Разоблаченное Таро

«Мы нашли казну разоренной долгами и доведенной до крайней нищеты, и армию до такой степени расстроенной, что государство предоставлено беспрерывным нашествиям и набегам варваров».

Поэтому на карте после осла идет изображение человека с надписью: «Я царствовал», а затем и старика с фразой: «Я без королевства». Видимо, создатели Таро решили показать на этом Аркане то, что стремление к власти и ее реализация портит человека, делая из него осла. Когда он проходит через опыт потери трона, это возвращает ему человечность.

В Марсельском Таро все не так очевидно. На то, что в сюжете заложен образ какого-то правителя, нам лишь указывает существо с короной на голове, которое находится на вершине Колеса Фортуны. (Рис. 38)

Рис. 38. Колесо Фортуны из Марсельского Таро (Jodorowsky & Camoin)

Все животные здесь мифические, но некое подобие осла все же присутствует, и это существо находится на том же месте, что и в Золотом Флорентийском Таро. Возможно, на создателей Марсельского Таро повлияла цензура, потому что именно в эпоху Возрождения Юстиниан I стал почитаться как святой. Так, в начале 17 века было написано Житие Юстиниана. Напомню вам, что житие – это жизнеописание святых.

IX Аркан Отшельник и Новый год

Аркан Отшельник связан с историей Нового года в Византии. Раньше год начинался у кого-то с марта, у кого-то с сентября. В 537 году Юстиниан I приказал начинать с 1-го сентября все календарные циклы. Вообще, желание императора отсчитывать Новый год всегда одинаково было связано в первую очередь с налогами. Раньше цикл года назывался индиктом (лат. – «оценивать») – это и есть название окончания налогового периода.

Мы с вами двигаемся в обратной последовательности карт Таро четко по хронологии событий. Официальное провозглашение Нового года с 1-го сентября в Византии приходится на середину правления Юстиниана I.

Как это связано с Арканом Отшельник? Снова обратимся к Золотому Флорентийскому Таро. На карте изображен странник, возможно, паломник (Рис. 39). Он держит в руках песочные часы. Хочу заметить, что часам на карте придается особое значение, странник показывает на них рукой, что говорит о важности какого-то события, и оно связано со временем.

Рис. 39. Отшельник из Золотого Флорентийского Таро

Если на Аркане идет речь именно о создании единого отсчета календарного года, то Церковь это затронуло в первую очередь. Потому что она создавала путаницу в отсчете времени, а благодаря реформе Юстиниана появился единый порядок для всех, и религиозное празднование Нового года было перенесено на 1-ое сентября. Поэтому если на карте изображен миссионер, то он как раз может указывать на значимость этого события для Церкви.

VIII Аркан Правосудие и Кодекс Юстиниана

В большинстве колод Таро этот Аркан называется «Justice», что дословно переводится как «Юстиция». Так назывались и богиня правосудия, и синоним слову «правда» в Библии. Как ни странно, слова «Юстиция» и «Юстиниан» похожи. Вы уже, наверное, догадываетесь, что речь снова пойдет об императоре Юстиниане I. который известен еще тем, что принял реформы римского права. При этом он внес в них свои коррективы и систематизировал. Юстиниан мечтал поднять юриспруденцию на новый уровень, что ему и удалось. Так, им и его помощниками в 534 году создается Кодекс Юстиниана и Дигесты – это сборники законов. Кроме того, создаются Институции Юстиниана – это руководство о том, как изучать право. До конца своих дней, а именно до 565 года, император дополнял свои законы, и они получили название «Новеллы Юстиниана».

Его главной целью было утверждение на законодательном уровне идеи единой империи, подвластной только одному императору. При этом он бы обладал безграничной властью, которая должна была быть утверждена самой Церковью. Отсюда исходили и принципы одинаковых прав граждан, и единая форма собственности, единые законы и вера. Некоторые идеи актуальны на уровне права до сих пор.

Рис. 40. Правосудие из Марсельского Таро (Jodorowsky & Camoin)

На Аркане Правосудие в Марсельском Таро мы видим Богиню Юстицию (Рис. 40). В одной руке она держит весы, а в другой – меч. Именно так эту богиню и представляли в Древнем Риме. Весы – это символ справедливости, а меч – возмездия или наказания. Эта карта могла увековечить значимость той законодательной системы, которая существует до сих пор.

VII Аркан Колесница и Карл Великий

Не только Юстиниан I многое сделал для того, чтобы восстановить Римскую империю и вернуть ей былое могущество. Карл Великий вошел в историю своим триумфальным завоеванием земель и объединением Центральной и Западной Европы. В 800 году он становится императором Римской Империи. Во время своего правления Карл Великий сделал все, чтобы объединить разные народы под одним началом. Такая политика актуальна и сейчас для Евросоюза. Что объединит людей в средневековую эпоху лучше, чем религия? Именно поэтому Карл Великий проводит очень много реформ для Церкви, чтобы она работала как единая централизованная система, а не состояла из разрозненных частей, перетягивающих одеяло на себя. Он очень многое делал для образования церковной элиты. Поэтому Карл Великий не только был завоевателем, но и практически главой франкской Церкви.

