Бог, Пространство, Мыслящая Субстанция. Учение Джуал Кхула

Душа – это свернутый в Материи Кольцом Дух.

А Дух – это измененное состояние Материи, нечто вроде «Ряби», «Вибрации», хотя, конечно, это не рябь и не вибрация.

Дух – это Глас, Логос, Слово, Дыхание, Движение.

Шива-Брахма-Вишну – индуистская Тримурти.

Шива – это Мать, Брахма – Отец, Дух, а Вишну – это Душа.

Материя – первый аспект Абсолюта (Мыслящей Субстанции)

Материя – это Первый аспект Абсолюта, первая грань Космической Субстанции, которая открывается нам, когда мы стремимся постичь ее природу.

Материя – это указание на вещественную реальность Бога, на то, что Пространство не пустое.

Зачастую в оккультизме Материю приравнивают к самому Абсолюту.

Только Материя присутствует всегда и в любом состоянии Творца – и Непроявленном, и Проявленном – и лежит в основе всего.

В религиозных трактатах Непроявленный Абсолют чаще всего отождествлен с Материей и представлен как Девственная Матерь (Девственное Яйцо). Женское Начало, лишенное Мужского.

«Предвечная Матерь-Рождающая, сокрытая в своих Покровах, Вечно Невидимых, Еще раз дремала в продолжении Семи Вечностей» (Станца 1.1).

Материя, Дух и Душа слиты в одно целое в каждой точке Проявляющегося Абсолюта.

Они представляют собой грани Творца, его аспекты.

Три аспекта Абсолюта – это три его грани, три стороны, с которых мы можем рассмотреть каждую его точку.

Материя – это сама Пространственная Ткань.

Дух – это Идея, проступающая в этой Ткани.

А Душа – это сфера, в которой проявляется и исчезает Дух.

Слово Дао – это еще одно название для Пространства. Валерий Перелешин перевел слово «Дао» как «Истина».

Возникло нечто смутное вдали,
Возникло раньше Неба и Земли:
Оно неслышимо и не видно,
Им навсегда все сущее полно.
Оно – Начало Небу и Земле.

Вселенная возникла из него,
И в нем таится матерь бытия.
Кто эту мать во мраке обретет,
Узнает с нею и ее детей.
А кто сперва найдет ее детей,
Тотчас и мать узнает, а она
Бессмертна и сама собой полна.

Я имени не ведал бы ее,
Но Истиной я сам ее назвал.
Легко ли описать ее природу?
Великая, подвижна и жива,
Познанью запредельна, обранима.

Так, велики лишь Истина и Небо…».

Дао названо Истиной. Это синонимы Абсолюта, Единой Реальности. Истина – это Материя – «матерь бытия», «мать во мраке» (Материя, Тьма).

Существует «Вездесущий, Вечный, Беспредельный и Непреложный ПРИНЦИП», о котором никакие рассуждения невозможны, ибо он превышает мощь человеческого познания и может быть лишь умален человеческими выражениями и уподоблениями. Он вне предела и достижения мысли и, согласно словам M?nd?kya – «Немыслим и Несказуем» («Тайная Доктрина», Е. Блаватская).

Тьма, Вода, Хаос, Единая Реальность, Предвечная Глубина, Мулапракрити, Бескорний Корень, Девственная Матерь, Субстанция-Принцип, Свабхават, Oeaohoo, Кали Хамса, Воды Жизни, Абсолют, Пространство, Истина, Предвечная Матерь-Рождающая, Беспредельное Все, Вечное Не-Бытие, Беспредельный Круг, Ноль, Всемирная Утроба, Девственное Яйцо, Эйн-Соф, Гея, Дэваматри, Корень Мира, Не-Число.

Это не все из тех определений, что существуют, а лишь какой-то процент из них.

Абсолют в Непроявленном состоянии характеризуется тем, что Материя и Дух в нем существуют как одно целое. Это единая Материя-Дух.

Разумная Пластическая Субстанция-Принцип, существующая как Свабхава – «самостоятельно», «сама по себе».

«Эту центральную реальность можно называть любым именем, какое человек склонен выбрать в соответствии со своими ментальными и эмоциональными предпочтениями, расовыми традициями и наследием, потому что ее невозможно охарактеризовать или ограничить именами. Человеческие существа волей-неволей всегда должны придумывать названия, чтобы выразить то, что они чувствуют, ощущают и знают как в феноменальном, так и в нематериальном мирах» (А. А. Бейли, «Новое явление Христа», Глава 6).

Майя, произведшая на свет Будду, и Мария – мать Иисуса Христа – это символические представления Материи, первой ипостаси Бога.

И Будда, и Христос можно рассматривать как образы Души, Сына. Отец Души, Сына – Дух. Другое название Майи – Иллюзия.

Древнеегипетская Изида, сестра и супруга Озириса – это также символ Материи. Субстанции, сочетающейся браком со своим братом и мужем – Духом, богом Озирисом. Гор – дитя Изиды и Озириса – это Душа.

Древнегреческая Рея, жена и сестра Кроноса – выражение Материи.

Рея и Кронос – титаны, дети Урана и Геи.

Гея и Уран – Земля и Небо – Материя и Дух, взятые вне состояния Проявления.

В то время как Рея и Кронос – это все те же Материя и Дух, участвующие в формировании Вселенной и «рождении олимпийских богов». Олимп в данном случае символизирует всю нашу Вселенную, весь наш окружающий мир. Олимпийские боги – это Строительные принципы.

Кронос, как известно, это Бог Времени. Везде, где в мифах и легендах присутствует символ Времени, это служит указанием на преходящий характер происходящего, на непостоянство – временность.

Любой Бог Времени, например, Зерван-Аркана, представляет собой Дух, использующий Материю как основу для проявления.

Кронос, как символ Духа, пожирает своих детей, рождаемых Реей. А ведь именно на этом – на разрушении Импульса Проявления, происходящего вслед за его рождением – основан весь механизм функционирования каждой Строительной Единицы Вселенной.

В индуизме мы встречаемся с такими понятиями как Пракрити и Пуруша. Это все те же Материя и Дух, служащие причиной появления в Изначальной субстанции Видимости, т. е. Души.

«Огненная Рыба Жизни» – это тоже Материя, «оплодотворяемая» Духом.

«Так говорят древние Комментарии на Станцу IV. Матерь есть огненная Рыба Жизни. Она мечет икру и Дыхание (Движение) нагревает и развивает ее. Зерна (Икра) скоро притягиваются друг к другу, образуя сгустки в Океане (Пространстве)». («Тайная Доктрина», том 1, Е. Блаватская).