Оценить:
 Рейтинг: 0

Творчество вечной жизни. Вторая редакция

Год написания книги
2023
Теги
<< 1 ... 14 15 16 17 18 19 20 21 22 ... 157 >>
На страницу:
18 из 157
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Граница между практиками медитации и так называемой обычной жизнью постепенно исчезла. Моё состояние можно было описать как совершенное блаженство, мистические видения практически постоянно сопровождали меня в течение всего дня.

Постепенно я стал с трудом передвигаться и всё хуже понимать то, что происходит вокруг меня. Состояние божественной радости не покидало меня ни на мгновение, я чувствовал, что постепенно ухожу из тела.

К тому времени я вполне привык к путешествиям в астральном и каузальном телах. То, что происходило со мной, было не просто опытом путешествия в тонком мире, речь шла о глубинной потере связи с проявленным миром. Состояние растворения в Боге было столь тотальным, что не было места страху. Когда граница между проявленным и непроявленным мирами растворяется, то нет места никакому страху, ибо всё едино.

Я чувствовал явное присутствие Махаватара Бабаджи, хотя физически в этот период он не появлялся. Было состояние полного доверия к Богу, однако интуиция подсказывала, что сейчас покидать этот мир ещё не время.

Точки на макушке и родничке продолжали раскрываться всё больше. Дотрагиваясь пальцем до этих точек, я мог явно почувствовать, как палец погружается внутрь головы. Небольшая кровоточащая рана постоянно была в родничке, в макушке кровотечение происходило лишь иногда. В то время у меня были длинные волосы, поэтому окружающим было незаметно, что происходит у меня на голове.

Йоги Рамаях внимательно следил за моими состояниями. Он редко задавал вопросы, ему было достаточно беглого взгляда в мою сторону, чтобы сразу понять, что происходит в моём сознании. Иногда я чувствовал его незримое присутствие, даже если он физически находился в другой части ашрама.

Однажды рано утром я проснулся от странного ощущения, что кто-то пристально смотрит на меня. Самое странное было то, что этот кто-то смотрел прямо с потолка. От неожиданности я мгновенно проснулся и повернулся туда, откуда, как мне казалось, исходил этот странный взгляд.

Высоко у потолка висела прозрачная голова Йоги Рамаяха, он пристально и внимательно смотрел на меня. Как только я заметил его, видение тут же исчезло.

Тем утром Йоги Рамаях строго сказал, что мне нужно ещё несколько дней практиковать, а потом он объяснит мне, как я должен постепенно выйти из процесса интенсивной практики.

Вскоре он дал ещё дополнительные техники, и мне удалось перенаправить энергию. Интенсивность мистических состояний снизилась, и стигматы, кровавые точки на макушке и родничке, закрылись. Этот удивительный и необычный период в моей практике продлился несколько месяцев.

Спустя пару дней Йоги Рамаях дал мне наставления о том, что мистические опыты приходят и уходят, а привыкание к мистическим переживаниям опасно и может стать препятствием в духовном развитии.

Порой духовные искатели, интенсивно практикующие медитацию, испытывают всевозможные высокие мистические состояния, принимая их за просветление. Читая книги о великих йогах и святых прошлого, мы узнаём про удивительные мистические опыты, переживания и видения, которые могут происходить на духовном пути.

Человек имеет тенденцию вырабатывать привязанность и зависимость ко всему, особенно если «это» тешит эго потенциальностью своего величия и избранности. Так называемые обычные люди живут так называемой обычной жизнью, и если с вами начинает происходить нечто необычное и сверхъестественное, то это может стать очередной ловушкой эго.

Испытав какое-то количество мистических видений и путешествий в тонком теле, неопытный духовный искатель стремится получать больше и больше подобных опытов, это становится зависимостью, мешающей на пути. Увы, подобные люди забывают, что суть медитации не в том, чтобы получить больше мистических переживаний, а в том, чтобы познать бесконечную божественную природу души.

Йоги Рамаях дал глубокие пояснения о значении мистических опытов и переживаний, о том, какую роль эти переживания играют на пути духовного самоисследования.

Важно то, какие глубинные осознания и прозрения происходят в результате череды мистических опытов и переживаний. Все мистические опыты ценны лишь в той степени, в какой это приближает к осознанию бесконечных просторов духа.

1.17. Целостность жизни

Общаясь с Йоги Рамаяхом, я постоянно чувствовал, что он идеально сканировал мои мысли, а также мысли всех людей, с которыми общался.

Я всегда любил читать много книг, древние тексты по йоге и современную эзотерическую литературу. Я носил с собой в сумке книги и, когда выдавалась минутка, читал. Практически ежедневно Йоги Рамаях мог мельком посмотреть на меня, считать мои мысли и понять содержание того, что я прочитал сегодня. Улыбнувшись, он иногда начинал комментировать и разъяснять то, о чём я недавно прочитал.