Аркан Колесница всегда ассоциируется с величием и завоеванием, которое достигается гармонией материального и духовного в человеке. Он должен уметь находить баланс, иначе его сбросит с колесницы. Если присмотреться к деяниям Карла Великого, то у него как раз был этот баланс – он и завоеватель, и религиозный деятель, что вполне могут символизировать два коня, запряженные в колесницу (Рис. 41). Кроме того, они могли олицетворять объединение Востока и Запада Европы Карлом Великим.

Рис. 41 Колесница из Марсельского Таро (Jodorowsky & Camoin)

VI Аркан Влюбленные и романтика создателей колод

Золотое Флорентийское Таро берет свое начало от колоды Таро Висконти-Сфорца. На самом деле, так назывались многие колоды, созданные в XV веке, т. е. Таро Висконти-Сфорца – это собирательное название всех колод, созданных примерно в одном стиле и в одно время. Историки считают, что некоторые из них были преподнесены в качестве подарков к торжественным событиям. Что может быть торжественнее свадьбы?

Так, колода «Cary-Yale Visconti-Sforza» могла быть свадебным презентом от миланского герцога Филиппо Висконти для Марии Савойской. Она создана примерно 1466 году (Рис. 42).

Колода «Colleoni-Baglioni» тоже могла быть подарком к десятилетию свадьбы Франческо Сфорца и Бьянки Марии Висконти в 1451 году (Рис. 43).

Теперь представьте свадьбу. Ваш будущий супруг преподносит вам колоду Таро в качестве подарка, и там на Аркане Влюбленные вы изображены вместе с ним. Думаю, это было бы очень романтично. Поэтому я сравнила героев Арканов Влюбленных из двух вышеперечисленных колод с портретами самих исторических личностей. На Рис. 42 и 43 вы можете их сопоставить самостоятельно.

Рис. 42. В центре – Влюбленные из колоды «Cary-Yale Visconti-Sforza», слева – портрет Филиппо Висконти, справа – Марии Савойской

Рис. 43. В центре – Влюбленные из колоды «Colleoni-Baglioni», слева – портрет Франчеко Сфорца, справа – Бьянки Марии Висконти

Я думаю, некое сходство есть. Поэтому по исторической хронологии Аркан Влюбленные соответствует 1451- 1466 гг. Конечно, свадьба, а тем более ее годовщина – это не масштабное историческое событие, но создатели колод были вольны изображать все что угодно. Вряд ли они бы не воспользовались возможностью признаться любви в своих колодах.

V Аркан Иерофант и ослабление церковной власти

В Марсельском Таро Аркан Иерофант называется Папа (Рис. 44).

Рис. 44. Иерофант из Марсельского Таро (Jodorowsky & Camoin)

С исторической точки зрения самое главное на этом Аркане не само изображение Папы Римского, а положение этой карты относительно Аркана Император. Если мы обратимся к привычной всем последовательности карт Таро, в которой сначала идет карта Император (IV), а только потом Папа (V), то у нас возникнет вопрос: почему именно так? Церковная власть в эпоху Возрождения или в Позднее Средневековье (к этому времени относится Марсельское Таро, Таро Висконти-Сфорца и Золотое Флорентийское Таро) имела большее влияние, чем светская власть. По идее, во всех колодах порядок должен быть таким: Верховная Жрица, Верховный Жрец, Императрица, Император. Такая последовательность выглядит более логичной, чем та, которая есть на сегодняшний день. Значит, создатели Таро пошли на уступки светской власти, поэтому сначала идет карта Император, а потом Иерофант.

С чем может быть связана именно такая последовательность? Немного предыстории. С X века возникает Священная Римская Империя, у руля которой было два правителя: Папа и император. Формально все было так, но по факту у Церкви было преимущество. Она могла накладывать интердикт, т. е. отлучать людей от церкви, в том числе и правителей. Для средневекового человека – это было худшее наказание. Отлучение от Церкви не давало ему права быть похороненным по христианским традициям, он становился изгоем общества, не мог крестить детей, заключать браки и еще больше начинал бояться, что будет гореть в аду. Для императора такое отлучение означало, что его власть уже незаконна, и те люди, которые ему служат, тоже могут быть так же наказаны. Если император был властителем только своей страны, то Папа влиял на весь западно-христианский мир. В подчинении у него были еще и рыцари, которые формировали свои военно-духовные ордена, т.е. по сути у Церкви была своя армия. Естественно, светской власти не нравилось такое положение вещей, и она пыталась всячески ограничить власть Папы. Поэтому Карл VII в 1438 году создает Прагматическую санкцию, юридически закрепляющую независимость французско-католической Церкви от Папы и подчиняющую ее королю. На деле этот документ оказался не эффективным и не смог обеспечить свободу французской Церкви. Поэтому в 1516 году создается Болонский конкордат, в котором король мог назначать своих кандидатов на высшие духовные саны, что означало подчинение Церкви светской власти. Я считаю, что создатели Золотого Флорентийского Таро и Марсельского Таро могли продемонстрировать положение Церкви в то время именно таким образом, поставив карту Иерофанта после Императора.

