Воцарилось молчание, все ждали ответ самого Сатьи Саи Бабы. Эта история произошла в 1960-х годах, когда ещё была жива Ишварамма, мать Сатьи Саи Бабы. В этот момент она сидела рядом. Сатья Саи Баба, обратившись к своей матери, попросил её рассказать о случае, который произошёл с ней рядом с колодцем за девять месяцев до его рождения.

По воспоминаниям очевидцев, Ишварамма не хотела рассказывать эту историю, но Сатья Саи Баба настаивал, и она согласилась. Итак, мать Сатьи Саи Бабы согласилась рассказать историю, которая произошла за девять месяцев до его рождения.

В тот день, как обычно, она отправилась к ближайшему колодцу за водой. Вдруг на небе появился светящийся шар, который стремительно подлетел к испуганной женщине и вошёл в её живот, она испытала возвышенное духовное состояние и потеряла сознание.

Спустя час Ишварамма очнулась, с трудом дошла до дома и тут же рассказала о случившемся свекрови. Взволнованная свекровь настрого запретила Ишварамме рассказывать о случившемся родственникам и соседям, чтобы не вызвать домыслов и насмешек. Много лет спустя Ишварамма впервые рассказала об этом удивительном случае по просьбе самого Сатьи Саи Бабы.

После того как Ишварамма рассказала подробности этой истории, Сатья Саи Баба повернулся к изумлённому Рааме Шарме и спросил его, рассеялись ли его сомнения в том, что он, Сатья Саи Баба, был рождён в результате непорочного зачатия.

Сразу же после рождения Сатьи Саи Бабы многие родственники и ближайшие соседи начали явно чувствовать, что он необычный младенец. В его присутствии люди испытывали необычные духовные состояния, переживали блаженство и радость, поэтому некоторые специально приходили в дом Ишвараммы для того, чтобы посмотреть на её новорождённого сына.

Большую часть жизни Сатья Саи Баба прожил в своей родной деревне Путтапарти, где он основал свой главный ашрам. Иногда он посещал крупнейшие города Индии, для того чтобы встретиться с преданными.

В начале 1960-х годов Сатья Саи Баба совершил одно из своих паломничеств в Бадринатх, наиболее древний и священный город, который располагается в Верхних Гималаях. Летом здесь стоит жара, а зимой выпадает много снега, сильнейшие морозы делают жизнь в горах крайне трудной. Дорога, ведущая в равнинную Индию, закрывается на зимний сезон, местные жители оказываются изолированными от внешнего мира на несколько месяцев.

Мало кто в состоянии прожить в Бадринатхе круглый год, большинство паломников и туристов приезжают сюда на лето и покидают эти места зимой. Бадринатх – маленький городок, расположенный среди снежных вершин, вокруг в ущельях есть немногочисленные ашрамы и хижины отшельников.

В центре городка расположился старинный храм бога Вишну. Паломники со всей Индии приезжают сюда для того, чтобы получить благословение божества. В прежние эпохи добраться до Бадринатха было сложно, йоги и отшельники имели возможность быть защищёнными от суеты больших городов и военных конфликтов.

Город Бадринатх получил своё название благодаря названию древнего храма, который называется Бадринатх. Этот храм настолько древний, что сложно сказать, кто и когда основал его, известно лишь, что давным-давно это был храм бога Шивы.

Много веков тому назад был период, когда храм был заброшен. В VIII веке н. э. храм был восстановлен великим мистиком и философом Ади Шанкарой, который установил там главную статую божества. Недалеко от той местности есть священное озеро. По легенде, Ади Шанкара материализовал статую прямо под водой.

Сам факт того, что Сатья Саи Баба несколько раз в своей жизни посещал Гималаи, весьма любопытен. Много тысяч лет до Рождества Христова в Гималаях жил мудрец Васиштха. Его ашрам находится в пещере на берегу священного Ганга. С далёких времен остались сказания об этом пещерном ашраме, но где он находился, никто не знал.

Во время своей поездки в Гималаи Сатья Саи Баба указал точное место этой священной пещеры, он также благословил построить небольшой ашрам у входа в священную пещеру. Так была вновь открыта пещера мудреца Васиштхи.

Многократно я бывал в этом красивейшем месте: великолепные горы, быстрые ледяные воды Ганга, свежий воздух и удивительная атмосфера. Любой, кто приезжает в это сказочное место, ощущает красоту и силу Гималаев.

Сатья Саи Баба несколько раз посещал Гималаи. Его маршрут был всегда один и тот же. Он приезжал в священный город Ришикеш в предгорьях Гималаев, а затем ехал с небольшой группой преданных в верховье Гималаев в Бадринатх.