Находиться рядом с йогом, который насквозь видит все твои мысли, достаточно сложно. Порой необычное поведение Йоги Рамаяха вызывало во мне внутренний протест и непонимание. Даже если я предпочитал не высказывать свои мысли вслух, он всё равно реагировал и давал ответы на мои потаённые мысли и сомнения.

Очень здорово, когда учитель настолько ясновидящий, что может мгновенно узнать мысли ученика и точно понимать его внутренние состояния. Подлинный учитель един с вселенским сознанием. Поняв, что происходит во внутреннем мире ученика, учитель может помочь и указать верную дорогу, подсказать нечто важное и глубоко персональное.

Развитие сверхъестественных способностей не должно быть целью, в процессе прохождения пути божественной эволюции эти способности развиваются естественным образом как результат глубоких духовных реализаций.

Каждый год я подолгу жил в ашраме Йоги Рамаяха и часто мог наблюдать проявления его сверхспособностей. Ашрам имел плоскую крышу, на которую вела лестница. Прохладными вечерами немногочисленные ученики делали там упражнения йоги и практиковали мантры.

Я любил подниматься на крышу в полночь или даже позже для того, чтобы практиковать мантры, меня очень вдохновляли усыпанное звёздами ночное небо и сказочные крики неведомых птиц с соседних деревьев.

Однажды я стал свидетелем необычного события. Поднявшись ночью на крышу, с удивлением я увидел прозрачного Йоги Рамаяха, который медленно ходил в тонком астральном теле. Когда я увидел это первый раз, то от неожиданности испугался, во второй и третий раз я понемногу начал привыкать. Его тонкое тело было отчётливо видно, это было нечто, что я мог наблюдать с открытыми глазами.

Тело Йоги Рамаяха было прозрачным, поэтому я мог видеть то, что находится за ним. Я отчётливо видел сквозь него, поэтому было ясно, что это именно астральное тело.

Почти каждую ночь он ходил в астральном теле по плоской крыше своего ашрама. Один раз мне удалось присмотреться внимательнее, и я смог рассмотреть, что в руках прозрачного Йоги Рамаяха были чётки, а губы еле заметно двигались. Я понял, что, гуляя по крыше в астральном теле, он повторял мантры.

Я попытался подойти ближе. Почувствовав моё приближение, прозрачный Йоги Рамаях повернулся в мою сторону и недовольно посмотрел на меня. В это же мгновение в моём сознании прозвучал его строгий голос, и я понял, что он телепатически говорит со мной.

Недовольно посмотрев на меня, он сказал приблизительно следующее. «Глупый мальчишка. Да, ты видишь меня в тонком теле, я по ночам так практикую. Мой ашрам, что хочу, то и делаю, тебе-то что? В следующий раз, когда встретишь меня на крыше, не смей мешать мне и не пытайся подходить близко». Передав мне телепатически это сообщение, прозрачный Йоги Рамаях мгновенно прошёл сквозь стену и исчез.

Я стоял посреди крыши, не понимая, как на это реагировать. В ту ночь я спал крайне беспокойно, а наутро решил спросить Йоги Рамаяха об этом странном опыте. Как только я собрался с духом и открыл рот, он настолько строго посмотрел на меня, что я тут же понял, что об этом не нужно спрашивать.

Однажды я шёл по заднему двору ашрама, вдруг прямо рядом со мной с соседнего дерева упала змея, от испуга я отшатнулся в сторону. Змея быстро поползла по направлению комнаты Йоги Рамаяха. Сохраняя безопасную дистанцию, я отправился вслед за змеёй, для того чтобы посмотреть, куда именно она поползёт. Я опасался, что она проникнет в комнату учителя.

Подобных змей я раньше никогда не видел, но явно чувствовал, что она была достаточно ядовитой. За пару месяцев до этого я уже повстречался с коброй, которая ползала недалеко от ашрама. Кобра – это очень умная змея, обладающая способностями считывать эмоции людей. Если кобра ощущает, что у человека нет внутренней агрессии, она осторожно уползает в сторону.

Конечно, есть разные истории про кобр, однако все мои встречи с кобрами в Индии убедили меня в высоком уровне чувствительности этих змей. Каждый раз мои встречи с кобрами происходили неожиданно, они всегда чувствовали то, что я не собираюсь на них нападать, и поэтому мирно уползали прочь.

Была пара случаев, когда я чуть не наступил на кобру, которая ползла в кустах, однако каждый раз они осторожно уползали в сторону, понимая, что мы встретились случайно и я не собираюсь проявлять агрессию.

Змея, которая в тот день свалилась с дерева, не произвела на меня впечатления умной твари. Это может звучать странно и смешно, но, когда долгое время живёшь в индийской деревне, начинаешь разбираться в таких вещах.

Проследовав за змеей, к своему ужасу я увидел, что она быстро заползла в открытую дверь комнаты Йоги Рамаяха, который в это время сидел со скрещёнными ногами на своей большой кровати и разбирал разложенные вокруг него документы. Быстро войдя в комнату, я тут же сообщил ему о том, что в комнату только что заползла змея. Я высказал предположение, что змея, наверное, шмыгнула под один из шкафов.