Однако, хочу напомнить вам, мои дорогие читатели, что мы-то с вами рассматриваем порядок карт снизу вверх от Аркана Мир. До этого момента у нас выстраивалась прекрасная хронология исторических событий, но что же получается сейчас? В моей последовательности первым все-таки становится Аркан Иерофант. Я думаю, здесь заключена двоякая ситуация или двойная игра создателей колоды. Да, формально они выполнили условие светской власти, поставив Папу после Императора. Однако, именно в порядке от Аркана Мир, который скрыт от большинства непосвященных людей, заключена идея того, что как вы не переставляйте карты, религия все равно будет иметь бОльшую власть над умами и сердцами людей, чем любая политика. Так будет всегда.

Император Фридрих III и Императрица Элеонора Елена Португальская – IV и III Арканы

Какие исторические личности могли быть на Арканах Император и Императрица? Это были те люди, которые больше сделали для своего народа, или это были современники создателей Таро? Если иметь хорошее представление о нравах людей конца Средневековья, то я делаю ставку на последнее. Культ личности правителей был первостепеннее их достижений. Мы с вами знаем, что колоды создавались между 1451—1466 гг. В это время Императором Священной Римской Империи становится Фридрих III (1452—1493 гг.) и его жена Элеонора Елена Португальская.

Фридрих III не был блестящим правителем, и во время его власти было много смут, из-за которых он то и дело терял свое влияние и не мог при этом заняться реформами внутренней политики – на все просто не хватало времени. Поэтому Фридрих III считается последним императором эпохи Средневековья из-за старомодного стиля правления. Зато он смог объединить австрийские земли. Еще Фридрих III устроил выгодный брак своего сына с наследницей Бургундского трона, что заложило империю династии Габсбургов, которая правила до Новейшего времени. Жена императора Элеонора Елена Португальская была девушкой беззаботной, но с сильной волей и боевым духом. Так, во время восстания, когда ее семья была захвачена в плен, и всем пришлось питаться кошками, собаками и даже крысами – она поддерживала в семье боевой настрой.

Обратимся к сюжетам на картах Таро. Свои выводы о том, что перед нами правители Священной Римской Империи, я сделала по изображениям орлов на щитах Императора и Императрицы, вы можете их увидеть на Марсельском Таро (Рис. 45).

Рис. 45. Слева – Император, справа – Императрица из Марсельского Таро (Jodorowsky & Camoin)

Геральдическим символом Священной Римской Империи с 962 г. был черный орел (Рис. 46).

Рис. 46. Орел – геральдический символ Священной Римской Империи с 962 г.

Правда, в Марсельском Таро орлы золотые, зато именно черные птицы есть на картах Таро Colleoni-Baglioni (Таро Висконти-Сфорца). Мы видим этот геральдический символ на щите у Императрицы и на шапке у Императора (Рис.47)

Рис. 47. Слева – Императрица из колоды Таро Colleoni-Baglioni, справа – Император из этой же колоды

Рис. 48. Ганс Бургкмайр. Король Фридрих III

Теперь обратимся к портрету Фридриха III (Рис. 48). Посмотрите, насколько он похож на изображение Императора в Марсельском Таро (Рис. 45).

Обратите внимание на эмблему сзади короля – это снова наш черный орел (Рис. 48). Внизу портрета вы можете увидеть темный флажок с изображением маленьких золотых орлов, которые есть и на Марсельском Таро. Кстати, картина была написана при жизни Фридриха III, поэтому, кто знает, возможно, именно этот портрет был взят за основу сюжета Аркана Император.

ЛЕГЕНДАРНЫЕ ЛИЧНОСТИ: ПАПЕССА И МАГ – II И I АРКАНЫ

Я объединила эти Арканы, потому что они относятся к легендарным личностям, чье существование в истории спорно.

Папесса Иоанна

В реальной истории или в легендах (это еще не известно) был лишь один случай, когда женщина заняла папский престол, и то обманом, переодевшись в мужчину. Ею или им была Папесса Иоанна, правда, тогда она назвала себя Иоанном VIII (Рис. 49). Эта женщина была образована – умела читать и писать. Поэтому сначала она стала нотариусом курии, потом дослужилась до кардинала, после чего стала Папой Римским. Разоблачена она была лишь тогда, когда родила ребенка. Есть версии, что она либо умерла сразу после родов, либо ее казнила разгневанная обманом толпа. Самым главным доказательством ее реального существования может быть то, что после Папессы Церковью вводится процедура определения пола для всех новых понтификов. Для этого был изобретен даже специальный стул.