За таинственным занавесом библейского Рая

После сказанных – Богом, слов: Плавно, из разновидного разнообразия животного мира вышедшего из воды на сушу – формируется, разновидное разнообразие (больших и малых в разрезе населявших в те времена): скота, гадов и зверей.

Затем:

в тот же день.

Громогласный, на всю Вселенную, Голос – Божий: Сотворим человека, по образу – Нашему, по подобию – Нашему; и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землёю, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.

Старец в продолжение, (не у костра, а просто голосом в кадре в момент происходящих на экране событий) цитирует – Библию:

И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.

После сказанных – Богом, слов: Плавно (в благоприятных – пищей и климатом на Земле условиях), из того первичного разнообразия видов животного мира – выделяется вид животного, эволюционно – последовательно сформировавшийся в вид (от первоначального, затем, через первобытного до Адамового обликом) – человека (продолжающий и сейчас, бесконечным приспособлением в меняющихся пищевых и климатических условиях, своё – преобразование).

Показать пока, только с высоты – сверху, одно место, обитания возникших – людей. Вид, образ жизнь, культура и ценности – будут показаны, последовательно, немногим и в своё время – дальше.

Затем, Старец и Парень возвращаются к костру.

Старец (кадр у костра) уточнил:

Человеческий вид, стал самым совершенным из всех видов твари – биологическим инженерным устройством – Творца, с уникальным (посредством времени, через возникновение, проверку и регулировку для наладки в совершенное состояние) подготовленным для очень важной работы – изобретением, в голове твари.

Но, человеческий вид, совершенен как – устройство, но пока, не совершенен в духовном и не в действительном – интеллектуальном, смысле развития этого устройства применения. То есть, не совершенен – достижением в направлении осознания главной цели для чего – тварь, как устройство – Богом, создавалась.

То есть, несмотря на наличие ума, человеческий вид, пока, не развился и не понял для своей, действительно – Счастливой Жизни, наивысшей, заложенной в него Богом – задачи, это совершенное понимание зла и добра, с совершенным отказом от зла до совершенного (каждая – тварь, в том числе и человек, в своём уме, сознании и духе, что означает и в жизни твари, в целом) этого понятия, из сознания и жизни – исчезновения.

Парень, внимательно слушая – Старца:

Очень необычно…

А как понять, действительный, или не действительных – интеллект?

Старец:

Действительный интеллект – твари, не станет интересоваться материально-денежно-плотскими суть – тленными, то есть не вечными и от того – пустыми, составляющими жизни. А интересуется он, в природе злых и добрых во Вселенной и в том числе в жизни человека – вещей, о главном…

Старец, с короткой паузой – зачитал из книги «ПЗРТ»:

Не тот умён, кого умным в мире материально-денежно-плотском за умного – принято считать, но воистину, умным с действительным – интеллектом окажется тот, кто избежит вечного – Богом заточения (Старец цитирует – Библию:) в геенну озера огненного, куда, определено быть – дьяволу, его зверю, его лжепророку, и всем тем, кто не обратился к добру, и будут мучиться там день и ночь, во веки веков. Откровение Иоанна.

Парень в изумлении:

Просто, раскрыл – рот…

Затем, после короткой паузы – Парень:

То, что ты рассказываешь, очень – впечатляет, но скажи: в твоём рассказе, речь была о шести днях творения, на шестой день из которых, был сотворён человек, а твой рассказ показывает – последовательное эволюционное развитие. Как, это возможно, всего за шесть дней?

Старец:

Человечеству, для того, чтобы понять тайну возникновения жизни на Земле, необходимо в том числе, учитывать огромные во Вселенной (по условным меркам человека) – временные периоды, которые, в логичной по законам Вселенской физики – последовательности от света Святой полярности – Духа – Жизни, воспроизводя прах, из праха конструируют и в прах – затем снова, конструкции – превращают до такого состояния, что как будто, и не было их, этих прежних конструкций – вовсе…

Шестидневный период Божьего творения Неба и Земли и всего того, что их наполняет, понятие абстрактное. Дело в том, что (Старец цитирует – Библию) у Бога, один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день. 2 посл. Св. Апостола Петра. 3,8.

Стоит ли человечеству суетиться, в создании картины сотворения Земли и населяющей её твари?

Процесс развития Земли и жизни на ней от начатков жизни до сотворения «курицы и яйца», просто – огромен.

Тому, кто считает, что человеку и человечеству в целом, для счастливой жизни не достаёт – ясной картины образования первоначальной живой «капли» – из которой последовательно возникло разнообразие на Земле живых форм – жизни (что для нормальной с Богом жизни – есть, не полезная духу суета, сбившегося с дороги ведущей в действительный – Рай, человека) тому, придётся в точности как – Бог, просто стать – Богом и ясно как – Бог, понимать, влияющие на происхождение во Вселенной вещей, простейшие – составляющие. Иначе же, не будучи – Богом, все научные (суть человеческая гордость, восставшая на – Бога) попытки, что либо с той… целью искусственно – «созидать», из-за закономерного и естественного в такой, то есть в восставшей на – Бога среде, недостатка понимания – Основы жизни, человек – всегда, будет пакостить естеству, и естество – разрушать.