Optima

Тебя на дно эти химеры тянут.
Забудь о них и выброси навек
Все, чем когда-то горько был обманут
Твой древний прародитель, человек.

Используя человека как своего рода доменную печь, преобразующую кокс в руду – бесполезное в полезное, неживое в живое, Оптимум не мог не наделить его разумом. Уж слишком непростая перед ним стоит задача – отделив зерна от плевел, выбрать верный путь энергетического преобразования. В отсутствие разума сделать это невозможно.

Стоит ли говорить о том, что человек не всегда срабатывает как идеальная машина? Не всегда он способен отделять зерна от плевел, не всегда его разум действует в верном направлении, не всегда человек и оптимум идут нога в ногу. Сказывается здесь не только разрыв между физикой и метафизикой человека, такой распространенный и такой свойственный члену современного общества. Еще одной причиной к этому является ментальный мусор в сознании современного индивидуума.

Что под этим понимается? В широком смысле это – посеянные общественным сознанием с уклоном на особенности национальной и географической культуры дурные семена, неизбежно дающие всходы в интеллекте человека.

Типичный пример ментального заблуждения – идеализация власти. Очень часто наделенный властью над себе подобными субъект, забыв о своем истинном предназначении, делает ее способом заработка, превращает в бизнес. Вся его социальная активность становится индивидуально ориентированной, теряет свойство полезности для других, а значит, с точки зрения Оптимума, парализуется.

В другом случае тот же субъект только и делает, что выпрыгивает из брюк ради призрачного блага других, не желая получать соразмерное возмещение и, тем самым, выпадая из глобальной цепи энергетического обмена. И то и другое – крайности. И то и другое – плохо.

Какова же природа ментальных заблуждений? Как и для чего они применяются?

Сродни религиозным догматам, ментальные заблуждения являют собой хрестоматийный пример демагогии, ничем не подкрепленной и спорной по содержанию. Сродни им же, используются они для оправдания некоей неправильной либо противоречивой модели поведения со ссылкой на «опыт поколений». В действительности же опыт этот различен по составу и содержанию – и опровержения ментальному заблуждению найти едва ли не легче, чем само заблуждение, а подчас и в количестве, значительно превышающем емкость ментального мусоросборника.

Но человек почему-то – даже зная об этом – все равно принимает за основу модель поведения, имеющую слабую ментальную подкладку. Отчего так происходит?

Зависит от самого человека. Сильные, самодостаточные личности с помощью основанных на мусоре убеждений, архетипов и идеалов порабощают и подчиняют себе в своих интересах более слабых. Слабые, в свою очередь, ищут в нем оправдания своих промахов и, отыскав, испытывают если не щенячий восторг, то колоссальное моральное удовлетворение.

Опасность же использования ментальных заблуждений в своей жизнедеятельности состоит в том, что, подчинившись им либо начав играть по навязанным ими условиям, человек автоматически предпочитает эти условия законам Оптимума, отрину последние и сойдя с рельсов социальной активности и общественной пользы. А поскольку подчинить себе Оптимум человек не может, то Высший Разум в данном случае умывает руки и перестает обмениваться с ним энергией.

Идя по жизни, думай лишь о том, насколько объективно полезно для окружающих то, что ты делаешь. Не делай ссылки на этот ментальный мусор и не совершай ничего ему в угоду и в его интересах.

Почаще спрашивай себя об истинных целях своих действий и движений. Если ментальный мусор стоит в конце пути, который тебе предстоит преодолеть для достижения поставленных перед тобой целей и задач, откажись от них – они заводят социум в тупик, тормозят его (и, как следствие, твое) развитие, ведут по ложной дороге.

Активность человека, полезность его действий обладают свойством социальной ориентированности, а не политической или популистской. Откажись от воздействия СМИ на тебя, освободи сердце и интеллект от вредоносного влияния чужих спекулятивных идей и мнений.

Не дай ментальному мусору заразить тебя, превратив в ментальный вирус. Менталитет, больной таким вирусом, обречен – так не проще ли подвергнуть его эвтаназии как смертельно больного человека?!

Свобода от ментальных заблуждений – признак активного стремления к созиданию, к сокращению психофизического внутриличностного разрыва.

О добре и зле

Ты вспомни – кто тобой не управляет?
Ленивый лишь не хочет в руки взять
Власть над толпою, над умами, зная;
Власть даст нарадоваться всласть.

Чтоб управлять, возьми ряд инструментов —
Прорехи есть не только в чудаке, —
И научи всех говорить моментом
На созданном тобою языке.

Тогда, любую загадав задачу,
Поставишь ты Вселенную в тупик, —
Сказав, что будет так, а не иначе, —
И уведешь оттуда в тот же миг.

Теперь ты знаешь, для чего придуман
Наполненный софизмами язык.
Прямой смысл слов им искажен, надуман.
Ко лжи всей этой ты уже привык.

Такой условностью добро назвать мы можем —
Его не существует, как и зла.
И пусть тебя ни капельки не гложет
То, что тебя считали за осла.

Ты вдумайся – измерить однобоко
Никто не может ни добро, ни зло.
Что в мире – от лукавых, что – от бога?
Что – вопреки, а что – судьбе назло?

Не знаешь ты, и знать того не можешь,
Ибо – чего в действительности нет —
К тому ты никогда, друг, не приложишь
Хоть даже самый правильный ответ.

Скажи мне лучше – так ли то полезно,
Что принято у нас добром считать?
Добро всегда, как правило, возмездно.
Энергию не можешь ты отдать.

Она вернется – коль ты сделал благо,
Оно воздастся сотней тысяч крат.
Не всякое ты мог назвать, однако,
Добром иль злом, мой заплутавший брат.

Спроси себя о пользе своих действий —
Тогда ты с полным правом их считай
Во веки вечные спасеньем от бездействий,
На ложность фраз, мой друг, не уповай.

Полезно или бесполезно дело?
Полезен или бесполезен шаг? —
Вот так вопросы задавать умело,
Не поддаваясь на вранье никак.

Вот уж воистину нельзя придумать более условных, неоднозначных, расплывчатых категорий. Нет ни добра, ни зла. Нет ничего до такой степени абсолютного, что подпало бы под эту категорию. Ни одно человеческое действие не может быть в равной степени ни абсолютным добром, ни абсолютным злом.

Все действия человека являют собой социальную активность – с положительной или отрицательной окраской. Разница в том, что положительная активность (полезность) влечет преобразование энергии сродни росту дерева – из небольшого энергетического объема вырастает объем больший, пригодный для нескольких человек. Полезные действия не прерывают энергетического потока, продолжая его.

Напротив, бесполезные действия обладают свойством стяжательства. Они впитывают энергию Оптимума ради обогащения своих субъектов. Дальше расходование энергии не идет – поток останавливается. Получается, субъект словно бы обманывает Оптимум, присваивая его «оборотный капитал».

Проследить это можно на классическом примере. Строительство дома принесет и хозяину, и строителю, и жилищно – эксплуатационной организации, и ее сотрудникам благо – одному даст крышу над головой, другому – прибыль, третьему и четвертому – работу и возможность заработать хлеб насущный.