Я описал, как выглядела окраска змеи, и испуганно поинтересовался, насколько она ядовита. Йоги Рамаях сморщился и покачал головой, по его выражению лица я понял, что он не хотел меня слишком сильно пугать, но было ясно, что змея очень ядовитая и опасная.

Отложив документы и продолжая сидеть на кровати со скрещёнными ногами, Йоги Рамаях дал указание срочно позвать сторожа, для того чтобы тот немедленно пришёл и нашёл змею. Выслушав указания, я повернулся к двери и собирался выйти из комнаты. В этот момент из-под шкафа быстро выползла змея и стремительно поползла по полу в моём направлении, в долю секунды я понял, что мне пришёл конец.

Мгновенно Йоги Рамаях строго посмотрел на змею и громко щёлкнул пальцем, прошептав какую-то мантру. Змея тут же остановилась, свернулась в судорогах и мгновенно умерла. От ужаса меня пробил пот, я понял, что чуть было не получил смертельный змеиный укус.

После этого Йоги Рамаях как ни в чём не бывало сказал, чтобы я вынес мёртвую змею за дом и оставил на съедение муравьям. Затем обычным тоном он добавил, что нам нужно как можно быстрее отправляться на базар за овощами, а вечером ехать к нотариусу, а ещё хорошо бы успеть заехать в медицинский колледж.

Слушая его слова, я не мог отойти от шока. Увидев моё замешательство и оцепенение, Йоги Рамаях закричал на меня, что я абсолютно безнадёжен. Он раздражённо причитал, что зря тратит на меня время, а потом с грустью добавил, что из меня вряд ли выйдет толк.

От шока я едва понимал его слова и продолжал смотреть то на Йоги Рамаяха, то на лежащую прямо передо мной на полу мёртвую змею. Замахав руками, он закричал ещё громче, чтобы я быстрее убрал змею и приготовился к отъезду. Обычно мы ездили по делам на микроавтобусе, который принадлежал Йоги Рамаяху.

Шатаясь от шока, я вынес на задний двор мёртвую змею. Не успел я положить её на землю, как множество муравьёв тут же облепили её, начав пиршество. После этого я загрузил в микроавтобус сумки, и мы вскоре выехали по делам в медицинский колледж.

Всё, что вы делаете в жизни, является духовной практикой. Некоторые ошибочно предполагают, что духовный путь заключается исключительно в том, чтобы практиковать медитацию и изучать священные тексты. На самом деле абсолютно всё, что происходит в жизни, есть ступени духовного пути.

Например, счастливая семейная жизнь и воспитание детей – это тоже важный духовный опыт, ничуть не менее существенный, чем медитация. Вы даете рождение детям, а они рождают своих детей, которые становятся вашими внуками. Это поистине таинственный процесс: вы принимаете участие в том, что другие души получают возможность воплотиться в этом замечательном мире для того, чтобы продолжить путь своей эволюции.

Порой родители невежественно воспринимают своих детей и внуков как свою собственность. В действительности никто не принадлежит никому, все изначально свободны. Родители лишь помогают становлению детей, которые являются совершенно независимыми и свободными душами, порой более опытными, чем родители.

Возникает вопрос: кто у кого должен учиться и кто кого должен обучать и воспитывать? Порой родители могут учиться у детей. Утверждать, что семейная жизнь является препятствием на духовном пути, просто смешно, ибо сам Бог сотворил семью и процесс рождения детей.

Как это ни странно звучит, но успешные бизнес-проекты также являются частью духовного пути. Вы умеете качественно взаимодействовать с энергией денег, финансовые средства – это энергия, данная людям как материально-техническая основа процесса саморазвития. Нет никакого противоречия между финансовым благополучием и духовным развитием, деньги являются одним из видов божественной энергии, которая олицетворяется прекрасной богиней Лакшми и мудрым богом Куберой. Важно уметь правильно использовать финансовые ресурсы, направляя их во благо.

Способность прожить жизнь в здоровом теле – это тоже важный духовный опыт. В Новом Завете, в Соборных посланиях говорится о том, что тело – это храм, в котором обитает душа. Не нужно быть привязанным к телу, но о нём нужно заботиться и укреплять его. Жить в здоровом теле, стремиться к более здоровому телу – это важный духовный опыт, который не имеет ничего общего с телесным сознанием. Это подобно тому, как вы носите красивую чистую одежду, но при этом не привязаны к ней.

Счастливая семья, финансовое благополучие, хорошее образование, интеллектуальные и духовные достижения – всё это в совокупности является целостным развитием личности. Если вас в чём-то не устраивает ваше здоровье, семья, работа, материальное положение и творчество, надо начать с изменения восприятия самого себя. Человек является тем, что он думает о себе. Окружающий мир является лишь отражением ваших мыслей, чувств и ощущений.
<< 1 ... 14 15 16 17 18 19 20 21 22 ... 157 >>
На страницу:
18 из 157

Другие аудиокниги автора Святослав Игоревич Дубянский